<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>تثي باتاكاريا</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=13774]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>تثي باتاكاريا</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[تثي باتاكاريا : كيف لا نتجاهل الطبقة: إعادة إنتاج العمل والطبقة العامِلة العالمية]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Sep 2016 01:29:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=529929]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=529929]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #تثي_باتاكاريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>مالعمل - فريق الترجمة	«…قوة العمل هي السلعة التي يبيعها مالكها – العامل المأجور – للرأسمالي. وَلماذا تبيعها؟ من أجل أن يعيش». – كارل ماركس، «الأجر والعمل ورأس المال»واجهت الطبقة العاملة العالمية منذ تكوّنها، وبالخصوص منذ أواخر القرن العشرين، تحديًا مهولًا: كيف تتجاوز كلّ انقساماتها لتنهض بشكلٍ متّسق وفي بُنيةٍ نضاليّة متكاملة من أجل إسقاط الرأسمالية. بعد فشل نضالات الطبقة العام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[تثي باتاكاريا : ما هي نظرية إعادة الإنتاج الاجتماعي؟]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Aug 2022 21:51:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=513310]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=513310]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #تثي_باتاكاريا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أحد أكثر الاتهامات شيوعًا ضدّ الماركسية هو أنّها منشغلة من ناحية نظرية بـ«الطبقة» على حساب الجندر.من المهم الذكر بدايةً أنّ تاريخ المنظمات الزاعمة كونها «ماركسية» لم يكن دائمًا مشرّفًا فيما يتعلق بأنواع الاضطهاد مثل الجندر والعرق. كلّنا نعرف شخصًا أخبره رجلٌ «ماركسيّ» أنّ المضايقات «الثانوية» مثل العنصرية ضدّ النساء والعنصرية العرقية سيتم حلّها «بعد إحلال النظام الاشتراكيّ»، ولذلك، في الوق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
