<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حيدر عطا الله</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=13768]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حيدر عطا الله</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حيدر عطا الله : لماذا نسميها عمامة النبي ؟ ...]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Aug 2022 20:51:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765364]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765364]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_عطا_الله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>تقدس الأوساط الإسلامية قطعة القماش التي يعتمرها الرجل الذي يشتغل بالدين ، وفق تبرير يقولون فيه انها عمامة النبي وهكذا نقد من يرتديها يكون بحكم المحرم ، فهذا الرجل حتما ودون نقاش طاهر لا يمسه سوء .هل هذه حقيقة ؟ ولماذا نجد أناسا ارتدوها واساءوا ؟ وهل العمامة تعصم مرتديها ؟ . بغض النظر عن الاتفاق او الاختلاف مع الطرح الديني بكليته فنحن هنا لا نناقش دينا ، ولسنا مع أو ضد ، إنما نناقش ظاهر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر عطا الله : إسراءعراقيل]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Aug 2022 17:29:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765064]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765064]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_عطا_الله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>لم نجد الماء منذ ايام ، الكهرباء تسير على عكاز ، المناخ حارق حارق كأنه بروفة من جهنم ، أطفال رمتهم المدارس إلى الطرقات يمسحون زجاج السيارات ، مستشفيات تحمل أسماء أئمة وتذبح الناس بسيوفهم ...الكلمة الحرة رصاصة في جسد قائلها ...مئات الشهداء غسلت دماءهم شوارع بغداد وآلاف المعاقين فقط لأنهم قالوا نريد حياة في بلد تقوده جهات ، تقول أننا أبناء علي وأنصار الحسين وأخوة زينب وأصدقاء مسلم ... <b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر عطا الله : عطش دجلة خطيئة اقترفها الجميع (شعب و ساسة) - ماء دجلة شربه الفساد . . .]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Feb 2018 20:52:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=589020]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=589020]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_عطا_الله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>فساد عقول الناس أساس فساد السلطة ... الفساد أجهض كل الحلول  ... لماذا نحن فاسدون في الاختيار ، وفاسدون في الولاء ، وفاسدون في معرفة قيمة الوطن ، وفاسدون في تفريد مصالحنا الشخصية ...لماذا لا يشتغل الإنسان من أجل نفسه وأحلامه دون إيذاء الآخر ... ان تعمل من أجل نفسك دون إيذاء الآخر ذا يعني انك تعمل من أجل الجميع ... إنهاء الفساد قرار ، ليس أكثر ...إعمل وخذ حقك ولا تعتدي على حق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر عطا الله : العلمانية تنصر القضية الحسينية وتحفظ وجه الإسلام . .]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Jan 2018 19:59:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=587322]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=587322]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_عطا_الله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>العلمانية كفر ، كلمة إعتاد على ترديدها إسلاميو السياسة ، لتحقيق أهداف حزبية ضيقة تخلو من حقيقة المصطلح كمفهوم تطويري أسهم بتقدم جميع دول العالم الأول مثل : السويد ، بريطانيا ، ايطاليا ، النرويج .ان هذا التزييف الكبير وتشويه الحقيقة ، لم يسنه إسلام (محمد بن عبد الله) نبي المسلمين ، إنما سنته الحركات والأحزاب الإسلامية المغالية والمتطرفة بهدف مكاسب لا اسلامية انما فئوية انتخابية ، وهذا ما حصل في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر عطا الله : الأداء الرمزي للممثل المسرحي]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Mar 2016 01:45:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508701]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508701]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_عطا_الله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لم يُكبل الأداء التمثيلي بأسلوب محدد , ينساب إلى كل الأزمان , إذ يتزحزح بزحزحة الفكر المجتمعي , نحو ما هو معاصر من رؤى ومقترحات من شأنها إضفاء جمال مغاير على الأداء من خلال تحقيق المتعة السمعبصرية , فضلا ً عن المعلوماتية التي يجهد الممثل في بثها على وفق سياق وشفرات محددة . إن في العرض المسرحي الذي يهيمن عليه طابع الرمز , أسلوب الأداء يتحلى بالمغايرة عمَّا إذا كان العرض خاضع لهيمنة عنصر آخر في الطر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر عطا الله : الجسد النسوي ومرجعياته السوسيولوجية]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Mar 2016 20:09:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507570]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507570]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_عطا_الله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>      تنماز أجساد أغلب النساء برقتها ونعومتها , على عكس أغلب الرجال , التي تنماز بخشونتها وقوتها , ويعلل ذلك في سالف الأزمان إلى المهمات والواجبات التي يضطلع كل منهما القيام بها . فالمرأة بوصفها كائن جمالي , عادة ما تكون مساحة إنطلاقها هو بيتها , على عكس الرجل الذي تتمثل مساحة إنطلاقه في الأجواء المكشوفة بما تحمل من صعوبات سببها التغييرات المناخية . وهذه القاعدة لا شك لا تخلو من إستثناءات  , فقد ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
