<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>كاظم حسن سعيد</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[كاظم حسن سعيد اديب وشاعر وصحفي من جنوب العراق , تولد 1955.<br><br>عمل في صحف واذاعات عدة منها جريدة حوار والبصرة واذاعة المستقبل واذاعة العراق الحر .<br> وضع اكثر من عشرين كتابا نشر اكثر من نصفها في مواقع محلية وعربية وعالمية منها مجلة بصرياثا الادبية وانطولوجيا السرد العربي والحوار المتمدن الذي نشر فيه 445 نصا ومقالة وكتابا .<br> كان صديقا مقربا للشاعر الرائد محمود البريكان ما اثمر عن وضع كتابه عنه ( البريكان مجهر على الاسرار وجذور الريادة )  الذي طبع في 2024.<br><br>من مؤلفاته رواية حي سليطة وصنارة وانهار ومجموعتان قصصتيان : بائع الجنائز ومشاريع الرجل الضرير , وتسع مجاميع شعرية وكتاب رنين المعول , شاشة الارواح , نظرة للامام مذكرات.]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=13763]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>كاظم حسن سعيد</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : تسجيل لحكايا برقية ‏( انفس ضباعية‏)]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 18:18:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923539]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923539]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تسجيل لحكايا برقية ج&#1633&#1632انفس ضباعيةعثر عليها في مبزل منخفض ...جحوظ عينيها...ربما نهشتهم باظافرها والاسنان  .. الصرخات  الفزع الكلي ,ارتعاد الاعضاء..كانت الظلمة تضخم رعبها الطفولي .. وهي بنت السنوات الخمساليد التي اغلقت فمها...لحظة الاغتصاب...كانت يد عمها ثاني شخص يغتصبها بعد ان انتهت دورته بالمراقبة.. قبل ان يتقدم ثالثهم فيكمل ملحمة الاغتصاب..كانت عشيقته زوجة اخيه د ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : المشيدات تغلق ضفاف الانهار بالبصرة]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Jun 2026 14:10:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922935]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922935]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>المشيدات تغلق ضفاف الانهار بالبصرة..حين يشاهد العراقي ضفاف انهر العالم المزهرة , يتمنى ان يكون هناك.وانا اتنقل في شواطيء اقضية البصرة لاصطاد سجلت ذلك الزحف والاحتلال الذي شكل ظاهرة بعد السقوط.ولم تكن القوانين في الانظمة السابقة تسمح بتشييد المنازل جوار الضفاف ,  وعمليات الكري لا تتوقف.الان لحظة اقترابك من ضفة تطاردك روائح المخلفات وانابيب الصرف الصحي ,وترى تلك الحواجز التي تغلق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : كمين للذكاء الاصطناعي]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Jun 2026 11:20:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922789]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922789]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>نظمت جملا  وفرضت لها اسما وعنوانا , وعرضتها على الذكاء الاصطناعي باعتبارها نصا فنيا , واذهلني تحليله ,وقد علمت بان عددا من الادباء يعرضون كتاباتهم على الذكاء لاجل تحليلها , ورغم انه قد ينجح حينا بتسليط ضوء على النصوص ,الا ان اشعته يخونها التشخيص احيانا ما يخلق وهما لدى بعض الكتاب , لانه يغذيهم بجرعة من الوهم والنشوة...........ابنوسيات‏>هذه الهوايات التي تركتها في اعماق الظلمة.. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : كربلاء اعلى تجسيد ل ‏( لا‏)]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Jun 2026 13:19:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922677]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922677]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>كربلاء اعلى تجسيد ل ‏.مذكرات..قبل حوالي عقد ارتجلت البيت :‏( اصبحت سوقا يا حسين فموكب للادعاء وموكب لتكسب ‏). ذكرني به صديقي في اول يوم من عاشوراء حين زرته اليوم ....ومنبع البيت مشاهد رأيتها .. وحينما عرف احدهم بالبيت الشعري وكان يتقن فن الخط ,اراد نسخه بلافتة وعرضه في الشارع العام..ولقد بذلنا جهدا لمنعه لان ذلك لو حدث ستشتغل تأويلات واتهامات .ارتبطت بذاكرتي اول يوم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : مقتل الأمين وثرم الأمويين: قراءة تفكيكية]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Jun 2026 02:55:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922378]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922378]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>&#8203تمهيد: في مناخات الانكسار التاريخي&#8203بين النص الأول (المكتوب عام &#1634&#1632&#1634&#1637) والنص الثاني (المكتوب عام &#1634&#1632&#1634&#1638)، يتنقل الوعي الشعري في "جغرافيا الخراب" العربي القديم، مستحضراً لحظتين من أكثر لحظات التاريخ الإسلامي دراماتيكية: سقوط الخليفة العباسي "الأمين"، وإبادة بني أمية على يد العباسيين.&#8203المناخ العام المشترك هو "الغروب"؛ غربان السلطة و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : صبيحة ثرم الامويين‏ ...قصيدة]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Jun 2026 11:53:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922300]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922300]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>صبيحة ثرم الامويين‏> الجِباب والمطارف والبرود البيضاء من الكتان والمروزي والخز. عمائم  بيضاء،  بعذبةبين الكتفين.&#8203-;- التطريز بالذهب والوشي على أطراف الثياب والعمائم البيضاء ( طراز الملك).المشارب النواسية والرياض المشعة عطرا..وهز الغانيات.اساطيلهم والفتوحات...الطمر تحت اسس البناء...المصنفات والمدارس اللغوية ...شعراؤهم المخلدون المنافقون ..الشدة واللين  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : شجيرة الجوز ...قصيدة]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Jun 2026 02:53:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922250]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922250]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>شجيرة الجوز‏>نقلوها من وعورة الجبال قطعت المسافات لتستقر في مشتل ظليل ,في الليالي الملتهبةتتذكر غزارة المطر هناك وجمال الثلوج ...تنظر لامها وقد ازهرت فتحلم ان تكون اما ..تخطت حرب العصابات فقد ولدت بعد ان خدر جنون الصراع..لم اكن اعلم حين اقتنيتها انها بحاجة لشهرين ..الى جو بارد لتنبت ..فتركتها جوار الشباك بعد ان وسعت معتقلها...في صباح اليوم الاخر  وفيما كنت ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : دفاعا عن اللحظة واستعادة الكنز]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Jun 2026 08:50:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922138]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922138]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>دفعا عن اللحظة واستعادةتشريح النص: آليات التوازن الهيدروليكي وسيكولوجية الانشطار في "جرعات لتخفيف الغليان"&#8203-;-ينبني هذا النص على هندسة معمارية تقوم على التقاطب الثنائي الحاد (Dichotomy)، حيث يتحرك الوعي الشعري بين كتلتين وزنيتين ونفسيتين: كتلة "الخسائر الوجودية والتاريخية الكبرى"، وكتلة "الجرعات الميكرو-جمالية" (Micro-aesthetics). النص لا يبحث عن حلول للمأساة، بل يبحث عن آلية لت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : جرعات لتخفيف الغليان ...قصيدة]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Jun 2026 00:52:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922103]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922103]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>جرعات لتخفيف الغليان‏)انت لا تتفهم الخسائر التي لا تحصى وتبادل المحبة بالغدرانت لم تعرف ظلمة السجون وان تكره على القتل في الجبهاتانت لم تفكر كيف يقضى يوم بالسعي لحفنة طحين...ولا تتوغل بروح مقاتل كسر سيفه وظل ينزف وحيدا في الفيافي...رغم هذا هناك جمال...لكن هناك طيبونوزهرة فل ترقص لسقيك فجراطفل بلا لغة يبتسم لك في محل خياطة حيث تنشغل عنه امه...يد تمتد للتآزر ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : اهنئكم ...قصيدة]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Jun 2026 16:15:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922033]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922033]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>( ا هنئكم ‏)لم اجد حكيما او مفكرا او نبيا اقنع عباقرة الوهم.... او غير من سلوكهم...لكن المرور على هبوط الافكار  مع الاعتصام بالصمت ثمنه باهظ . وهذا القلب الذي زج بحروب الحياة وقد تخطى السبعين بحاجة لغلق ابواب التوتر...يعتصم الفنان بارادة صراعية لمواجهة التفسخ الذي ينتشر كالعشب ويحاصره حتى بالاحلام.الازارقة وحروب الردة والخوارج ,كلهم يتلون الكتاب.بعد &#1634&#1639 كتابا   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : الخلود الغباري ...قصيدة]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Jun 2026 00:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921802]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921802]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الخلود الغباري‏>.انا لا الومهم اولئك الواهمونحيث يفشون لهن في المخادععن اعمق اسرارهم ‏( الخلود‏) ولان الوهم تجذر فيهمفهم يهمسون بمثل ذلك لانفسهممستدلين بالتصفيقوفي المخادعحيث يكون المجد للافخاذيتباهى المصفقون بالتصفيقكيس الضفادع يليق بهم..!!لكن الحكيم طور الارادة الصراعيةواحتمال الهبوط..وكشف سر انهيار الحضاراتوالنبي الذي صنعوا من تعاليمه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : معامل تدوير الثورات ...قصيدة]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Jun 2026 12:50:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921742]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921742]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>معامل تدوير الثورات‏>سواء بالحجر او الرماحاوالقاصفاتتننزع الراياتفتنتج لهم ذات الفزعذات الوعودبرغيف متعفنوسيتطلعون اليهالمعامل التدويرالى لحظة انقراضهاسترمى الجنرالات للمثرمةوالهتافات للمثرمة والهتافات للبكتريا الشرسةعندها سيتحرر الانسلنويعرف بهجة الحبيوليو   &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1638-;- ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : الشاب الهاشمي ...قصيدة]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Jun 2026 02:56:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921672]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921672]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الشاب الهامشي‏>كل ما تعلمه ان يرفع يدا منهكة ويخفضها لتنظيم المرور ,واهم سؤال لديه عن بيت شعر اباحي لأبي نؤاس ‏( كان ابوه بذات الوظيفة يقبع في شبه ظلمة بغرفته القمامة , ويطالع ديوانا رخيصا للنواسي‏) متباطئا ,مفرغا ,يسعى للتسوق كأنه غادر توا من مصح نفسي.اقصى اكتشافاته هتك رغباته في الحمام.اولاده الضامرون المخدرون يسايرونه كضفادع اصابه وباء الصفرة.يذكرني بمصنف قديمامحت كل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : عبء الوشم ...قصيدة]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Jun 2026 11:08:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921587]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921587]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>عبء الوشم‏>على ظاهر الكف نقش صغيرهلال على نجمةخضرة مشربة بالزرقة على مرمر رقيق...كانت الام الصغيرة تتباهى به..ومع نشوب الباز في حرير الشعروالم الظهر وتوغل الضجر وتضخم كيس الخيبات.. وسلة العلاج ..وجدت التغضنات فرصتها لتهاجم الهلالوالنجمة البارقة ...هي لا تتذكر متى تحملت وخز الابروملابين التلويحات لتظهر الوشمومتى تصحر فيها الشغفومتى فقدت الشهية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : خوارزميات لكتابة الشعر]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Jun 2026 08:17:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921570]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921570]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ديوان "خوارزمية الروح" يثير الجدل حول دور الذكاء الاصطناعي في صناعة الشعرأثار ديوان "خوارزمية الروح" للشاعر والباحث الأردني الدكتور حسام اللحام نقاشًا واسعًا في الأوساط الثقافية العربية، بوصفه تجربة غير مسبوقة توظف الذكاء الاصطناعي في إنتاج قصائد نثرية، وتطرح أسئلة جديدة حول مستقبل الإبداع الأدبي في العصر الرقمي.الديوان، الصادر هذا العام عن "دار الآن ناشرون وموزعون"، يُقدّم باعتباره من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : متى سيمرون على شاهدتي ...قصيدة]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Jun 2026 18:07:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921494]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921494]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في الحرب كانت لافتات التأبين عدد الابواب والازقة...بعد ربع قرن تزدحم مواقع التواصل ببوستات النعي..يغادرنا العلماء بجو نفسي مثلجفيما تصخب البيوت لشهير ماتحسبهم هناك يضعون الورود وقد يذرفون ...هنا التشييع يتحول جبهةتمزيق الثياب والصفع على العيونالمهنة التي لا تنقرض هي صناعة التوابيت..تلاشت اعمدة الوفيات من الصحف حيث كنا باخر الصفحات اول ما نقرؤهافي عالم الصحاف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : أركيولوجيا الفناء: تحولات -المكان المهجور- في أدب كاظم حسن سعيد]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Jun 2026 00:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921396]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921396]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>&#8203&#8203تشكل "البيوت المهجورة" في الأدب الإنساني بؤرة استقطاب وجودية، حيث لا يعود المكان مجرد جدران خالية، بل يتحول إلى مرآة تعكس فناء الإنسان وصراعه الوجودي مع الزمن. في هذه القراءة، نتتبع ثلاثية نصية للأديب والصحفي العراقي كاظم حسن سعيد، تمتد على مدى سبعة وعشرين عاماً (&#1633&#1641&#1641&#1641 - &#1634&#1632&#1634&#1637 - &#1634&#1632&#1634&#1638). وعبر هذا البرزخ الزمني الممتد، نكتشف كي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : بيت الاثرياء المنسي‏ في مزرعة .. قصيدة]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Jun 2026 22:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921376]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921376]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>بيت الاثرياء المنسي‏ في مزرعة)تدخل الكامرا بحذر يهددها السقف واعمدته الخشبية  الساجدة على الارض ,وتبطئ الظلمة و الجرذان والافاعي توغلها..هنالك مذياع غريب يستقر على تلفاز خشبي ,وقد تقاعدا منذ قرن عن بث الاخبار وعرض الافلام الصامتة.الاواني والكؤوس على المائدة مضمخة بالتراب جوار شوكات بلاستيكية وحديد  واوان خزفية تساقطت ازهارها..اثار لاقدام صغار عابثين ,ودموع صبايا ,سورت احلام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : زراعة الشتلات ...قصيدة]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Jun 2026 13:56:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921204]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921204]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>زراعة الشتلات‏)مبكرا في الصباح البهي تزرع الشتلات الصغيرةوهي تنحني بثوب مزهر ظهر كجزء من مساحة مزهرة بين تموجات الخضرة.الاساور تهاوت على القفازيناطراف الشعر جوار الاقراط نفرت كصغار الافاعي..تحاورها اختها التي بمجرفة تواجه الارض الطينية الصلبة.الساقية يتدفق فيها مجرى غريني خلل الاغصان وسيقان الورود وحيدا يجري بامواجه العجلى لا ينتظر الثناءسعيدا بوجوده ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : ‏( الشيئية في الشعر , فرنسيس بونج انمودجا‏]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Jun 2026 11:04:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921055]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=921055]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>اطلق على انسنة الاشياء او ما اسميه ‏( الشيئية في الشعر‏) مصطلحات عدة منها : &#1633-;-  &#8203-;-قصيدة-الشيء : وهو المصطلح النقدي الأكثر دقة وشهرة عالمياً. صِيغ أولاً في الأدب الألماني (مع ريلكه) ثم انتقل لفرنسا، ويُقصد به تحويل "الشيء" من مجرد أداة مهملة إلى "بطل" القصيدة ومحورها الأساسي. &#1634-;-  &#8203-;-الشعر الظاهراتي (الفينومينولوجي): نسبة إلى الفلسفة الظاهراتية التي نادت بـ "العودة إلى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : شعراء المقابر]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Jun 2026 10:17:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920909]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920909]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>عندما جاء شعراء المقابر منتصف القرن الثامن عشر احدثوا صدمة ادبية وفنية للمجتمع الكلاسيكي.&#8203-;-  فقد ذهبوا بالقصيدة إلى ريف معزول، ومقابر موحشة، وكنائس مهجورة بدلا من الصالونات&#8203-;-بدلاً من العقل الصارم: استسلموا للمشاعر الإنسانية الفطرية، وأبرزها الخوف من الموت والحزن على الراحليناهتموا بتناول ثيمة الموت الذي يتساوى أمامه الملوك والفقراء، فصارت القصيدة تلمس الإنسان البسيط ,بدلا من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : رواية القلب الصياد: فن قوطي مستحدث]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Jun 2026 22:25:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920852]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920852]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>رواية الصياد: فن قوطي مستحدث&#8203-;-نشأ الأدب القوطي في أواخر القرن الثامن عشر (حوالي عام 1764) كحركة تمردية وضعت العاطفة، واللاعقلانية، والرعب، والغموض في مواجهة المنهج العقلاني الصارم لـ "عصر التنوير". ولم تكن هذه الحركة مجرد تيار أدبي، بل كانت مرآة تعكس القلق النفسي والاجتماعي الناجم عن الحروب والثورات (مثل الثورتين الأمريكية والفرنسية وما رافق الأخيرة من عصر الرعب).&#8203-;-وتُعد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : نظرية القرن الأكيد- للسيد الخوئي]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Jun 2026 12:01:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920463]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920463]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تعد نظرية "القرن الأكيد" في الفكر الأصولي قفزة نوعية خالفت المشهور بين الأصوليين، وجعلت للحروف والروابط النسبية دوراً حاسماً في استنباط الأحكام الشرعية. وقد تميز السيد أبو القاسم الخوئي بإنتاجه هذا المنهج التفكيكي عبر الاستفادة الذكية من "نظرية الانعكاسات الشرطية" للعالِم الروسي إيفان بافلوف، ليصوغ بها نظرية لغوية-أصولية متكاملة تفسر ظاهرة الوضع وكينونة الحرف.&#8203وترتكز هذه النظرية في مد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : تحمل الاهمال ...قصيدة]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Jun 2026 11:18:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920337]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920337]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تحمل الاهمال&#1633-;-الصخرة في سفح الجبلحيث يبدأ الطريق الى متنزه تظلله الشجيرات,الصخرة الثقيلة المهملةمثل نسر جريحشاهدة على رقيهم والهبوطربما تحتفي بحضورهملكنهم لا يلتفتون اليها وهم  يسعون اويجرون على درب مسور ..مخصرا يمتد ..مشرفا على خضرة الوادي السحيقيستدير فينبسطفتراهم شبه عراة يجلسون او يتمددون في فيروز  الاحواض حجرية ..كتماثيل شمسية نقيةش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : قصيدة / شجرتان / هندسة الشكل صورة تساند المضمون]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 12:48:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920214]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920214]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>قصيدة / شجرتان / هندسة الشكل  صورة تساند المضموننشرت هذه القصيدة بخطين متوازيين ,توحدهما  جملة افتتاحية كتبت بمنتصف الصفحة والاخرى ‏( النهاية‏) اختتمت بها القصيدة وكتبت ايضا في المنتصف ايضا.هذا البناء الهندسي ,جاء ليهزم الكتابات المهندسة التي نشرت منذ الستينيات وما بعدها,والتي جاءت تلبية لرغبة في التحديث ولكنها فقيرة المحتوى.سألت عنها البريكان حين نشرت اول مرة في مجلة الاقلام / تشر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : حول كتاب‏( جحيم المعتقلات‏)]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 10:48:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920187]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920187]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>حول جحيم المعتقلاتحين يتصدّى الأدب لمعركة الذاكرة، يصبح القلم بديلاً عن العدالة، والكلمة شاهدًا حين يصمت العالم.بهذا الوعي يطلّ علينا الأديب والصحفي كاظم حسن سعيد في كتابه المزلزل «جحيم المعتقلات في العراق»، الصادر عن دار نشر تعيد للكتابة دورها كفعل مقاومة. ليس هذا مؤلفًا عابرًا في أدب السجون، بل نصٌّ مكتوب بالنار والدم، يضعنا وجهاً لوجه أمام قسوة التجربة العراقية في زمن الاستبداد، ويجعل م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : الجرو اليتيم... قصيدة]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Jun 2026 15:49:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920087]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=920087]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الجرو اليتيم‏)مبكرا كان يهتم بازهاره ونباتات فتية..رأى جروا بلون التراب.. رغم هذا تسحك عيناه الناطقتان.. وهي ترسل رسائل مبهمة :  ‏( ربما محاولة لاستدرار العطف..اوصرخة استغاثة ..ربما محاولة لكسب علاقة وثيقة ..‏).لكن الرجل خشي من ان يدوس على نباتات ظهرت توا فحاول زجره وطرده.كان الجرو يتشبث باغصان عباد الشمس ولا ينوي الابتعاد.. اتى له بعصا مهددا ..وبصعوبة بالغة تحرك للامام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : فعل المشاهدة كان المركز الحقيقي..]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Jun 2026 00:36:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919938]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919938]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>من خلال بنائه غير التقليدي للنصوص (كثافة مفارقة دهشة)أعترف وأنا أقرأ للأديب كاظم حسن سعيد أصل إلى وصف أسلوبه بجملة نقدية قصيرة :"يكتب كمن يلتقط شظايا الواقع لا صورته الكاملة ثم يترك القارئ يجمع الزجاج وحده."*قراءة نقدية في نص "مختبر خفي"لا يبدو نص "مختبر خفي" منشغلا بوصف حفل غنائي بقدر انشغاله بفعل الرؤية ذاته. فالنص منذ سطره الأول يضعنا داخل جهاز بصري يعمل باستمرار. نح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : تحويل مشهد ترفيهي عابر إلى دراسة أنثروبولوجية .]]></title>
<pubDate>Sun, 31 May 2026 13:51:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919916]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919916]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تحويل مشهد ترفيهي عابر إلى دراسة أنثروبولوجية  . ‏( حينما يقرأ كاتب له ادواته النقدية  نقدا لنصه, يفكر بالانصاف ونضوج الاضاءة اكثر من الانجرار خلف التقييم الذي قد يكون مجاملة..وارى في نقد الاستاذ محمد العمري مجهرا تمكن من الغور عميقا  ب ‏( المختبر الخفي‏).كاظم حسن سعيد‏).( حينما يقرأ كاتب له ادواته النقدية  نقدا لنصه, يفكر بالانصاف ونضوج الاضاءة اكثر من الانجرار خلف التقييم الذي قد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : التحليل والتقييم الالكتروني]]></title>
<pubDate>Sun, 31 May 2026 00:33:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919770]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919770]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>التحليل والتقييم الالكتروني.هذا النص يشبه عدسة كاميرا سينمائية ذكية ومتحررة، لا تركز على "العرض" بل تلتقط "رد الفعل". إنه رصد تفكيكي لحالة الجمع (الجمهور) وتحويلها إلى جزيئات من المشاعر الفردية.&#8203-;-إليك إعادة تحليل أعمق لهذا النص المكثف، مفككاً إلى مستوياته السيكولوجية والبصرية:&#82031-;-. الثنائيات المتناقضة (الصراع الصامت)&#8203-;-الجمال الأبرز في النص ينبع من رصد المتناقضات ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : المختبر الخفي ... قصيدة]]></title>
<pubDate>Sat, 30 May 2026 07:32:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919748]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919748]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>مختبر خفي‏)الجمهور الصاخب المسحورالايادي متوازية ترتفع لاعلى الرأساو تنفرد او تصفقاو تتراقص تتصدرها السباباتالعيون تجحظ او تهم بالجحوظ عيون واجمةعيون تستنزفها الغيرةهواتف ترتفع لتسجل اللقطاتعمودية وافقية الشفاه متقلصة او منفرجة لاقصى حدثمة من تعدل حمالة الصدر واخرياتيزحن عن الوجه الشعر المتجعد والحريربعضهن وقفن يصفقن او يرقصن..يصخب الطبل..تتغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : مختبر خفي... قصيدة]]></title>
<pubDate>Sat, 30 May 2026 00:51:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919728]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919728]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>( مختبر خفي‏)الجمهور الصاخب المسحورالايادي متوازية ترتفع لاعلى الرأساو تنفرد او تصفقاو تتراقص تتصدرها السباباتالعيون تجحظ او تهم بالجحوظ عيون واجمةعيون تستنزفها الغيرةهواتف ترتفع لتسجل اللقطاتعمودية وافقية الشفاه متقلصة او منفرجة لاقصى حدثمة من تعدل حمالة الصدر واخرياتيزحن عن الوجه الشعر المتجعد والحريربعضهن وقفن يصفقن او يرقصن..يصخب الطبل..ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : التكلسي الكلي ..... كتاب كامل]]></title>
<pubDate>Fri, 29 May 2026 16:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919680]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919680]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>التكلس الكليقصائد2026الجزء الاول المقدمةهذه تجربة سيشرع البعض الى نقدها او شجبها ,لكنها تجربة فقط لا ادعي الوثوق من نجاحها تماما.فبعد تفشي استخدام الذكاء الصناعي , وجد الكتاب مساحة جاهزة لنقدهم وتحليل نصوصهم.ما يتعلق بي كان نقده لنصوصي مرضيا رغم رتابة وقصور تحليله الفني..انه حقا يسلط الضوء على ما بين ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : فروسية الشجرة ...قصيدة]]></title>
<pubDate>Wed, 27 May 2026 22:35:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919484]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919484]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>‏مثمرة في مزبلة تسقى من انبوب الفضلات&#1634-;-اعترضتها صخرة ضخمة ارتفع راسها عن الارضتلوت كافعى في ظلهاثم استقامت محتفظة بالضياءواثمرت&#1635-;-اخترقت الجدار الاسمنتيورسمت على القسوة خضرتها&#1636-;-مدربة على الصراعفاذا اكرهت للحروبتبهرك بفن الخدعةوقوة الاصرار&#1637-;-يفسدها الدلالوترهقها القسوةلكنها عصية على الذبولطويلا وبب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : التخثر ....قصيدة]]></title>
<pubDate>Wed, 27 May 2026 13:16:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919448]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919448]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>من فيضان التفاهاتمن انباء حروب بطول البسوسومئات الحوادث لمجرمين متسلسلينسيل المعلومات تبثها فضائيات لا تحصىتمكنت التخمة من الذاكراتوتخثر السمعفلا احد يصغي لاحد..وقبل ان تجيبهمينظرونك بعيون مضببةثم يغطسون بهواتفهمحيث لا تتمكن الذاكرة من ملاحقة برق المحتوىالذي يتغير لحظويا. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : تكلس شمولي ...قصيدة]]></title>
<pubDate>Tue, 26 May 2026 16:14:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919331]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919331]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تكلس شموليهواتفهم صدئتوعلى تلة نائية شامتا يتطلع ساعي البريد .يتجذر ساق الجفاءبارواحهمحين يصحون بعد ليالي الارق يشتد فيهم الظمأوكالمنقبين عن الكمأيبحثونفي البريد الشبحفارغا مثل ارواحهمجميع الاصابعجميع الحناجرتهمفتتحجر قبل الشروع.فيتذكرون او لا يعرفون‏( شكرا لساعي البريد‏). مايو/ &#1634&#1632&#1634&#1638 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : انتظار الفراغ‏ ...قصيدة]]></title>
<pubDate>Mon, 25 May 2026 22:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919243]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919243]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>انتظار الفراغ‏ >&#1633ويفتك به الصمت لكن لا خيار سواهوتقهره غرفة ابدا مغلقةفلا يجرؤ للباب او النافذةخلفها الثرثرة وارواح نخرتواقنعة .&#1634وكمستسلم ليوم التنفيدابدا يخطط كيف يقتل الثوانيوهي كنز يتسربمفكرا بالشجاعة الفذة التي اهملتلانها خسرت الحروب. مايو  - &#1634&#1632&#1634&#1638 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : وجهان لقافزة الزانة ...قصيدة]]></title>
<pubDate>Thu, 21 May 2026 18:00:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918668]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918668]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>وجهان لقافزة الزانة انظر اليها بعين كامرات التصوير البطيئةتلك الثواني قبل ان ترتفع  واثناء القفزاستغرقت سنوات من التدريب.تقلص الشفتين ، حيث تفرز الغدة الكظرية هرمون الأدرينالين .بروز عضلات البطن والجذع عند التواء الزانة واثناءهاامتداد عضلات الظهر والكتفينتجاعيد عميقة بين الحاجبين وفوق أرنبة الأنف. انفراج الشفتين المفاجئ عند القمةتطاير الشعرالصرخة الخافتة لحظ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : شكل اخر للعالم ....قصيدة]]></title>
<pubDate>Thu, 21 May 2026 01:05:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918587]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918587]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>شكل اخر للعالم‏ >على العالم ان يستعدفقد يتمكن العلماء يوما من خلق نساء تلائم كل الاذواق ,ويتمكن الناس من ممارسة العبودية عليهن , او يتحولون لهن شعراء .ويعاشروهن تحت الماء او في طاقية الاخفاء .يتبخرن ان شئت او يرجعن للحياة بعد النحر بضربة زر.حينها ستتقلص المعتقلات والحروب..لكن ماذا سيكون مصير النساء الحقيقيات ,ومصانع التجميل؟!.&#1637-;-  &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1638 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : الفنانة في حفل زفافها ...قصيدة]]></title>
<pubDate>Wed, 20 May 2026 19:31:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918556]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918556]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الفنانة في حفل زفافها‏ >نشوى من كؤوس الفرحرقص هستيري وشبقيتمرنت اشهرا عليه في المرآة , وربما عقودا..ستمر على مسالخ بشرية وحرائق فاتكة, وتل توابيت الحروب , وهي سكرى من اللذة , لا تبالي , فتبتسم..في الحفل تندس فيه وتنشطر في اهتزاز جسدي..تصفق..تنحني تستقيم ..تحلق  تتهاوى .. وتنتصب لحظة الانزلاق..تقوده كصبي مدلل تدخله في كمين الترويض..تنصهر الصبايا حسراتوهن يتابعنها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : شكل اخر للعالم...قصيدة]]></title>
<pubDate>Wed, 20 May 2026 18:12:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918547]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918547]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>شكل اخر للعالم‏ >على العالم ان يستعدفقد يتمكن العلماء يوما من خلق نساء تلائم كل الاذواق ,ويتمكن الناس من ممارسة العبودية عليهن , او يتحولون لهن شعراء .ويعاشروهن تحت الماء او في طاقية الاخفاء .يتبخرن ان شئت او يرجعن للحياة بعد النحر بضربة زر.حينها ستتقلص المعتقلات والحروب..لكن ماذا سيكون مصير النساء الحقيقيات ,ومصانع التجميل؟!&#1637 - &#1634&#1632&#1634&#1638 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : صناعة الاستفزاز ....قصيدة]]></title>
<pubDate>Tue, 19 May 2026 16:16:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918397]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918397]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>‏< صناعة الاستفزاز‏>محاطا بالاطباءكبير اخصائي القلبيتقدم في الممر بعد ان عاد مرضاه, مبتهجا شامخا ,وابتسامة صافية لا تفسر ترتسم على شفتيه.لم تتمكن صرخاتهم الخافتةورعبهم ان تلقح مزاجه...ما الذي جمد فيه الاحساس..ثمرة النجاح؟!او سر خفي سكب فيه البهجة؟!.&#1637 - &#1634&#1632&#1634&#1638 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : الجنرال في حفلة خاصة ...قصيدة]]></title>
<pubDate>Mon, 18 May 2026 19:21:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918293]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=918293]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الجنرال في حفلة خاصة خيمة نائيةاخر الليليجلس ملتصقا بفتاة الغجر ...وفي لحظة واحدةبعينين ذئبيتينعلى نصف دائرة تجحظانتغضان او تغمضان قليلا فتفترسانحدقات على زئبق تقذفان الشرريشرق الوجه او ينطفيءينحني .. يستقيمينتشي ويغيميتابع ردفا يرقصه الطبل او حلقةمن رجال مع امرأة يلعبون القمار...** في الضحى سيقيممآدب للرعب او حفلة من دماء.<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : وصلت الرسالة ...قصيدة]]></title>
<pubDate>Sat, 16 May 2026 12:21:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917937]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917937]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في الثانية بعد المنتصفاصحته رفرفة اجنحة صاخبةفي شبه الظلراى القط وقد دفع الباب واقتحميشرئب برأسه ويدنو بحذر الى القفصيفكر بالتنفيذزجره ورماه بالوسادةقفز للباب المغلقوماء مستغيثاالرجل واقفا بعصاه مهدداوالقط  بصوته الصارخ وعينين يحتلهما الرعب , بذيله المنتصب ,وظهره المقوس, والوبر المنتفض ,تمكن من فتح الباب ونجا بسلام.حين فتح الرجل الباب بعد الضوءوق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : قصيدة النثر المبكرة]]></title>
<pubDate>Fri, 15 May 2026 21:30:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917873]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917873]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>حين صدر كتاب الفيلسوف الفرنسي غاستون باشلار "جماليات المكان في &#1633-;-&#1641-;-&#1639-;-&#1637-;- وترجمه إلى العربية الدكتور ألبرت مطلق  . وقد نشر بعض من اجزائه في مجلة الاقلام .أحدث  الكتاب هزة في الوعي النقدي العربي. وفي الثمانينيات، تحول "المكان" في المشهد الثقافي العراقي والعربي إلى ما يشبه الـ (موضة) أو السائد الثقافي، فأصبح عدد كبير من الكتاب  يكتب عن البيت، والغرفة، والعتبة، والنافذة.وفي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : الاساطير في شعرنا المعاصر]]></title>
<pubDate>Fri, 15 May 2026 00:03:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917737]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917737]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>دأب البريكان مبكرا على خلق الاساطير او توظيفها من التراث... اخبرني يوما‏( قلت للسياب : لا نحتاج لاستيراد الاساطير الغربية فتراثنا ثري بها‏)..تمثل قصيدة ‏( اسطورة السائر في نومه &#1633-;-&#1641-;-&#1637-;-&#1640-;-‏) من ابرز الشواهد , ليعود لتمثيلها في  ‏(قصائد تجريدية &#1633-;-&#1641-;-&#1638-;-&#1641-;-‏)...‏ .في هذه القصيدة وفي مرحلة  اعلى  النضوج ..يعود البريكان ليخلق اسطورة فريدة..حيث تتمكن الانثى بال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : النضوج المبكر للشعر الحديث]]></title>
<pubDate>Thu, 14 May 2026 00:16:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917601]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917601]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>كتب البريكان هذه القصيدة سنة &#1633&#1641&#1636&#1641, وعبر التدقيق فيها يتضح ذلك التطور والقفزة النوعية التي حدثت في الشعر العربي المعاصر..على صعيد اخر تبرز القصيدة الاسس الفنية والمضمونية التي ابتكرها البريكان مبكرا ,والتي سيبني عليها اعماله اللاحقة.--------------القاتل&#8203صَفِيرُ الخَفِيرِ يُجَاوِبُهُ مِنْ بَعِيدٍ صَفِيرُ خَفِيرْوَيَجْثُو سُكُونٌ مَديدْ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : النضوج المبكر في الشعر الحديث]]></title>
<pubDate>Sat, 16 May 2026 09:59:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917552]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917552]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>النضوج المبكر للشعر الحديثكتب البريكان هذه القصيدة سنة &#1633-;-&#1641-;-&#1636-;-&#1641-;-, وعبر التدقيق فيها يتضح ذلك التطور والقفزة النوعية التي حدثت في الشعر العربي المعاصر..على صعيد اخر تبرز القصيدة الاسس الفنية والمضمونية التي ابتكرها البريكان مبكرا ,والتي سيبني عليها اعماله اللاحقة.--------------القاتل&#8203-;-صَفِيرُ الخَفِيرِ يُجَاوِبُهُ مِنْ بَعِيدٍ صَفِيرُ خَفِ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : ‏(في المطر‏) للبريكان و‏(انشودة المطر ‏) للسياب]]></title>
<pubDate>Mon, 11 May 2026 21:01:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917290]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917290]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في المطر‏) للبريكان و‏(انشودة المطر ‏) للسياب.اضع امام القارئ العربي والنقاد هذه القصيدة للبريكان التي كتبت سنة &#1633-;-&#1641-;-&#1637-;-&#1634-;-,فيما كتبت انشودة المطر في &#1633-;-&#1641-;-&#1637-;-&#1636-;-, ليعقدوا مقارنة دقيقة بينهما.لقد تاخر نشر قصيدة ,‏ اكثر من سبعين عاما  . ان اعادة النظر في كتابة التأريخ الادبي المعاصر صار يشكل ضرورة قصوى.لقد كان الرائدان صديقين وكلاهما من البصرة...لكن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : صدمة الزواج...قصيدة]]></title>
<pubDate>Mon, 11 May 2026 00:43:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917183]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917183]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>صدمة الزواجازل عن وجوههن ثروة التأنق وقناع البهجةواقرأ لغة الجسد: التوتر في الحركاتميلان الرقبةاليد التي تسند الذقنالعيون الواجمةكأنها تتقدم الى المشنقةلقد انغرزت في ارواحن افعى الاهمالويعشن الاحتضار لحظويا بالتقطيرحريق الذهول يغور عميقا في الحدقاتقاضما زهرة الحلمومجهزا على ما تبقى من الارواح.&#1638-;- - &#1637-;-&#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1638-;- ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : عدة النجاة...قصيدة]]></title>
<pubDate>Sun, 10 May 2026 23:55:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917173]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917173]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>( عدة النجاة ‏)البساطة والثقةرحلت معهم الى المقابرومسخت في الناجينان لم تكن مسلحا بتراكم الخبراتالمودعة في المقاتل الماهرورجل الامن العميق النظراتوبخبرة محلل نفسيوتاجر السجاد الفارسيان لم تملك المجهرسيتعذر عليك قضاء جلسة واحدةمع الغرباءاو تقيم صداقة جديدة&#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1638-;- ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : المساحة السيكولوجية في شعر البريكان  كتاب كامل]]></title>
<pubDate>Sun, 10 May 2026 14:01:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917099]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917099]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>كتاب ( المساحة السيكولوجية في شعر البريكان) مقدمةمن يتابع البريكان منذ قصائده المبكرة يدرك ان همه هو تجسيد التوتر بين الحياة والموت والغور عميقا في المتافيزيقيا وابعاد الوجود وتلك الاسئلة الوجودية المحيرة وطرح الافكار التي قد تاخذ صياغات حكم ،والاهتمام بمصائر الاشياء وهو محق حين يصف نفسه بشاعر الموت الذي احتل مساحة واسعة من شعره.في هذه المختارات سنركز على جانب مهم من شعره غفل عنه الدار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : صدمة الزواج ..قصيدة]]></title>
<pubDate>Thu, 07 May 2026 08:02:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916622]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916622]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ازل عن وجوههن ثروة التأنق وقناع البهجةواقرأ لغة الجسد: التوتر في الحركاتميلان الرقبةاليد التي تسند الذقنالعيون الواجمةكأنها تتقدم الى المشنقةلقد انغرزت في ارواحن افعى الاهمالويعشن الاحتضار لحظويا بالتقطيرحريق الذهول يغور عميقا في الحدقاتقاضما زهرة الحلمومجهزا على ما تبقى من الارواح.&#1638-;- - &#1637-;-&#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1638-;- ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : قصيدة ‏( مناجم‏) للبريكان ملحمة وجودية]]></title>
<pubDate>Thu, 07 May 2026 00:12:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916589]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916589]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>قصيدة‏( مناجم‏) ملحمة وجوديةهذه القصيدة كتبها الرائد البريكان سنة &#1633&#1641&#1641&#1638..ولم تر النور في حياته..وبعد رحيله تضمنها المجلد الاول من الاعمال الشعرية الذي صدر مؤخرا...تبلغ القصيدة ست عشرة صفحة..وارى ان نسخ المجلدات البالغة الفين قد نفذت في العراق ما سيحرم القارىء العربي من الاطلاع عليها..--------------مناجم..&#8203الشعر الخام&#8203الروح وحدها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : رغيف البغض اليومي في ‏( تحول العاطفة‏)]]></title>
<pubDate>Tue, 05 May 2026 17:31:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916406]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916406]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>رغيف البغض اليومي  في ‏( تحول العاطفة‏).ركز البريكان كثيرا في سنواته الاخيرة  على تحولات العواطف وزيفها.هذا النص اسطع مثال على ذلك.لست ميالا لعلم العنونة,خاصة تطبيقاته العربية,لكن عنوان هذه القصيدة يضيء النص.ورد تعبيران في النص يستدعيان وقفة: ‏( عدم الملال..و غربالكما الاخير‏).التحول العاطفي  منه ياتي فجأة ويصعب على المرأة  تفسيره , يوم الوجوم والصمت والغضب وتتحول طلبات الر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : منتهى الوحدة ..تشريح مجهري]]></title>
<pubDate>Tue, 05 May 2026 00:22:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916298]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916298]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>هناك تشابه بين هذا النص وقصيدته ‏ التي كتبت بعد خمس سنوات , في كلا النصين شخصيتان: من يراه الآخرون ومن هو على حقيقته.في  منتهى الوحدة تشريح لرجل يظهر انه مسن ,تبدأ بجملة - رجل هاديء- ثم تأتي الافعال المضارعه التي تم انتقاؤها بدقة وحرفية لتصفه  وتحلل اعماقه وجوهره.استخدم الشاعر الفعلين يدرك ويعرف لاضاءة احوال مختلفة فالادارك جاء فجائيا - في لحظة واحدة- كما الخلق الفني - , فادرك فقدان كل ثما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : نص ‏(شيخوخة‏) لوحة لشيخوخة اخرى]]></title>
<pubDate>Mon, 04 May 2026 11:57:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916227]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916227]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>نص ‏ لوحة لشيخوخة اخرى.المفردات: قد يتفاجأ القاريء من مفردة اهاب التي قل استخدامها في اللغة المعاصرة,لكن هناك فرقا بينها والجلد,الفرق الدقيق: يُسمى جلداً سواء كان على الكائن الحي أو بعد الدباغة، لكنه لا يُسمى "إهاباً" إذا كان مدبوغاً ومصنعاً,وعند مراجعة معجم الدوحة تلاحظ ان مادة اهاب, مرت بتطورات وجنحت للمجاز, وشكلت ظلالا ,وما فعله البريكان هو احياؤها.الاكليل الرمادي: هو للتويج لكن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : دراسة في الشر‏) تجسيد لاخطر انواعه]]></title>
<pubDate>Sun, 03 May 2026 19:45:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916137]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916137]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>يتناول البريكان في هذه القصيدة نموذجين يجسدان الشر المطلق الذي من سماته- لا مرآة ولا راد له- وهو هنا يخالف حتى كبار الروائيين كدستوفسكي في الجريمة والعقاب.لقد همش البربكان على القصيدة تحت كلمة المطلق‏( حيث يكمن الشر الذي يبدو طبيعيا تماما كشيء طبيعي,عبارة ‏ دخلت لاحقا في &#1634-;-&#1637-;- &#1633-;-&#1634-;--&#1633-;-&#1641-;-&#1641-;-&#1639-;- م.ب‏).وقد حدثني عن هذه الثيمة يوما فقال‏( الشر ليس ان يرت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : سحق الآخرين في ‏( فصام عائلي‏).]]></title>
<pubDate>Sun, 03 May 2026 14:02:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916100]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916100]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>هذه القصيدة التي نشرت بعد رحيله تمثل تناول الجو الاسري , وتقع على طرفي نقيض من جلسة الاشباح التي كتبت &#1633&#1641&#1638&#1641 وتناولت حياة زوجين بينهما الفة ومحبة وتباعد فكري وفيها تهتم الزوجة بالحياكة وتحاول ان تخفف الضغط من زوجها بمقترحات لا تلائمه..لكن الزوج يتامل لون عينيها ويرد على ابتسامتها بلطف...هنا في فصام عائلي تنهمك المراة بالخياطة حتى ساعة متاخرة ,وعندما يعود زوجها المدمن العريق لا يط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : الاخوات الهادئات وجه اخر للموت]]></title>
<pubDate>Sat, 02 May 2026 14:37:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915983]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915983]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الاخوات الهادئاتفي هذه القصيدة تكتمل دورة الزمان وتتواصل,تبدا بالفجر وتتواصل ضحى وظهيرة وليلا وتنتهي بالفجر, عبر هذا التنقل الزمني يسلط البريكان مبضعه المجهري لاستكشاف سيكولوجية اخوات هادئات.يعشن حياة العزلة والتواري  التي فرضها عليهن المجتمع ودفعهن الى هاوية اليأس.يلجأ الانسان للاحلام ان تعذرت الرغبات والطموح ,هن ينسين احلامهن عند الفجر.ان لا تنتظر شيئا  ولا تعترف بشيء ,ان لا تشتك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : الضاريات..رجولة الانثى وشبقية الجسد‏]]></title>
<pubDate>Sat, 02 May 2026 08:01:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915938]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915938]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الضاريات..رجولة الانثى وشبقية الجسد‏)قصيدة الضاريات للبريكان لم تنشر في حياته, هذا السحر الشعري الذي تعمد اخفاءه ,ربما احتجاجا على تدني الذائقة.لم تؤرخ القصيدة لكني ارجح تاريخ كتابتها سنة &#1633-;-&#1641-;-&#1641-;-&#1637-;-وما بعدها, حيث بلغ ذروة شاعريته,وربما يعضد القاريء هذا الترجيح حين يدرس قصائد تلك المرحلة مثل قصيدة الملوك /&#1633-;-&#1641-;-&#1641-;-&#1639-;-/ ,فقد تميزت بقوة الوضوح ,والاخت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : الضاريات ... رجولة الانثى وشبقية الجسد]]></title>
<pubDate>Mon, 04 May 2026 08:49:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915877]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915877]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الضاريات..رجولة الانثى وشبقية الجسد‏)قصيدة الضاريات للبريكان لم تنشر في حياته, هذا السحر الشعري الذي تعمد اخفاءه ,ربما احتجاجا على تدني الذائقة.لم تؤرخ القصيدة لكني ارجح تاريخ كتابتها سنة &#1633-;-&#1641-;-&#1641-;-&#1637-;-وما بعدها, حيث بلغ ذروة شاعريته,وربما يعضد القاريء هذا الترجيح حين يدرس قصائد تلك المرحلة مثل قصيدة الملوك /&#1633-;-&#1641-;-&#1641-;-&#1639-;-/ ,فقد تميزت بقوة الوضوح ,والاخت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : دراسات..محمود البريكان]]></title>
<pubDate>Fri, 01 May 2026 02:48:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915797]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915797]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>قصائد الدراسات في اعمال البريكانهذه القصيدة نشرت بعد وفاة الرائد البريكان ضمن كتاب - الاعمال الشعرية ج&#1633-;- -.  وهي تمثل احد مساراته الفنية .. متمثلا بقصائد تصدرتها مفردة دراسة او دراسات  مثل ‏( دراسات في عالم الصخور ودراسة في الشر ودراسة في عمى الالوان‏) والعنوان الاخير هو اقدمها فقد ارخت في سنة &#1633-;-&#1641-;-&#1638-;-&#1641-;-.وهناك قصائد تنتمي لذات النهج لم تتصدر عناوينها مفردة دراسات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : قصائد الدراسات في اعمال البريكان]]></title>
<pubDate>Fri, 01 May 2026 00:06:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915772]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915772]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>‏.وقد همش الشاعر على القصيدة  بعد سنة و &#1637-;- أشهر مؤكدا بانها لم تسجل في حينها ولم يستطع استعادتها بدقة وبان بعض العبارات تقريبية.لقد حدثني عن عدد من قصائد برقت له وتم تاجيلها للابد مثل قصيدة عن ذكرى امه او انه افتقر للقلم ليلا او  تثاقل فهربت منه.‏>.---------------دراسة لحركة الشفاهشفاهتتكور يانعةمكتنزة بدم الغوايةتفتر عن ابتسامة من ضياء ابتسامة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : الموت عبر قاعة التشريح..محمود البريكان]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Apr 2026 14:05:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915278]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915278]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>( الموت عبر قاعة التشريح..البريكان‏).هذه القصيدة الصاعقة التأثير, كتبها البريكان بعد مروره من قضاء الزبير الى مركز البصرة ,حيث تقبع مشرحة جوار مشفى يقابل السجن... وهي تكملة لقصيدته التي سبقتها بثلاثة ايام ‏( قاعة التشريح‏).وقد نشرت بعد رحيله ضمن كتاب محمود البريكان- الاعمال الشعرية الاخيرة,الذي يبلغ&#1633&#1634&#1634&#1641 صفحة,اثر اكتشاف اكثر نسخها في السعودية,بعدما تغيبت طويلا..وان اغلب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : &#1639; رؤى لقصيدة الدخول الى الجنة]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Apr 2026 13:35:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915145]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915145]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>&#1639-;- رؤى لقصيدة الدخول الى الجنة.القصيدة(الايام الاولى بالجنة)‏(‏( استبعد دخولي جهنم لكني في الايام الاولى بعد دخول الجنةسابحث عن مكتبات وعن انهر وادوات صيدساتكهف مع الانهار ابحث عن العشيقات اللواتي شغلنني سامل منهن ومن حور العين ماذا لوكن بالسعير؟!!ساطلب نافذة ارى فيها الطغاةساشفق عليهم ربما ارفع ملف استرحام لاجلهم لان الوهم والتصفيق يقود لمستنقع السلطة< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : يتقارضون وتطورها المجازي]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Mar 2026 14:47:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908704]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908704]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يتقارضون اذا التقوا في موقع..نظر يزل مواقع الاقدام.يتقارضون‏)لماذا نبحث في جذر (ق ر ض)؟في المعاجم التاريخية مثل "الدوحة"، ستجد أن هذا الجذر مر بتطورات مذهلة:&#8203-;-المعنى الحسي القديم: بدأ من "القرض" بمعنى القطع (قرض الثوب أو القطع بالمِقراض).&#8203-;-المعنى المالي: انتقل لاحقاً لقطع قطعة من المال وإعطائها للآخر (السلف).&#8203-;-المعنى المجازي والبلاغي: وهو  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : الفزاعة اموات تحرس احياء]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Feb 2026 16:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905371]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905371]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>«فزاعة» ليس سردا عن بستان مهجور بقدر ما هو تشريح هادئ لخراب أكبر… خراب المكان والذاكرة والإنسان معا.الأستاذ كاظم الكاتب ترك التفاصيل تتكلم: نخيل ميت واقف، أنهار انكمشت، فلاح غاب، وطائرات تنفث دخان الأوبئة… صور متتابعة تصنع وجعا بلا خطاب مباشر.أكثر ما يلفت هو المفارقة الذكية في عبارة «موتى تحرس أحياء»؛ الجدار المصنوع من بقايا النخل يتحول إلى شاهد أخلاقي: ما تبقى من الحياة يحرس ما لم يمت بعد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : رسالة ابداع]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Feb 2026 14:06:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904992]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904992]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>في هذا الجو المضبب ادبيا ومعرفيا كيف يتمكن اديب واعد او شاب يكتب ان يشق طريقه,حين كنا شبانا كنا نعاني من الرقيب ,وحين كان النقد والفحص صارما كنا نطور مهاراتنا,متجنبين الخلل العروضي والنحوي,وكان لنا مساران معرفيان الادب الغربي والتراث العربي, لكل ذلك اصبحت شخصيا مهتما بالكتاب الشباب, ولم يكن الدرب معبدا بالورد ,فالبعض منهم كان يشجب اي نقد بسجل عنه خللا سلبيا,بهذه المناسبة اشكر الاستاذ محمد العم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : البريكان يمنح للتمثال ذاكرة العالم]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Feb 2026 12:01:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904165]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904165]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>قصيدة «قصة التمثال من آشور» ليست سردًا أثريًا عن حجر صامت، بل هي اعتراف كونيّ للكائن الذي نجا من الزمن ليشهد سقوط الأزمنة. محمود البريكان لا يمنح التمثال صوتًا فحسب، بل يمنحه ذاكرة العالم، كأن التاريخ ذاته انحشر في هذا الجسد الحجري، فصار هو التاريخ وهو ضحيته في آنٍ واحد. إننا لا نقرأ تمثالًا، بل نقرأ الوجود وهو يتأمل نفسه من خلال مادة لا تفنى، لكنها تُهان وتُجرَّد وتُستباح.القصيدة تنطلق من غرف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : كريم جخيور شعره مرآته]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Jan 2026 16:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903786]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903786]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>بسط لغة الشعر وقرّبها للمتداول اليومي وتناول اليومي ولم يكن اتى لقصيدة النثر عجزا عن اتقان الايقاع فقد اتقنه بدرجة معقولة،اهم ما في الشاعر كريم جخيور إنه صادق مع نفسه، ومكشوف، القى اقنعة الشعراء باقرب ساقية وقدّم  نفسه واضحا كصباح بهي.جمعتني معه الثكنات والمعتقلات منذ عقود،وفي اول لقاءاتنا كتب عني( وليس هناك سواكلكن الافعى تلتف بصمت حول خطاكانت القاتل فيّ الحزن فكيف الحزن غزاك).<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : ملاحظات حول الكتابة ج&#1634]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Jan 2026 14:05:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902626]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902626]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ملاحظات حول الكتابة ج&#1634ازمة الشعر الموزونالكتاب الذي ترجمت فيه سلمى الخضراء الجيوسي الشعر العربي هو مشروعها الضخم "أنطولوجيا الشعر العربي الحديث" (Modern Arabic Poetry: An Anthology)، الذي صدرت منه مجلدات عديدة،.من يطالع هذا الكتاب ويقيم مقارنة بين القصيدة العربية وترجمتها،يشعر بان الكثير من الشعر يفقد الكثير من قيمته وتاثيره ،وحين قرانا الشعر الغربي المترجم جيدا،عبرنا عامل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : القبو لسلوى الادريسي الغور بسيكولوجية البغاء]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Jan 2026 14:30:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902464]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902464]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>القبو لسلوى الادريسي الغور بسيكولوجية البغاء)في سياقات الرموز والإشارات، غالباً ما يُستخدم "القبو" (Basement) كرمز يحمل دلالات نفسية أو إيحائية ترتبط بالغرائز،إذا ذُكر القبو في سياق جنسي، فهو غالباً يشير إلى "ما هو مخفي، عميق، وغير معلن". هو رمز للمكان الذي تسقط فيه الأقنعة الاجتماعية وتظهر فيه الغرائز الخام.في العراق، يعتبر القاص والروائي الرائد فؤاد التكرلي (1927 - 2008) هو الأبر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : رسائل من الازمنة المنسية كتاب كامل]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Jan 2026 10:22:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901501]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901501]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>رسائل من الازمنة المنسيةنادية الابراهيمي2025	وصف الكتابهذا الكتاب هو ثمرة رحلة أدبية مشتركة، جمعنا فيها أجمل ما خطّه أعضاء مجلة ياسمينتي للشعر والأدب الإلكترونية  من رسائل عبر الأزمنة، وكأنها قادمة من أرواح كانت تكتبنا قبل أن نكتبها.رسائل لم تكتبها الأقلام بقدر ما أملاها الحنين والدهشة، فكانت مزيجا من الحبّ الصافي والكبرياء النبيل، ومن المغامرة والسفر، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : المصهرة الخفية كتاب كامل]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Jan 2026 03:38:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901354]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901354]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>المصهرة الخفيةقصائد2025 – 2026كاظم حسن سعيد ( العودة من المدرسة)العباءة السوداء تكور الحقيبة المدرسية حرة على رأسها،وتمسك صغيرتهاالطالبة تعود وحيدة تعب الماء من قنينة وتمجها وهي تستدير ،فرحة،  عدة مرات،الام الحزينة المتعبة توصل فتاتها للمدرسة،وتعود تحدث حزنهافجأة، فيما يقفر الرصيف،يدق الجرس دقته الاخيرة، فتتقافز الحقائب، معلنة عن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : الانسان المعاصر في قفص الشاشة]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Jan 2026 00:23:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901316]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901316]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>«الإنسان المعاصر في قفص الشاشة» قراءة نقدية في قصيدة«فيروس العزلة» للشاعر كاظم حسن سعيد/ رؤية نادية الإبراهيمي  قصيدة «فيروس العزلة» يقدمها الشاعر كاظم حسن سعيد كنصّ تشخيصي حاد، يكشف عن وباء صامت تفشّى في جسد الانسان الحديث . عزلة بلا جدران ووحدة مكتظة بالوجوه.يفتتح النص بمشهد مقهى:في مقهى منزوييجلس كادحون ومسنون وثلاثينيونتقرضهم الأيامالمقهى تقليديا فضا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : الحس التصويري في صناعة المشهد السينمائي]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Jan 2026 16:50:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901254]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901254]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>النص يفتح بابه على مقهى صغير، لكنه سرعان ما يتحوّل إلى مجاز شاسع لروح زمنٍ مثخن بالوحدة. الشخصيات جلوس لا يلتفتون إلى بعضهم، يكادون يتآكلون بصمتهم أكثر مما تأكلهم الأيام. هنا تتجسد قوة النص في قدرته على التقاط المشهد العابر وتحويله علامةً على مرضٍ عام: عزلة متضخمة، هواتف عملاقة تُصغّر الإنسان في داخله. تتجاور الصور: تبغ يشتعل ببطء، شاشات تحدّث نفسها، ووجوه ضائعة لا تنتظر أحدًا. تلك الصور تمنح النص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : رحلة كونية تبدا من شموخ الف عام]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Jan 2026 10:09:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901061]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901061]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>هذا نص شعري مكثف وعميق، يتناول تيمة "التحول" من الكينونة الطبيعية (الشجرة) إلى الكينونة الفنية (النحت)، مروراً بمأساة الفقد. إليك تحليل نقدي للنص:&#82031. الرمزية والدلالة (الشجرة كشاهد تاريخي)&#8203تبدأ القصيدة برسم صورة لشجرة ليست مجرد نبات، بل هي أرشيف للوجود:&#8203مخزن الأسرار: الشجرة هنا هي "الحكيم الصامت" الذي عاصر صراعات الغابة (الضباع، الأفاعي) ولحظات الحب (العش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : رحلة كونية تبدا من شموخ الالف عام]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Jan 2026 12:20:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900991]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900991]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تُعد قصيدة (الشجرة المعمرة) للشاعر كاظم حسن سعيد نصاً وجودياً مكثفاً، يتجاوز كونه رثاءً لشجرة، ليصبح مرآةً تعكس دورة الحياة والموت، التحول والانبعاث. بلغةٍ رصينة وصورٍ شعرية مشحونة بالعاطفة، يأخذنا الشاعر في رحلة كونية تبدأ من شموخ الألف عام، وتنتهي بخلود الفن.إليك قراءة أدبية تحليلية معمقة في ثنايا هذا النص بقلم/ د. عادل جوده /العراقشموخ الألف عام: الشجرة كذاكرة للكوني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : الشجرة المعمرة]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Jan 2026 14:24:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900954]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900954]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>( الشجرة المعمرة)الشجرة من الف سنة مخزن الاسرار  ظلّلت الوحوش والعشاقاعترضت مسار الفيلةحملت آلاف الاعشاش آوت الطيور المهاجرةاكتنزت اشعة الشمس لقرونوهي الوحيدة التي علمت باسرار البروقوصراع الضباعوفتك الافاعي واسرار النملتقنعت بظلمة الليالي المطيرة وبلغت الزفاف بالشروقالان تمكنت منها الفؤوستركتها بارتفاع متروحيدة تتقن النعي والحدادوقد ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : الوجع يرتدي رداء الكلمات]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Jan 2026 00:15:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900856]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900856]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الوجع يرتدي رداء الكلمات قراءة نقدية.تُعد قصيدة (تجسيد القدر) للشاعر كاظم حسن سعيد نصاً صادماً، ليس بمعنى المفاجأة فحسب، بل بمعنى الارتطام بالواقع العاري. هي ليست مجرد قصيدة، بل هي سلسلة من "اللقطات السينمائية" المكثفة التي توثق لحظة انكسار الروح أمام جبروت المصير.إليكم قراءة أدبية تحليلية تغوص في أعماق هذا النص المأساوي بقلم: د. عادل جوده,العراق..الوجع حين يرتد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : تجسيد القدر]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Jan 2026 15:37:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900827]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900827]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تجسيد القدر)&#1633-;-اسد تحطمت اسنانهفي الغابة ينخره الجوع.&#1634-;-شجرة معمّرةيغور الفاس في جذعهامعوّلة تتهاوى.&#1635-;-الزوجة الصغيرة الفاتنةبعد خمس سنوات وطفلينيصهرها الزوج في بوتقة الشتم والصفات.&#1636-;-الف يحتفلون على الساحلتباغتهم البنادقبلون الموج.&#1637-;-الطفل الجميل المدلليحطمه الاغتصابحياة ابويه ماتم ابدي .&#1638 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : التكثيف في ( لحظات إلى السوق)]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Jan 2026 00:28:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900753]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900753]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>جمالية التكثيف في ( لحظات إلى السوق)يواصل الدكتور عادل جودة قراءته النقدية لاحدث النصوص، كطبعه يضيء ما خفي بين السطور،كاشفا عن عمق رؤيته النقدية.)/ قراءة في قصيدة (لحظات إلى السوق) للشاعر كاظم حسن سعيدبقلم: د. عادل جوده، العراقحين تطأ قدما الشاعر "كاظم حسن سعيد" عتبة السوق، فإنه لا يدخل فضاءً للمقايضة المادية، بل يلج مختبراً وجودياً مشتعلاً بالرموز. في قصيدته (لحظات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : لحظات إلى السوق]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Jan 2026 18:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900701]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900701]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>( لحظات إلى السوق)تمر بك الحدقات الانثويةمتوهجة او مطفأةحزينة او مرحةمتسائلة او لا مبالية او خجلىعليك كبت رسائلك إليها واجوبتكفقد غزا الراس سيف سليطيدعوك للحكمة ،للثبات.لكن النظرات تنضح اسئلة وفضولاوعواصف وارتداداتعكس جمال الليالي وقسوتهاوالرغبات المتوهجةوالجمال الذي تحاصره الغرف الموحشةوالاجساد البحّاثة عن الدفيءو الايادي التي تجهل المؤا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : انتقال السلطة من الاندفاع إلى الحذر]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Jan 2026 12:35:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900376]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900376]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>(على الكاتب ان يتقبل وجهات النظر والقراءات المتعددة لنصه شرط ان تنطلق من وضوح رؤيا لا من موقف سلبي مسبق ، وجدت في قراءة الكاتب محمد بسام العمري شمولية القراءة والمقدرة على الإضاءة لنص/ بعد شيخوخة الجسد / )((  يشتغل هذا النص على مفارقة الزمن والجسد بوصفهما محركين سرديين لا يكتفيان بوصف التحول، بل يفضحان ما يتركه العبور القاسي للعمر من ندوب نفسية وأخلاقية واجتماعية. البنية تقوم على مجاورة مك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : إزاحة الدلالة الزمنية بين الحاضر والماضي]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Jan 2026 22:51:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900292]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900292]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>إزاحة الدلالة الزمنية بين الحاضروالماضي.((تمكنت الكاتبة لامية عويسات من تسليط إضاءة معمقة عبر قراءة نقدية لنص ( بعد شيخوخة الجسد) ،))في عالم النصوص الأدبية، يظل الجسد والذاكرة مرآتين للزمن ولتراكم التجارب، حيث لا تنفصل مشاعر الماضي عن حاضر الإنسان، ولا تختفي انعكاسات الحنين عن وطأة الواقع.       في نص "بعد شيخوخة الجسد" نلتقي بمشهد يومي بسيط على سطح المدينة، لكنه يحمل في ثناياه وحد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : فلسفة الوجع من الافتراس إلى السكري]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Jan 2026 18:02:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900096]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900096]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>( يسعدني هذا التزامن بالاستجابة السريعة بين نص انشره وقراءة د.عادل جودة   وهو ما يمثل لي حيوية نقدية في زمن تشح فيها القراءات الجادة)فلسفة الوجع من الافتراس إلى السكري)قراءة نقدية في قصيدة (بعد شيخوخة الجسد) للشاعر كاظم حسن سعيدبقلم: د. عادل جوده ، العراق تنسج قصيدة الشاعر كاظم حسن سعيد لوحة تراجيدية صامتة، تختزل صراعاً أزلياً بين "الزمن" و"الجسد"، وتؤرخ للهزيمة الح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : بعد شيخوخة الجسد]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Jan 2026 16:48:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900082]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900082]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>بعد شيخوخة الجسد )ما يزال المحلان متجاورينهو عبر الثلاثينهي تجاوزت الخمسيننشطا يبكر لمحلهتستقر  وهي تراقب جسدها خشية النكسات الصحيةتدعو شبه مشرد،اشعث، نحيلا لينقل صناديق المخضرات لمحلهالم تعد تقوى لقد وهن الجسدهو عينان محدقات بالاجساد الأنثوية التي تتسوق،هما لا يتبادلان حوارا ولا نظرات كانت الزوابع بينهما تجري قبل عشر سنينكانت لا ترتوي حتى يسوط ج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : صراع القلاع والوحوش قراءة في نص إباحة المحارم]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Dec 2025 10:59:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899423]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899423]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تُعدّ قصيدة "إباحة المحارم" للكاتب كاظم حسن سعيد نصاً صادماً يغوص في أعماق النفس البشرية، حيث تتشابك مشاعر العطف الإنساني مع عواصف الغريزة المحرمة. هذا النص ليس مجرد حكاية عن سقوط أخلاقي بل هو تشريح دقيق للحظة الانهيار النفسي أمام سطوة "اللاوعي" حين تنهزم القيم أمام رغبة جامحة تتخفى وراء قناع الاحتياج.قراءة أدبية تحليلية لهذا النص المفعم بالصراعبقلم : د. عادل جوده /العراق<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : إباحة المحارم]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Dec 2025 08:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899402]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899402]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>إباحة المحارم ) احتضنته طفلا يتيما ضائعاتعلق بها كانثى مؤهلة للافتراسكانت تصده بكل إصراركان يزداد شغفافي الليالي المطيرةيطرق باب غرفتهايلج ، تشفق....تتقافز من نظراته العقارب والمخالب... تسكّن روعه ...ومع توالي طرقاته..واتساع الدهشة في حداقاته التي تسيل رغباتفي تلك الليالي الموحشةحيث اكتمل فيه ضياعهتحرك خيط مجرى من اللهفة في وجدانهالكنها كانت تقاو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : مسخ روحي]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Dec 2025 08:42:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898618]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898618]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>مسخ روحي)كانت تذوب بهمسةحتى تلبسها الحجرعبثا سيطرق بابهاستفر من نغم الوترهبط السواد بروحهاضجرا تشعب من ضجرجفت جذور جمالهاوطغى الظلام على السحر&#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1637-;- ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : كتاب ( المساحة السيكولوجية في شعر البريكان) ج&#1633;]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Dec 2025 08:36:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898073]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898073]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كتاب ( المساحة السيكولوجية في شعر البريكان) ج&#1633-;-مقدمةمن يتابع البريكان منذ قصائده المبكرة يدرك ان همه هو تجسيد التوتر بين الحياة والموت والغور عميقا في المتافيزيقيا وابعاد الوجود وتلك الاسئلة الوجودية المحيرة وطرح الافكار التي قد تاخذ صياغات حكم ،والاهتمام بمصائر الاشياء وهو محق حين يصف نفسه بشاعر الموت الذي احتل مساحة واسعة من شعره.في هذه المختارات سنركز على جانب مهم من شعره غ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : محدوية نقد الذكاء الصناعي]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Dec 2025 21:55:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898013]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898013]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>..تفاعل الكاتب محمد بسام العمري مع مقال نشرته تضمن نقد نص الذكاء الصناعي..،حول نص ( فيروس العزلة),موضحا الفوارق بين ناقد بشري وآلي...يشكل كل ذلك لونا من حيوية قراءات يتنافس فيه البشري والآلي ولا ندري لاي مدى ستتطور هذه المنافسة./ كاظم حسن سعيد/........النقد الذي قدّمه الذكاء الاصطناعي لقصيدة «فيروس العزلة» يكشف عن مفارقة لافتة: فهو نقد دقيق في رصده، واسع في أدواته، لكنه في الوق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : تحليل الذكاء الصناعي لنص ادبي]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Dec 2025 12:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897977]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897977]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>على الكاتب أن يكون حذرا وهو يتلقى تحليلا نقديا لنصه عبر الذكاء الصناعي، مع هذا قد يكشف تحليل الذكاء الصناعي اضاءات مهمة./.......( فيروس العزلة)في مقهى منزويجلس كادحون ومسنون وثلاثينيون تقرضهم الاياميشغلهم التبغ والموبايلانهم واجمونيقبضهم الصمتالشاشة تحدث نفسهالا احد يهتم..اتخموا بمليار فديولم تعد قصيدة ( المتجردة )  تردد لعشرات القرونسيل المتجردات ات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : فيروس العزلة]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Dec 2025 00:26:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897916]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897916]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>( فيروس العزلة)في مقهى منزويجلس كادحون ومسنون وثلاثينيون تقرضهم الاياميشغلهم التبغ والموبايلانهم واجمونيقبضهم الصمتالشاشة تحدث نفسهالا احد يهتم..اتخموا بمليار فديولم تعد قصيدة ( المتجردة )  تردد لعشرات القرونسيل المتجردات اتخم ذاكرتهم.فيما كنت عبر الزجاج اتابع مسلحين ،في الشاشة،  يقيمون مأدبة الموت لالف محتفلرأيتهم غرقى بأرواحهم.كأن الموت لا يعني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : السمات الرئيسة في الأعمال الشعرية الاخيرة]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Dec 2025 13:39:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897845]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897845]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>السمات الرئيسة في الأعمال الشعرية الأخيرة.بعد نشري كتاب الأعمال الشعرية الأخيرة التي تضمنت أربع عشرة مجموعة شعرية كتبت سنة &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1637-;- تناول هذه التجربة الدكتور عادل جودة/ العراق...وكانت قراءة نقدية شاملة رغم كثافة التناول.كاظم حسن سعيد.(أقدم إطلالة غنية على إنتاج الشاعر الاستاذ كاظم حسن سعيد الشعري المتنوع وأفصح عن السمات الرئيسية التي يمكن أن تشكّل أساسًا متينًا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : نهاية باشتعال &#1634;. قصيدة]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Dec 2025 18:59:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897753]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897753]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>( نهاية باشتعال) &#1634-;-رموها بذرة في زنزانة مظلمةثمرة السدر الحزينةفي متر مربع هجروها ومضوا يحتفلونكانت تسمع طبولهم والدفوفثيابهم المزخرفة وهم يحتفلون كل يوم بمرور التاج على صهوة مذهبةتسمع الهتافات وضجة التصفيقتذكرت حجر الصغار كل فجر يمطرونها بالحجروهي ممسكة بغصن امهافي لحظة فاجعة تمكن صبي يتيم من اسقاطها بعصا...كانت بهية تصحو مع القرص الذهبي...وتداهمها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : الاعمال الشعرية الاخيرة كتاب كامل]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Dec 2025 16:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897736]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897736]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الاعمال الشعرية الاخيرة2025	1ديوان ( الضباع تحت الوسادة)فهرست:(1 لون الاختيار2 الضباع تحت الوسادة3 في حظيرة الخنازير4 من المنتصر؟!5 استقراء الانقراض6 قاذفات من الحبال7 روح في علبة سردين8 حكاية الوهم9 ما لك وما لهم10 لحد منذ الصغر11 عربة النبي المبرقع12 عجلة النبي المبرقع ج2++++++++++++** ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : العودة من المدرسة]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Dec 2025 23:32:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897538]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897538]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>العودة من المدرسة)العباءة السوداء تكور الحقيبة المدرسية حرة على رأسها،وتمسك صغيرتهاالطالبة تعود وحيدة تعب الماء من قنينة وتمجها وهي تستدير ،فرحة،  عدة مرات،الام الحزينة المتعبة توصل فتاتها للمدرسة،وتعود تحدث حزنهافجأة، فيما يقفر الرصيف،يدق الجرس دقته الاخيرة، فتتقافز الحقائب، معلنة عن المرح، كطيور تنطلق من فجوة حائط منسي..الطلاب الصغار يشرعون بالحروب ،فتتناثر الحقائب ،وتتمزق ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم حسن سعيد : تغتيت العقيق كتاب كامل]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Dec 2025 20:07:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897513]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897513]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_حسن_سعيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تفتيت العقيققصائد2025( شبح مقهى )اختفت المقاهي الشعبيةالملبدة بازقة ضيقة او المشرعة على الاسواق السيالة التي تناست النومواختفت اساطيرها و قصصها وروادها:من طلاب ثأر ملثمين نزحوا من مدنجنوبيةوسياسيين منزوين بلعبة الدومينو مع جرائدهموفلاحين يطلقون طرائف اباحية. ..مهربين وشقاة ،ورجال تلاوة وسحرة، ومهرجين..يكفيك وضع ملعقة على قدح الشاي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
