<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>صابر ملوكه</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=13702]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8b79ba63-cb06-485d-ae4b-a235fea673e1.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>صابر ملوكه</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[صابر ملوكه : البروكرستية Procrustean]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Feb 2023 08:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783437]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783437]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صابر_ملوكه    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8b79ba63-cb06-485d-ae4b-a235fea673e1.jpg" /><br>البروكرستيةProcrustean "بروكرست “هو شخصية في الميثولوجيا اليونانية لقاطع طريق وقاتل كان يعيش في أتيكا وهي منطقه تاريخيه عباره عن شبه جزيرة تضم حاليا أثينا عاصمه اليونان. وكان لبروكرست طريقة فريدة في التعامل مع ضحاياه. فقد كان يستدرج ضحيته ويُضيّفه ويُكرِم وفادته، وبعد العشاء يدعوه إلى قضاء الليل على سرير من حديد صنعه بنفسه.الغريب في صنعة هذا السرير أنه لا يلائم احدا ابدا، فاذا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8b79ba63-cb06-485d-ae4b-a235fea673e1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صابر ملوكه : سيزيف يتحدى عبثيه الحياه]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Feb 2023 10:23:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782713]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782713]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صابر_ملوكه    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8b79ba63-cb06-485d-ae4b-a235fea673e1.jpg" /><br>سيزيف هو أحد ابطال الميثولوجيا الإغريقية. والميثولوجيا تعني بدراسة علم الاساطير.فماهي الأسطورة ومن هو سيزيف؟الأسطورة هي حكاية او قصه مقدسة ذات مضمون عميق يشف عن معاني ذات صلة بالكون والوجود وحياة الإنسان وهي لا تُشير إلى زمنٍ مُحددٍ، بل إلى حقيقة أزليَّة، من خلال حدث جرى.وللأسطورة موضوعات شمولية كبرى، مثل: الخلق، والتكوين، وأصول الأشياء، والموت، والعالم الآخر؛ ومحورها الآلهة وأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8b79ba63-cb06-485d-ae4b-a235fea673e1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صابر ملوكه : أشباح في محطه القطار]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Aug 2022 10:17:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764108]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764108]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صابر_ملوكه    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8b79ba63-cb06-485d-ae4b-a235fea673e1.jpg" /><br>مرت الدقائق متباطئة و تأخر القطار عن موعده. توترت أعصابه وهو يوزع نظراته بين ساعة القطار المغطاة بالتراب وبين الفتاة الجالسة جواره. تظاهر بالهدوء متلفتا حوله. الانتباه إلى التفاصيل يقتل الوقت. المحطة تموج بالبشر والغبار يتصدر المشهد.الصحراء تظل صحراء رغم المباني الشاهقة والشجيرات المتناثرة على جانبي الخط الحديدي.لمح  شرطي القطار في مقدمة المحطة في الزي التقليدي لرجال الأمن محاولاً  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8b79ba63-cb06-485d-ae4b-a235fea673e1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صابر ملوكه : بقايا كلام]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Aug 2022 07:35:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764099]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764099]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صابر_ملوكه    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8b79ba63-cb06-485d-ae4b-a235fea673e1.jpg" /><br>توقف في منتصف الجسر المؤدي إلي إدفوالمدينة النائمة غرب نهر النيلفي أقصي جنوب الوادي / نبش سد العمروخرج من سجن ذكرياته / برفقة النهر / فاض خوفهصرخ بأعلى صوته / قرر أن يروي عطشهسمع صدى صمته / بلل المطر لسانهشعر بقوته / واعتقد ان السماء رهن إشارتهوان المطر طوع أمرهرغب في اعتلاء الموجقالوا له لا تأمن للبحرفالبحر غدار، ثور  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8b79ba63-cb06-485d-ae4b-a235fea673e1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صابر ملوكه : التنوير]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Jul 2022 11:33:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763187]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763187]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صابر_ملوكه    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8b79ba63-cb06-485d-ae4b-a235fea673e1.jpg" /><br>يتردد كثيرا في الاعلام العربي وفي أوساط المثقفين لفظ التنوير. وفي أحيان كثيره يكون المقصود في الدوائر الإعلامية ابعد ما يكون عن المعني الحقيقي لهذه الكلمة. وبدون التعريف الدقيق لهذا المعني يختلط الحابل بالنابل وتضيع المفاهيم ونظل غير قادرين عن الالتحاق بركب الحضارة والتي اول محطاته هي التنوير.ورغم المحاولات المخلصة لكثير من المثقفين العرب لا يمكن اختزال التنوير الي المحاولات الفردية ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8b79ba63-cb06-485d-ae4b-a235fea673e1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صابر ملوكه : ليبرالي و لا حرج!]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Jul 2022 11:08:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761267]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761267]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صابر_ملوكه    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8b79ba63-cb06-485d-ae4b-a235fea673e1.jpg" /><br>....................................تطلعت في وجه صديقي وفجأة سألته دون وعي: لماذا انت ليبرالي؟قال: "اللِّيبرالية هي فلسفة تأسست على  فكرتين رأيسيتين هما الحرية والمساواةوتدعم بصفة عامة أفكاراً مثل حرية التعبير، وحرية الصحافة، والحرية الدينية ، والحقوق المدنية، والديمقراطية، والعلمانية."قلت: "لكن الليبرالية متهمة حاليا في مجتمعاتنا واحيانا تنعت بالكفر والزندقه"ألا تخشي من ملاحقة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8b79ba63-cb06-485d-ae4b-a235fea673e1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صابر ملوكه : أسئلة بلا اجابات]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Jul 2022 07:52:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760891]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760891]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صابر_ملوكه    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8b79ba63-cb06-485d-ae4b-a235fea673e1.jpg" /><br>من المهم ان تتخلص من كل القيود عندما يتعلق الامر بالتفكير.يجب أن تتشكل ارائك فقط على أساس المنطق والعقل والمنهج التجريبي وليس اعتمادًا على التقليد والعقائد والأفكار المسبقة.ابدا بالشك ولا تقنع بالمسلمات والإجابات اليسيرة السطحية.ومن البديهي القول بان كل الأسئلة مشروعه وانه ليس هناك سؤال غير مناسب.بدأ رينيه ديكارت بالشك إلى أن أصبح شكه دليلا عنده على الوجود، فقال «كلما شككت ازددت تف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8b79ba63-cb06-485d-ae4b-a235fea673e1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صابر ملوكه : الحلم علي طريقة الخنافس]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Mar 2013 21:54:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=348935]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=348935]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صابر_ملوكه    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8b79ba63-cb06-485d-ae4b-a235fea673e1.jpg" /><br>جلست استمع إلي صمت التلفازو أتابع بعينين مرهقتينشريط الأخبار....................."مقتل ناشط يساري في تونس"تخيل مع جون لينونخنفس السبعيناتتخيل إننا فارقنا عصور الظلاموأننا نحيا في عصر جديدو عندما تستيقظ تستمع بشمس العقل الساطعةيحتضنك دفء نورها يحميك من برودة الجهلالذي يلف الجميع........................."ألاف اللاجئين السوريين يعبرون الحدود يوم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8b79ba63-cb06-485d-ae4b-a235fea673e1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[صابر ملوكه : مسرحية هزلية]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Mar 2013 20:04:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=347964]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=347964]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #صابر_ملوكه    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/8b79ba63-cb06-485d-ae4b-a235fea673e1.jpg" /><br>سالت: كيف حالكقال: الم تسمع أخر الأخبار الفيس بوك تلقي ضربة قاتلة من الفرخ تويتر الذي نمت له مخالبو أخيرا أصبح لنا رئيس يغرد علي تويترصرنا من العالم الأولأما أخبار الناس فتراها في العيون و لاتشاهدها في التلفازتحاصرك العيون الحائرة في كل مكانتهذي.. تصرخ"الربيع العربي انقلب خريفا"........قال: أما عن حالي ...فاني أتوق إلي كأس من خمر وسأكون متفائلا إذا ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/8b79ba63-cb06-485d-ae4b-a235fea673e1.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
