ar محمد الحافظ
---------------
-  تولد العراق – ناصرية – 1955
-  يتهيأ لتحضير رسالة الماجستير في الأعلام
-  عضو اتحاد الأدباء والكتاب في العراق
-  عضو اتحاد الأدباء والكتاب العرب في الأردن منذ عام 1996
-  عمل رئيساً لاتحاد الأدباء والكتاب في ذي قار
-  نشر العديد من القصائد في الصحف والمجلات العراقية والعربية
-  نشر العديد من المقالات والدراسات النقدية في الصحف والمجلات العراقية  
   والعربية
-  مجاميعه الشعرية  :
   مذبحة الغبار – 1996
   مر مدة الفراغ – 1998
   رقيم الأرصفة – 2004
   هجرة طائر النورس – 2006
-  الدراسات :
     ( عشائر طي في التأريخ ) كتاب في الأنساب – 2001
     ( جدلية الرفض .. الصلة التقريبية بين الدين والشعر ) 2006 
-  له مشاركات في معظم المهرجانات الأدبية والفنية العراقية
   كتب عنه الكثيرون من النقاد والأدباء منهم الشاعر منذر عبد الحر والقاص شوقي كريم والناقد والقاص حيدر عودة والإعلامي الشاعر عبد العال مأمون والشاعر سلام دواي وغيرهم :-
ويبقى الموت .،المدينة ..الغبار،يحاصر    الشاعر،الذاكرة ....وتسقط ..محاولته للتحليق والسنون البليدة ... وأخيرا لا تصل تلك المحطات التي قادنا إليها الشاعر إلى (الواقعة )التي حاول إن يطلعنا عليها كشهود معه . ليبق الشاعر الشاهد ، المتوحد ، بغباره،ذاكرته ، يرجم المدينة بعيونٍ خضر .
                                                              
        

 

]]> https://www.ahewar.org Wed, 09 Feb 2022 03:48:07 EST
في الامسونحن نسير معاًتلتصق أقدامنا بطرق لها معنا ألفة عمر نجترّ بعض مغازلاتٍ مكررةنتبادل والنوارس أجنحتها علنا نحلق فوق الفراتهو صديقنا الودودله فينا الف حكاية وحكاية ونحن بخضم حجم هذا الدوارأراك تدفع بي نحو الزحمةتجمع خطواتك لترتقي غروب أصفر ذلك هو سفر بائسلسنوات يؤثثها الخراب يلوذ فراتنا بصمته ذاك الذي أعتاده منذ أن هملته الريح ونس ...... ]]> Mon, 03 May 2021 00:40:43 EST
طالما انتظرت دونما قادمأتعبني اللهاثوأنا أحدث نفسي عنك كثيرا ً...!!بكيت منزوياً في وحدتيكم من المحطات أحصيتهايكّلُ لساني تسقط أصابعيألملمها وأعود لأعد ّ من جديدسأجده حتماً في هذه المحطةمنتظرا ً...،نعم سأجده ولكن دون جدوىأبحث في وجوه القادمينالليل طويل يا صاحبي والسفر قاتلما من شفة أو ...... ]]> Sat, 24 Dec 2016 00:08:43 EST
التوظيف الذي اشتغل عليه الشاعر في مجموعته لحم ابليس والتي تتكون من عدة نصوص اخذت طابع الحداثوية ، نجدها تارة تقترب من الشعر وتارة تتجه نحو السردية القصصية تتجاوز في تصورها الفضاء الطبيعي لما هو متفق عليه عند عامة الشعراء بحيث يتحول العنصر الذي اشتغل عليه الكاتب من كلمة بسيطة، إلى مكون رئيسي في عمله الفني هذا، لذا نرى ان اهم الأنساق التي قامت عليها نصوصه ، إنها تشكل انموذجا لبنية الأمكنة التي تكت ...... ]]> Mon, 09 Dec 2013 22:30:17 EST
ما الحكمة من تتبع خطوات طيران الباز وأنت تجيد قطع المسافة ما بين اول نظرةٍ لك وآخر دقةٍ كان يتلوها ذلك الطفل المتمرد في داخلي لحظة ايهام ٍ خضراءنعم ما الحكمة وأنت ..،تغري حواسي بالأخطاء تلك التي توهتني وأنا اجتاز مسافةً العشقمابين اناملك وضياع اليقظة انك مجنون ...،في حسابات الافتاء اجتنبْ اغراءات النهر ليس هنالك لوحٌ < ...... ]]> Sun, 22 Jun 2008 03:58:51 EST
سَأسرقُ صمتََكِ هذالأحلمُ بامرأةٍ من نساءِِ الخمرةِ تناديني .. , يا كأسيَ الأولِ امرأةٌ لها حقّ الإرساءِ بيو الإقلاع بشكوكيشكوكي العالقةِ في القدمِِتجمعُني من عزلتي بعواءِِ عواطفِها تضمُّني رياءاً على إنّي حبيبهاــــــــــــــــــــــــــــلكِ أن تقذفي بي بين تنهداتِ أمواجك الثائرةِولتطلقي العنانَ لانفعالاتِكِالمتضورةَ حبّا Fri, 09 May 2008 10:56:28 EST
ــ أنما المجنون والعاشق والشاعر من نسج خيال واحد ( شكسبير )ــ الشعر ..صورة صادقة وحية للطبيعة البشرية ، تصور عواطفها ومزاجها (درايدن )الإلهام الشعري والنظرة السائدة عنه ، وما موقف الآخرين من الشعر والشعراء والإشكالية في الآراء المطروحة ...... ]]> Wed, 09 Apr 2008 08:44:42 EST
أنتأيها المسافر بضياء دمعتي والمتبني ..... لأبناء عزلتيهل تداركت انكساراتك المصحوبة بوباء الخوف هل اتفقت مع غيابك على موعدٍ وتقاسمت معه....خارطة البكاء ، بماذا وشوش لك ذلك المتغطرس بغيومه الخائبة هل قال لك.. بأن أحلامك .........ستتفتق هناك على تلك الأرض ..عرائش سمّ ٍ وهوان .هل قال لكبأن بنات أفكارك سيكونن بغي فصيلتهن ...... ]]> Sat, 12 Jan 2008 08:48:23 EST
ذلك الذي كنت تنشده في ساقية أحلامك ،كنت تمتد معه في عثراته ، ترسمه لوحة ًغجرية في عتمةًِ شهواتك المفضوحة والمبعثرة في ذاكرة الأصدقاء ،-----------------------هو عينه الذي عاد مجلجلاً في كل وقاحة الادعاء والمهووس برائحة الإلغاء في الأمس مرَّ مترعاً بالتجاعيد مثقلا بالتلكئات يُحمل على رتاج أمنياتهبمطرقة الفاقة ،صدأ ك ...... ]]> Mon, 03 Dec 2007 10:57:47 EST
امسك بحزمة ضياء واهٍربما استرجع نهاراً وائداًنهار كنت اشتهيهكامرأةٍ بغيٍتعاقر كأس صبوتي كنت أجالسه في ليالي خصوبتي فيعيرني لحظات فرح ٍ كان ينسجها لي ويبتسم...!!حينها أقول له احبك..احبك أيها المتجذر في عذوبتي------------------أيتها النهارات البعيدة أي نهارٍ هذا الذي أحدثك عنهوهو يغرز سيف قطيعتهفي خاصرة فجائعيأي ...... ]]> Sun, 18 Nov 2007 09:52:27 EST
ارم بي في رعاف حاضرتك وتجاهلني ،علني أتمكن من التعثر بمفردة منها أنا لست أجير نزواتك خذ التطفل ودع المحاولة ليريثما اتمم أعدادات حضائري، تلك التي نهبتها الرياح ذات فجأة دون أن تعطي حوافزها لحظة المهادنة ضع يدك على صمتك وقل ...!!ها انذا أرحت جياد هروبيواسترحت من سجوم وجومي أتعبني انك رقيب فطنتيوحارس على لصوص حروفي أنا هو ذا اعدّ وجباتي من غير ...... ]]> Mon, 09 Apr 2007 04:43:51 EST
إلى الشاعرة ميادة العاني في زمن ٍ يشير إلى قبل ستة آلاف غروب أرفع قدري احتجاجا ً لحظة وله ٍــ قالت …،أنت تسكننيرأيتها أسراب قطاتُغرق حدائق مسراتهاتطفيء نجوم نهاراتها المفعمة بروائح العشققلت ..، جففي طيورك هذهإنها تنتزع أسمالي وتذكي ذؤابة لهب ..أوشكت أن تكون متحفا ً تتصلب فيهأجنحة فراشاتك القلقةمعاول عواطفك تلكلا تفي بحرث افولي المندلقفي ساعة ...... ]]> Fri, 13 Oct 2006 05:21:27 EST
( توالي الألفاظ في النطق ليس كافيا ، بل لابد إن تتناسق دلالاتها وتتلاقى معانيها على الوجه الذي اقتضاه العقل ) عبد القاهر الجرجانياللغة الشعرية عند كل كاتب لها أسلوبها الخاص جبل عليه وصار يعرف به من خلال التراكمات المعرفية لديه ،وما الحداثة إلا نتاج تلك المعرفيات وبناءها ضمن التطور الحاصل في الأدب أجمالا كتأريخ وحاضر.وللمرحلة الآن ...... ]]> Wed, 13 Sep 2006 06:42:36 EST
أحص الأكتافوتمرد على سيف العتمة ارتق أعلى سلمة حبلى بفراغ الوهمإن كان حياءك يتقن التقليدوالرقص على مزامير القراد الضوء المندلق من لجام خطيئتهم دالتك على بغاء فحول العادة كن يقظا وأنت تغتال حقول الحنطة بأيديهم لا بيديك أنت الطريق معبدة بسكاكين الخدعة أهلا ً ...، المائدة تعج بزكام الأطعمة واغتيال الضحكات البحر تزكمه رائحة الشواء ....ويخشى غليان ...... ]]> Fri, 11 Aug 2006 08:02:48 EST
مزمور أول ( صباحات حمراء )صباحاتك حمراء ما زالت وما زال الليل كفنك القانيومازلت تتوسد عناءات الثكلىتنفض رماد حلم أثقل كاهلك وأنت تحصي ......،كم......؟لماذا......؟كيف .......؟أسفا ً.......... !!آهات تقطعك أشلاءاتقتلك دمعة .....،تسقط كارثة ......تنساب على خدّي طفلة تبحث بين ركام أللعنة عن عروستهايذبحك احتراق وريقات السوسن ًتلك ...... ]]> Tue, 08 Aug 2006 07:30:53 EST
( يوم أمس في أور ماتت أجمل الملكات وآخر نساءها ) ـ مفتتحأور .. أبكي دما تضمخي بترابكعلها تستيقظ من نومتها لقد ماتت آخر مليكاتكتهاوى عرشك طفلتك السومرية وريثة لكش جميلة الجميلات البارحة شيعتها الآلهة بالحزن توشحن مدنك وفي معبد الآلهة أقيمت مجالسنواح وبكاء ( القصيدة )بين الماء وبين النهرأقرب من نقطة ٍ
Thu, 27 Jul 2006 05:38:10 EST
أدرك أن لا حاجة له بها ..،قذف بلغته في أسواق عاطلة ... ليتحرر ..... من أنفة الوقتوليعتاد السير على ركامه ...، أدرك مسار الخديعة ....ببرادة الحروب وصدأ الأدمغة *********عليه تدوين مشاهداته .......، برغم رداءة التقويم .. في تمويه الصوابعلي أن أغازل صباحاتي .... باع ...... ]]> Thu, 20 Jul 2006 11:25:47 EST
- إن أجيالا من البشر يغمرها مد الزمن ولكنه يترك ملامحها الخاصة ثابتةً أبداً - ( بليك ) مكننة الأزمنة في فضاء النص، هي صياغة جمالية يضيفها الكاتب ليرتفع بالنص إلى أعلى درجات الإبداع.وهذا ما نراه عند الشاعرة العراقية ميادة العاني في(موعد مع الانكسار) وهي تحاور ذاتها لترتفع إلى الزمانية المطلقة و باقتدار المتمرس على الخوض في صراعا ته النفسية .فنراها تضع يدها على الجرح لتخلق من معانا ...... ]]> Tue, 18 Jul 2006 05:29:23 EST
وجه أسمر .......رغم الفاقة يغتسل بماء الورد ـــ أعني ــ..........بماء الفرات ٍيبيح بمكنوناته سراً للشطآنتشاكسه طيور النورس تألفه .......،يشاركها غذاءه اليومي رغيف خبزٍ ....قليل من التمر ....،وفحل بصل ينتقيه بخبرة متمرس ******النهر صديقي يا سيدي اعتادني .....،أشركني حزنه طفلاًلما لا يشاركني ألآن عجزي ******الفر ...... ]]> Mon, 17 Jul 2006 11:02:59 EST
إلى الشاعر الكبير عدنان الصائغ وهو يرتل صلاة الفجر في معبد الشعر وطني الممتد ......،ما بين العزلة .........، وبين حراب الجلاد من أقصى منفى ً........تخنق فيه الشمس ........حتى هذا الفجر .......معبدً تقطع فيه السنة الحرف ِما عاد الشعر يباركه ............. فالشعر نبي أعزل ***** ...... ]]> Sat, 15 Jul 2006 05:30:30 EST
عاد .....، مرتديا فمه ....، متقلدا أمسا معطوبا أرتطم بوجهه ..... س ..... ق ...... ط ...... أعارته الخراف ثغاءها فكان محض خرافة ***** كم من غروب لتقويم أرجوحة ؟ كم من الحيامن للإيفاء بتعويذة ؟ كم من صراخ لتدجين مزاجه ؟ ****** يا أنت ... المتقمص دور النافذة نافذتي عجزة ... ! وأنت ..... ، تجرجر نبا ...... ]]> Tue, 11 Jul 2006 09:35:19 EST
*مدخل لدراسة الدين وعلاقاته بالموجودات، علينا إن ننحو منحى حيادياً متجردا من الانحيازية والعصبية وبعيداً عن التطرف في التفكير وإدلاء الرأي من أجل السعي لتحقيق هدفنا في هذه الدراسة فالاختلاف بالآراء وبناء أيدلوجية خاصة اتسمت بخصائص ( موضوعية )أسست إلى فيما بعد جدلية أزلية ارتكزت على موضوعة الرفض وما يدخل في هذا الباب أو حتى الاقتراب منه يصنف ضمناً أو مطلقاً في التشريع من المحرمات وعدم الجوا ...... ]]> Mon, 10 Jul 2006 03:02:10 EST
أن الإنسان المتحضر يحتفظ دون وعي منه بمعارف مما قبل التأريخ أدرجها بصورة غير مباشرة في الأسطورة كوستاف يونك الرغبة الغامضة والملحة على قراءة نص ما والعودة إليه ثانية ، هذا ما يفسر لنا التفاعل الروحي بين النوازع النفسية للقاريء نحو انسيابية الكتابة وجمالية السردوبين الانفعالية العاطفية ومعادلتها الجريئ ...... ]]>