<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>رابعة خضر الخطيب</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=13699]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>رابعة خضر الخطيب</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[رابعة خضر الخطيب : عالم بلا أذرع]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Aug 2025 14:38:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879834]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879834]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رابعة_خضر_الخطيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أستيقظت ذات صباح كئيب، ربما لم تستيقظ وكل شيء مجرد حلم.على كل شيء في ذلك الصباح كان غريبا.كانت مشاعرها سيئة للغاية، لدرجة أنها لم تستطع أن تلقِ بالا للعصافير التي تغني على الأغصان كالعادة، لقد تبدى لها الصوت مثل وكأنه أغنية حزينة، وأن زقزقات العصافير دموع كبيرة تسقط فوق رأسها.نهضت من الفراش وذهبت إلى الحمام، لم ترغب في التحديق في المرآة لكي لا ترى وجهها الشاحب والمتعب أطالت التحديق. <b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رابعة خضر الخطيب : العود الأبدي في فيلم الأنمي -ممثلة الألفية-]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Oct 2024 00:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=846517]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=846517]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رابعة_خضر_الخطيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>فيلم الأنمي Millennium Actress الأنمي بأكمله عبارة عن سلسلة مشاهد تتنقل مع نفس الشخصية عبر عدة حقب زمنية مع نفس القصة أو بالأحرى قصة الهدف الذي تسعى الفتاة الممثلة  لتحقيقه، وهو لقاء شخص غامض ومجهول تحبه وقبل اختفائه أعطاها مفتاح على أمل أن يستعيده عند لقائهما مجددًا.يبدأ الفيلم مع فتاة مراهقة غريبة الأطوار وخجولة يعرض أحد المخرجين عليها دور ممثلة لكن أمها ترفض ذلك لأنها تعتبر بنته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رابعة خضر الخطيب : مراجة ودراسة لشخصيات أنمي -Monster-.]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Sep 2024 00:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=841228]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=841228]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رابعة_خضر_الخطيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الفكرة الأساسية لأنمي monster برأيي هي ليست تتمحور بشكل أساسي حول العدمية والعبثية ونزعات التدمير والقسوة وعدم التعاطف، بل يتمحور الأنميشن بشكل أساسي حول فكرة التربية أو دور التربية في خلق الأشخاص وطرق التربية المعتمدة في الطفولة أو الصدمات التي يعاني منها الأشخاص في طفولتهم، والتي يمكن لها أن تخلق منهم وحوش، بلا تعاطف، أشخاص لا يعترفون بالقيم الاجتماعية السائدة.يعالج هذا الأنميشن الكثير من ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رابعة خضر الخطيب : فيلم poor things]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Mar 2024 23:00:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=823453]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=823453]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رابعة_خضر_الخطيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>فيلم: Poor Thingsالفيلم وجودي يتمحور غالبًا حول بحث الانسان عن مصيره، الانسان صانِع نفسه وليس من صنع الآلهة.بالرغم من اعتراض بعض النساء من وجهة نظر نسوية على اعتبار أن من صنع بيلا هم الرجال، لكني لا أتفق مع هذه الفكرة بشكل كامل بسبب كوني أحسست أن معظم الشخصيات في هذا الفيلم هي عبارة عن رموز يعني العالِم هنا أخذ دور الإله وأكثر شيء دلني على هذا أن بيلا في بداية الفيلم كانت تناديه بال"ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رابعة خضر الخطيب : تحليل مسلسل الأنميشن بعنوان الآخر/Another]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Mar 2024 22:13:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=822844]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=822844]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رابعة_خضر_الخطيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أنمي "another" هو مسلسل أنمي ياباني من اثنتي عشرة حلقة، مقتبس من رواية يابانية تدور الأحداث حول الصف رقم( 3 )، وهو حالة خاصة بحيث يعاني هذا الصف من لعنة يموت بسببها الطلاب والمدرسين وأفراد عائلاتهم، لذلك يحاولون فهم هذه الظاهرة وأسبابها بهدف القضاء عليها، تتاولى الأحداث حتى نرى الجرائم تحصل بشكل متسلس في نهاية الأنمي، كانوا يعتقدون أن السبب هو وجود طالب اضافي في الصف وهو شخص عبارة عن شخص ميت في ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رابعة خضر الخطيب : حول فيلم الختم السابع لبيرغمان]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Mar 2024 00:13:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=822632]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=822632]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رابعة_خضر_الخطيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>"The seventh seal "في هذا الفيلم يمتزج الكفر بالايمان، الأحداث تنقسم بين الجمع الذي يجد الخلاص باللجوء إلى الرّب، وبين الكافر الذي تأكله الأسئلة والشكوك والعدم.أكثر المشاهد التي أعجبتني هي محاولة البطل التحدث مع الساحرة التي تتم معاقبتها بسبب ممارستها الجنس واعتبار أنها السبب في الطاعون، وبالتالي الربط من قبل رجال الدين بين أفعال الفرد وغضب الإله على البشرية جمعاء. لكن اعجبني محاولات ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رابعة خضر الخطيب : قراءة في كتاب المياه بلون الغرق((قياسات المرارة) لإميل سيوران]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Aug 2023 22:14:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802694]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802694]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رابعة_خضر_الخطيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الحدس السيوراني ليس نوراني بل حدس متشح بالسواد، بالإضافة إلى الليل والأرق اللذان يتفتقان من بين كلماته.الزهاد من أمثال سيوران يبحثون عن الصحراء لكن صحراء داخلية يمكن الوصول إليها بسهولة. التأمل في رأيه ليس هدفه إيجاد الله بل إقصاؤه.سيوران غجري، مجنون يؤشر بأصابعه على المجانين الآخرين، يسدد سهامه للحياة لكنه يعيش، لا يتصالح مع الوجود. الموجودات مهما حاول، يتحمل وطأة الوجود لكونه يبدل اليأس  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رابعة خضر الخطيب : حول الإلقاء الشعري]]></title>
<pubDate>Fri, 05 May 2023 00:15:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=791849]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=791849]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رابعة_خضر_الخطيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>بالرغم من أنني لم أجرّب ولا مرة إلقاء قصيدة من قصائدي لا أمام جمهور ولا حتى بفيديو، إلا أنني لا أنكر جماليات الإلقاء الشعري وزد على ذلك أنني اعتبره مرحلة مهمة أيضًا في الشعر إذ أن الإلقاء تمظهر للشعور والمعنى ليس فقط من خلال الصوت والنغم المنبعث والمنساب من فم ملقي القصيدة وإنما أيضًا من خلال حركات الجسد وخصوصًا ملامح الوجه((لمعة العينين وحركات     الجفون بين الاغماض والفتح، حركات الشفاه والوجنتين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رابعة خضر الخطيب : سلفادور دالي ولوحته -إصرار الذاكرة-]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Oct 2022 17:04:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=772744]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=772744]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رابعة_خضر_الخطيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>" سلفادور دالي" رسام اسباني  مجنون وفوضوي هدام لكل ما هو منطقي وواقعي ومألوف تتصف أعماله بأنها تصدم المشاهد وتثير دهشته وتساؤلاته وذلك لغرابتها ولا منطقيتها إذ أن أعماله جميعها تصور اللامعقولية والاضطراب النفسي وبالرغم من أن اسم "دالي" أصبح الأشهر أو بالأحرى هو المرادف للسريالية إلا أن الصدمة في كون مؤسس السريالية "أندريه بريتون" قد طرده من الحركة متهمًا أياه بالإساءة إليها وبمعنى أدق اعتبره {معاد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رابعة خضر الخطيب : قراءة جديدة لقصيدة محمود درويش-أنا يوسف يا أبي-]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Oct 2022 04:32:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=772502]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=772502]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رابعة_خضر_الخطيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>"محمود درويش" وبما أنه شاعر رمزي فإن قصائده قد طالها الكثير من الظلم لأن الرمزية الشعرية هي كتابة من داخل الظّل ومن خلف الضَّباب وهذا ما يجعلها منفتحة على الإمكان أي تتعدد تأويلاتها وتفسيراتها.إلا أن قصائد درويش معظمها مفسّرة تفسيرا واحدًا عامًّا وهذا ما يحد منها ويسجنها في قالب يتناقض مع رمزية القصيدة؛ ومن هذه القصائد قصيدته" أنا يوسف يا أبي"حيث وبالرغم من أن التفسير الشائع لهذه القصيدة ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رابعة خضر الخطيب : مجموعة قصائد (2)]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Sep 2022 04:32:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769405]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769405]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رابعة_خضر_الخطيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لقد اختفيتلحظةَ ذابت دمعتي في الهواءلن تصدق أن دمعتي الصغيرةدمعتي الصغيرة،هذه_تحملني بظاهري وباطنيمثلما لا يصدق أحدأن نجمة تحمل الفضاء ,,****قلبُكَ نار ، وقلبيَ ناركلما عظُمَت النّاروكلما صارَ الحريقُ أكبر زادت فرصةُ اللقاء، والإتحاد إذًا فلنبقى صامتينكي لا ننطفئكي نلتقي ,, *****كرياح عجلىأركضأجريأهرب<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رابعة خضر الخطيب : مجموعة قصائد]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Jul 2022 04:33:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760879]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760879]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رابعة_خضر_الخطيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لا أطيقُ الانتظارهيا أيّتها الفرشاةفلنرسم_ أمواجَ أقحوانأوراقًا خضر للأشجار العريانةسماءًا زرقاء، وغيوم ناصعةلا يعنيني الوقت، ولا انتظارهالفصولُ كلّها في يديها قد أحضرتُ الرَّبيع ,,****أُغلقُ الأضواء فتطلعُ نجومٌ على النّافذة..يراعة صغيرةتفتح البابَ وتزور القصيدة؛ليس كل شيء يُرى في النور قد تطفئ واحدًا لترى الآخر ,,****<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رابعة خضر الخطيب : قراءة في شعر إيميلي ديكنسون]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Jun 2022 01:11:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760667]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760667]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رابعة_خضر_الخطيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الشاعرة الأمريكية إيميلي ديكنسون "Emily Dicknson" . المولودة في أمهريست ماساشوستس والتي عاشت عزلة كبيرة ولم تخرج من منزلها وغرفتها طيلة حياتها سوى إلى حديقة منزلها ولم تنشر من القصائد سوى إحدى عشرة قصيدة بينما وجدوا عند وفاتها حوالي ألفين قصيدة مخبأة في صندوق كل حزمة من هذه القصائد المكتوبة بقلم الرصاص على قصاصات من الورق قد تم تخييطها بطريقة غريبة، لكنها كانت قد أوصت أختها بحرق القصائد وبالفعل لا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
