<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عبدالوهاب الحراسي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[عضو اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=13686]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عبدالوهاب الحراسي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عبدالوهاب الحراسي : آداب الاستبداد]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Apr 2026 22:11:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914162]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914162]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالوهاب_الحراسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>نقصد بالآداب، هنا، الضوابط والأساليب الظاهرة في خطاب وسلوك سلطة المستبد والخاضعين له.وعليه فآداب الاستبداد على قسمين الأول وهو القسم العصي، العظيم، الجليل، الثقيل؛ لأن آداب هذا القسم للخاص الخصيص، والماس المسيس، وتنقل من الأعلى للأعلى، فهي آداب مغلقة منقطعة عن العالم ومنفصلة عن الشعوب، كجزيرة ( إلستين ). إنها آداب المستبِدّ؛ لذلك لايمكننا معرفتها مادام حيا فعّالا لمايريد، ولايُسأل عما يفعل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالوهاب الحراسي : مقاما الحرية]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Jun 2024 09:40:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834179]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834179]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالوهاب_الحراسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>أفضل الآلهة هو الإله الحر، الغني بحريته، الذي يفيض بها.ما أجمله وأقواه من إله!!وما أجمل أن تكون عبدا لإله حر!للإله قرر أن يضع، بنفسه لنفسه، شرطا واحدا ليحدّ من حريته المطلقة.. ثم أعلن أنه ملتزم باحترام هذا الشرط: لقد حرم على نفسه الظلم. هو، أيضا، أغنى الآلهه.. لأنه الإله الوحيد الذي يمنحك الحق بأن تكفر به. لا يمكن بناء موقف أصيل ومباشر، وعلاقة حقيقية بين الإنسان وإلهه.. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالوهاب الحراسي : الله في الإبراهيميات الثلاث]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Jan 2024 00:02:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816413]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816413]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالوهاب_الحراسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ستتناول السطور الآتية الله، فقط، كما يظهر في الكتب السماوية الرئيسة الثلاث ( العهد القديم، العهد الجديد، القرآن)؛ وذلك بعيدا عن ذكر الأقوام والأنبياء والمرسلين لأنهم يكوّنون تدخلات قوية في ظهور الله؛ ويجرّون خلفهم سلاسل وقيود شيدها المؤمنون عبر تاريخ الفكر الديني الإبراهيمي. إلى جانب ذلك الظهور سنتتبع عنصرين:- طبيعة العلاقة بين الله والإنسان، وعلى نحو خاص بينه وبين المؤمنين به- طبيعة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالوهاب الحراسي : اقتلنا أيها الكلام _ اقتلينا أيتها الحقيقة]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Jan 2023 20:27:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780248]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780248]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالوهاب_الحراسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>اقتلنا أيها الكلاماقتلينا أيتها الحقيقةأقصر وأمتع طرق القضاء على نظام أمراء عرب الصحراء/ عرب النفط وأكثرها إثارة للسخرية هي إقامة علاقة دبلوماسية أو معاهدة صداقة بين إيران وإسرائيل.لا تستغرب. لنفكرفي الأمر قليلا.. إنه ليس مستحيلا. إنه فقط صعب. وسيتجاوز الطرفان كل الصعوبات.. أهمها: كيف سيربح الفلسطينيون من هذه العلاقة؟ الجواب حل الدولتين؛ وما دون هذا الحل ظلم اشترك العالم في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالوهاب الحراسي : الفيلسوف بين اكتشاف الواقع وصناعة المعرفة]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Jul 2022 08:22:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763278]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763278]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالوهاب_الحراسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لماذا قبل، ثم رفض الفيلسوف يورغن هابرماس ترشيحة لجائزة الشيخ زايد العالمية؟مادام السؤال يتعلق بموقف فيلسوف.. فسيكون الجواب، بوجه خاص عن قبوله، فلسفيا:من "تأسيس ميتافيزيقا الأخلاق" ( كانط )يبدأ كانط نظريته الأخلاقية بفكرة الواجب كمبدأ لسلوك كل إنسان. حيثيقرر، أولا، معرفة العقل للأخلاق المشتركة، ومبدئها.( تأتي المعرفة المشتركة من القول بالمسلمة التي أريدها أن تكون معممة على الجمي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالوهاب الحراسي : الحرية لله]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Jun 2022 22:30:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760046]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760046]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالوهاب_الحراسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>لئن كان البشر يجمعون على أهمية الإيمان فقد كان الدين هو أقدم مؤسسة له؛ وأصبح من الواجب تحديث الدين (كل دين وأي دين) وإعادة النظر في كل مسلماته ليتعامل مع هذا التطور الهائل للعلوم والمعارف.ولا يخفى على أحد أن جميع المنتمين إلى أديان مؤسسة، قد مارسوا الإرهاب وسفكوا الدماء وارتكبوا أبشع الجرائم، وحتى أهلكوا الأرض والشجر والبشر باسم الله لأنها، ولألاف السنين، جعلت من الله إلها مستبدا، مزاجيا، قبائ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
