وسام فؤاد ar  
    الاسم كما في محركات البحث: وسام فؤاد

الاسم كاملا: وسام محمد فؤاد عبد المجيد.

الباحث المنتدب بوحدة البحوث والتطوير بشبكة إسلام أون لاين منذ مايو 2005 وحتى الآن.

الخبرات السـابقة:

منسق الحوارات الحية الإنجليزية من يونيو 2003 وحتى أبريل 2005.

المحرر التفاعلي للحوارات الحية العربية بشبكة إسلام أون لاين من يناير 2001 وحتى أبريل 2005.

محرر صفحة الإسلام وقضايا العصر بشبكة إسلام أون لاين خلال الفترة من يناير 2001 وحتى يونيو 2003.

مستشار بصفحة استشارات دعوية منذ يونيو 2002 وحتى الآن.

باحث مساعد بالمركز العربي الإسلامي للدراسات، التابع لحزب العمل العربي – مصر، وذلك خلال الفترة من يونيو 1994 وحتى مايو 1995.

باحث بمركز يافا للدراسات – مصر، وذلك خلال الفترة من يناير 1995 وحتى يونيو 1995.

باحث بمركز الدراسات الحضارية – مصر، وذلك خلال الفترة من يونيو 1995، وحتى مايو 1996.

باحث مساعد بالمعهد العالمي للفكر الإسلامي – مصر، وذلك خلال الفترة من يوليو 1995، وحتى فبراير 1996.

باحث بالمركز الدولي للدراسات، وذلك خلال الفترة من يونيو 1996، وحتى أبريل 1999.

عمل بالمشروع البحثي: مصر 2020، الذي يجريه منتدى العالم الثالث بالتعاون مع هيئة الأمم المتحدة، وذلك خلال عام2000.

مراسل مجموعة من المجلات المصرية والخليجية بدءًا من يناير 1998 وحتى ديسمبر 2000.

مراسل مجلة القدس، ثم مسئول الملف الشهري بها، وذلك خلال الفترة من أبريل 1999 وحتى ديسمبر 2000.

يراسل عددا من المواقع الإعلامية العربية على الإنترنت.

حاصل على بكالوريوس علوم سياسية من كلية الاقتصاد والعلوم السياسية بجامعة القاهرة في عام 1992.

حصل على دبلوم الدراسات العليا في العلوم السياسية من معهد البحوث والدراسات العربية المنبثق عن المنظمة العربية للعلوم والتربية والثقافة عام 2005.

 

]]> https://www.ahewar.org وسام فؤاد <![CDATA[وسام فؤاد : ثوراتنا والتوافق: الإطاحة أولا.. الأيديولوجيا لاحقا]]> Mon, 21 Mar 2011 22:32:43 EST
كنت أحب أن أكتب في تجريد ثوراتنا العربية، وكانت الأحداث تستبقني لأعمل على أمور أخرى، وكانت بالطبع فرصة لإنضاج الرؤية، وإن كنت قد انتهيت إلى أن تجريد كامل خبرة الثورة يحتاج لسفر ضخم، وليس مجموعة من المقالات، ناهيك قارئي الكريم عن مقال واحد.كانت محاوراتي مع الصديق والكاتب أ. أحمد بركات ما دفعتني لبلورة هذه الرؤية، حيث كان أ. أحمد يحاول عبر قراءته في الأدبيات التي تعاملت مع الثورة باللغة الإنجليز ...... ]]> <![CDATA[وسام فؤاد : هاكرز ويكيليكس.. حرية التعبير الخالصة إذ تصحح رؤيتها]]> Mon, 27 Dec 2010 19:34:47 EST
تداعيات أزمة ويكيليكس أفادت أن حرية التعبير النقية تقوم بعملية تعديل ذاتي لتوخي الحفاظ على الغاية. وألفت هنا إلى أني لا أعني بحديثي أبدا ما يخص موقع ويكيليكس ونشاطه في مجال تسريب المعلومات ونشر الوثائق، كما لا أنسج موضوعي حول مؤسس الموقع جوليان أسانج رهين المحبس البريطاني إلى حين. سأتعاطى في هذا الموضع مع نشاط مجموعة "المجهولين" التي انتصرت لموقع ويكيليكس ونفرت للضغط إيجابيا بسبيل إحداث انفراجة حي ...... ]]> <![CDATA[وسام فؤاد : سمات الجيل الرابع للإنترنت ما بعد التفاعلية.. دراسة حالة لموقع فيس بوك]]> Sun, 20 Jul 2008 10:46:10 EST
تتطور الإنترنت كوسيلة اتصال وتواصل كل يوم لتمنح المستخدم مزايا وقدرات جديدة، بل وتلبي احتياجات حالته النفسية التي تصل عبر المواقع التقليدية إلى حد الملل في كثير من الأحيان، بالإضافة لعدد وافر من الخصائص التي تتجاوب مع عدد كبير من احتياجاته.وليس المقصود حرفيا أننا بصدد جيل رابع من أجيال الإنترنت التي لا تزال تعايش جيلها الثاني Web 2.0 وحسب برغم أن الشائع أن ثمة جيل ثالث لها يتمثل في المصطلح ...... ]]> <![CDATA[وسام فؤاد : علامات تداول المواقع.. تشارك المعرفة في المجتمع المدني الإليكتروني.. دراسة وصفية]]> Sat, 07 Jun 2008 09:24:49 EST
علامات تداول المواقع أو الـ Social Bookmarking هي ظاهرة إنترنتية تنتمي لأحد تيارات تطبيقات الإنترنت Web Applications التي تنتمي للمرحلتين الثانية والثالثة من الإنترنت، وهي المرحلة التي يتواضع الخبراء على تسميتهما Web 2.0 وWeb 3.0. ويكاد المراقبون يتفقون على تسمية الغالبية الساحقة من البرمجيات المكونة لبيئة Web 2.0 بمصطلح صار متداولا في الأوساط الأكاديمية تحت اسم: البرمجيات الاجتماعية (1) أو Social ...... ]]> <![CDATA[وسام فؤاد : ما بعد التدوين.. دراسة استشرافية حول تأثير التطورات في البنية التحتية للإنترنت على الحالة الإعلامية أونلاين]]> Fri, 04 Apr 2008 12:43:14 EST
لكي نفهم التطور الذي ستنتجه الإنترنت على الإعلام المنتمي في إطار استشرافي؛ لابد لنا من أن نتفهم اتجاه تطور الإنترنت نفسها، حتى يتسنى لنا أن نعرف ماهية هذا التأثير وكيفيته. ولعل مما يساعدنا على بناء عناصر هذه الدراسة الاستشرافية أن بين ظهرانينا اليوم بعض صنيعها الذي يمكن منه استمداد سيناريوهات العمل الإعلامي المستقبلي. وفي هذا الإطار نتناول أولا تطورات البنية التحتية، ثم ثانيا منظومة تداعياتها في م ...... ]]> <![CDATA[وسام فؤاد : الإنترنت ما بعد التفاعلية واتجاهات تطوير الإعلام الإليكتروني.. دراسة تحليلية استشرافية]]> Mon, 12 Nov 2007 09:35:24 EST
المعروف أن سنة واحدة من عمر شبكة الإنترنت تساوي 4 سنوات من العمر الزمني الأرضي لغيرها من وسائل الإعلام. والمقصود بهذا أن الإنترنت تتطور بسرعة كبيرة، ولا يمر شهر أو بضعة أشهر إلا ويحدث تطور نوعي في طريقة عمل هذه الشبكة العنكبوتية جنبا إلى جنب مع التطورات الكمية البسيطة المتراكمة المرتبطة بها. وخلال عقدين من استخدام هذه الشبكة لغير الأغراض العسكرية تطورت الإنترنت تطورا كبيرا. ومنذ تلك اللحظة التاريخ ...... ]]> <![CDATA[وسام فؤاد : ترشيد الإقصاء السياسي والثقافي.. بين الشريعة والإسلاميين]]> Wed, 06 Jun 2007 06:01:42 EST
العنوان مستفز قليلا. فكل مهتم لأمر أمتنا – أيا كان تعريفنا لدائرة الهوية وإطارها الثقافي – يعرف أن الإقصاء عملية سياسية وثقافية بغيضة، تبدأ بحالة خلاف غير صحية، وتنتهي بنفي طرف من أطراف العملية الاجتماعية لوجود طرف آخر، ويصل الأمر بهذا المرض إلى أن يقوم الطرف القائم بالنفي بإنكار حقوق الطرف المنفي أو موضوع الإقصاء. وهذا النمط من أنماط نفي الحقوق يتراوح في راديكاليته ما بين الحرمان من حق الحياة نفس ...... ]]> <![CDATA[وسام فؤاد : حقوق الإنسان في خطاب شبكة إسلام أونلاين.. قراءة غير ذاتية غير موضوعية]]> Tue, 08 May 2007 08:19:26 EST
عقدت في الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان ورشة عمل لمناقشة دراسة تنجزها الشبكة حول حقوق الإنسان في الإنترنت العربية، وكانت شبكة إسلام أونلاين إحدى دراسات الحالة التي اعتمدت عليها الدراسة؛ جنبا إلى جنب مع مواقع إعلامية أخرى كموقع الجزيرة، وموقع العربية وموقع محيط، بالإضافة إلى مجموعة من المواقع الحقوقية المتميزة موضوعا؛ حتى وإن كان بعضها غير مميز من زاوية قدرات العرض وعدد الزوار والمشاهدات.< ...... ]]> <![CDATA[وسام فؤاد : ثورة رفض تعديلات الدستور المصري.. التقييم في ضوء الاجندة الوطنية]]> Fri, 16 Mar 2007 14:25:17 EST
وأنا أتجول اليوم: الحادي عشر من مارس 2007، جولتي الصحافية قبل بدء مسيرة العمل اليومي، وجدت خبرين بصحيفة المصري اليوم المصرية يتعلقان بالعلاقة ما بين السلطة القضائية والسلطة التنفيذية، وكانت فحوى الخبر الأول أن "وزير العدل يحيل قاضياً إلي مجلس الصلاحية بتهمة إهانة الرئيس تمهيد لفصله". أما الخبر الثاني فكانت فحواه "مبارك يتدخل لعلاج قاضي مجلس الدولة الشاب". وكان المنكر في الخبرين أبلغ من أن أمر به م ...... ]]> <![CDATA[وسام فؤاد : التعددية.. الواقع الكوني والنهج الإسلامي]]> Wed, 10 Jan 2007 11:37:16 EST
يقع المفكر المسلم بين إرهابين حينما يفكر في ضرورة ترقية العقل العام المسلم للخروج من دائرة تشويه ثقافته العامة حيال قضية التعددية وضرورة قبولها. الإرهاب الأول علماني المصدر يتمثل في ذلك الاتجاه العلماني الفرعي الذي يصر على اعتبار أن الإسلام بنية أحادية ثقافية مغلقة دون استيعاب حقيقة التعدد على صعيدي الفكر والسياسة بسبب جذره التوحيدي. أما الإرهاب الثاني فيأتي من قبالة شريحة من المفكرين الإسلاميين ا ...... ]]> <![CDATA[وسام فؤاد : ديمقراطيتنا الحوارية التوافقية بدلا من الديمقراطية الأمريكية التنافسية]]> Sat, 18 Nov 2006 11:29:35 EST
شهد النصف الثاني من عام 2006م تراجعا في خطاب الإدارة اليمينية الأمريكية الحاكمة عن التوجه بدعم ورعاية الديمقراطية في المنطقة العربية، والذي انتهجته عقب أحداث الحادي عشر من سبتمبر 2001؛ إثر أيديولوجية سادت أوساط إدارة اليمين الجديد قوامها أن التحالف مع النظم العربية الحالية، وإن كان يحقق أهدافا أمنية أمريكية في الأمدين المنظور والمتوسط، إلا أنه على المدى البعيد يؤدي إلى تصدير هذه الدول أزماتها إلى ...... ]]> <![CDATA[وسام فؤاد : النخب العربية والأسئلة الموضوعية لبناء الديمقراطية]]> Thu, 24 Aug 2006 06:49:59 EST
في إطار السعي نحو تعزيز الحالة الديمقراطية في البيئة العربية قدم المفكر العربي البارز البروفيسور برهان غليون في أطروحته "هل تشكل الحركات الإسلامية عائقاً أمام التحولات الديمقراطية" عدة تساؤلات حول مدى احتمال وجود خطر إسلامي حقيقي يهدد أي تحول في اتجاه الديمقراطية، واحتمالات أن يكون الانتقال نحو نظام ديمقراطي في أي بلد عربي بمثابة انتقال محتم نحو نظام إسلامي يقفل باب الديمقراطية، وتساءل عما إذا كان ...... ]]> <![CDATA[وسام فؤاد : مراجعة إسلامية للوزن المبالغ فيه للعقيدة في بعض الخطابات الإسلامية]]> Tue, 15 Aug 2006 08:27:33 EST
يحتاج الخطاب الإسلامي بأطيافه المختلفة إلى الكثير من الجهد من أجل التطوير والصول لدرجة عالية من النضج واكتمال المصداقية في المجال العام. ومن أهم المساحات التي أرى أنها بحاجة لمزيد إنضاج لتلك المساحة المتعلقة بتوضيح آلية الوصول لملامح أي مشروع اجتماعي عام لإدارة أي مستوى من مستويات الحياة الاجتماعية. فما هي ملامح قضية هذا المقال؟فلو نظرنا للخبرات غير الإسلامية سنجد أن النموذج الليبرالي التع ...... ]]> <![CDATA[وسام فؤاد : لكي نبني التوافق اللازم لاوطاننا.. قراءة في وزن العقيدة في الخطاب الإسلامي]]> Mon, 14 Aug 2006 10:18:37 EST
عندما أتأمل مساحة العقيدة ضمن الشريعة الإسلامية أستشعر أن الله تعالى قد من علينا بالعقيدة لتتحقق بها عدة أهداف سامية؛ لا أظن أن من بينها أن نصنف الناس ونحاكمهم استنادا لتمايزهم العقائدي. بل شرعها سبحانه ليكون المسلم على وعي دائم بأنه إلى مآل عظيم، سيلقى فيه ربه بعد البعث، ليحاسبه على ما قدم، وهو ما يضمن التزام المسلم بالشريعة التي جعل الله تعالى فيها حفظ نفسه وعقله ودينه وماله وعرضه. وعليه، لا ينب ...... ]]> <![CDATA[وسام فؤاد : لماذا تأخر بناء التوافق في مجتمعاتنا العربية.. تقييم فعالية الخطاب الإسلامي]]> Fri, 07 Jul 2006 10:59:12 EST
يحتاج الخطاب الإسلامي بأطيافه المختلفة إلى الكثير من الجهد من أجل التطوير والصول لدرجة عالية من النضج واكتمال المصداقية في المجال العام. ومن أهم المساحات التي أرى أنها بحاجة لمزيد إنضاج لتلك المساحة المتعلقة بتوضيح آلية الوصول لملامح أي مشروع اجتماعي عام لإدارة أي مستوى من مستويات الحياة الاجتماعية. فما هي ملامح قضية هذا المقال؟.فلو نظرنا للخبرات غير الإسلامية سنجد أن النموذج الليبرالي الت ...... ]]> <![CDATA[وسام فؤاد : قضية الردة وثورة الاتصالات.. الجدوى التاريخية]]> Wed, 05 Jul 2006 02:58:06 EST
قضية الردة من القضايا الكبرى التي اصطدمت بطموح النخب العلمانية في المجتمعات العربية الساعية نحو توسيع نطاق الحريات وإطلاق المجال للإبداع بحد تعبيرهم. وربما كان طرح عقوبة الردة يتعلق بنموذج فكري يحاول أن يطرح نفسه كمشروع بنيوي كامل ومغلق، يؤخذ كله أو يترك كله، لكن المشكلة أن المشروعات الإسلامية المتعددة اختلفت حول هذا الموضوع، مما دفع للتشكك في اعتباره طرحا إسلاميا سماويا كرسته الشريعة في صورة حد م ...... ]]> <![CDATA[وسام فؤاد : سؤال الديمقراطية المغلوط: هل ينقلب الإسلاميون على الديمقراطية؟]]> Sat, 01 Jul 2006 00:11:12 EST
حتى متى ستظل النخبة المثقفة في عالمنا العربي والإسلامي تعاود المربع "صفر" في أحاديث السياسة وبناء التوافق حول الديمقراطية مضحية في هذا الإطار بمصالح أوطان لن تقتصر إيجابيات بنائها على قطر بعينه، بل على عموم الأمة العربية وعمقها الإسلامي.لقد تابعت خلال الفترة الماضية ذلك السجال الذي أعقب الانتخابات النيابية المصرية، وبخاصة الهواجس التي أعقبت تزايد الحضور النيابي للتيار الإسلامي، تلك الهواجس ...... ]]>