<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>همام الشريفي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[<br>الاسم: همام الشريفي <br>التوجه الفكري: باحث في التاريخ والفلسفة<br>المهنة: عضو الرابطة الملكية للمعماريين البريطانيين منذ اكثر من &#1634;-&#1637;- سنة .]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=13659]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>همام الشريفي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[همام الشريفي : المحاكمة العقلية لتاريخ العقيدة والشريعة]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Jun 2022 21:29:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758146]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758146]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #همام_الشريفي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>بقلم: همام الشريفي - المملكة المتحدة03/06/2022الجزء الأول - (فهم التراث الإنساني)يتفق علماء الاجتماع على ان صناعة عقول المجتمع تتشكل في مراحل الدراسة المختلفة والضابط الأساسي لها هو وجود ثقافة متطورة في النظرة الى الآداب والعلوم والفنون والعقائد والتراث ضمن منهج منطقي يسمى اصطلاحا "بالعقلانية". في موضوع التراث تحديدا، فانه لا يمكن تشكيل او تطوير ثقافة عامة  بدون تنقيح التاريخ بمحاكمة ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
