<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>علي العطار</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=13602]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/82d431ab-29ad-421c-b827-8d59036faff2.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>علي العطار</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[علي العطار : التوحّش الممكنن]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Aug 2022 01:37:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765590]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765590]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_العطار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/82d431ab-29ad-421c-b827-8d59036faff2.jpg" /><br>بين  رؤية الماضي من منظورالواقع المعاش والواقعية المطلوبة، من خلال الاهتمام بالحاضر والمشاركة في صناعة المستقبل والتحكم به بما يتناسب مع التطوّر الإنساني المُنجز، تبدو الخرافات التي تُقدَّم بغلاف اسطوري كوحش يلتهم كل ما حققته البشرية من تقدم وترقٍّ في وسائل الحياة، تاركا الجماعات اسيرة واقع مشدودٍ الى الوراء، منضغط بقوة، ومصفح بمتانة هائلة لا يستطيع الفرد الفكاك منها والنظر بواقعية تتلاءم مع ما حق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/82d431ab-29ad-421c-b827-8d59036faff2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي العطار : عقد مفقود]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Jun 2022 14:18:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760200]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760200]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_العطار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/82d431ab-29ad-421c-b827-8d59036faff2.jpg" /><br>الهويات الاجتماعية هي نتاج توازن وتناقض وتسوية مع الآخرين. والهوية الاجتماعية علائقية مرتبطة بالآخر ولا معنى لها من دونه، والناس تُعرِّف عن نفسها وفق علاقاتها مع غيرها، هذا ما تؤكده الدراسات والابحاث في "العقل والذات والمجتمع "، لذلك يُعدُّ منع الاختلاف تحت حجة التوافق من اهم اسباب فقر السياسة في المجتمعات الشرقية وانحدارها. وكل تغييب للتمايز والاختلاف يقود الى تجويف السياسة وتتفيهها وانحدارها الى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/82d431ab-29ad-421c-b827-8d59036faff2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي العطار : اللاوعي في الوعي]]></title>
<pubDate>Tue, 03 May 2022 00:43:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754975]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754975]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_العطار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/82d431ab-29ad-421c-b827-8d59036faff2.jpg" /><br>شهدت بداية القرن التاسع عشر، اندلاع حروب، انفجار ثورات، انهيار إمبراطوريات، ظهور دول وكيانات، وانتشار أيديولوجيات غيّرت وجه العالم، باستثناء المنطقة العربية التي دخلت في متحرك ثابت ورتابة مدهشة، تمحورت فيها اتجاهات الفكر آنذاك حول إشكالية المقدّس والمدنّس، وما تزال في اتجاهين:         اتجاه أخذ منحًى عقلانيًّا مع مفكرين وعلماء أثْرَوا الحياة الفكرية، أمثال رفاعة الطهطاوي، محمد عبده، فرح ان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/82d431ab-29ad-421c-b827-8d59036faff2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي العطار : التهديد النووي]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Apr 2022 01:53:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754063]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754063]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_العطار    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/82d431ab-29ad-421c-b827-8d59036faff2.jpg" /><br>ان اعادة النظر في النظام العالمي الجديد ممكنة بدون مغامرات عسكرية وتهديدات جوفاء باستخدام اسلحة نووية هي اقرب الى الهلوسات التي تثير الهلع، فارغة من المعنى العسكري وممتلئة في آن معا ارهابًا سياسيًا وابتزازًا اقتصاديًا.   نشر معهد الدراسات الاستراتيجية في لندن مضمون دراسة اجراها بعد انفجار محطة تشيرنوبل حول كمية السلاح النووي الموجودة في "الاتحاد السوفياتي" والولايات المتحدة الاميركية مبينا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/82d431ab-29ad-421c-b827-8d59036faff2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
