<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>لبيب سلطان</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[ـ باحث ليبرالي مستقل التوجه، استاذ جامعي، ناشط حقوقي في مجال حقوق الانسان والحقوق المدنية<br>ـ ساهم في نشاط عدة جمعيات للدفاع عن حقوق الانسان في كندا والولايات المتحدة وجمعيات لنصرة حقوق الشعب العراقي في نضاله ضد الديكتاتورية<br>ـ ساهم في تأسيس هيئة التنسيق بين القوى والفعاليات العراقية في كندا بداية تسعينات القرن الماضي<br>ـ ساهم في  تأسيس وقيادة الحملة الوطنية للمجتمع المدني في العراق في نهاية التسعينات وضمت مئات المثقفين العراقيين لتطوير الوعي المدني والحضاري والوطني بين العراقيين ولمحابهة الديكتاتورية <br>ـ نشر اكثر من ثلاثمائة مقالة على موقعي الحملة ألمدنية "عراق الغد" و "ألأخبار" تتعلق بشؤون العراق وتطوير المجتمع المدني ومجابهة السلفيات <br>ـ عمل استاذا في هندسة المنظومات في جامعات كندية واميركية كان اخرها جامعة ولاية كاليفورنيا سان دياكو ، وقبلها عمل باحثا علميا اقدما في وكالة الطاقة النوويةالكندية<br>ـ اقوم حاليا على تأليف بعض الكتب التي اراها مفيدة لعالمنا العربي ستصدر تباعا منذ عام 2024<br>- اؤومن بقدرة العقل والمثقف العربي الحر على مساعدةشعوبناو مجتمعاتنا للتخلص من عزلتها عن حضارة العالم على يد الايديولوحيات السائدة الثلاث،<br> واعتقد ان تلك اهم مهمة امام مثفيناالعرب]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=13523]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>لبيب سلطان</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : المحنة هي في ايران]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Apr 2026 14:03:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914366]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914366]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	الاشكالية في فهم المحنةتطرح القضية نفسها في الحرب الدائرة الان بين اميركا الترامبية واسرائيل من جهة وايران الاسلامية من اخرى، وذلك بأشكالية الموقف من الحرب نفسها وليس بناء الموقف من محنة الشعب الايراني فيها. لننظر في خارطة المواقف الفكرية من هذه الحرب، كيف نقيمها وكيف نفهمها ؟ واذا استثنينا انصار الطرفين اعلاه ( اي انصار معسكر ترامب ومعسكر اية الله ) وهم اطياف مختلفة ولكل سببه العقائدي المس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : نهاية غريبة لحرب ترامب على ايران]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Apr 2026 10:07:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913238]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913238]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	 اين مكامن الغرابةاعلن ترامب قبوله بورقة ايرانية تتضمن عشرة بنود لوقف اطلاق النار في الحرب على ايران واعتبرها اساسا جيدا لايقاف القتال والدخول في مفاوضات معها، ولكن لا احد يصدق او يجرأ ان يقول انه وافق عليها وحتى من اقرب معاونيه ووزراءه ( وجلهم من نوع مستر يس كظاهرة غريبة في تاريخ اميركا) بعضهم يخفي بل ينفي انه قد وافق عليها وذلك لان شروطها ونقاطها العشرة هي شروط ومطالب ايران بالذات لوقف اط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : درسا من عشرة ملايين متظاهر في اميركا]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Mar 2026 16:16:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911167]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911167]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	الظاهرة والظاهرة المضادةسيخرج يوم السبت 28 اذار الجاري مايقدر بعشرة ملايين متظاهر في قرابة ثلاثة الاف مدينة اميركية ليعبروا عن استيائهم وسخطهم على سياسات ترامب ، وكلاهما ظاهرة فريدة في تاريخ اميركا الحديث، فترامب يمثل ظاهرة فريدة ‏من نوعها في تاريخ الرئاسات الاميركية  بما تمثله من خط فكري وطروحات وممارسات سياسية واجتماعية غير مألوفة لاميركا في العصر الحديث ( وسنتناول بايجاز فرادتها واختلافه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : هل سيقوم ترامب بتغير النظام في ايران وكيف؟]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Mar 2026 16:15:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907902]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907902]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>حول هدف ترامب تغيير النظام في ايراناطلق ترامب ان عملية "ملحمة الغضب  Epic Fury" التي انطلقت فجر يوم 28 فبراير بالقصف المشترك مع اسرائيل ، وبتوقيت ساعة الصفر بتواجد المرشد اية الله في مجمعه الرئاسي لاغتياله مع مجموعة من كبار قادة النظام .اعلن ترامب ان هدف العملية هو تغيير النظام في ايران ، كما ظهر معلنا على الشاشات الساعة الثالثة والنصف فجرالسبت بتوقيت واشنطن وبعد يوم من لقاء الوفدين الاميركي و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : ألهزيمة ألترامبية والبوتينية في دافوس وميونيخ]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Feb 2026 10:01:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906602]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906602]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	لماذا الترامبية والبوتينية مع بعضتلتقي الترامبية والبوتينية في عدة قضايا ابرزها انهما يعارضان مبادئ النظام الدولي القائم في العالم  ويسعيان لتغييره لاطلاق المصالح الجيوسياسية بديلا عنه ( واقعا عن حق الشعوب في تقرير مصيرها وتكافؤ السيادة بين الدول) ، والثانية ان كلاهما يترأس تياران شعبويان يمثلان طروحات التيار القومي اليميني في اوربا واميركا وكلاهما يرى نفسه امبراطورا عظيما ، منقذا للامة لار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : 8 شباط 196 بدء اغتيال العراق كدولة]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Feb 2026 12:07:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905103]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905103]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	التشرذم العراقي اليوم اساسه 8 شباطيمكن ولاسباب موضوعية ، سنقوم بطرحها تحت، اعتبار انقلاب شباط عام 63 هو بداية التقويم لانهاء العراق كدولة  حديثة النشوء تلك التي تم اعادة ولادتها بعد الحرب العالمية الاولى ، وكان العراق ( والذي كان اول دولة تقام في التاريخ على ارضه وتتابعت ستة امبراطوريات عليها حتى سقوط بغداد على يد هولاكو عام 1258م) وامتداد وضعه ولاية تحت حكم سلطان عثماني من اسطنبول ، ولم تق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : أهم القضايا امام تجدد اليسار العربي]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Jan 2026 02:50:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903874]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903874]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	موضوع التجدد والتجديديجري الحديث واسعا في العراق كما وفي العالم العربي عن ضرورة تجديد واعادة روح الشباب والحيوية والجماهيرية لليسار واسترجاع ريادته التي بدء بفقدانها تدريجيا ومنذ نحو نصف قرن تقريبا وبتراجع دوره برزت وسادت التيارات الدينية والغيبية بعد خراب النظم القومية التي ساندها اليسار في السبعينات وحسبت عليه كونه طبل لها نظما تقدمية تحررية، وهي في الواقع نظما ديكتاتورية قمعية افقدت اليس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : درس من ايران]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Jan 2026 14:08:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902448]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902448]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	ماهو الدرس هناك دروسا كثيرة يمكن استخلاصها من المسيرة السياسية لايران ومنذ منتصف القرن الماضي تحديدا ، ورغم خصوصيتها في  بعض الامور ، إلا انها واقعا تشترك مع نموذج ساد منطقتنا والعديد من البلدان النامية التي كانت مزدهرة في تلك الفترة واصبحت اليوم حطاما ودمارا مشهودا ،فايران ليست وحدها ومعالم هذه المسيرة تكاد تكون واحدة رغم اختلاف التفاصيل والتضاريس، ولكن النتيجة ( الدمار) هو واحدا.  ما نموذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : البلطجة الامبريالية والبلطجة الايديولوجية]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Jan 2026 13:42:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901096]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901096]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	ترامب مثالا للبلطجة الامبرياليةشهد العالم حال الانتهاء من الاحتفال بدخول العام الجديد 2026 عملية بلطجية من نوع فريد لم يكن حتى أي أحد وحتى العرافات تصوره ،ان يتم غزو بلد ( فنزويلا) واعتقال رئيسها ( مادورا) تحت اشراف رئيس دولة اخرى (ترامب)، تحت غطاء الدفاع عن الامن القومي واتهامه بتجارة وتهريب مخدرات اليها، وهذه اخر مودة يسمع بها العالم لتبريرغزو ، ولكن سرعان ما تم الكشف ، وبعد يوم واحد لاغي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : خواطر في فلسفة الحياة تحت ظل الذكاء الاصطناعي -4]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Jan 2026 14:03:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900216]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900216]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	الروحانية كمعرفة واعية بديلا للتدينهل توجد مثل هذه المعرفة ؟ والجواب نعم توجد وهي التي تقف وراء نمو الثقافة والتحضر الشخصي والانساني وتساهم في صياغة السلوكية المتجانسة المتماسكة لنمط عيش الانسان المتجانس بين مشاعره وعقله الواعي دون قلق او تناقض داخلي ( مع الضميرالداخلي مثلا). وتساهم هذه المعارف في تطوير الذوق الجمالي والسلوك الشخصي الضميري المشاعري والعاطفي للانسان ومنه تنتقل لبناء ثقافة اج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : خواطر في فلسفة الحياة تحت ظل الذكاء الاصطناعي -3]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Dec 2025 13:38:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899047]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899047]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1. المعرفة والعيش بأمان يمثل الشعور بالأمن والأمان احد الاركان والاهداف الاساسية للتحضر الانساني ،أي  العيش دون قلق باطمئنان وغير معرض للتهديدات بكافة انواعها. انها من أهم معالم واهداف التحضر . وكون المعرفة  اساس التحضر، فلاغرابة ان  يمثل الامان احد الابعاد المعرفية الهامة للتحضر . واذا اخذنا بالفرضية القائلة ان زيادة نمو واستخدام نظم الذكاء الاصطناعي سيسارع في نمو المعارف ،  فمن الحري التوقع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : خواطر حول فلسفة نظم الذكاء الاصطناعي -2]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Dec 2025 04:47:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897923]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897923]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1. زياة المعرفة  وتسارع التحضر الانساني لابد من التوقف قليلا عند مناقشة العلاقة بين المعرفة بالحضارة وعملية التحضرالانساني خصوصا ونحن مقبلون على عصر الاستخدام الواسع لنظم الذكاء الاصطناعي في كافة مجالات الحياة ، فالمعرفة هي المادة الاولية التي تستخدمها كما وهي المنتوج الاساس لها "حلولا وبضائع معرفية " تستنتجها من المعارف الممثلة فيها لتقدم حلولا معرفية "ذكية" بشكل سريع ومتكيف مع خصوصية القضية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : خواطر حول فلسفة نظم الذكاء الاصطناعي -1]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Dec 2025 04:51:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897058]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897058]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	الغرض من المقالة تحاول هذه المطالعة تعريف القارئ العام الغير متخصص باسس وعمل ومميزات نظم الذكاء الاصطناعي وفرقها عن بقية المنظومات المعلوماتية ، بشكل مختصر جدا ولكنه يسمح بتكوين صورة وفهم جيد لها وذلك كي نتمكن معا لاحقا من مناقشة ابعاد تأثيرها على حياة الناس والدول والمجتمعات، فهذه المنظوماى تشكل نقطة تحول جوهري في حياة الناس ينتقل من تطور التكنولوجيا اليها ويعيد صياغتها بشكل مختلف تماما عم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : سخرية ورقة ترامب لانهاء حرب اوكرانيا]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Nov 2025 15:57:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895020]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895020]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1. مصدر السخريةتم يوم 17 نوفمبر الجاري تسريب خطوط عريضة من موقع Axios  لورقة ببنود ادعي انها ورقة اميركية يتقدم بها ترامب لانهاء الحرب في اوكرانيا ومكونة من 28 بندا، وبعدها بيومين، اي يوم 19 نوفمبر تم نشر كامل بنود الورقة على الموقع (ولم يتم اعلانها رسميا من وزارة الخارجية مثلا ) ولذلك لم يصدق المحللين اوالسياسيين ولا حتى الناس العاديين المتابعين انها حقا اميركية لغرابة طروحاتها ولان لغتها وصي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : بديل الانتخابات امام اليسار الوطني العراقي]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Nov 2025 09:15:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893778]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893778]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	مقدمة للموضوع خرج اليسار الوطني العراقي خالي الوفاض من الانتخابات الاخيرة في العراق ودون اي تمثيل في البرلمان ، ولا يعني ذلك ان العراق خال من تيارشعبي يناصر الوطنية والمدنية واليسارية ؟ كلا قطعا ، حيث يوجد مايثبت العكس ،ومن الماضي القريب ، فقبل خمسة سنوات سيطر واقعا هذا التيار الوطني الواسع على كافة المدن والمحافظات العراقية  خلال انتفاضة تشرين المجيدة عام 2019 التي استمرت 6 أشهر والتي حدثت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : مالذي يعنيه فوز زهران ممداني]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Nov 2025 15:06:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892367]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892367]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>هناك امورا كثيرة تمس عصب السياسية الداخلية الاميركية وحتى في بقاع متفرقة من العالم ذلك هو الذي ينتجه فوز زهران في انتخابات هي اساسا محلية وتخص فقط منصب انتخاب عمدة لمدينة ( وليس لولاية) نيويورك لاغير ، لم تجلب يوما انتباه احد ، ولكنها هذه المرة جذبت انتباه الجميع داخل الولايات المتحدة وحتى خارجها، والسبب انها تحمل مؤشرات ودلالات كثيرة وعميقة ومهمة كونها هزيمة ماحقة لترامب ورفضا لمنهجه وكل سياساته. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : حول علاقة الديمقراطية والماركسية]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Oct 2025 16:49:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890896]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890896]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	مقدمة للموضوعقد يبدو بحث موضوع العلاقة بين الماركسية والديمقراطية غريبا، كما لو طرح موضوع  العلاقة بين الاسلام والديمقراطية ، وذلك لان الفهم السائد ان الماركسية تقف ضد الديمقراطية القائمة في المجتمعات الرأسمالية وتعتبرها مزيفة وتغطية سياسية للاستغلال الطبقي الرأسمالي ،وذلك وفق طروحات النسخة السوفياتية من الماركسية، والسائدة في المنطقة العربية وبعض من بلدان العالم الثالث. ففي الوعي العام الي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : لماذا تراجع اليسار في المنطقة العربية]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Oct 2025 14:57:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889878]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889878]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	مقدمة للموضوعان تناول موضوعا معقدا، كتراجع اليسار العربي، هي مهمة صعبة ، كونها مليئة بالالام والاشجان  والتفرعات والتقولات ، فالاسباب كثيرة . أما الموضوع ملئ بالالام لأن اليسار العربي قدم الكثير من التضحيات وقوافل الشهداء، وخصوصا في بلدي العراق ،فهو مميزا بين البلدان العربية الاخرى من هذه الناحية، انه قدم قوافل والافا مؤلفة من خيرة مثقفيه وخبراءه ومهنييه وجلهم من الطبقة المثقفة الوسطى الوطن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : لماذا يتراجع اليسار في العالم]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Oct 2025 22:16:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888476]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888476]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	مقدمة للموضوعيشهد اليسار ومنذ نحو عشرة سنوات على الاقل تراجعا مستمرا في اوربا واميركا بل وفي العالم اجمع،فلم يعد يجذب الجمهور الواسع بطروحاته وبرامجه واحلامه كما تعود وصعد، خصوصا بعد انهيار الاتحاد السوفياتي، بل بدأ الجمهور الواسع التوجه من الميل لليسار الليبرالي نحو اليمين القومي والديني، بل وحتى للاحزاب والتيارات اليمينية المتطرفة منهما  وكأنه يريد معاقبته بل حتى الاجنحة اليمينية التقليدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : إنتاج : مشروع نهضوي لتشغيل الشباب في مشاريع انتاجية]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Aug 2025 13:05:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882872]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882872]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	مقدمة تطرح هذه المقالة الخطوط العريضة لورقة تأسيس "إنتاج" كمؤسسة مستقلة غير حكومية وغير ربحية تختص بتشغيل الشباب العراقي في مشاريع انتاجية قطاعية هامة. والمنهجية التي تقيم عليها مؤسسة "إنتاج" اعمالها وادارتها لمشاريعها تمثل منهجا وطرازا جديدا غير مألوفا لليوم في الاقتصاد والمجتمع العراقي،وربما في المنطقة ايضا، ولكنه يتميز بنفس الوقت بعظم امكانية نجاحه وامكانية توسعه الكبير مستقبلا ليغير شكل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : مستقبل حرب اوكرانيا ستغير صورة العالم]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Aug 2025 08:36:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880711]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880711]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1. حول معنى ومحتوى هذه الحربليس من قبيل المبالغة القول ان مستقبل اوربا بل وعلاقات العالم بأسره ستعتمد على مجريات ونتائج الحرب الروسية الاوكرانية ، ويمكن لبعض هذه النتائج ان تغير وبشكل جوهري شكل العالم بتكتلاته وعلاقاته وصورته وتطور النظام الدولي اللاحق والذي يمكن اجماله بين طريقين الرجوع لعصر الامبراطوريات العظمى كما كان بداية القرن 20 ( أي تراجع اكثر من قرن للوراء ) او الاستمرار بالسير قدما ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : بعثيو التشيع في العراق]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Jul 2025 18:13:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878755]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878755]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	مقدمة للموضوعارتبطت سيرة البعث في العراق خلال اربعين عاما بظواهر عديدة، اغلبها تعود في اصولها وجذورها الفكرية وممارساتها وتقاليدها للحركات القومية الفاشية في اوربا بداية القرن الماضي ، وعدا الافكار والدعوة الشعبوية تحت شعار اقامة مجد الامة، فهي استندت اساسا على العنف الاجتماعي طريقا للوصول للسلطة وكونت الميليشيات ، كالقمصان السود لموسوليني وهتلر  والحرس القومي للبعث العراقي، كاداة طليعة لتح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : مداولة حول حرب اية الله وناتنياهو ونتائجها]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Jun 2025 09:02:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873836]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873836]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	حول اهمية السلاح النووي لأيران شن ناتنياهو هجومه المرتقب ومنذ سنوات مستهدفا تدمير برنامج ايران النووي والذي سيؤدي في النهاية لامتلاكها للسلاح النووي ( ورغم ادعاء الجمهورية الاسلامية ان برنامجها سلمي ولكن ذلك اخفاء تقية ولو كان كذلك لاكتفت بتخصيب اليورانيوم الى نسبة 3%  ولما احتاجت لبناء وحدات تخصيب لنسبة 60% وفي انفاق على عمق 90 مترا تحت الارض مثل موقع فوردو الذي اخفته لثلاثة سنوات، فمنه وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : مشترك ألحرب الجنونية على اوكرانيا وغزة]]></title>
<pubDate>Sat, 31 May 2025 18:16:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871053]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871053]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	المشترك بين الحربينهناك بقعتان في العالم هما اوكرانيا وغزة تشهدان يوميا عمليات عسكرية عنيفة واجرامية بحق المدنيين تدمير المدن تقتل وتشرد الاف الضحايا، يشاهدها ويستنكرها الرأي العام في كل مكان ويعتبرها تجسيدا مجسدا للعدوانية من فائض القوة على ضعيف.  في كليهما يرى الرأي العام في العالم اقوياء مدججين يجهزون على شعوب ضعيفة تماثل استفراد حيوان مفترس بعجل صغيرليسحقه في غابة متوحشة هي واقعا غابة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : لماذا يخسر اليسار الوطني العراقي في الانتخابات]]></title>
<pubDate>Sun, 04 May 2025 18:13:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=867484]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=867484]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>موجز مختصرتقدم هذه المقالة الجواب الاقصر لعنوانها من امرين الأول ان اليسار الوطني العراقي لم يشارك فعلا ولليوم في هذه الانتخابات كي يخسر ( فلا قائمة منفصلة بذاتها طرحت له كي يصوت لها الناس) والثاني انه لم يطرح برنامجا انتخابيا يتضمن  حلولا ملموسة لاهم القضايا التي تواجه الناس كي تنتخبهم وتكسب خصوصا المقاطعين ،وهم بنسبة تفوق  80% من الناخبين، الرافضين باغلبهم  للمحاصصة  الطائفية . ان الغرض  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : انهيارسياسات ترامب بعد مئة يوم في الرئاسة]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Apr 2025 19:02:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=866678]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=866678]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>جرت العادة في اميركا ان يقيم اداء الرؤساء بعد مئة يوم من توليهم لسلطة الرئاسة، ولعل مايقف وراء هذا التقييم هو قراءة وتقمص اولي لمعرفة مدى تطابق سياساتهم مع وعودهم في التطبيق العملي خلال 3 اشهر الاولى من الحكم، ومدى تقبل الجمهور لها وللرئيس وهو في السلطة الفعلية وليس في مباراة انتخابية يطلق الوعود والاغراءات.  وهكذا انبرت العشرات من المؤسسات المعنية باستطلاع الرأي العام والوكالات الاخبارية والقنوات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : فهم حضارة العالم المعاصر-2]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Apr 2025 16:50:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=865569]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=865569]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>نتناول في هذا الجزء بعض الظواهر والتحديات الهامة التي تواجهها الحضارة المعاصرة اليوم في استعراض القسم الثاني من كتاب " فهم حضارة العالم المعاصر".في فصل خاص معنون " فهم العولمة " يتم تناول هذا المصطلح الذي يشير لظاهرة اقتصادية جديدة بدأت واقعا في التطبيق منذ التسعينات لتحرير وفتح الاسواق وتسهيل حركة الاستثمارات في العالم . وتتعرض العولمة اليوم لانتقادات كثيرة خصوصا من اليمين القومي في اميركا ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : فهم حضارة العالم المعاصر-1]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Apr 2025 18:10:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864239]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864239]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>المطالعة ادناه هي للكتاب الثاني لي بعنوان "فهم حضارة العالم المعاصر" وألذي صدرمؤخرا عن دار مدبولي في القاهرة والمكون من قسمين يركز الأول على فهم اهم الاسس والمفاهيم الفكرية الفلسفية والسياسية والاقتصادية التي قامت عليها الحضارة المعاصرة والتي لايتجاوز عمرها غير مئتي عام تقريبا . ويتم طرحها في سبعة فصول كل منها يتناول بالطرح والنقاش احد هذه الاسس سواء في ظروف النشأة او تطورالمفاهيم  ودورها اللاحق ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : أين يلتقي الماركسيون العرب ‏والسلفية الاسلاموية]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Mar 2025 17:42:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=862025]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=862025]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	نقطة اللقاءمن يدرس الواقع السياسي الاجتماعي للعالم العربي يجد من بين امور كثيرة تسود المنطقة كالطغيان السلطوي ونظم الاستبداد السياسي وتفشي الفساد والاستبداد الحكومي والتخلف الاقتصادي والانتاجي والعلمي والثقافي  التسلط الاجتماعي وغياب شبه كامل لمفهوم الانسان بحقوقه وحرياته ، واضطهاد المرأة  والاقليات ، وغيرها من علائم التخلف وهي كثيرة جدا وتجدها في كل صوب ومنحى وحيثما نظرت. بحثت . وفي التحلي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : هل ستقود بريطانيا انقاذ العالم مجددا من الفاشية]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Mar 2025 13:37:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860271]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860271]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	مقدمة لابد منها ماهي الا 48 ساعة من انتهاء المسرحية المعدة مسبقا مع بوتين ليظهر ترامب ـ فانس عضلات الفاشية المافيوية الجديدة على زيلينسكي لتركيعه علنا وامام العالم، وانهم قادرون على فرض شروطهم ( وهي شروط بوتين) ، والقبول بها وحتى قبل الدخول في اي مفاوضات لوقف الحرب في اوكرانيا ، انتهت المسرحية باعلان ترامب ، وبسلوك مدان ومشابه لأي زعيم مافيوي ، ان زيلينسكي لا يمتلك اية كارتات للجلوس في لعبة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : حلول الريفيرا والمناجم وخيال السريالية الفاشية]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Feb 2025 15:00:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859467]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859467]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>ولدت المدارس الانطباعية والتجريدية والسريالية في الفن للتحرر من قيود المدرسة الواقعية وانتجت فنا جميلا اشار الى رمزية التحرر من القيود والقواعد الشكلية لتطلق العنان للمواهب وتحريرالخيال ليصيغ علاقة المبدع بالعالم من خلال ازالة قيود الأشكال والصيغ المفروضة على الشاعر والفنان، لكن السياسة لايمكنها مجاراة مدارس الفن ،فهي، تنتمي تحديدا للمدرسة الواقعية لاغير، وهي كمنهج براغماتي لادارة المصالح، لا تؤسس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : شهادة بولادة محور ترامب - بوتين]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Feb 2025 16:11:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858299]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858299]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	معالم محورالفاشية الجديدة انها لظاهرة مثيرة حقا، من الناحية التاريخية على الاقل، ان تتكرر نفس الاحداث والمعالم تقريبا لما حدث قبل قرن بالتمام ، بولادة مجموعة من النظم ألفاشية في اوربا (المقصود بالفاشية الايديولوجيا التي تعادي وتلغي الديمقراطية السياسية في ادارة الدولة لتستبدلها  بنظام شمولي ذو سلطة مطلقة لقائد قومي أعلى تمجده الامة وتخضع له كافة مؤسسات الدولة وتعمل بتوجيهاته وقيادته وعبادة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : قراءة الغرائز السياسية في ترامب شو]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Feb 2025 18:48:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856991]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856991]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1. عن علاقة السياسة بالغرائز هناك فئة خاصة  من  يصعد للسلطة ويصبح حاكما لبلدة ممن يمكن دعوتهم "معتوهي السلطة " ،أي عشاقها ، ويراد بهم من المصابين بمرض يدعى "التسلط "، وهو مرض غريزي مشخص سيكولوجيا ، ويمكن اختصاره انه يضم كل من يعتبر نفسه انه ذو قدرة على قيادة قطيع ، وقيادة قطيع لاتحتاج عمليا الا مخاطبة الغرائز، كون المخاطبة بالعقل والمعرفة هي اما لاتهم القطيع اساسا (كونها لاتحرك غرائزه )، او فو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : مطالعة في نشأة الديانات الابراهيمية]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Jan 2025 16:18:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855802]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855802]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>مقدمة:ان المطالعة التي اجريها ادناه هي استعراض لكتابي "نشأة الديانات الابراهيمية " الذي اضفته لمكتبة الحوار المتمدن مؤخرا كما اوعدت القراء والدكتور محمود يوسف بكير منذ شهرين، ويمكن للقارئ تحميله والاطلاع عليه على الرابط اسفل المقالة.ولا بد ان يعرف القارئ السبب الذي دفعني لتأليف هذا الكتاب، فانا لست مؤرخا ولا باحثا في تاريخ الاديان ، كما ان الكتاب بذاته ليس بحثا تاريخيا ، بل هو بحثا تحليليا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : عرس لبنان ودلالاته الكثيرة]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Jan 2025 14:07:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854934]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854934]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	استرجاع وطنية الدولة هو العرس شاهدنا في الايام الماضية حفلة عرس مثيرة وجميلة حقا، ‏شكلا هي التصويت على تنصيب رئيس جديد للجمهورية في لبنان ، ولكن موضوعها الاساس هو الاحتفال باسترجاع لبنان لدولتة الوطنية ، وهو البلد الذي عانى طويلا،كباقي بلدان المنطقة، من موجات "تسونامية " مؤدلجة ، بدأت قومجية ناصرية او عفلقية صرفة ، وتطورت لاحقا بعد هزيمة 67 الى قومية تقدمية مناهضة للامبريالية (بعد تطعيمها ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : دستور جولاني]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Jan 2025 18:07:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854127]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854127]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>كان الجولاني واضحا وصادقا عندما قال في أول تصريح له من الجامع الاموي وبعد يوم من سقوط نظام لطاغية " نهنئ الامة الاسلامية بهذا النصر العظيم " . انه لم يقل نهنئ الشعب السوري، وهو الأولى بالتهنئة دون شك، كونه هو الذي ضحى وهو المعني اساسا، او نهنئ الشعوب العربية ، كالمعتاد تكراره في المنطقة بعد كل نصر او هزيمة على حد سواء، فكلاهما نصر، وجميع شعوب المنطقة تتأثر بلاشك بانهاء النظام القمعي في سوريا ، وهو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : أرفع راسك فوق انت سوري حر*]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Dec 2024 07:55:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853061]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853061]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>هذا هوعنوان انشودة الحرية والوطنية السورية التي شدت عزم الشعب الثائر، خصوصا عند بداية انكسار الثورة السورية بهجمات انتقامية للطاغية بالكيمياوي وحصد الالوف جماعيا بالبراميل التي كانت ترمى عليهم من الجو يوميا ، على سكان البلدات والمدن الثائرة السورية ..هذه الانشودة هي واقعا ايقونة وجدانية تصلح لكل لانسان، سوريا كان او عربيا بل هي تمتد لأبعد منهما، لكل شعب ولكل انسان ، في كل مكان وزمان ، ويمكن تحويره ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : صورتين للصين]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Dec 2024 12:09:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852212]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852212]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	معالم التجربة الصينية ‏من صورتينتتناول هذه المقالة صورتين للصين من خلال زيارتين لشانغهاي، وهي المركز الاقتصادي والمالي والثقافي والعلمي الرئيسي لها ، ومنه يمكن تتبع حركة التطورالحاصلة في الصين ، وفي مرحلتين حساستين.  الاولى كانت عام 1994 حيث بدأت للتو معالم الانفتاح للصين على العالم وبدايات النهوض من الحالة الراكدة الفقيرة للصين، فحالها كان كحال احدى دول العالم الثالث، والاقرب اليها من بلدا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : مداولة في وقائع اسقاط نظام الاسد]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Dec 2024 17:47:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=850437]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=850437]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>ربما افضل مايمكن ان يوصف به حال اسقاط نظام الاسد البعثي السوري انه لايحزن الكثيرين، في سوريا خصوصا، ،  كما انه بذات الوقت لايفرح الكثيرين من نفس الشعب ، رغم علائم الفرح الاولى لهذا الشعب الذي طالما ضحى وتاق وانتظر طويلا  للتخلص من براثن هذا النظام القمعي الجائر. خاض الشعب السوري صراعا طويلا ومريرا لاسقاطه ، حيث بدء ثورته العفوية العارمة لاسقاطه فعليا منذ عام 2011 ،شاركت جميع طبقات الشعب السوري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : ظاهرة هوكشتاين]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Nov 2024 22:52:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=848883]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=848883]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>تحمل ظاهرة هوكشتاين معاني وتفسيرات عديدة ولكن على الاقل يمكن ابراز ومناقشة ثلاثة منها ، خصوصا وعلى مدى عام تقريبا تحتل زيارات هذا الموظف من الدرجة الثالثة في وزارة الخارجية الاميركية ابرز العناوين والاخبار الاولى في العالم العربي ، حضر هوكشتاين ـ غادر هوكشتاين ، ومنه الظاهرة الاولى والتي يمكن تسميتها " الأمل الخائب" فهو لم يفلح لحد اليوم وعلى مدى عام لا في وقف الحرب على غزة ولا في وقف التصعيد ثم ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : مخطط ترامب للانقلاب]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Nov 2024 11:19:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=847141]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=847141]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>تتضح الصورة اكثر حول مخططات ترامب في حالة فشله في الفوز في انتخابات الرئاسة الحالية ، فهو طالما ردد في حملاته الانتخابية انه لوفشل في الفوز فمعنى ذلك انه قد حصل غش وتزوير. ورغم ان الكثيرين لم يكترث لتصريحاته ، كونه افتراء فارغ في بلد يسوده النظام والقانون والاخلاص الوظيفي ،  وتصريحاته هي جزء من مرضه السيكولوجي ( وفق تقرير لجمعية علماء النفس الاميركية ووقعه 27 من اكابر علماء النفس فيها ان ترامب مصا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : الولائية مشروع لاجهاض حل الدولة العلمانية ( تشريح محور المقاومةـ3)]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Oct 2024 18:16:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=845478]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=845478]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	اسس ومترتبات الحل الحقوقي للقضية الفلسطينة يقف العالم باجمعه، بشرقه وغربه ، مع الحل الحقوقي للقضية الفلسطينية، فهو مجمعاعلى حلها وفق اسس تضمن للشعب الفلسطيني حقوقه الوطنية المشروعة واهمها حقه في تقرير مصيره باقامة دولته المستقلة وبناء كيانه الوطني ومستقبله من خلال دولته. ان حق تقرير المصير للشعوب اصبح متكرسا في الوجدان والقواميس والقوانين والواقع السياسي في العالم المعاصر ولايمكن لاية قوة ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : بحث في دهس الولائية على الوطنية (تشريح محور المقاومة ـ2)]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Oct 2024 14:24:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=844972]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=844972]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1. حروب الوكلاء نيابة عن الاصلاءتتناضر الحربان في كل من غزة ولبنان ليس فقط باساليبها ووسائلها بل باسباب اندلاعها التي وقفت وراءها مصالح ايرانية بحتة ( وجاءت لمصلحة مشروع ناتنياهو دون شك كما يتم مناقشته تحت). ان حروب غزة ولبنان لاعلاقة لها اطلاقا بالمصالح الوطنية للشعبين الفلسطيني او لبنان كان له باطلاقها رغبة او قرار، فقرارها كان بيد اية الله ، فهي تجري بعيدا عن مدنه، فرضت عليهما من اذرع اية ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : تشريح محور الممانعة والمقاومة]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Sep 2024 13:26:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843001]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843001]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>. تشريح العقيدة والهدف والاسس والذرائع للمحورتشكل طروحات الاسلام السياسي ( اقامة حكم الخلافة على الارض)  الاساس العقائدي لمحور الممانعة والمقاومة بقيادة المرشد الاعلى اية الله الخامنئي واذرعه من الميليشيات الولائية التابعة  له في لبنان والعراق وسوريا واليمن، ويتحالف مع محور اية الله المرشد الفرعي للاخوان متمثلا بحماس ( بعد انسحاب منافسه الاخواني اردوغان من شعار تحرير فلسطين) والبقية المتبقية ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : حول كتابين في معرض بغداد الدولي]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Sep 2024 16:21:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842363]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842363]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>يقوم معرض بغداد الدولي للفترة بين 12 الى 22 من شهر سبتمبر الجاري ،وفي جناح الدار المصرية مدبولي للنشر ( جناح رقم  22  K) ويتم عرض كتابين للمؤلف تم اصدارهما هذا الشهر عن هذه الدار العريقة ويتناولان موضوعان هامان. الاول يطرح فهم الاديان ، والثاني فهم الحضارة المعاصرة ، وفي كلاهما يتم تناول موضوعي البحث من رؤيا علمانية تهدف الى تعريف القارئ العربي بلغة سهلة وسلسة ، باهم المفاهيم العقلية والفلسفية لهذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : تحليل بوتين]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Sep 2024 14:26:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=841569]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=841569]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	لماذا تحليل بوتين* يشكل بوتين ربما اهم شخصية سياسية ظهرت لحد الان في القرن الواحد والعشرين وذلك يعود لامكانية ربط معظم مايجري من حوادث هامة في العالم ‏به، سواء بصورة مباشرة او غير مباشرة، أكان ذلك بشكل واضح او خفي، حقيقي او متخيل، ملموس مكشوف او وفق تحليلات منها نسج نظري ، او واقعية تقوم على منطق تتبع حركة المصالح وراء الاحداث، وهذا هو المنهج الذي سيتم استخدامه في هذا التحليل. لنأخذ مثالا ق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : بحث حول تراجع العلمانية في العالم العربي-2]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Aug 2024 16:14:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=840396]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=840396]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	قراءة في مسار العلمانية العربية المتعرج بين الولادة الى الانتكاس والغيبوبة يمكن فرز ‏مرحلتين واضحتين في مسيرة التحضر العربي وفق طرح العلمانية لمفهوم الدولة في المنطقة العربية ، الاولى تبدأ من الولادة لاول الدول العلمانية في المنطقة الى اليفوعية والشباب ، واستمرت لثلاثة عقود  من القرن الماضي انتهت بمنتصفه، والثانية بدأت بالاغتيال لدولها الناشئة بانقلابات عسكرية  وسيطرة العسكر والايديولوجيات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : بحث حول تراجع العلمانية في العالم العربي]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Aug 2024 03:15:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839434]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839434]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	مقدمة لابد منهايسود اليوم نموذج الدول العلمانية اغلب بقاع الارض، كما ويشكل المنهج العقلي العلماني اساسا لسن لقوانينها وتنظيم أدارتها وحياة مجتمعاتها وتطوير ثقافتها وادارة التطور الحضاري والاقتصادي والمعاشي لها باضطراد وزخم مستمر.  مقابله، تجد تراجعا مستمرا وتتّآكل وتختفي معالم وبقايا العلمانية في العالم العربي وبشكل زخمي ايضا للوراء وذلك منذ منتصف القرن الماضي تحديدا بقيام الانقلابات العسكر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : في دحض الشعبويات المتاجرة بالقضية الفلسطينية]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Apr 2024 14:20:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827330]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827330]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	مقدمة للموضوعمنذ 75 عاما ويشهد العالم العربي موجات شعبوية متتالية رافعة شعار تحرير فلسطين، والاكثر تواضعا التصدي للعدوان الصهيوني الامبريالي الغربي، واخر ان فلسطين هي القضية المركزية للعرب والعالم العربي، وامثالها من الشعارات التي غيبت بشكل ديماغوجي شعبوي اهم قضايا شعوبنا العربية وأولها وعلى رأسها اقامة دولا ونظما ديمقراطية وتنميتها وتقويتها وطنيا واقتصاديا. واضحا من شعاراتها ان الشعبويات ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : تحليل للظاهرة الترامبوية]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Apr 2024 14:14:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825983]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825983]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	مقدمة لا بد منهايشكل بروز الترامبوية خلال العقد الاخير ظاهرة جديدة في الحياة السياسية الاميركية ولم يشهد مثلها المجتمع الاميركي الحديث وعلى مدى قرن تقريبا، حيث ساد تناوب الحزبان الاساسيان ، الجمهوري والديمقراطي ، يتباريان على كسب الفئة الوسطية والمعتدلة ،والتي تمثل الغالبية العظمى من المجتمع الاميركي التي تقف بين الجمهوريين المحافظين والديمقراطيين الليبراليين ، بطروحات محلية مثل توفير الوظا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : جدل ألوطنية والشيوعية في العراق]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Mar 2024 16:19:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=824350]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=824350]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	مقدمة للموضوع ارتبط ‏مفهومي الوطنية والشيوعية في العراق معا بشكل مميز عن بقية البلدان، فتجد مثلا غالبا ما يطلق العراقيون تسمية الوطنيين على الشيوعيين،  ويسمون الشخص وطنيا ويقصدون به شيوعيا ،وهو لقب مميز بلاشك، وينم عن احترام الناس للشيوعيين في العراق، فهم عندهم وطنيون،  وذاع هذا اللقب خصوصا بعد ثورة 14 تموز عام 1958 لتمييزهم عن القوميين ممن أرادوا وضع العراق تحت قيادة ناصر ودمجه بالجمهورية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : نافالني رمزا لادانة الاستبداد والدولة البوليسية]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Feb 2024 12:15:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=820809]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=820809]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>هناك الكثير مايجمع بين روسيا والعالم العربي، وخصوصا الدول العربية الثلاثة، العراق ومصر وسوريا ،التي تبناها السوفيت وقتها دولا تقدمية ذات تحولات اشتراكية، وهي نظما مارست الاستبداد والقمع والديكتاتوريةونظام القائد الواحد الخالد والحزب القائد ( ومن عارضهم طبعا عملاء للامبريالية).في روسيا ما ان انهار الاتحاد السوفياتي حتى صعدت موجة الاوليغارخيات التي كانت متنفذة حزبيا واستولت على ممتلكات الدولة وم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : الاسس الخمسة لبناء الدول القوية والمجتمعات الناجحة]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Feb 2024 02:29:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=819682]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=819682]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>اهداء وتكريسكتبت هذه المقالة تكريسا واهداء للذكرى العشرين ،التي تصادف اليوم ،على رحيل المفكر العراقي الحر واستاذ الفلسفة،  الدكتور علي كريم سعيد . جمعتني حسن الصدفة في منتصف الثمانينات والتقيت معه ومع الاخ المرحوم الدكتور سلمان شمسة ، النبي الاخلاقي والعصامي ، في مدينة وهران الجزائرية، حيث انتقلت وقتها للعمل في جامعتها التكنولوجية الحديثة الافتتاح بمساهمات دولية ضخمة لتكون لكل افريقيا. ان مواض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : مطالعة اضافية في سبل اصلاح اليسارالعربي]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Jan 2024 18:47:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=818100]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=818100]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	مقدمة مهما بحثنا وتعمقنا في اسباب التخلف والانتكاس في الدول والمجتمعات العربية، فلايمكن ، حتى وبعد طول تدقيق وتمحيص وتحليل، غير اسباب التاريخ وما موروث مثلا، الا وهو فشل اليسار العربي في التحديث فشلا ذريعا يكاد يكون مطبقا وكاملا، والسبب في ذلك يعود الى حقيقة تقول ان وراء كل تقدم في المجتمعات وقف ويقف اليسار ، ووراء كل تخلف وتراجع يقف اليسار نفسه عند فشله وانكساره في المجتمعات. وتلك نتيجة طب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : أليسار الاجتماعي واليسار الماركسي عالميا وعربيا]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Jan 2024 20:14:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=817296]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=817296]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	حول مفهومي اليمين واليسار والتيارات الراديكالية فيهمايمثل اليسار بمفهومه العام طرح ومعالجة قضايا المجتمع السياسية والاجتماعية بمنظور متفتح ومنفتح ويطالب بالتجديد ومنه فهو في تناقض مع منظور اليمين ذو الطرح والموقف الفكري المحافظ الذي يستند للحفاظ على القائم من النظم والتقاليد ويقف بوجه الانفتاح والتجديد التي ينادي بها اليسار. يشكل هذا الموقف أهم معالم اليمين واليسار في الفكر السياسي والاجتما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : مناقشة لمقترح السيسي في حل الدولتين]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Dec 2023 01:17:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=814228]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=814228]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>قبل اسابيع طرح الرئيس السيسي ان تقوم دولة فلسطينية منزوعة السلاح كحل للقضية الفلسطينية.  لقد مر هذا الطرح دون نقاش واسع (وسط زخام عملية غزة ) ولكنه بقي يراود ذهني لحاجة لتحليله ، والسيسي هو رئيس اكبر دولة عربية وقائدا عسكريا لدولة كانت قد خاضت ثلاثة حروب مع اسرائيل، وهو يطرح اليوم هذا الحل "دولة منزوعة السلاح " وسط مباراة وخطابات كلامية تسود عادة وجو الحرب.  انه طرحا لم يرق للكثير من المؤدلجين بل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : ‏ نقد الخطاب السياسي العربي]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Dec 2023 20:13:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=813972]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=813972]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.  ‏حول مميزات وجذور ضعف الخطاب السياسي العربي هناك ظاهرتان مميزتان في الخطاب السياسي العربي وهي غلبة الأسلوب البلاغي الوصفي العاطفي ( مدحا او قدحا) وغياب التحليل ومناقشة المصالح ( وعلى رأسها المصالح الوطنية) عند تناوله قضية، أو حدث دولي أو إقليمي أو حتى داخلي. انه تماما عكس المنهج والأسلوب في بقية العالم المتحضر الذي يستمد جذوره النقدية من الثقافة ألأوربية الغربية، حيث يتصدر أي طرح أو مقال أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : حول علاقة الفلسفة بالعلم واللاهوت والايديولوجيا]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Nov 2023 13:59:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=812205]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=812205]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>الفلسفة علم قديم قدم الانسان في اقامة اولى المدن والحضارات في التاريخ. انها اداته العقلية  لفهم وتفسير الكون والخلق والظواهر الطبيعية والاجتماعية والحياة والموت وعلاقتها مع الانسان، او بين الانسان واخيه الانسان مثل مفاهيم الضمير والمحبة والعنف ، وبين الناس في المجتمعات مثل فهم الاخلاق والمعتقدات، والثقافات، والنظم السياسية، والاقتصادية ، وكلَّ ما يحيط بالانسان.قرأت مقالة جميلة للاستاذ الباحث ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : حل الدولتين..بحث في القوى والمصالح المانعة والممانعة]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Nov 2023 18:44:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=810394]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=810394]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	مراجعة لتطور مراحل حل القضية الفلسطينية لم يشهد العالم في العصر الحديث قضية اكثر تعقيدا واستعصاء على الحل اكثر من القضية الفلسطينية . لقد تم وخلال 75 عاما استخدام كافة الوسائل العسكرية والديبلوماسية، الخشنة والناعمة، الاقتصادية والسياسية، بل وكافة الوسائل، ولم تنجح لليوم في ايجاد حل دائم وعادل للقضية الفلسطينية يمنح للشعب الفلسطيني حقوقه المشروعة في ارجاع هويته، وتقرير مصيره، واقامة دولته.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : حماس وحزب الله لايمثلون قضية الشعب الفلسطيني بل قضية اية الله وامبراطوريته]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Oct 2023 12:19:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808076]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808076]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>منذ هجوم السابع من اكتوبر وقف العالم من جديد مساندا اسرائيل وشهدت قضية الشعب الفلسطيني انتكاسة جديدة على المستوى الشعبي والرسمي والدولي في كل العالم، ومن جديد استطاع الصهاينة اليمينيين المتطرفين تحويل الانظار عنها وطرحها بصيغة انهم يقاتلون السلفية الاسلاموية التي تريد تدمير وابادة الشعب اليهودي . وهل يمكن ان تكون هناك انتكاسة اكبرمن طمس قضية شعب تعرض على مدى 75 عاما لكافة اشكال الانكار والتغييب لق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : العولمة السياسية وتحديات القرن 21]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Sep 2023 17:26:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805999]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805999]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	حول مفهوم العولمة ان العولمة كمنهج ومفهوم ، هي من اكثر المصطلحات التي اثارت الخلافات واكثرها تعرضت للتشويه ،وحتى الاستخدام المغاير المناقض لمعناها وأهدافها، خصوصا  في العالم العربي. فقد هاجمها السلفيون الدينيون والماركسيون الستالينيون على حد سواء، فلننظر في معناها واهدافها ولماذا هاجموها .والعولمة (Globalization  )، بمعناها الواسع، مصطلح يراد به خلق وايجاد الوسائل والطرق والمناهج التي ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : قراءة (1) في تحديات القرن الحادي والعشرين]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Sep 2023 14:21:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805021]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805021]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	لماذا البحث في تحديات ألقرن 21 نعيش اليوم قرب نهاية الربع الاول من هذا القرن، وامامنا صورا عديدة عن مسيرته، قليل منها يمثل انجازا، وهو متواضعا ، وكثيرها يمثل اخفاقا، والنقد الأول هنا لهذا القرن هو محاولة لمعرفة لماذا قلت انجازاته وازدادت اخفاقاته ، وماهي اهم التحديات التي تواجهنا وتواجهه ، وهل من طروحات وحلول في الافاق، ومامحاورها، وهل يمكن استشراف اشكالها. هذه وغيرها من القضايا تفرض نف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : في نقد الماركسية العربية]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Sep 2023 16:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803907]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803907]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	لماذا  نقد ألماركسية العربيةان نقد اي تيار فكري سياسي ،مهما كانت عقائده، يشكل مهمة عسيرة في مجتمعات مثل مجتمعاتنا ، حيث يسود التعصب بكل انواعه، ودعك من النقد،  فحتى طرح مسألة فكرية لفتح باب لحوار فكري في قضية ‏فكرية أو اجتماعية يمكنها ان تتحول بسهولة الى معركة ايديولوجية تعصبية. تبدأ من ماركسيينا كعادتهم ارجاع كل الامور حتى الداخلية الى الرأسمالية العالمية ،ويبدأون بسب وشتم من يقول بغيرها ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : حلول العلم والايديولوجيا للتخلف العربي 2]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Aug 2023 12:32:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803503]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803503]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>. 5. فهم ركائز الحل النظري للخروج من التخلف تم في الجزء الاول تحليل تجارب الامم الأوربية والدول الصاعدة وتم استخلاص بعض المحاور (الركائز) بأنها هي ما وقف وراء خروج هذه الأمم من حالة التخلف وبتمكنها بأقامتها تمكنت من الخروج تدريجيا منه والسيربطريق البناء والرقي والتقدم .واستند استخراج هذه الركائز على تجارب الامم الاوربية ( في القرنين 18 و 19 تحديدا لقربها من واقعنا اليوم) ومن تجارب الامم الناشئ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : المنهج العلمي والايديولوجي لحلول التخلف العربي]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Aug 2023 18:27:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802684]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802684]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	حول المنهج العلمي والمنهج الايديولوجيتمثل قضية تكوين الوعي المعرفي وممارسته العملية لطرح حلولا اجتماعية هو الحد الفاصل بين المنهجين العلمي والايديولوجي، فلكل منهما طرقه واساليبه ومنهجه واهدافه ، وهما في اغلب الاحيان متناقضين ،بل وحتى يمكن القول انهما في صراع دائم. المنهج العلمي يسعى لطرح حلولا تستند على طرقه في تكوين المعرفة الموضوعية ( اي المعرفة التي يتم استنباطها من معطيات وحركة الوا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : فهم نظرية تعدد الاقطاب وانعكاسها على العالم العربي]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Aug 2023 14:21:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801976]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801976]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	مفهوم تعدد القطبية الدولية وتحليل بعض ظواهرها من خلال تجاربها نحن نعرف ان العالم انقسم خلال القرن العشرين الى قطبين متناقضين،وحدث ذلك لمرتين . كانت الاولى قبل الحرب العالمية الثانية، حيث انقسم العالم الاوربي الى معسكرين (قطبين)  احدهما "ديمقراطي" مثلته بريطانيا ودول اوربا ذات النظم الديمقراطية، والثاني " قومي" شكلته المانيا الهتلرية ومن معها من النظم الديكتاتورية القومية (ايطاليا وجنوب القا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : معركة اليمين واليسار في الهجرة الى الشمال]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Aug 2023 15:11:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801428]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801428]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	اوربا: اليمين واليسار في معركة الهجرة للشمالاصبحت مشكلة الهجرات المليونية من الجنوب الى الشمال الاوربي (من اسيا وافريقيا والشرق الاوسط ) واحدة من أهم المشاكل الاجتماعية الحادة التي تواجه القارة العجوز ( خصوصا وان معظم دولها اليوم صغيرة محدودة السكان ، ولم تكن يوما مقصدا او مُرَحِبّا بالهجرة مثل اميركا وكندا واستراليا التي تعودت عليها تاريخيا) ، فهو حدث مفاجئ وطارئ عليها منذ عقود قليلية ثلاث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : فهم اليمين واليسار في عالمنا المعاصر]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Jul 2023 04:48:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800588]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800588]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>تجتاح العالم اليوم ، كما اجتاحته على مدى القرون الماضية ، معارك فكرية حامية، اجتماعية او سياسية ، داخلية او خارجية ، يمكن ارجاع جذورها الى احدى المدرستين اليمين اواليسار. فهي تتخذ اشكالا ومحتوىات مختلفة داخل كل مجتمع ، وفي كل مرحلة من تطوره، ولكنها في الجوهر ترجع لاصل الاختلاف في النظرة الى الحياة فلسفيا بين تيارين محافظ ( اليمين) ، ومتحرر (اليسار). الأول (اليمين) يطرح ان يكون الدين والتقاليد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : موقع الماركسية والماركسيين العرب اليوم  حوار نقدي]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Jul 2023 20:49:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799982]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799982]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	  ‎فهم موقع الماركسية بين المدارس الفكريةنشأت الماركسية  كأحدى المدارس الفلسفية العقلانية المادية منتصف القرن التاسع عشر، وهي مرحلة هامة يتطلب فهمها جيدا لفهم الماركسية نفسها وفهم موقعها بين مدارس الفكرالاوربي المعاصرة لها في تلك الفترة ، كما وفي فهم موقعها وواقعها اليوم.ان اهم مايميز الماركسية هو جمعها بين طروحات الفكر السياسي والاجتماعي والاقتصادي معا، كمنظومة واحدة متكاملة ، وذلك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : فهم تجربة الصين وأهميتها للعالم العربي (فهم العالم المعاصر ـ4)]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Jul 2023 16:11:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799655]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799655]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	المقدمةتمثل الصين تجربة خاصة من نماذج النهوض الاقتصادي الفائق النمو الذي شهدته جنوب شرق اسيا منذ بداية الستينات في اليابان، ولحقتها منذ بداية السبعينات مايدعونه نهضة النمور الاسيوية الاربعة ، تايوان وهونغ كونغ وكوريا الجنوبية وسنغافورة، التي حققت قفزات سريعة مذهلة ايقظت الصين لتبدا بعقد بعدها، وتصبح النمر الخامس، الذي اعتقد الجميع انه حصانا مترهلا هرما ويستحيل نهوضه، ولكنه نهض اعتبارا من عا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصناعة والزراعة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : فهم الرأسمالية وعلاقتها بالليبرالية ( فهم العالم المعاصر  2)]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Jul 2023 12:20:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798370]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798370]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	مفهوم الرأسمالية ونشأتها تاريخياالرأسمالية مصطلح حديث نسبيا وربما لاتزيد فترة استخدامه الى اكثر من  200 عام ،وتحديدا الى مابعد الثورة الصناعية حينما بدأ التوجه الى " ادارة توظيف الاموال في الانتاج للحصول على الارباح والاستمرار في اعادة تدويرها لغرض النمو والتوسع في الانتاج ومنه زيادة الثروات" . ان هذه الكلمات القليلة توجز محتوى هذا المصطلح بشكل شبه كامل تقريبا، وعليها اقيمت قوانين واطروحات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : في فهم العالم المعاصر1 علاقة الايديولوجات بالاقتصاد ونظم الحكم]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Jul 2023 15:39:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=797792]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=797792]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1. تداخل ووراثة الايديولوجيات في الموقف من الاقتصاد في العالم العربييسيطر على العقل والوعي العربي ، وخصوصا المشرقي،  ومنذ سبعة عقود تقريبا، الفكر الايديولوجي باشكاله القومي العروبي، الماركسي السوفياتي، والسلفي الديني، ولا تجد هناك اثار معركة للتنمية الاقتصادية يخوضها كل العالم ، المتقدم منه والمتخلف ، بل تجد ان المعارك والخطابات  الايديولوجية هي السائدة في منطقة هي اكثر مناطق العالم حاجة لنهضة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : لائحة اتهام 3]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Jun 2023 18:44:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=797047]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=797047]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>ملحق بالوقائع الداعمة للائحة الاتهامية الموجهة للتيارات الثلاث في تخلف وتراجع أهم واكبرالدول العربية 1.	وقائع لدعم لائحة الاتهام الموجهة ضد التيار القومي العروبي 1.	تهمة الانقلابية على النظم الديمقراطية الدستورية .في شهر يوليو تموز عام 1952 نجح تنظيم سري للضباط الاحرار بالقيام بانقلاب عسكري وانهاء النظام الملكي في مصر، وتم به الغاء الدستور والبرلمان واعطاء صلاحياتها لمجلس قيادة الثورة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : لائحة اتهام لثلاثة ايديولوجيات دمرت اربعة دول عربية ـ2]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Jun 2023 16:24:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796402]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796402]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>. ‎ مرافعات وكلاء الدفاع عن التيارات  الثلاثقام ثلاثة وكلاء عن الدفاع بتقديم ادلاءاتهم لدحض التهم الموجهة لتيارات موكليهم الثلاثة وفق لائحة الاتهام التي تم طرحها في الجلسة الاولى .1. مرافعة وكيل الدفاع عن التيارالقومي العروبيرد وكيل الدفاع بالنفي لتهمة الانقلابات العسكرية وارجع ان تحرك القوات المسلحة لقلب النظم الملكية جاء لحالة الغضب الشعبي على النظم الملكية العربية  بعد فشلها في مجاب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : لائحة اتهام لثلاثة ايديولوجيات دمرت اربعة دول عربية ـ1]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Jun 2023 16:47:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795638]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795638]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	حيثيات القضيةتعيش اليوم اربعة دول عربية في الشرق الاوسط ( العراق وسوريا ومصر ولبنان ) حالة مزرية ومخيفة من الانحلال والتخلف بكل تجلياته واشكاله (السياسية والاقتصادية و الادارية والثقافية والاجتماعية والتعليمية والبيؤية). انها في حاة انعزال شبه تام عن العالم المعاصر وعن محيطها الجغرافي الذي تتوسطه بين الشرق الاسيوي والغرب الاوربي محدثة فراغا حضاريا جعلها مرتعا للاطماع الدولية والاقليمية وفري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : القوانين الثلاثة لبناء الدول المعاصرة والامم الناجحة]]></title>
<pubDate>Sat, 27 May 2023 18:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794196]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794196]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>مقدمة يتم اشتقاق القوانين في العلم الطبيعي من دراسة الظواهر بدءا من وضع الفرضيات النظرية واجراء تجارب لفحص مدى امكانيتها في رسم حركة وعلاقة مكوناتها وصياغة القوانين من تلك الفرضيات الناجحة فقط من خلال التجربة .ومن الناحية النظرية لايوجد هناك فرقا بين العلوم الطبيعية والاجتماعية وحتى الاقتصادية والسياسية في منهج دراسة وقنونة الظواهر. الفرق الوحيد هو ربما امكانية اجراء تجارب العلوم الطبيعية مختب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : جذورتحول الجمهوريات الثورية الى ميليشياوية]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Apr 2023 07:14:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=790988]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=790988]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>نراقب جميعا بأسى  مايحدث اليوم في السودان من اقتتال وانهيار في الاوضاع العامة ومايتعرض له ومنذ استقلاله هذا الشعب الطيب الذي جمع اجمل مافي تراث افريقيا والعالم العربي في فنه وموسيقاه وملابسه الجميلة والمرح والتسامح الاجتماعي الذي تميز به . وقبله عشنا سنوات الاسى لما شاهدناه في سوريا من دمار عام وشامل للمدن وللحياة المدنية ومثلها في اليمن وليبيا والعراق ولبنان. واليوم تخضع احياء الخرطوم لقبضة ميليش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : في علاقة النظم السياسية بنظم الذكاء الاصطناعي]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Apr 2023 16:55:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789846]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789846]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>في هذه الدراسة المختصرة اجد من المفيد اعطاء القارئ العربي الغير متخصص فهما ولو عاما عن منظومات الذكاء الاصطناعي ومايمييزها عن بقية المنظومات المعلوماتية  Information Systems الأخرى التي بدأت تتطور منذ ظهور الكومبيوتر حوالي منتصف القرن الماضي . ان هذه المنظومات تقوم بمعالجة بيانات المعطيات( Data )، وأكثرها انتشارا منظومات ادارة قواعد البيانات Database Management Systems  ، حيث يتم حفظ البيانات والم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : الغزو الاميركي للعراق ـ3]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Apr 2023 18:51:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788980]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788980]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>3. دراسة في تقييم النتائج ورؤية لمستقبل ناجحتم في الجزء السابق من هذه الدراسة القصيرة للغزو الاميركي عام 2003 طرح ثلاثة اسباب اعتبرتها قد ساهمت في رسم صورة العراق لما بعد الاحتلال الاميركي وساضيف اخرى لاحقا. لقد دخل الاميركان بغداد يوم 9 نيسان واسقطت قواتهم تمثال الصنم في قلب بغداد بترحيب شعبي وهواجس ايضا ، ودون اية مقاومة لا من الشعب ، ولا من الجيش، ولا من الاحزاب والحركات السياسية ،بل جميعها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : الغزو الاميركي للعراق 2]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Apr 2023 19:59:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788779]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788779]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>2. دراسة في ظروف غزو العراق وتأثيرها اللاحق على نتائجهطرحت في الجزء الاولى ان مصالح الدول الكبرى الامبريالية ومصالح الشعوب يمكن ان تلتقي،وفي حالات كثيرة ، اتت بنتائج  كانت مفيدة للشعوب ، كما اتت للدول الغازية مكاسب في توسيع مناطق نفوذها السياسي  اوالاقتصادي ، والاخير ربما اتى  ايضا بمنافع للطرفين كما رأيناه في كوريا واليابان والمانيا مثلا . واستخدمت اربعة امثلة من منطقتنا العربية (مصر، الع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : الغزو الاميركي للعراق ـ1]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Apr 2023 16:48:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788339]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788339]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>يقوم المحللون الاميركان والغربيين والعرب هذه الايام وبمناسبة الذكرى العشرين بطرح عشرات الدراسات والمئات من المقالات للغزوالذي قادته الولايات المتحدة للعراق عام 2003 ، والذي ادى للاطاحة المباشرة بالنظام الصدامي الديكتاتوري في العراق. وقام كتابنا المؤدلجون العرب بالنهل منها ترجمة او اقتباسا وطرحها على القراء . ان الباحثين  الغربيين ، والاميركان خصوصا، يقيمون هذا الغزو وفق  مصالحهم، وهم يقومون بها كا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : في رحيل الاخ الصديق ابراهيم الحريري]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Mar 2023 04:50:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788109]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788109]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>ينتمي الاستاذ ابراهيم الحريري ،ابو فادي، لجيل الوطنيين العراقيين الذين كونت الحياة ثقافتهم ، واثرت تجاربها في تكوين مفاهيمهم فيها وانحيازهم لمفاهيم  العدالة والحرية والتقدم  والتمرد على الرجعية بكل اشكالها الاجتماعية اوالدينية او القومية ،هي دفعتهم للتعرف والقراءة والاطلاع على الثقافة الانسانية وانحازوا للتحرر  وللماركسية تحديدا كونهم وجدوا الغليل فيها وامنوا بها كونهم يؤمنون انه فيها سبيلا لضرب ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : نحو خلق ثقافةعربية علمانية جديدة متحررة -2]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Mar 2023 16:47:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787945]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787945]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>2. ركائز المنهج العلماني وموضوعيتهتم في الجزء الاول طرح دعوة لخلق معرفة وثقافة علمانية عربية جديدة  وفق منهج العلمانية  الذي وصفته هو الاقرب للمنهج العلمي كونه " محايدا" و المعرفة الناتجة عنه " موضوعية " ولابد من التوضيح ، ان الحياد هنا معناه  "غير منحاز لمقولة مؤدلجة  او موقف مؤدلج" يكون مقيدا للباحث او المفكر في طرح معرفته وافكاره ، فالحياد لايعني انه " دون موقف " كما ربما يفهم منه لغويا ، ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : نحو خلق ثقافة عربية علمانية جديدة متحررة من العقائدية]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Mar 2023 16:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787499]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787499]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>اود اولا الوصول مع القارئ على تقاسم بعض المشتركات في فهم ورسم العلاقة بين مصطلحات  مثل الثقافة ،المعرفة ، الفكر، والايديولوجيا، القائم كلا منها بذاته، ولكل منها عالمه الخاص، ويمكن كتابة او قراءة اكثر من مجلد عن كل منها منفصلا . ولكي لانخوض كثيرا في دروب تعاريفها وتقاطعاتها دعونا نحاول الوصول الى بعض المشتركات . اولها ان الثقافة ، والمعرفة عموما ، هي نتيجة لممارسة عملية فكرية يقوم بها مفكر ما يهدف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : فهم الله وألدين والعلمانية اولى خطوات الاصلاح العلماني العربي-2]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Mar 2023 18:47:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787097]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787097]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>2. فهم الدين علمانياتم في الجزء الاول طرح فهم "  الله " علمانيا كرابط توازني يعمل داخل الانسان يوازن بين قوة العقل والارادة من جهة، وبين الضمير الاخلاقي والمشاعرالوجدانية الكامنة في الوعي الباطني للانسان ، كما طرحها العقاد وفرويد وعلي ابن ابي طالب وسقراط  مثلا . ان هذا الرابط يخلق توازنا بينهما يتيح للانسان الوصول لحالة المصالحة بينهما، او مانسميه التجانس بين عقل الانسان الذي يمثل ال " أنا" في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : العوامل الدولية في اخماد انتفاضة اذار 1991 الخالدةـ وفق دفاتري الشخصية]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Mar 2023 12:26:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=786513]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=786513]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>اتصلت ببعض اصدقائي في اوتاوا وتورنتو ظهر يوم 15 اذار وانا اتناول الغداء في عملي ( ويقع في مدينة صغيرة تسمى Chalk River   في غابة ثلجية تبعد مئتي كيلومترا غرب اوتاوا وسكانها قرابة 3 الاف يعمل اغلبهم في مركز بحوث للجنة الطاقة الذرية الكندية AECL ( Atomic Energy Canada-limit-ed)  حيث يتم تصاميم مفاعلات انتاج الطاقة المعروفة باسم " كاندو " وهي من أأمن المفاعلات في العالم كونها تعمل بالماء الثقيل ) ، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : فهم الله اولى خطوات الاصلاح العلماني العربي-1]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Mar 2023 20:47:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=786034]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=786034]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>لعل عالمنا العربي هو الاحوج اليوم لبدء ثورة حقيقية في الاصلاح الديني سواء مع ، او حتى قبل، الاصلاح العلماني المدني .  ويتهيأ لي لي احيانا ان الاخير يبدو مستحيلا دون انجاز الاول ، كونه يحتاج لتحرير العقل ،  خصوصا وان الاصلاح العلماني والمدني في العالم العربي بحد ذاته غير واضح المعالم ،ومتناقض، وفشل في مس وعي الناس وحياتهم ومصالحهم ، ومن فشله نبع التيار السلفي قويا ، تراه سيطر من اقصى المغرب الى اقص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : باخموت ..المدينة الصغيرة التي دخلت التاريخ]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Mar 2023 19:10:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785707]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785707]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>لم يسمع اغلبنا  أسم باخموت قبلا ولكنها دخلت التاريخ كباقي مدن الصمود، واصبحت وبجدارة معروفة ومعرفة في الضمير الانساني رمزا لمقاومة الغزاة ، كما رايناه في بيروت عام 1982 ، وشاهدناه في افلام وثائقية كثيرة عن صمود ستالينغراد امام الهتلريين العتاة عام 1942، ومانعيشه اليوم في باخموت . ان ما جرى في جميعها هو ليست معارك حربية ، وان بدت كذلك، بل هي في جوهرها معارك بين ارادة الشعوب والانسان مع غزاة مستبدين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : قراءات في مستقبل حرب بوتين على اوكرانيا -2]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Feb 2023 16:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784328]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784328]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>قرءات في وجهات الحرب ونتائجها وتبعاتها المستقبلية1. قراءة في مستقبل الحرب على ضوء معطياتها ومجراها خلال عام كاملبدأت هذه الحرب بغزو سريع اعد له مسبقا الرئيس بوتين لتغيير نظام الحكم في كييف ليتم بسرعة وقبل ان يفيق العالم ليبدأ بأعلان احتجاجته خلال بيانات طويلة او قصيرة فيها ادانة للغزو ورفض لنتائجه ، ولكنها طبعا لن تستطيع تغيير الواقع على الارض بعد تنصيب والي على اوكرانيا  سواء يانيكوفيج او ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : قراءات في فهم حرب بوتين على اوكرانيا -1]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Feb 2023 16:48:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784135]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784135]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>القسم الاول: قراءات في فهم جذور وظروف الحرب يمر عاما كاملا هذه الأيام على أول حرب حقيقية تجري في وسط اوروبا منذ الحرب العالمية الثانية ، أي بعد قرابة ثمانين عاما منها، وهي اطول فترة سلم  مستمرة عرفها التاريخ الحديث لهذه القارة بعد الحرب الباردة  التي خاضتها على خط يمتد من الشمال الى الجنوب على  طول نصفها ،شمل دول مرصوصة على جانبيها  شرقا وغربا، ولكنها لم تكن حربا او تصعيدا ساخنا، بل كانت حربا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : العلمانية النظرية وزيف العلمانية العربية -2]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Feb 2023 20:56:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783297]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783297]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>2. حول زيف العلمانية العربية المعاصرةخلال اية مراجعة لتاريخ مجتمعاتنا الحديث، وخلال القرن العشرين تحديدا، يمكن فرز طورين في دورة الحركة العلمانية فيها:الأول: طور ادخال وصعود الفكر والتوجه العلمانيبدأ هذا الطور مع نهاية الاحتلال العثماني لمعظم البلاد العربية واستمر قرابة نصف قرن ،أوحتى ربما اقل منه، ويمكن تسميته بطور التنوير حيث نجح رواده في ادخال المفاهيم العلمانية الى الحياة الاجتماعي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : العلمانية النظرية وزيف العلمانية العربية -1]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Feb 2023 11:21:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783104]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783104]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>1.	العلمانية النظريةهناك فهما ناقصا لمفهوم العلمانية يشترك فيه كل ألاصوليين دينيا او ايديولوجيا في العالم العربي ، قائما على اساس ان العلمانية هي فصل الدين عن الدولة ، وهو مظهرا واحدا للعلمانية لاغير، ورغم انه صحيح ، ولكنه مفهوما ناقصا ربط العلمانية بجذور وظروف نشأتها التاريخية في محاربة تسلط الفكر الكنسي في اوربا ، وليس بمنهجها الفكري وبجذور دعوتها العامة بتحرير العقل والانسان والمجتمع والدول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : من ذاكرة طفل عن فاجعة 8 شباط 1963]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Feb 2023 08:49:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782711]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782711]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>كان اليوم جمعة وكان الوقت صباحا نتناول الفطورحينما نادى جيراننا من حديقتهم المجاورة ان انقلابا قوميا قد وقع على الزعيم فركضنا جميعا الى الراديو لنستمع الى أناشيد مصرية لم نسمعها من قبل " الله واكبر الله واكبر الخ النشيد" تلاه أعادة قراءة بيان رقم 1 صادر عن المجلس الوطني لقيادة الثورة الملئ بالتوعد بالقضاء على الشعوبية والقاسميين وأعداء الأمة العربية المعادين للوحدة العربية. ‍بعد دقائق جاء جيراننا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : بحث في نجاح النظم الملكية وفشل الجمهورية في العالم العربي]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Feb 2023 19:11:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782253]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782253]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>يتكون العالم العربي ،الممتد من المحيط  الى الخليج ، من  17 دولة منها 9 دول انظمتها جمهورية (العراق، سوريا، لبنان، اليمن،  مصر، السودان، تونس، ليبيا والجزائر) ويمكن القول ان جميعها فاشلة، و 8 دول بأنظمة ملكية ( عمان، قطر، البحرين، الامارات، الكويت ، السعودية ، الاردن، والمغرب) وهذه يمكن الادعاء انها اما انظمة ناجحة او شبه ناجحة على اقل تقدير. والفشل والنجاح لكل منهما يمكن اثباته من خلال المعطيات ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : فهم حضارة الغرب لمواجهة الاصوليات الشعبوية ـ3]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Jan 2023 14:11:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781780]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781780]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>مناقشة دعاوى اليسار الماركسي العربي ضد حضارة الغربيرفع اليسار الماركسي العربي قضايا عديدة ضد حضارة الغرب، يمكن ايجازها بثلاثة محاور سياسية ـ تاريخية  و أخرى اقتصادية ، وثالثها ايديولوجية فكرية ،تغطي مجمل مواقفه المناهضة لها . ان حضارة الغرب نشأت وتطورت باسسها ومبادئها ومفاهيمها لتمثل الفكراليساري لتحرير الانسان من سطوة الفكر الديني السلفي الذي يمثله اليمين الاجتماعي. ان اي تحليل لسبب مناهض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : فهم حضارة الغرب لمجابهة الاصوليات الشعبوية -2]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Jan 2023 20:50:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781377]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781377]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>كيف نفهم حضارة الغرب ومناقشة أهميتها لعالمنا العربي المعاصرربما لا نحتاج الى اكثر من خمسة مصطلحات فقط لوصف حضارة الغرب، وهي : العلمانية، الديمقراطية،  الليبرالية، الأقتصاد الرأسمالي الحر ، العدالة الأشتراكية ، فهي تمثل أهم الاسس الفكرية التي قامت وتقوم عليها حضارة الغرب الراهنة . ان هذه المصطلحات والمفاهيم تطورت خلال اربعمائة عام بشكل متتابع، اجتمعت بسلسلة  ،يكمل بعضها بعضا، واصبحت تمثل حضارة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : فهم حضارة الغرب لمجابهة الأصوليات الشعبوية-1]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Jan 2023 18:49:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781174]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781174]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>الأصولية مختصرا, وكما افهمها وربما كثيرون معي, هي قفل العقل على النص , أي حبس العقل في قفص المقولة ، وبها يرى الاصولي حقائق الواقع بمنطق المقولة فقط ، وليس بحقائق ومعطيات الواقع نفسه، كما يتطلبه عكسه، منهج العقل المتحررمن المقولة المسبقة،اي منهج العلم.  وفي عالمنا العربي يمكن تشخيص نوعان من الاصوليات: الدينية والوضعية.ان الأصولية الدينية عموما وكما في بقية العالم ، ومنها اصولية فكرالكنسية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : الحرب الروسية الاوكرانية من منظور أوسع-3]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Jan 2023 20:10:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780465]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780465]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>قراءة في الأبعاد الدولية لهذه الحرب والمترتبات عنها في منطقتنا العربية لاشك ان احدى الميزات الخاصة للحرب الروسية الاوكرانية انها كونية الافاق  وتأثيراتها الدولية تصل وتمس، ومن دون مبالغة، بشكل أو بآخر، جميع الدول والكتل والمصالح في ارجاء الارض وفي جميع القارات، ولا تتم المبالغة ايضا ، لو قيل ان الجميع، سواء اللاعبين الكبار أوالجيران الصغار حول روسيا، قد تحسس كل منهم محفظة نقوده بعد اندلاعها ،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : الحرب الروسية الاوكرانية من منظور أوسع-2]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Jan 2023 15:35:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780227]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780227]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>قراءة في صعوبة ايجاد مخرج من هذه الحرب ان المشكلة المميزة في الحرب الروسية الاوكرانية ، هو صعوبة ايجاد مخرج منها ، خصوصا بعد فشل سيناريو الغزو وتبديل نظام كييف الى نظام موال خلال ثلاثة ايام،  كما خطط له الرئيس بوتين اساسا ، حيث تحول الصراع بعدها الى صراع وجودي بين الطرفين ، وهنا تكمن جوهر الصعوبة، ويمكن القول ان الرئيس بوتين ، وبعد مرور اسابيع قليلة على الغزو ، وجد نفسه متورطا في حرب حقيقية ،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[لبيب سلطان : الحرب الروسية الاوكرانية من منظور أوسع مما معلن-1]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Jan 2023 21:33:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780044]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780044]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #لبيب_سلطان    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg" /><br>سيحل قريبا مرور العام الاول على الحرب التي شنتها روسيا على اوكرانيا  يوم 24 فبراير عام 2022 ،وهي وكما نعلم ،أول حرب تقع بين دولتين مستقلتين في اوربا منذ الحرب العالمية الثانية ، ومن هنا تأتي اهمية تحليلها لمعرفة ابعادها وافاقها المستقبلية سواء على العالم أو المنطقة العربية، خصوصا وانه لو سألت اي سياسي او مؤرخ او حتى أي انسان عادي، سواء في روسيا أو أوكرانيا ، كما في اوربا او خارجها ، عن امكانية حدو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/9376b9d6-5247-46e7-9b01-450128b92f76.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
