<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>الحبيب حميدي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[تونسي مواليد 25/05/1952 بالقيروان متخرج من كلية الاداب جامعة بغداد كاتب وناقد وروائي وشاعر  باعث ومدير مؤسسة تربوية خاصة بالحمامات  مقيم بنابل]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=13428]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>الحبيب حميدي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[الحبيب حميدي : قرات لك  رواية -الكسر - للكاتبة  التونسية سعاد الفقي بوصرصار]]></title>
<pubDate>Sun, 10 May 2026 02:54:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917028]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917028]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحبيب_حميدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تجري وتجري ثم تجري لمستقر لها. اطبقت الباب الخشبي وراءها وامسكت بقلبها المرتجف وأطلقت رجليها للريح حتى لا تكاد تلامس ساقاها الأرض. تطير طيرانا لا تلوي على شيء او هكذا زرعت الكاتبة الخوف والرعب والحيرة في قلب قارئ روايتها " الكسر " الصادرة سنة 2024. في 216 صفحة       هلوع جزوع هربت سندس ابنة التاسعة من بيت عمتها الى بيت والديها. اطبقت وراءها بابا مخزيا فأغلقت بكل الغضب الذي فيها بابا ما كان له  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحبيب حميدي : - بنات الخطيئة - او عناقيد الكلام الجزء الثاني]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Jun 2025 15:03:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872323]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872323]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحبيب_حميدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تابع بنات الخطيئة   او عناقيد الكلام     الجزء 2                                     حبيب حميدي حتى إذا كان التصدير الثالث  لسارتر بعبارة " الجحيم هو الأخر "مدخلا خصت به القصيدة "أبناء بروتوس "  دون غيرها من القصائد الأخرى أدركنا  جانبا أخر للشاعرة  قل نزعة فكرية فلسفية  متشائمة من وراء هذا الاقتباس هو  حجة سارتر على الواقع المليء بالصراعات ولكنه  دعم لرأي الشاعرة  وموقفها  من العالم  أيضا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحبيب حميدي : - عناقيد الكلام - تحليل ونقد للمجموعة الشعرية - بنات الخطيئة -]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Apr 2025 20:15:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=865818]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=865818]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحبيب_حميدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>" شاقني رجع حديث قديم في الادب وانا افرغ من المجموعة الشعرية"بنات الخطيئة " للشاعرة التونسية سامية القاضي.هو قول في صناعة الشعر ونقده مما اذكره للجاحظ أو قدامه ابن جعفر أو ابن جني وغيرهم.. وان شئت فلنابغة وهو يؤاخذ حسان ابن ثابت إن صحت الرواية في قوله لنا الجفنات الغر يلمعن بالضحى قال أقللت جفانك وأسيافك الخ قال الصولي انظر إلى هذا النقد الجليل الذي يدل على نقاء كلام النابغة وديباجة شع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحبيب حميدي : -رداء العاقل-  قراءة في المثقف العضوي]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Dec 2024 14:06:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=850641]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=850641]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحبيب_حميدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>"رداء العاقل " رواية قرأتها وأحببت لك أن تقرأها رواية اهدانيها الكاتب والشاعر ستار زكم من العراق فحملت راغبا وراهبا تقديمها حبا في الكتاب وتكريما لصاحبها وجميلا بسيطا مني لبغداد ذات الفضل اذكره بها.        "رداء العاقل" منشورات الاتحاد العام للأدباء والكتاب في العراق. 2023      رواية من الحجم الصغير هي اقل عد د الروايات صفحات (116 صفحة).كان الفصل السابع آخر فصولها.بثلاث عتبات أو ثلاثة مداخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحبيب حميدي : لي هاتان ولكم كل شعر الغزل]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Jan 2024 10:16:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=817364]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=817364]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحبيب_حميدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>...ثم قلت لي : انه ليعجب فيقول أهذا رأيك. فكيف بالله تجمع كل جميل الشعر وحسيسه من تالده وطريفه في قصيدتين من شعر العامة. والعامة لا ترقى رقي الخاصة ولا العامية ببالغة شاو الفصيح قلت نعم ذاك رأيي وليس لك الا ان تقبله او ترفضه واحتسبه علي هوى في ان شئت وخطئني ولا تبتئس فقد لا يوافق ذوقك ذوقي ولا هواك هواي وقد لا يعنيني رأيك ما تتبعت اقوال الرواة وارباب الشعر واستنجدت بجهابذة نقاد الادب فلا ترهق نفسك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحبيب حميدي : بغداد في الذاكرة]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Apr 2023 20:58:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789453]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789453]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحبيب_حميدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>لم يعد يهتم بالمدينة التي جاء إليها إلا بالقدر الذي جاء من أجله، وما جال بخاطره من التاريخ.فلم تعد تهمه إلا كنزهة فكر. تذكر من دب، إليها ومن هب، من حل بها ومن ارتحل عنها، من ملئت فوه ذهبا ومن شنق وعلق وضرب، من أجاز ومن أجيز، من امتحن وطوف به، من ناظر بعلم وبغير علم. هنا مركز الخلافة. البريد والرسل والولاة، تفتح أقاليم وتنفصل أقاليم.بغداد اللغة والأدب، الكثاب والشعراء، والمتكلمون والمعتزلة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحبيب حميدي : رحلةفي الذاكرة الكلام على الكلام]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Jan 2023 23:24:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782043]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782043]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحبيب_حميدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>رحلةفي الذاكرة:    الكلام على  الكلام  الأستاذ:  علي فرادةالف مبروك استاذ الحميدي انجاز جديد تضيفه الى ما ابدعت في مجال النقدالادبي وفي مجال الشعر والمقال وقد سررتني باحثا تسافر في اليوم الاخير وتتقصى الابعاد الصوفية وتوقفنا على اللبوس الذي اخرج فيه نعيمة تجربة موسى العسكري وتتصيد المرجعيات التي استلهمها نعيمةالمسيحية منها والإسلامية او اليونانية وغيرها وها انت اليوم تسافر بنا في ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحبيب حميدي : مقتطف من كتابي رحلة في الذاكرة في الكتاب (شد على التاء)]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Jul 2022 01:03:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761235]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761235]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحبيب_حميدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>.....حفظ القرآن والمناجاة الكبرى وقصّة رأس الغول وشمس المعارف الكبرى ونهج البردة ومتن ابن عاشر والزّير سالم و ... كانت تلك مكتبته العصريةّ. لم يكن ذلك محض اختياره في الحقيقة بل كانت تلك وصيةّ والده فكم كان والده ولوعا شغوفا بالقراءة والقرآن بعد أن حرم التعّلمّ.لم تكن هناك مدرسة غير كتاّب القرية الصّغير، لم يحصل منه والده إلاّ على سورتي الفاتحة والإخلاص. حفظهما وهو ينصت من وراء نافذة المؤدّب. ر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحبيب حميدي : ساعة الصفر ساعة الهجوم]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Apr 2022 17:48:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753812]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753812]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحبيب_حميدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>حين دلف من القطار عند محطة الوصول ود لو تنطبق كل ابواب الحديد بقوة تنخلع لها الافئدة وتقوم لها ريح صرصر. كان   في كل خطوة يخطوها إلى سيارته المنتظرة الرابضة أمام المحطة منذ أيام يستنزل غضب السماء ويستدعي حجارة الأرض وبقوة شيطانية رجيم في عجاج كالثعبان تتنزل السماء هطلا حجرا ونفخا نارا فلا تبقي ولا تذر ويلقفها الغور ثم تزحف فوقها الجبال ويل امها ويل ام فاعلها. يلعن الإنجليز والامريكان والساسة والسي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحبيب حميدي : من بغداد الى القيروان طيب المسك]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Apr 2022 09:07:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752219]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752219]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحبيب_حميدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>في القيروان ذاكرته الشخصية وحلاوة طفولته التقط في شوارعها كل الابتسام وفي ازقتها كل الزهرفي القيروان طيب خاص لم يعثر عليه في كل المدن التي زارها هي فكره ومجده ترابها مسك وحصاها جوهريات يذكر القيروان فيبكيها كما بكاها الحصريكان لا يستيقظ الا وهي في نور عينيه ولا تسبل سدول ليلها عليه الا وهي في خافق قلبه فلا الطرقات إذا تفرقت او تجمعت الا وهي فانوسه الأسنى ولا النوافذ ان فتحت او اغلقت ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحبيب حميدي : حليمة]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Mar 2022 18:15:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749550]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749550]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحبيب_حميدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>كان شاهده من بعيد يتلوى. يسوق دراجته العتيدة على غير العادة في مشقة وعسر.  يدفعها فتتلوى بين يديه عصية عسيرة غير مبالية بجهده. كان يقيمها ذات اليمين وذات اليسار فلا تستقيم   ولا تستقر على حال فما ثبتت له وما أمكن له أن يثبت عليها. كان كلما حادت به عن الطريق   وخطرت هنا أو هناك وخشي ارتطامها بالطوار ومن الله عليه بالجهد الذي بقي فيه من تعب هذا الصباح في رحي القهوة دافع لسلامته فتباعد وتوسط حتى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحبيب حميدي : مقتطف من روايتي رحلة في الذاكرة في ليبيا]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Mar 2022 09:16:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748529]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748529]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحبيب_حميدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>يذكر أنه كان هناك فندقان بوسط العاصمة متجاورين، أحدهما افريقيا والاخر أوروباّ، كانا يبرزان له من بعيد.نزل بفندق أوروبا. كان فندقا سياحياّ مكلف الإقامة، صعد الدّرج مسرعا حتىّ أدرك الغرفة بعد إجراءات التسّجيل ولم يكد ينهي قراءة الرّسوم المطلوبة على صفحة الباب: ثلاثة جنيهات لليلّة الواحدة حتى أغلق الغرفة وخرج للتوّ.كان ذلك كافيا ليعود أدراجه. هي كلفة باهظة أغرب من خياله تكاد الليّلة الواحدة ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحبيب حميدي : مقتطف من كتابي رحلة في الذاكرة]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Feb 2022 21:44:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748293]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748293]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحبيب_حميدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>حاول أن يصيب قليلا من الرّاحة في غفوة تذهب عنه بعض الجهد وتبدّل أفكاره ليستعيد انسجامه. يتكئ يسارا ويتكئ يمينا ويتمدّد ولو في العناء لكنهّ لم يقدر لا باليمين ولا باليسار فما وجد راحة وما أمكنت له فكرة غير ما نقب رأسه من التفّكير في الحرب. ما كان ليروم النوّم في سفركما يرومه بعض الناّس وما اعتاد عليه إلاّ وهو في مأمن ومطمأنّ بل لعلهّ لا يحبّ النوّم قطّ فهولا ينام الليّل إلاّ أقلهّ. كان يرى النو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحبيب حميدي : من الشرفة 2]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Feb 2022 21:51:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747958]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747958]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحبيب_حميدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>هو في الشرفة لا يكاد يغيب عن   بصره من الشارع شيء لولا تمايل سعف النخيل الكثيف تداعبه الانسام   حين تشاء ان تداعبه او تقلب صفحاته إذا اشتد ت حين تشاء ان تشتد وتقلب.فاذا ما حول بصره الى يمينه وتراءى له الطرف الاخر من المدينة حيث   الاسواق العامرة والشوارع المزدحمة وحركة السير المحمومة ونظر دونه من على رؤوس النخيل تدانى اليه الشارع الواسع المنفتح بين يديه حتى المفترق خطا اسود نضيدا يدفع باتجاه ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحبيب حميدي : لاتخرج من لظى جنتك]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Feb 2022 21:12:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747315]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747315]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحبيب_حميدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>....ثم قلت في نفسك هذا جسدي قد بدا واختفيت. الآن صار لك جسد. هذا حجرك الزجاجي تسترت به عنك. إن فكرت فكرت به وان تحركت تحركت به وان تكلمت تكلمت به ثم انك لم تأت لكي تذهب. وما سافرت إلا لتعيش. سافرت حيا وينبغي أن تظل حيا وانك لم تقطع هذه المسافة كلها بأحوالها لكي تموت أو تنقطع وتعود إلى الخرس.دعك من حياة الخلاء والكيف وانثر غبارك وجمع براريك واستعد هرولاتك. .أقول لك : إن استطعت ألا ترحل فافعل وتمسك  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحبيب حميدي : ياتونس الخضراء]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Feb 2022 10:12:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746700]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746700]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحبيب_حميدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تسافر في رملة في السباسبتراجع في السمرات الغليظة طلول التي حملوها أيا ناقف الحنظلة .... جئت تبكيهمو رحلوها.هي الريح عاتية في الهوادجتزوبع فيهاوسلمى تحط الهوادج.تقول التي أثقلتها الهوادجتسهل بنا يا سبيل ....لم الحزن سيدتي?هي المسافات في بيننا اذرعولكن هي الممرات تظفر منفىوتوقفني في حدود انتمائي.ترجلت في ساحة غابرة على هيأتي .... على رأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحبيب حميدي : مقتطف من رحلة في الذاكرة]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Feb 2022 18:56:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746441]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746441]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحبيب_حميدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>هنا يجلس أبو نوّاس في نصبه الفخم على هيأته العباسّية وقد آثر شراب الفانية على عتاب الإمام فما يزال له في الخمر نصيب. هنا على نهر دجلة يحتفي بالقدح سرّا وعلانية بمصونة دقتّ عن اللحّظات ورقتّ. بيده صهباء ترفعها ذات اليسار بإبريق فارسيةّ وهو ينشد في نشوة ولا نشوة الحلّاج:                   لي نشوتان وللندمان واحدةهناك زرعت له أشجار ونخيل وورود من خير الشّجر والنخّيل والورد يتعللّ جلبابه وأعطا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحبيب حميدي : مقتطف من كتابي فلسفة الخلاص في اليوم الاخير]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Feb 2022 18:31:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746341]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746341]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحبيب_حميدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>كنا في الحقيقة عندما ابتدأنا الكتابة في ادب ميخائيل نعيمي بين اظهر موقفين مختلفين فيه أولهما للأديبة ثريا ملحس في كتابها "نعيمة الاديب الصوفي" وثانيهما للدكتور محمد شفيق شيا في رسالته المقدمة للدكتوراه "فلسفة ميخائيل نعيمة" بلبنان.هي تنكر على دارسي ادب نعيمة ونقاده انهم "اخطؤوا الفهم عندما أهملوا صوفيته جملة ذلك ان " ادبه لا ينصف الا إذا درس على ضوء الصوفية واخلاقها ولا يقدر قدرها الا إذا قيس  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحبيب حميدي : جلجامش الجديد]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Feb 2022 23:08:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746160]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746160]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحبيب_حميدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>مسح براسه والقى مابه يعلو عن التراب ويجنبه لوث الرمل واخلاط الدبيب استذكر الكلمات واستذكر التوبة كمن ظلم ومابه من فعل البحر ونصائح الطبيب الا كدوار خفيف او مايشبه السكروحين طلب الجلوس بدا له كما لو عاد توا من التيه وانه كان سبح و غاص في الاعماق وانه كان قد عبا من نفس الحياة رئتيه حد الملء مذ صرخ حين هبط الى الارض وقد القي فيها مغضوبا عليه مدفوعا يلهث.متروكا لبراءته ورجسه محفوفا بملائكته وشياطينه.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحبيب حميدي : البابلي القديم]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Feb 2022 19:05:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745999]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745999]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحبيب_حميدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>…..لشد ما لفت  انتباهه وأثار انشغاله وحز  في نفسه وهو يأتزر ويتخفى  تبدل  شكله  وتغير ملامحه. اليوم تعرى   كما لم يتعر من قبل   اليوم انتبه وكأن اغتسل بالملح وتطهر أو كان في غفلة   من ساعته فأفاق أو من مرض طويل فأبل. وكأن قطرات الماء الباردة عرق يتصبب فعليه من البلل ما لمريض بالحمى.  تنزاح القطرات سواقي  من كل معين فيه فيتبعها بعينيه . من هنا   تنبع وهنا تلتقي و إلى هنا تسيل حتى تبلغ قدميه وتص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحبيب حميدي : رسالة في الادب النظيف]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Feb 2022 18:52:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745915]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745915]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحبيب_حميدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>رسالة في الأدب النظيف الاستاذ حبيب حميديلا أخفيك سرا إذا قلت لك إن هذا الأمر الذي سردته لي أسفا وجعلت بينه وبين السراويل الهابطة والسراويل التي نهشتها الكلاب رابطا وشبها بما قرأت من بعض الروايات ’ ثم زدت على أن قرنت ذلك بأشكال الشعور والوجوه والأبدان المستباحة, وان هذه الروايات تتملص من المسؤولية الفكرية والقيم الاخلاقية والتربوية فهي مخدوشة المتن فصولا ورؤى قلت لك إن كان ذلك ترديا فتردي الأدب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الحبيب حميدي : من شرفتي]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Feb 2022 09:19:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745754]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745754]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الحبيب_حميدي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>نزل من شرفة العمارة  المطلة على الشارع يستطلع  المشهد - كان كعادته  كل يوم يتخذ من شرفة العمارة منظرة ينعم فيها بنسائم المساء  البحرية و يسرح نظره في الآفاق الرحبة  الممتدة أمام ناظريه:    الجدران البيض والشبابيك  الزرق ونوافذ الدور على الأشكال والألوان تتماوج وتتعارض متراصة متكئة بعض على بعض  تكبر ثم  تتضاءل  حتى تغيب فلا يرجع بالبصر إلا على جدار فندق  الأهرام  بطوابقه  الخمس .قباب وصوامع وأطيار  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
