ar

في زمنٍ يكثر فيه الصخب ويقل فيه الإصغاء، تبرز رانية مرجية كصوتٍ صادقٍ من الرملة الفلسطينية، يكتب بضميرٍ حيّ، ويتحدث بلسانِ الناس العاديين الذين أرهقهم الصمت. شاعرة، كاتبة، ممثلة، وناشطة مجتمعية، جعلت من الأدب جسراً بين الإنسان وكرامته، وبين الوجع الفلسطيني والوعي العربي العام.



من الرملة إلى فضاءات الإنسان


ولدت رانية مرجية عام 1976 في مدينة الرملة، المدينة التي حملت في تاريخها مزيجاً من الجمال والقهر، وهو المزيج نفسه الذي طبع مسيرتها الأدبية والفكرية. درست الإعلام وعلم النفس والعلوم السياسية والدراسات الإسلامية، وحصلت على دبلومات في المسرح والتمثيل والوساطة وفضّ النزاعات، ما منحها قدرةً فريدة على قراءة الإنسان من زوايا متعددة: الكلمة، والحركة، والسلوك، والإحساس.



اشتغلت مرجية ناطقةً إعلامية باسم المجتمع العربي في شركة المراكز الجماهيرية، كما أدارت مشاريع تمكين النساء ومحو الأمية، وعملت مرافقَة لذوي التوحّد في جمعيات إنسانية. لكن مهما تنوعت أدوارها، ظلّ خيطٌ واحد يجمعها: الإيمان العميق بأن الإنسان يستحق أن يُسمَع.



الكتابة بوصفها مقاومة إنسانية


ليست رانية مرجية كاتبةً تقف عند حدود الورق؛ هي تُعامل الكتابة كفعلٍ مقاومٍ في وجه التجاهل والتهميش. في دواوينها مثل “رسالة إلى الطغاة” و*“الكل يتقيأ الحياة”*، يتجلى صوتها الجريء الرافض للسكوت، المطالب بالعدالة، المتمسك بجمالٍ لا ينفصل عن الألم. أما في مسرحيتها “أنا قتلتك يما”، فتذهب إلى الجرح الفلسطيني من مدخلٍ نفسيّ وإنسانيّ عميق، لتضع المتلقي أمام سؤالٍ مؤلم: من القاتل الحقيقي؟ وهل يمكن للألم أن يُطهّر الروح؟



تمتلك مرجية لغةً تجمع بين شفافية الشعر وحدّة الموقف، وبين حسّ الأنثى ووعي المواطنة. فهي حين تكتب عن المرأة، لا تفصلها عن المجتمع، وحين تكتب عن الوطن، لا تنسى الفرد. لهذا تبدو نصوصها كأنها مرايا صغيرة في وجه زمنٍ كبير، تُظهر ما نريد أن نراه وما نحاول تجاهله في آنٍ معاً.



بين المسرح والميدان


ما يميز رانية مرجية عن كثيرين من المثقفين أنها لا تكتفي بالمنصّة، بل تنزل إلى الميدان. في المشاريع الاجتماعية التي تقودها، نراها موجهة مجموعاتٍ شبابية، تدير حوارات بين الثقافات، وتعمل على بناء الثقة بالنفس لدى النساء المهمشات. هي لا تكتب عن التمكين فقط؛ إنها تمارسه واقعاً.



وفي المسرح، وجدت مرجية وسيلتها لدمج الكلمة بالجسد، والفكرة بالصوت. أعمالها المسرحية ليست ترفاً فنياً، بل معالجة إنسانية تسعى إلى شفاء المجتمع من عقده وأوجاعه بصوتٍ واعٍ وجرأةٍ فكرية.



رسالة إنسانية قبل أن تكون أدبية


حين تتحدث رانية مرجية عن تجربتها، لا تصف نفسها ككاتبة أو ناشطة فقط، بل كـ“إنسانة تحاول أن تكون مرآة للآخرين”. ترى أن الأدب ليس امتيازاً للمثقفين، بل مسؤولية أمام المظلومين والمهمشين، وأن الكلمة لا تكتمل إلا حين تلمس الحياة الواقعية وتغيّرها.



هي ابنة الرملة، لكن حضورها تخطى الجغرافيا، وصوتها بات جزءاً من المشهد الثقافي العربي، بصفاء نواياها وصدق تجربتها. في زمنٍ تتشابك فيه الهويات والحدود، تبقى رانية مرجية مثالاً نادراً للمثقف الذي لا يكتب ليمجّد ذاته، بل ليوقظ ضميراً عاماً غائباً.

خاتمة


رانية مرجية ليست فقط شاعرةً أو كاتبةً أو ناشطة؛ إنها مشروع إنسانيّ متكامل. مشروع يؤمن بأن العدالة تبدأ من الكلمة، وأن الحبّ يمكن أن يكون شكلاً من أشكال المقاومة، وأن من يكتب بصدقٍ لا يحتاج إلى سلطةٍ ليُسمَع صوته.]]> https://www.ahewar.org Thu, 05 Nov 2026 23:52:20 EST
كان يعرف، منذ أيامه الأولى في المدرسة، أن لليد المرفوعة أكثر من معنى. بعضها يرتفع للإجابة، وبعضها يستأذن بالخروج، أما اليد التي ترتفع لتسأل سؤالًا لا يعجب المعلم، فلها حكاية أخرى.في الصف الثالث، جلس سامر في المقعد الثاني قرب النافذة. كان يحب الأسئلة، ويخبئها في رأسه كما يخبئ الأطفال الحصى الملونة في جيوبهم.ذات صباح، كتب المعلم جملة على اللوح، ثم قال:— انسخوا كما هي. لا أحد ...... ]]> Thu, 05 Nov 2026 14:58:55 EST
ثمة عبارة تتردد كثيرًا، أحيانًا بدافع التعاطف وحسن النية: «كلنا على طيف التوحّد». تبدو، للوهلة الأولى، محاولة لتقريب المسافة بيننا وبين الأشخاص المتوحدين، لكنها تثير سؤالًا يستحق التأمل: هل نفهم الاختلاف حقًا حين نُذيبه في تجربة عامة، أم أننا نطمس بذلك خصوصيته وما يميّزه؟لسنا جميعًا على طيف التوحّد. فالتوحّد ليس استعارة لتفاوت الطباع، ولا وصفًا لكل من يفضّل العزلة أو ينزعج من الضجيج أو يجد ...... ]]> Wed, 04 Nov 2026 13:01:13 EST
اخترعنا المقياس،ثم اتّهمنا الخليقةبأنها لا تستقيم.رسمنا للعقل هيئةً واحدة،وجعلنا للنجاة درجات،وعلى الهامش تركنامَن لم يعرف الطريقإلى أبوابنا.في غرفةٍ ما،طفلٌ يرتّب الضوءعلى حافة النافذة،يتتبّع خيطًا ذهبيًّاولا يلتفت إلى النداء.في الخارج،تتوالى الأصوات،ولا يعرف أحدٌكيف يصل إليه.أمّه تجمع المساء:ملعقةً بردت،و ...... ]]> Tue, 03 Nov 2026 12:09:40 EST
ما أكثر الذين يتحدثون باسم السماء، وما أقلّ الذين يتواضعون أمام الإنسان!كلٌّ يدّعي أنّه شعب الله المختار، وأنّ بينه وبين السماء عهداً لا يملكه سواه، وكأنّ المحبة الإلهية امتياز حصري، وكأنّ الخالق منح جماعة مفاتيح رحمته، وترك بقية خلقه خارج أبوابها.وأنا، أمام هذا الازدحام على أبواب السماء، أقف حائرة: إذا كان الجميع مختارين، فمن اختار أن يكون إنساناً أولاً؟ما الذي يجعل الإنسا ...... ]]> Sun, 01 Nov 2026 16:12:01 EST
الحمد لله… عدتُ إلى نفسي.ليست العودة إلى الذات حدثاً عابراً في حياة الإنسان، بل تحوّلاً داخلياً عميقاً، يشبه أن يستعيد المرء صوته بعد طول صمت، وأن يتعرّف إلى ملامحه من جديد بعد أن أرهقته مرايا الآخرين. إنها اللحظة التي يدرك فيها أن أكثر ما يمكن أن يخسره الإنسان ليس مكاناً أو شخصاً أو فرصة، بل علاقته بنفسه.ثمة اغتراب لا تصنعه المسافات، بل تصنعه الحياة حين ننشغل بإرضاء العالم إلى حدّ ...... ]]> Sat, 31 Oct 2026 14:05:19 EST
ليس كلُّ صمتٍ فراغاً، ولا كلُّ صوتٍ دليلاً على أن الإنسان استطاع أن يقول ما يريد. ففي المسافة الغامضة بين ما تعيشه الروح وما تقدر اللغة على الإفصاح عنه، تختبئ واحدة من أعمق التجارب الإنسانية: أن يحمل المرء عالماً كاملاً في داخله، لكنه لا يجد دائماً الطريق الذي يعبر به إلى الآخرين.نحن الذين نستخدم الكلمات بعفوية، لا ننتبه غالباً إلى امتياز اللغة إلا حين تتعثر. نطلب، ونجيب، ونعترض، ونبوح، ون ...... ]]> Thu, 29 Oct 2026 22:12:01 EST
تعبتُ من قلبي؛كلّما انشقّ،خِطتُ فمه بالخوفوسمّيتُ ذلك اتزانًا.أعضُّ على لسانيحتى يصير الصمتُطعمًا معدنيًّا في فمي،وأمنح اليدَ التي جرحتنيطفولتَها،ثم أعود إلى سريريوأفتّش في أضلعي عن ذنب.كم مرّةً ابتلعتُ صرختيحتى ضاق حلقيبكلّ ما لم أقله؟لا أريد أن أعدَّ إلى العشرة؛في المسافة بينهاأُعيد الدم إلى عروقه،وأمحو عن اليد آثاره ...... ]]> Sun, 25 Oct 2026 16:12:41 EST
كانت الأمّ تترك للريحشقًّا صغيرًا في النافذة،وتقول إنّ البيوت تختنقحين تُحكم إغلاق أسرارها.وكان ابنها يغلقها،ظنًّا منه أنّ البردهو ما يتسلّل من الشقوق.ذات صباح،حطّ عصفور على الحافّة،ثمّ طار.تركت الأمّ فتات الخبز مكانه،وانتظرت.لكنّ العصافيرلا تعود دائمًا.في العتمة،كان صوتٌ يقترب من الوحدة،ويمنحها دفئًا يشبه المأوى،< ...... ]]> Sat, 24 Oct 2026 10:01:38 EST
ثمة مآسٍ لا تنتهي عند حدود ضحاياها، بل تترك خلفها أسئلة تمسّ جوهر المجتمع: كيف نحمي الإنسان حين يصبح الخوف جزءًا من حياته؟ وكيف نتمسّك بالعدالة من دون أن نسمح للألم بأن يتحوّل إلى كراهية؟ما شهدته الكرك يعيد هذه الأسئلة إلى الواجهة بقسوة. فحين يُمسّ أمن الإنسان في لحظة وداع، وحين يتعرّض الناس للخطر في مناسبة يفترض أن تكون مكرّسة للحزن والسكينة، فإنّ ما يُصاب ليس الأفراد وحدهم، بل الشعور الأ ...... ]]> Fri, 23 Oct 2026 14:24:09 EST
-توقّفت الساعة عند الثالثة وسبع عشرة دقيقة.لم ينتبه آدم إلى ذلك إلا بعد أن غادر آخر المعزّين، وبقيت في البيت رائحة البخور وأكواب القهوة الباردة على الطاولات. رفع رأسه نحو الساعة النحاسية المعلّقة في الصالة، وظلّ ينظر إلى عقربيها الساكنين، كأنّه ينتظر منهما أن يتحرّكا من تلقاء نفسيهما.لم يتحرّكا.كان أبوه قد مات قبل ساعات، لكنّ البيت لم يتغيّر بالقدر الذي توقّعه. بقي ...... ]]> Thu, 22 Oct 2026 17:01:58 EST
ليس كلّ ما يستفزّنا يستحقّ ردًّا، وليس كلّ من يسيء إلينا يستحقّ أن نمنحه مزيدًا من أعمارنا. فثمّة معارك لا نُهزم فيها حين نخسرها، بل حين نقبل خوضها، وثمّة سلوكيات مؤذية لا تنتهي آثارها بانتهاء أصحابها، بل تواصل استنزافنا حتى بعد أن يغادروا حياتنا.مع النضج، ندرك أنّ الابتعاد عن العلاقات المؤذية ليس استعلاءً، بل حمايةٌ لسلامنا الداخلي. وأن نعرف متى نتكلّم، ومتى نصمت، ومتى نغادر، دون أن نظلّ ...... ]]> Tue, 20 Oct 2026 09:50:53 EST
ليست كل ابتسامة دليلًا على السعادة؛ فبعض الابتسامات تولد من معرفةٍ عميقة بالألم، ومن إدراكٍ متأخر أن النجاة لا تعني ألّا ننكسر، بل ألّا نسمح لانكساراتنا بأن تختصرنا.وها أنا أبتسم رغم كل شيء.لا إنكارًا لما أوجعني، ولا ادّعاءً بأنني تجاوزت كل شيء، بل لأنني أدركت أن الألم، مهما اتّسعت مساحته فينا، لا يملك وحده حق تفسيرنا. قد يعيد تشكيل نظرتنا إلى العالم، لكنه لا ينبغي أن يتحوّل إلى هو ...... ]]> Sun, 18 Oct 2026 14:51:47 EST
ليست كلّ الحكايات التي تتناول الحبّ حكاياتٍ عن اللقاء، ولا كلّ الحكايات التي تستحضر المرض حكاياتٍ عن الألم وحده. ثمة حكايات تنفذ إلى المنطقة الأكثر هشاشة في الإنسان؛ حيث يتجاور الخوف مع الأمل، ويغدو الصمت لغةً أخرى، وتتحوّل الكتابة إلى محاولة لاستعادة ما تفرّق من الروح. من هذه المنطقة تقترب رواية «حين يتنفّس القلب» للكاتبة رزان الرابي، لتروي حكاية نور، وهي تحاول أن تعيش بقلبٍ لا يواجه المرض وحده، ...... ]]> Sat, 17 Oct 2026 08:44:07 EST
ثمة أعمال لا تكتفي بأن تمنحنا مهنة، بل تعيد تشكيل نظرتنا إلى الإنسان، وتضعنا أمام أسئلة تتجاوز حدود المعرفة إلى جوهر المسؤولية الأخلاقية. أعمال تعلّمنا أن نتأنّى قبل أن نحكم، وأن نصغي قبل أن نفسّر، وأن نعيد النظر في كثير من المسلّمات التي نحملها عن السلوك والتعلّم والتواصل. والعمل مع أطفال في الثالثة من العمر على طيف التوحد واحد من تلك الأعمال التي لا تتركنا كما كنا؛ لأنها تضعنا يوميًا أمام حقيقة ...... ]]> Fri, 16 Oct 2026 10:03:19 EST
ثمة أشخاص لا تكفي اللغة لاحتوائهم، ولا تستطيع الكلمات، مهما بلغت من البلاغة، أن تختصر حضورهم في حياتنا. أشخاص يشبهون النور حين يتسلّل إلى العتمة، ويشبهون الصلاة حين ترتفع من قلبٍ موجوع، ويشبهون يد الله حين تمتدّ إلينا عبر إنسانٍ يمنحنا الحنان دون أن يسألنا عمّا أثقل أرواحنا.هؤلاء لا يمرّون في الحياة مرورًا عابرًا، بل يتركون فيها شيئًا من السماء. وحين يرحلون، لا يكون الغياب مجرّد فراغٍ في ا ...... ]]> Wed, 14 Oct 2026 09:22:08 EST
ثمة حقيقة لا ننتبه إليها إلا حين تمضي بنا الحياة بعيدًا: لسنا مشغولين إلى الحدّ الذي لا يسمح لنا بالوصول إلى من نحبّ، بقدر ما أننا، أحيانًا، نؤجّلهم مطمئنّين إلى أنّ الوقت سيمنحنا فرصة أخرى.نركض خلف مسؤولياتنا، ونطارد أحلامنا، ونحاول أن نلحق بأيامٍ تبدو دائمًا أقصر من حاجاتنا. نؤجّل مكالمة، ونترك رسالةً بلا جواب، ونقول لأنفسنا إنّ الغد سيكون أكثر رحابة. لكنّ الغد يأتي محمّلًا بما يشبه الأم ...... ]]> Tue, 13 Oct 2026 16:52:42 EST
كانت الساعة الثالثة وسبع عشرة دقيقة فجرًا حين وقفت أمام خزانة الملابس تبكي.لم يكن في المشهد ما يستحق البكاء، على الأقل في نظر من يراقبها من الخارج. رفوف مرتّبة، وملابس معلّقة، وقميص أزرق تعرفه جيدًا. ومع ذلك، عجزت عن اختيار ما ترتديه، كأن المسافة بين يدها والقميص تمتدّ إلى حياة كاملة لم تعد تعرف كيف تصل إليها.مدّت يدها نحوه، ثم سحبتها.جلست على حافة السرير، وأخفت وجهها بين ك ...... ]]> Thu, 08 Oct 2026 20:47:19 EST
ليس أخطر ما في السجن أن تكون له جدران عالية وأبواب لا تُفتح إلا بإذن.الأخطر أن يصبح ما يحدث خلف تلك الجدران خارج مجال الرؤية، ثم خارج مجال السؤال، ثم، مع الوقت، خارج مجال الاهتمام.في السجون الإسرائيلية، لا تتحدث الأرقام عن أعداد فقط. أكثر من 9,350 أسيرًا فلسطينيًا، بينهم أكثر من 3,100 معتقل إداري، ونحو 90 امرأة، وما لا يقل عن 350 طفلًا، وفق المعطيات الواردة في الورقة التي ترصد أوضا ...... ]]> Wed, 07 Oct 2026 22:05:00 EST
ثمة كتبٌ لا تنتهي قراءتها عند الصفحة الأخيرة، لأن ما فيها لا يُغلق بإغلاق الكتاب، بل يظل مفتوحًا في الذاكرة. كتبٌ لا تستعيد أشخاصًا غابوا فحسب، وإنما تعيد ترتيب حضورهم في وعينا، كأن الكتابة تستطيع، ولو بالكلمات، أن تؤجل الغياب.من هذا النوع يأتي كتاب «وجوه في الذاكرة» للكاتب ناجي ظاهر، الصادر في طبعته الأولى عام 2025 عن دار الحديث للطباعة والنشر والإعلام، والموسوم بـ«كتاب في السيرة الغيرية ...... ]]> Tue, 06 Oct 2026 13:02:44 EST
ربما لا تكمن أصعب آثار الألم فيما يفعله بنا حين يحدث، بل فيما يواصل فعله بنا بعد أن ينتهي.هناك أشياء تنقذنا في لحظة، ثم تتحول، من دون أن نشعر، إلى الطريقة التي نعيش بها بقية حياتنا.الحذر الذي أنقذنا من الخذلان يصبح عجزًا عن الثقة.والاستقلال الذي أنقذنا من التعلق يتحول إلى رفض للحاجة.والصمت الذي حمانا من المواجهة يصبح لغة كاملة لا نعرف كيف نخرج منها.والقسوة التي ارتديناه ...... ]]> Thu, 01 Oct 2026 22:19:23 EST
هل ستضحك لنا الحياة أخيرًا، أم أننا نحن الذين تعلّمنا، بعد طول معاناة، كيف نبتسم في وجه ما لا يضحك؟ثمة جملة تبدو، للوهلة الأولى، كأنها مفتاح للنجاة: فكّر بإيجابية، وستصبح حياتك أفضل.نسمعها في لحظات الانكسار، فتبدو كأنها يدٌ تمتد إلينا. لكنّها، في أحيان أخرى، تصبح طريقة ناعمة لطيّ السؤال الأصعب: لماذا نتألم أصلًا؟ليست المشكلة في التفكير الإيجابي. الإنسان يحتاج إلى الأمل كي ل ...... ]]> Wed, 30 Sep 2026 10:02:58 EST
ليس الشعر، في كثير من تجاربه، مجرد تسجيل لما يحدث في الخارج، بل هو الطريقة التي يعيد بها الإنسان ترتيب ما يحدث في داخله. ومن هذه الزاوية يمكن مقاربة ديوان «شُموسٌ ووطن» للشاعرة ناز عدنان البوتاني بوصفه تجربة تتحرك بين مستويين متداخلين: مستوى العاطفة بما تحمله من عشق وحنين وفقد، ومستوى الانتماء بما يثيره الوطن من أسئلة الهوية والذاكرة والمصير.ولا تبدو العلاقة بين هذين المستويين عابرة أو تزي ...... ]]> Fri, 25 Sep 2026 15:07:33 EST
ثمة لحظة في كل انتخابات يفترض أن تكون شديدة البساطة: يذهب المواطن إلى صندوق الاقتراع، ينظر إلى أسماء القوائم، يختار من يراه أهلًا لتمثيله، ثم يعود إلى حياته.لكن ماذا يحدث عندما تبدأ المعركة قبل أن يصل الناخب إلى الصندوق؟ماذا يحدث عندما لا يعود السؤال: من سيحصل على صوت الناخب؟ بل يصبح: من سيُسمح له أصلًا بأن يطلب هذا الصوت؟هنا لا نتحدث فقط عن منافسة انتخابية، بل عن الحدود ال ...... ]]> Mon, 21 Sep 2026 20:46:49 EST
في السنوات الأخيرة، أصبح الإنسان مشروعاً دائماً للتحسين.تطبيقات تنظّم النوم، وبرامج تقيس الإنتاجية، ودورات تعلّمنا السيطرة على مشاعرنا، ونصائح لا تنتهي عن كيف نصبح أكثر كفاءة، أكثر هدوءاً، أقل تعلقاً، أقل تأثراً، وأقل حاجة إلى الآخرين.كأن النموذج المثالي للنجاح لم يعد الإنسان.بل الآلة.أن تعمل دون تعب.أن تعطي دون انتظار.أن تنجز دون تردد.وأن تمرّ فوق الخيب ...... ]]> Mon, 21 Sep 2026 13:36:07 EST
ثمة أسئلة لا تُطرح بحثًا عن إجابة، بل لأننا نخشى أن تكون الإجابة كامنة في داخلنا.«هل ستعود الحرب؟»ليس هذا سؤالًا عن الغد وحده. إنه سؤال عن الأمس، وعن كل ما لم يُحسم، وعن الخوف الذي بقي مستيقظًا حتى بعد أن هدأت أصوات المدافع.فالناس الذين عاشوا الحرب لا يصدقون الصمت سريعًا.ينظرون إلى السماء أكثر مما ينبغي، يصغون إلى الأصوات البعيدة، يحتفظون بهواتفهم قرب أيديهم، ويتركو ...... ]]> Sun, 20 Sep 2026 10:39:52 EST
كانوا يقولون عنه إنه يرى ما لا يراه الآخرون.وكان يصدقهم.لم يكن يعرف إن كان ذلك موهبة، أم نوعًا آخر من العمى.كان يلتقط الأشياء الصغيرة التي لا ينتبه إليها أحد: يدًا ترتجف وهي ترفع فنجانًا، ابتسامة تأتي في غير وقتها، امرأة تقول: «أنا بخير»، وهي تخبئ أصابعها تحت الطاولة.ثم يمنح كل تفصيل حكاية.وهكذا صار كاتبًا.كتب عن الخوف، والفقد، والخيانة، والأمهات الل ...... ]]> Sat, 19 Sep 2026 15:36:55 EST
في العمل مع الأطفال على طيف التوحد، لا تبدأ الحكاية من السلوك الظاهر، بل من الإنسان الذي يقف خلفه. فحين تعجز الكلمات عن أداء وظيفتها، قد تصبح الحركة رسالة، والابتعاد طلبًا للهدوء، والتكرار محاولة للسيطرة على عالم يبدو مربكًا. وما قد يبدو للآخرين سلوكًا صعبًا، قد يكون بالنسبة إلى الطفل طريقته الوحيدة ليقول: «أنا هنا، افهموني».من هذه المساحة الإنسانية والمهنية تنطلق تجربة نداء خسايكة، المتخص ...... ]]> Fri, 18 Sep 2026 14:48:09 EST
في بعض المهن، تكفي المعرفة كي ينجح الإنسان.لكن هناك مهنًا لا يكفيها العلم وحده؛ لأنها تحتاج إلى قلب يعرف كيف يرى ما لا تراه العين، وكيف يسمع ما لا تقوله الكلمات.ومهنة معلمة البستان التواصلي واحدة من تلك المهن.هناك، بين أطفال لكل واحد منهم عالمه الخاص، وطريقته المختلفة في التعبير والتواصل، تقف المعلمة إسلام.لا تقف أمام الأطفال لتعلّمهم فقط، بل تدخل إلى عوالمهم، وتحاول أن ...... ]]> Fri, 18 Sep 2026 09:31:54 EST
تضيق المرايا،وينفتح في العتمةبابٌ بلا جهة.تخلع الروح أسماءها:المجد،النجاة،والقناع الذي طال ارتداؤهحتى نبت في الجلد.ويبقى القلبحجرًا مبتلًّاتحت مطرٍ لا ينتهي؛يرتجف،ويحرس جمرةًعجزت السماء عن إطفائها.في الليل،حين تطوي المدينة جفونها،يصعد وجهك من قاعك؛بلا ملامح،بلا شاهد.يجلس قبالتك.ولا يقول شيئًا. Mon, 14 Sep 2026 09:59:41 EST
أنا ما عملماذا نكتب الشعر حين يصبح العالم أقلّ قابليةً للكلام؟في غزة، حيث صار الدم جغرافيا، وفي اليمن والعراق وسوريا وليبيا وأفغانستان، وفي الضفة حيث يُقتلع الإنسان من بيته، يبدو الشعر، للوهلة الأولى، ترفًا لا يليق بزمن الضرورة. ماذا تستطيع القصيدة أمام الجوع والحرب والاقتلاع؟لكن لعلنا لا نكتب الشعر رغم الخراب، بل لأن الخراب يهدد بأن يمحو الإنسان مرتين: من المكان ومن الذاكرة.