<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>زهراء علي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=13306]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>زهراء علي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[زهراء علي : نحو تحرير النسوية من الاستعمار وتجديدها]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Dec 2021 00:26:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741430]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741430]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زهراء_علي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>النص أدناه هو خاتمة كتاب زهراء علي، النسوية الإسلامية، الصادر عن دار نشر لافابريك، باريس، &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1638-;-لا تزال أعمال إدوارد سعيد راسخة الحضور حول الاستشراق (1) الذي أظهر كيف بنيت صورة الشرق القبيحة التي تسيطر عليه الظلامية والتخلف، لصالح صورة الغرب التقدمي، الحديث والمساواتي. هذا التجسيد للشرق سمح بتبرير الهيمنة الاستعمارية على النساء المسلمات، خاصة حيال مسألة الحجاب، الذي كانت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زهراء علي : محاولة جديدة للدفع بقانون أحوال شخصية رجعي في العراق]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Jun 2017 09:44:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563869]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=563869]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زهراء_علي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>من جديد، تنادي النسويات في العراق وناشطو المجتمع المدني بسحب مقترح تتقدم به لجنتان برلمانيتان (لجنتا الشرعية والأوقاف)، لإعادة طرح "القانون الجعفري" الذي رفض سابقاً، وإنما بقالب جديد. فبحجة إصلاح قانون الأحوال الشخصية، واستقواء بالبند 41 من الدستور الجديد وهو موضع سجال حاد، تنوي مجموعة من البرلمانيين تقديم قانون للعائلة يستند إلى تشريع جزئي وطائفي، يقطع مع القانون القائم الذي يُطبَّق على السنة وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
