<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>هاني عبيد</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=13230]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>هاني عبيد</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : العلاقات المسيحية الإسلامية منذ بداية الدعوة وحتى فتح بلاد الشام والعراق- الجزء الثالث والأخير هاني عبيد]]></title>
<pubDate>Tue, 05 May 2026 19:39:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916418]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916418]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ننتقل الآن إلى تسليم القدس إلى عمر بن الخطاب والعهدة العمرية.فتح المسلمون دمشق في سنة 14هـ، ثم تقدم الجيش بقيادة القادة أبي عبيدة الجراح وعمرو بن العاص وخالد بن الوليد. وخضع حصار القدس لمدة أربعة أشهر، ورفض بطريرك المدينة صفْرونيوس أن يُسلمها إلا إلى عمر بن الخطاب. فانتقل عمر إلى القدس، وفتح له البطريرك أبوابها، ودخلا معًا كنيسة القيامة وأبرما الصلح، الذي عُرف لاحقًا باسم العهدة العمرية.وع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : العلاقات المسيحية الإسلامية منذ بداية الدعوة وحتى فتح بلاد الشام والعراق-الجزء الثاني]]></title>
<pubDate>Tue, 05 May 2026 12:13:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916358]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916358]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>العلاقات المسيحية الإسلامية منذ بداية الدعوة وحتى فتح بلاد الشام والعراق-الجزء الثانيالأوضاع الدينيةظهرت المسيحية في فلسطين في وسطٍ يهودي؛ فقد وُلد المسيح في بيت لحم، وتعمد في نهر الأردن، ونشأ وعلّم في فلسطين. وكانت دعوته في بدايتها موجّهة إلى اليهود، إذ عدّها بعض الباحثين حركة إصلاح يهودية. ويظهر ذلك في العديد من الآيات والحوادث الواردة في الأناجيل.فعندما أرسل يسوع تلاميذه الاثني  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : العلاقات المسيحية الإسلامية منذ بداية الدعوة وحتى فتح بلاد الشام والعراق-الجزء الأول]]></title>
<pubDate>Mon, 04 May 2026 20:19:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916277]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916277]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>العلاقات المسيحية الإسلامية منذ بداية الدعوة وحتى فتح بلاد الشام والعراق-الجزء الأولمقدمة يعتبر العديد من المؤرخين أن الديانة المسيحية لم تكن مجرد حدث طارئ في الجزيرة العربية، بل كانت ظاهرة دخيلة عليها، إذ أن موطنها هو فلسطين. وقد انتشرت المسيحية إلى مختلف أنحاء العالم بسبب كونها ديانة تبشيرية، على عكس اليهودية. وصلت المسيحية إلى الجزيرة العربية عبر التبشير والتجارة واستعباد الرقيق. وق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : هل انتهى دور النقابات المهنية؟]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Feb 2026 22:50:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904666]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904666]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>النقابات المهنية هل انتهى دورها؟ا.د. هاني عبيدمقدمةلا يوجد ثبات في العالم؛ لأن الثبات والجمود يعنيان الموت، فالثابت الوحيد هو التغيير والحركة. وقد عبّر هيراقليطس (535–475 ق.م) عن هذه المقولة عندما قال: «لا يمكنك أن تخطو في النهر نفسه مرتين» (فكل شيء يجري). إن هذه الفكرة محورية؛ لأن العالم في حالة صيرورة دائمة، وأن الثبات وهم والجمود موت، فالعالم يخضع لقانون كوني واحد، جوهره التغيير، وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : -إشكاليات الطاقة في الدول منخفضة ومتوسطة الدخل. الطاقة النووية هل هي البديل؟- الحلقة الثالثة]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Nov 2025 20:35:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894634]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894634]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الطاقة النووية والمياهتحتاج عملية انتاج الكهرباء إلى كميات معينة من المياه. لأغراض انتاج البخار ولعمليات التبريد. وتعتمد هذه الكمية على تكنولوجيا التبريد المستخدمة. عند مقارنة استخدام المياه، من الضروري التمييز بين سحب المياه واستهلاكها: سحب المياه هو إجمالي كمية المياه المأخوذة من مصدر معين.أما الاستهلاك فهو الجزء من تلك المياه الذي يتبخر أو لا يعود إلى مصدر المياه المحلي بأي شكل من ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصناعة والزراعة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : -إشكاليات الطاقة في الدول منخفضة ومتوسطة الدخل. الطاقة النووية هل هي البديل؟- الحلقة الثانية]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Nov 2025 02:55:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894541]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894541]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الطاقة النووية بين مؤيد ومعارضتعتبر عملية توليد الكهرباء باستخدام الطاقة النووية بانها عملية نظيفة بمعنى انها لا تترافق مع انبعاث غاز ثاني أكسيد الكربون في الجو والذي يعتبر السبب الرئيسي لظاهرة البيت الزجاجي مقارنة مع انواع المحطات الحرارية الاخرى. إن هذا الامر يتوافق مع متطلبات معاهدة كيتو للحد من انبعاث غاز ثاني أكسيد الكربون وبالتالي الحد من التلوث وارتفاع حرارة كوكب الارض. يضاف الى هذا الا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصناعة والزراعة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : -إشكاليات الطاقة في الدول منخفضة ومتوسطة الدخل. الطاقة النووية هل هي البديل؟-]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Nov 2025 22:15:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894261]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894261]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>1المقدمةتشهد الدول منخفضة ومتوسطة الدخل منذ عقود تحديات متزايدة في تلبية احتياجاتها من الطاقة الكهربائية، نتيجة النمو السكاني السريع والتوسع الصناعي، مقابل محدودية الموارد التقليدية.  وفي ظل التغيرات المناخية وارتفاع كلفة الطاقة الأحفورية، برزت الطاقة النووية كأحد البدائل الاستراتيجية لتوفير طاقة نظيفة ومستدامة. تهدف هذه الدراسة إلى تحليل جدوى اعتماد الطاقة النووية في هذه الدول من منظور اق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصناعة والزراعة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : التحول الرقمي. المسار والنتائج والتحديات]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Oct 2025 18:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889626]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889626]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>التحول الرقمي: المسار والنتائج والتحدياتا.د. هاني عبيدتعتبر الحركة هي جوهر الوجود الإنساني، ونعني بالحركة أن العالم ليس ثابتاً بل في صيرورة دائمة حيث أن التغيير هو القانون الأساسي للكون. إن سرعة ونمط هذه الحركة وما ينتج عنها من تغيرات في مجالات الحياة كافة ليست واحدة لأنها تختلف في المكان والزمان. فمثلاً، لو أن شخصاً عاش في القرن الخامس، وفجأة وجد نفسه في القرن الرابع عشر لما وجد اختلاف كب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[تقنية المعلمومات و الكومبيوتر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : تكامل البرامج الدراسية في كليات الهندسة مع متطلبات أسواق العمل]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Sep 2025 12:01:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887041]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887041]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>المهندسون هم المحرك الرئيسي للتطور التكنولوجي الذي شكّل وخلق المجتمع المعاصر. لقد شيّد المهندسون المدن الحديثة والبنى التحتية ومكننة الزراعة وأتمتة الأنتاج الصناعي وأنظمة الاتصالات الحديثة المواصلات بكافة أنواعها والاعلام والحواسيب، وأدت هذه إلى ثورات النانوتكنولوجي والذكاء الاصطناعي والهندسة البيولوجية وغيرها. إن ربط الهندسة بالتطور يخلق فرصاً ويؤدي إلى تحديات. إن الفرص والتحديات تشكل عنواناً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : الحج إلى الأراضي المقدسة]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Sep 2025 12:16:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883578]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883578]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الحج إلى الأرض المقدسةفلسطين الأرض المقدسة، ففيها المسيح ولدَ وعاشَ وبشر وصلب وقامَ ولذلك، ومنذُ فجرِ المسيحيةِ جذبتْ هذهِ الأرض الناسَ منْ كلِ بقاعِ الأرض، فجاءوها حجاجا وزوارا ومكتشفين، وفيها تنسكَ وتعبدَ الكثيرون، وعنها كتبَ الرحالةُ والمكتشفونَ وعلماءُ الآثار، وباسمها أسستْ الجمعياتُ الجغرافيةُ لدراسةِ تاريخها وكشفُ ما تحتويهُ أرضها منْ كنوزٍ ولقى أثريةٌ تميطُ اللثامَ عنْ الماضي وعبقهِ في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : أهمية التدريب الهندسي]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Jun 2025 19:38:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872344]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872344]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>1. مقدمةيعيش العالم اليوم في عصر المعلومات حيث مجتمعات الدول المتقدمة مجتمعات معرفية والشيء الوحيد الثابت اليوم هو سرعة التغيير وعدم اليقينية Uncertainty . ففي عالم اليوم فإن مصدر الثروة هي المعرفة. إن امتلاك المعرفة ليس ثروة في حد ذاتها بل الثروة في كيفية استخدام المعرفة. فإذا استخدمنا المعرفة لمهمات Tasks نعرف كيف ننفذها مسبقا فإن ذلك يسمى إنتاجية Productivity ، أما إذا استخدمنا المعرفة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : الرقمنة وتأثيرها على البيئة]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Jun 2025 22:18:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871589]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871589]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>علاقة الإنسان مع بيئته كانت منذ القدم علاقة تبادلية. في العصور الغابرة كانت البيئة بظواهرها الطبيعية مصدر تهديد للإنسان وتشكل خطراً على حياته. وبدأ الإنسان تدريجياً يدرس بيئته ويحاول أن يحمي نفسه من أخطارها بوسائل اصطناعية بدائية. ظلت البيئة تتحكم في حياة الإنسان لمئات السنين. تعلّم الإنسان من بيئته معارف ومهارات مكنته من التكيّف معها بحيث بدأ خطر البيئه يضعف تدريجياً. بدء الإنسان في التأثير ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : هل الجامعات منتج أوروبي؟]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Apr 2025 13:16:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=866765]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=866765]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>إن أقدم مؤسستين للمعرفة الإنسانية هما: التعليم (المدارس والجامعات) وحفظ المعرفة والتراث الإنساني (المكتبات). إن غاية التاريخ هي إدراك الماضي كما كان لا كما نتوهم أن يكون، وليس التاريخ مليئاً بالأساطير، بل أن الأساطير مليئة بالتاريخ.جميع الحضارات عرفت التعليم وعرفت كيف تحفظ معارفها، فقد تدرج لديها التعليم في مستوياته المختلفة، حيث ازدهرت فيها مؤسسات للتعليم العالي كانت المدماك الأول في تأسيس ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : ألم الشوق والحنين إلى الماضي]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Feb 2025 20:13:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859608]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859608]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الحنين إلى الماضي هو نزعة متأصلة في الفرد والجماعة وكامنة في النفس البشرية وتستيقظ هذه النزعة عندما يشعر الإنسان الفرد بالتعب والغربة والوحدة أو يبرز أمامه خطر يهدد حياته. وهذه النزعة مدمرة للإبداع الإنساني لأنها تُدمر روح التحدي والتمرد وتجعل الفرد غريباً ومنفصلاً عن الواقع الذي يعيش فيه وعندها يُصبح الزمن عنده بلا قيمة، أي يعيش خارج الزمن.ويُطلق على الحنين إلى الماضي تعبير النوستالجيا Nostal ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : الاب انستاس ماري الكرملي، سفير العربية إلى العالم]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Feb 2025 12:01:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856848]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856848]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الاب انستاس ماري الكرملي سفير العربية إلى العالمولد الاب انستاس ماري الكرملي في بغداد عام 1866م من اب لبناني وام بغدادية. درس في مدرسة الآباء الكرمليين ثم في مدرسة الاتفاق الكاثوليكية في بغداد وتخرج منها في عام 1882م. غادر في عام 1886م إلى كلية الآباء اليسوعيين في لبنان، ثم سافر في السنة التالية إلى بلجيكا وانتمى إلى الرهبانية الكرملية في دير شفرمون قرب لييج وعُرِف باسم انستاس ماري الكرملي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : هل لإسرائيل حدود؟]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Dec 2024 22:05:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852158]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852158]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ينص دستور أية دولة على حدودها الجغرافية والذي هو الوطن الذي يقطنه سكان هذه الدولة وملزمون بالدفاع عنه. وتشذ إسرائيل عن هذه القاعدة، فليس لها دستور مكتوب (مثلها مثل بريطانيا وكندا ونيوزلندا والسعودية). لكنها تتميز عن تلك الدول التي ليس لها دستور باختلاف عنها وهو عدم وجود حدود لهذه الدولة. كانت الأراضي المخصصة للدولة اليهودية حسب قرار التقسيم الصادر عن الأمم المتحدة في 29 نوفمبر 1947م تساوي 56% من أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : عنبرة سلام الخالدي – رائدة الحركة النسائية في بلاد الشام]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Dec 2024 20:19:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=850220]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=850220]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>هي رائدة الحركة النسائية في بلاد الشام وأول امرأة تكشف عن وجهها عام 1927م في محاضرة في نادي الأحد في الجامعة الأمريكية وبذلك تكون أول امرأة تنزع الحجاب في بلاد الشام حيث أعتبر هذا العمل في حينه من الكبائر. ولدت في بيروت عام 1897م لاب هو سليم علي سلام وام هي كلثوم البربير وكان والدها من أعيان بيروت والدولة العثمانية. لها سبعة اخوة واختان، لعب جميعهم ادوراً مهمة في الحياة السياسية والاجتماعية في لبن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : كتاب اخي وأرضي]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Nov 2024 18:13:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=849473]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=849473]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>قصة الألم والأمل لعائلة فلسطينيةكتاب "اخي وأرضي" للفلسطينية سيرين صوالحة مع سامي هرمز  صدر باللغة الإنجليزية عن دار ردوود في كاليفورنيا عام 2024."كان ابي الرجل الوحيد في القرية الذي بلا ارجل والذي استشهد ابنه، وقد عمل طيلة حياته ليبني بيتاً هدمه الاحتلال وبعد ذلك مات هذه الميتة (ملاحظة: مات غريباً في أمريكا)؟ هل هناك رجل ظُلِم هكذا؟ حياة بائسة ويموت وحيداً". هذا ما كتبته سيرين عن والدها ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : انتشار المسيحية في جنوب الجزيرة العربية - الجزء الخامس والأخير]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Aug 2024 12:23:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=840267]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=840267]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>إنتشار المسيحية في جنوب الجزيرة العربيةالجزء الخامس والأخيرالشهداء الحميريينتُشير المصادر السريانية إلى ثلاث وثائق تلقي الضوء على حادثة استشهاد مسيحيي نجران على يد اليهود، وهذه الوثائق هي: رسالتان وكتاب لمار شمعون السرياني أسقف بيت أرشم في بلاد الفرس (503-540) وتعقيب لمار يوحنا الآمدي أسقف أفسس ونشيد كنسي (معنيث) نظمه مار يوحنا بسلطوس رئيس دير قنسرين ]1[.أما رسالة مار شمعون فقد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : انتشار المسيحية في جنوب الجزيرة العربية - الجزءالرابع]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Aug 2024 12:26:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=840181]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=840181]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>إنتشار المسيحية في جنوب الجزيرة العربيةالجزء الرابعوهناك شواهد عديدة على تجذر النصرانية في نجران والتي ما زالت ماثلة للعيان نستعرض بعضها.كعبة نجرانعرف العرب قبل الإسلام كعبتين (هناك كعبة ثالثة في صنعاء ويقال أنها موجودة في مسجد غمدان ولكن لا يوجد ما يدل عليها)، وهما: كعبة مكة وكعبة نجران والتي إكتشفها جون فيلبي في 25 حزيران 1936م. وقد سمى ياقوت الحموي كعبة نجران بدير نجران  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : انتشار المسيحية في جنوب الجزيرة العربية - الجزء الثالث]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Aug 2024 12:21:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839978]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839978]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>إنتشار المسيحية في جنوب الجزيرة العربيةالجزء الثالثالمسيحية في جنوب شبه الجزيرة العربيةإذا كانت اليهودية قد إنتشرت في جنوب شبه الجزيرة العربية عن طريق الهجرة والتجارة فإن المسيحية قد إنتشرت عن طريق التبشير والتطبيب وإجتراح العجائب والمعجزات  لقوم سادت بينهم الديانات الوثنية وعبادة الأصنام.فالتبشير كان الأساس الذي مارسه المسيحيون (إذهبوا وتلمذوا جميع الأمم) - متى 28: 19 ، (إذهبو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : انتشار المسيحية في جنوب الجزيرة العربية- الجزء الثاني]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Aug 2024 12:37:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839872]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839872]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>إنتشار المسيحية في جنوب الجزيرة العربيةالجزء الثانياليهودية في اليمنتعتمد المصادر التي عالجت دخول اليهودية إلى جنوب الجزيرة العربية على الأساطير والمرويات غير المدعمة بالشواهد التاريخية. إن أولى الإشارات على العلاقة بين شبه الجزيرة العربية وفلسطين هو ما ذُكِر في سفر التكوين عن بيع اخوة يوسف لأخيهم لتجار إسماعيليين "وحين جلسوا ليأكلوا شاهدوا عن بُعدٍ قافلة من الإسماعيليين قادمين من جلعا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : انتشار المسيحية في جنوب الجزيرة العربية]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Aug 2024 12:20:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839775]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839775]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>إنتشار المسيحية في جنوب الجزيرة العربيةالجزء الأولمقدمةقسّم الجغرافيون القدماء شبه الجزيرة العربية إلى ثلاثة أقسام، وهي: السهول الصحراوية في الشمال الشرقي والتي يحدها نهر الفرات والحدود السورية والبتراء في أقصى شمال البحر الأحمر واليمن. أطلق الرومان لقب العربية السعيدة Arabia flex على اليمن، وكانوا يستخدمون للدلالة عليها كلمة Epithet لإبراز الخصائص الإيجابية للمنطقة مثل ثروتها وازدهاره ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : استراتيجيات الدول الكبرى في فلسطين عشية قرار التقسيم]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Aug 2024 13:06:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=838119]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=838119]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تصارعت في فلسطين عشية قرار التقسيم استرتيجيات ثلاث دول كبرى وهي الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانية والإتحاد السوفياتي، وهي الدول التي خرجت منتصرة بعد الحرب العالمية الثانية. وكان لكل منهم أهداف محددة ونظرة جيوسياسية للمنطقة تختلف كل واحدة عن الأخرى إنسجاماً مع مصلحة كل دولة.بالنسبة إلى بريطانية فقد خرجت منتصرة ولكن مدينة بمبالغ ضخمة حيث زادت الديون بشكل كبير نتيجة تكاليف الحرب (بلغ الدين الب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : هزال النظرية الإفتصادية]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Jul 2024 19:52:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=836426]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=836426]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>	 بيتر دراكر  ترجمة: هاني عبيدما الذي يخلق الثروة؟ فالاقتصاديون في آخر 450 سنة إما أهملوا السؤال، أو التمسوا إجابات سهلة أو تجاهلوا التخمينات السابقة. ومع ذلك فلدينا شيء نتعلمه من كل تفسير.إن الجيل الأول من الاقتصاديين وهم التجار قالوا أن " الثروة هي القوة الشرائية". وكان هدفهم يكمن في زيادة الثروة النقدية بجمع البلايين وخلق ميزان تجاري افضل. وتقول نظرية أخرى بان الثروة لا يخلقها ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : سبعون عاماً على النكبة]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Jul 2024 20:15:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=836032]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=836032]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>سبعون عاماً على النكبة – المتغيرات في اسرائيلتأليف: د. فايز رشيدهذا كتاب للصديق المرحوم الدكتور فايز رشيد وهو بعنوان "سبعون عاماً على النكبة – المتغيرات في اسرائيل" والصادر عن منشورات فايز رشيد. وأول ما استوقفني عند بداية القراءة الجادة لهذا الكتاب هو تاريخ الطبعة الأولى والتي تفيد بأن هذه الطبعة صدرت عام 2019، وكأن صدور هذه الطبعة بعملية قيصرية فأتت قبل ميعادها.وقبل أن استعرض هذا المؤ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : تأسيس الجامعات]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Jun 2024 19:52:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834528]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834528]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>بداية تأسيس الجامعاتإن تطور العلوم والتكنولوجيا هو دوماً في إتجاه تصاعدي وإلى الأمام، بينما البحث في تاريخ العلوم والمؤسسات العلمية والتعليمية لا بد أن يأخذ إتجاه إرتدادي إلى الخلف لبيان جذور هذا التطور والعوامل الإجتماعية والإقتصادية التي دفعت الرواد لخوض غمار مجالات كانت في حينها مجهولة وربما تُشكل خطورة على من يحاول اقتحامها. وهذا العمل يقودنا لا مفر إلى البدايات الأولى أو المهد إذا شئتَ لن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : شواهد مسيحية في اليمن]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Jun 2024 22:32:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834316]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834316]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>بدأ إنتشار المسيحية في جنوب الجزيرة العربية في القرن الرابع الميلادي، حيث كانت تسود عبادات وأديان متماثلة مع الأديان التي كانت سائدة في بلاد ما بين النهرين وبلاد الشام حيث إرتبطت هذه المناطق بطرق تجارية. إن البحث في البنية الدينية التي سادت المنطقة في القرون الأولى التي سبقت الإسلام يُشير بوضوح إلى كثرة البدع في المشرق والتي قدرّها أبيفانوس بثمانين بدعة. لقد انتشرت المسيحية في بلاد اليمن في القرون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : مسيحيون وليس نصارى]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Jun 2024 09:40:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834178]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834178]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لا يمكن أن يكون المسيحي نصرانياً أو النصراني مسيحياً الا إذا لوينا عنق التاريخ وتجنينا على الحقيقة.ولد المسيح ونشأ في بيئة يهودية يتكلم معظمهم اللغة الآرامية عدا نسبة قليلة تتكلم اليونانية وهي التي عادت إلى أورشليم من المنفى. كان اليهود ينتظرون المسيح القوي الجبار الذي يملك ويسيطر ويطرد المستعمرين الرومان وبالتالي يُنصّب ملكاً سياسياً على إسرائيل. خاب ظنهم من المسيح الذي يدعو للسلام والمحبة وأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : جامعة سالرنو الطبية]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Dec 2023 20:15:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815751]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815751]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>كانت جامعة سالرنو امتداداً لتقاليد الطب الأغريقي – اللاتيني حيث برزت كجامعة معترف بها في العصور الوسطى، ففيها تم شرح وتفسير الكتابات الطبية لقدماء الإغريق، وتطورت الدراسة فيها إلى مجال التشريح والجراحة، بينما تركزت تعاليمها في قواعد عامة شديدة الإقتضاب خاصة بطب الصحة الوقائي.اسئلة كثيرة أثيرت، لماذا ظهرت أول جامعة طبية في العصور الوسطى في سالرنو؟ إن مجمل الظروف الإجتماعية والسياسية والديني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : السريان ودورهم الحضاري في التاريخ]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Dec 2023 20:13:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815651]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815651]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>مقدمةالسريان هو الشعب الذي لم ينصفه التاريخ، وعنه يقول المؤرخ فيليب حتي مؤلف كتاب "تاريخ سوريا ولبنان وفلسطين" للسريان الفضل في يقظة العرب عامة ونهضتهم الفكرية في بغداد زمن العباسيين، ما لم يكن مثله لأمة واحدة سواهم، تلك النهضة التي غدت ولا تزال مفخرة العصر الاسلامي القديم". لقد تم إهمال مآثرهم الحضارية ودورهم الكبير من قبل ابناء عمومتهم العرب، بينما أماط المستشرقون اللثام عن منجزاتهم الكبيرة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : العودة إلى قرار التقسيم]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Dec 2023 20:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815349]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815349]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لقد شكل العدوان الوحشي والهمجي على قطاع غزة والمقاومة البطولية للشعب الفلسطيني في القطاع بداية مرحلة جديدة في توجهات الرأي العالمي، فبعد أن كان العالم يتعاطف ويدعم إسرائيل "الدولة الديموقراطية في المحيط العربيي الذي يحاول تدميرها" أصبح يرى حقيقة هذه الدولة التي تخطت كل الحدود القانونية وداست على القيم الإنسانية والأخلاقية بتدمير الممتلكات وقتل النساء والأطفال. إن هذا الواقع الجديد الذي بدأ يتشكل ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : التاريخ المنسي - قرار التقسيم وإنشاء دولة لإسرائيل]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Feb 2022 19:45:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747299]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747299]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>التاريخ المنسي - قرار التقسيم وإنشاء دولة إسرائيلأعد دراسة بعنوان "التاريخ المنسي..قرار التقسيم وإنشاء دولة لإسرائيل"، حيث سأستعرض مواقف الدول التي خرجت منتصرة بعد الحرب العالمية الثانية وهي: الاتحاد السوفياتي وبريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية. وسأنشر تباعاً فصول من هذه الدراسة، ويسعدني أن يشاركني القراء بملاحظاتهم وتعليقاتهم حول هذا الموضوع الهام.موقف الولايات المتحدة الأمريكية -9 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : التاريخ المنسي - الولايات المتحدة الأمريكية - 8]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Feb 2022 21:06:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747088]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747088]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>التاريخ المنسي - قرار التقسيم وإنشاء دولة إسرائيلأعد دراسة بعنوان "التاريخ المنسي..قرار التقسيم وإنشاء دولة لإسرائيل"، حيث سأستعرض مواقف الدول التي خرجت منتصرة بعد الحرب العالمية الثانية وهي: الاتحاد السوفياتي وبريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية. وسأنشر تباعاً فصول من هذه الدراسة، ويسعدني أن يشاركني القراء بملاحظاتهم وتعليقاتهم حول هذا الموضوع الهام.موقف الولايات المتحدة الأمريكية -8 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : التاريخ المنسي - دور بريطانيا - 7]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Feb 2022 16:00:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745986]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745986]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>التاريخ المنسي - قرار التقسيم وانشاء دولة اسرائيلدور بريطانيا - 7أصدرت بريطانيا وعد بلفور في 2 تشرين ثاني 1917م متعهدة بالعمل على إنشاء كيان سياسي لليهود في فلسطين، وبعد أقل من شهر في 11 كانون أول 1917م دخل الجنرال أدموند اللنبي قائد قوة المشاة المصرية البريطانية القدس منهياً الاحتلال العثماني للأراضي الفلسطينية، وشكّل هذا الإحتلال أول خطوة عملية للبدء بإنشاء الوطن القومي لليهود. وبادرت بر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : تاريخ المنسي - قرار التقسيم وإنشاء دولة إسرائيل. صفقات الأسلحة التشيكية-6]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Jan 2022 21:13:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744316]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744316]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>التاريخ المنسي - قرار التقسيم وإنشاء دولة إسرائيلأعد دراسة بعنوان "التاريخ المنسي..قرار التقسيم وإنشاء دولة لإسرائيل"، حيث سأستعرض مواقف الدول التي خرجت منتصرة بعد الحرب العالمية الثانية وهي: الاتحاد السوفياتي وبريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية. وسأنشر تباعاً فصول من هذه الدراسة، ويسعدني أن يشاركني القراء بملاحظاتهم وتعليقاتهم حول هذا الموضوع الهام.صفقات الأسلحة التشيكية -6لقد ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : التاريخ المنسي - قرار التقسيم وإنشاء دولة إسرائيل، ستالين وفرضية مقايضة أسرار القنبلة النووية بالأعتراف بإسرائيل -5]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Jan 2022 12:51:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743795]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743795]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>التاريخ المنسي - قرار التقسيم وإنشاء دولة إسرائيلأعد دراسة بعنوان "التاريخ المنسي..قرار التقسيم وإنشاء دولة لإسرائيل"، حيث سأستعرض مواقف الدول التي خرجت منتصرة بعد الحرب العالمية الثانية وهي: الاتحاد السوفياتي وبريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية. وسأنشر تباعاً فصول من هذه الدراسة، ويسعدني أن يشاركني القراء بملاحظاتهم وتعليقاتهم حول هذا الموضوع الهام.ستالين وفرضية مقايضة أسرار القنبلة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : التاريخ المنسي. قرار التقسيم وإنشاء دولة إسرائيل. موقف الاتحاد السوفياتي -4]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Jan 2022 01:20:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743196]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743196]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>التاريخ المنسي قرار التقسيم وإنشاء دولة إسرائيلأعد دراسة بعنوان "التاريخ المنسي..قرار التقسيم وإنشاء دولة لإسرائيل"، حيث سأستعرض مواقف الدول التي خرجت منتصرة بعد الحرب العالمية الثانية وهي: الاتحاد السوفياتي وبريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية. وسأنشر تباعاً فصول من هذه الدراسة، ويسعدني أن يشاركني القراء بملاحظاتهم وتعليقاتهم حول هذا الموضوع الهام.موقف الاتحاد السوفياتي - 4ستالين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : التاريخ المنسي قرار التقسيم وإنشاء دولة لإسرائيل- موقف الاتحاد السوفياتي - 3]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Jan 2022 16:20:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742962]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742962]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>التاريخ المنسي قرار التقسيم وإنشاء دولة لإسرائيلأعد دراسة بعنوان "التاريخ المنسي..قرار التقسيم وإنشاء دولة لإسرائيل"، حيث سأستعرض مواقف الدول التي خرجت منتصرة بعد الحرب العالمية الثانية وهي: الاتحاد السوفياتي وبريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية. وسأنشر تباعاً فصول من هذه الدراسة، ويسعدني أن يشاركني القراء بملاحظاتهم وتعليقاتهم حول هذا الموضوع الهام.موقف الاتحاد السوفياتي - 3موقف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : التاريخ المنسي- قرار التقسيم وإنشاء دولة إسرائيل، موقف الاتحاد السوفياتي -2]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Jan 2022 19:33:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742710]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742710]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>التاريخ المنسي قرار التقسيم وإنشاء دولة لإسرائيلأعد دراسة بعنوان "التاريخ المنسي..قرار التقسيم وإنشاء دولة لإسرائيل"، حيث سأستعرض مواقف الدول التي خرجت منتصرة بعد الحرب العالمية الثانية وهي: الاتحاد السوفياتي وبريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية. وسأنشر تباعاً فصول من هذه الدراسة، ويسعدني أن يشاركني القراء بملاحظاتهم وتعليقاتهم حول هذا الموضوع الهام.موقف الاتحاد السوفياتي -2ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : التاريخ المنسي-قرار التقسيم وإنشاء إسرائيل. موقف الاتحاد السوفياتي -1]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Dec 2021 20:43:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742515]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742515]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>التاريخ المنسي قرار التقسيم وإنشاء دولة لإسرائيلأعدُّ دراسة بعنوان "التاريخ المنسي...قرار التقسيم وإنشاء دولة لإسرائيل"، حيث سأستعرض مواقف الدول التي خرجت منتصرة بعد الحرب العالمية الثانية وهي: الاتحاد السوفياتي وبريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية. وسأنشر تباعاً فصول من هذه الدراسة، ويسعدني أن يشاركني القراء بملاحظاتهم وتعليقاتهم حول هذا الموضوع الهام.موقف الاتحاد السوفياتي -1<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : نظرات في علم الهندسة عند الأغريق]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Dec 2021 16:20:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741278]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741278]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الهندسة هي أحد فروع العلم الرياضي الحديث وتتعلق بدراسة النقاط والخطوط والأشكال على السطوح المستوية. إن ترجمة كلمة "هندسة" من الأغريقية تعني "مساحة الأرض". ففي الأزمنة الغابرة كانت هذه الترجمة تطابق الواقع، فالهندسة وقوانينها الأولية ظهرت وتطورت في حضارات الفراعنة والبابلين والأغريق والهنود والصينين. ففي زمن المصريين القدماء ظهرت الحاجة الملحة إلى استخدام المفاهيم الهندسية لإعادة قسمة الأرض بعد فيض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : ذكريات - 3 مذكرات أندريه غروميكو]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Dec 2021 18:55:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740983]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740983]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كتاب "ذكريات - 3"المؤلف: اندريه غروميكوعرض:  هاني عبيد  كنيدي الصحفي مع غروميكو السياسيتعّرف غروميكو على جون كنيدي – الرئيس الامريكي لاحقاً – في عام 1945، وذلك أثناء مؤتمر سان فرنسيسكو، والذي خصص لمناقشة موضوع هيئة الأمم المتحدة. كان كنيدي في تلك الفترة مراسلا صحفياً، وتوجه إلى غروميكو بطلب لاجراء مقابلة صحفية معه، ووافق غروميكو على هذا الطلب، واستقبله في جناحه في فندق سان فرنس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : ذكريات -2 مذكرات أندريه غروميكو]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Dec 2021 00:25:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740815]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740815]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>كتاب "ذكريات -2 "المؤلف: اندريه غروميكو  العلاقات السوفياتية – الامريكيةيعتبر غروميكو احد المختصين القلائل في الاتحاد السوفياتي السابق في الشؤون الامريكية (بالاضافة إلى السفير السابق دوبرنين)، ولا عجب في ذلك حيث أنه ابتدأ حياته العملية في واشنطن (هذا إذا استثنينا فترة قصيرة عمل فيها باحثاً في المعهد الاقتصادي التابع لاكاديمية العلوم السوفياتية). وقد خصص جزءاً من ذكرياته للحديث عن ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : عرض كتاب -ذكريات- مذكرات أندريه غروميكو]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Dec 2021 18:32:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740692]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740692]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>عرض كتاب "ذكريات - 1"مذكرات أندريه غروميكوالمؤلف: اندريه غروميكوعرض: هاني عبيد  صدر في بداية عام 1988 كتاب يحمل عنوان "ذكريات" عن دار الأدب السياسي في موسكو لمؤلفه أندريه غروميكو، والذي كان يشغل في ذلك الوقت منصب رئيس مجلس السوفييت الأعلى لجمهوريات الاتحاد السوفياتي الاشتراكية، وقبل ذلك كان وزيراً للخارجية لفترة طويلة.يقع  الكتاب في جزءين، يحتوي الجزء الأول على تسعة فصو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : ما اختزنته الذاكرة عن فلسطينيي الداخل -2]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Nov 2021 13:42:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738448]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738448]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ما إختزنته الذاكرة عن فلسطينيي الداخلالبريق الذي ما زال يومض -2كانت الإتحاد النافذة التي نطل منها على الوطن السليب وعلى صفحاتها كانت ترتسم نضالات الفلسطينيين في الداخل، ونشعر أن الحبر الذي كُتبت به كان ممزوجاً بدموعهم وفي أحيان كثيرة بدمهم، أما كلماتها فكانت كالسياط على ظهور المحتلين. إضافة إلى كونها صوت الفلسطينيين في الداخل الاّ أنها كانت تتفاعل مع الأحداث في العالم العربي لأم فلسطين قلب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : ما خزنته الذاكرة عن فلسطيني الداخل-1]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Nov 2021 19:28:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738160]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738160]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ما إختزنته الذاكرة عن فلسطينيي الداخلالبريق الذي ما زال يومض -1كانت نكسة 1967 علامة فارقة في التاريخ العربي الحديث، فكانت كالمعول الذي حطّم بقسوة الهياكل التي شيدناها لآمالنا وأحلامنا في حياة ومستقبل جميل للأجيال القادمة. في لحظة سوداء من تاريخنا فقدنا كل شيء، وتمزقت غلالات كانت تستر كل عوراتنا، وتيقّنا أننا كنا نعيش في وهم كبير، وفي هذا الظلام الدامس الذي خيّم على حياتنا بدأ البعض يتلمس ط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : قراءة جديدة لوعد بلفور]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Nov 2021 23:11:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737876]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737876]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>من الضروري تحليل الحدث التاريخي في اطاره الزمني لمعرفة القوى الفاعلة في تشكيله وبيان الجهات المستفيدة من تبنيه حتى تصبح لدينا معطيات يمكن أن نبني عليها تنبؤاتنا للاحداث المستقبلية. من الاحداث التي لم تنل حقها في الدراسة والتحليل كان وعد بلفور، حيث أصبح هذا الحدث يطل علينا سنوياً في تاريخ اصداره فنشجب من اصدره وإنه لا يملك الحق في اصداره، وتطور الأمر لاحقاً لمطالبة بريطانيا بالأعتذار للشعب الفلسطين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : البحث العلمي]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Nov 2005 12:00:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=50658]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=50658]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>كل قول يتطلب مستمعا وكل بحث يتطلب تطبيقاببساطة هل نحن بحاجة إلى بحث علمي؟ وإذا كان الجواب نعم، فما هو البحث العلمي الذي نريد. بعيدا عن الدراسات التي تصف نفسها بالجادة (لا أجد غير أصحابها يطلقون عليا بالجادة) وبعيدا عن الأرقام التي تبين كم نخصص نحن للبحوث وكم هم يخصصون، نقول نعم نحن بحاجة إلى بحوث علمية وجادة ولكن بشرط أن تكون مفيدة. إن الفائدة التي نقصد هي ما يجنيه المجتمع من اثر اقتصادي واضح  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني عبيد : التفكير العقلاني في حل المشاكل]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Nov 2005 04:32:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=50416]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=50416]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_عبيد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>إن المتتبع للسياسات في الدول النامية –والدول العربية من ضمنها- يلاحظ انها تفتقر الى التفكير العقلاني والتحليل المنطقي المبنيان على قواعد العلوم الحديثة، وخاصة علوم الاجتماع والاقتصاد والسياسة. فالسياسات والمواقف حول القضايا المعاصرة لا زالت عفوية وفردية، ويغلب عليها ردة الفعل غير العقلاني. فالسياسة يصنعها رجل واحد بدل ان تكون نتيجة لدراسات وبحوث في مؤسسات ومعاهد. ونتيجة ذلك تكون مواقفنا عبارة عن ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
