<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عماد صلاح الدين</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=1322]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عماد صلاح الدين</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : ماذا تبقى منا ومن فلسطين...]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Jul 2018 17:20:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=606797]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=606797]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ماذا تبقى منا ومن فلسطين...عماد صلاح الديناكتب هذه المرة وبعد غياب طويل عن الكتابة والصحافة والاعلام وعالم السياسيين والسياسة، اكتب رغم انني مللت من الكتابة، كما انني مللت من الحديث والكلام، وكأني اقرب لنذر نفسي صائما عن كل ذلك، وانا لا أجد لنا رصيدا من واقع يسمونه انجازا أوتحققات ايجابية نعيش فيها وتعيشنا هي الاخرى.مؤلم ان يزداد كلامنا وكتاباتنا افراطا ونحن مفرطون في كل مصائرنا الفردي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : سفينة الفلسطينيين تغرق ..فهل من منقذ؟]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Sep 2017 15:57:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=572459]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=572459]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>سفينة الفلسطينيين تغرق ..فهل من منقذ؟عماد صلاح الدين كان هناك تغييرات خطيرة ومتسارعة في الساحة الفلسطينية خصوصا في الاراضي المحتلة منها عام 1967 بعد اوسلو. حدث اقتتال خطير بين حماس وفتح عام 2007، كان عنيفا في غزة ومحدودا في الضفة عقب الصراع على السلطة والصلاحيات بعد انتخابات عام 2006 التشريعية التي فازت فيها حماس.اصطلح على تسمية ذلك الاقتتال انقساما، على اعتبار ان حماس وفتح تمثل قطاعات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : حزب الله الأولوية الأولى أمريكيا وإسرائيليا]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Feb 2017 00:40:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549861]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=549861]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>حزب الله الأولوية الأولى أمريكيا وإسرائيلياعماد صلاح الدينبعيدا عن كل المواقف من حزب الله بعد أحداث الربيع العربي، وتحديدا موقف الحزب مما جرى في الموضوع السوري، الا ان حزب الله ترتبط النظرة الامريكية والاسرائيلية له من منطور العلاقة والامتداد مع الجمهورية الاسلامية الايرانية؛ فايران دول قوية وفاعلة ومراكمة للنجاحات منذ عدة عقود وهي مكثفة لذلك التراكم والنجاح بوتائر متسارعة جدا، وهي دولة اق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : هيت لك هيت لك]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Jan 2017 04:44:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=545695]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=545695]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>هيت لك هيت لكعماد صلاح الدينهيت لك هيت لكالأمر لي وليس لكأنا خازوق البلاد والعباد القديمهيت لك هيت لكأنا خازوق الآباء والأجدادهيت لك هيت لكمالي أرى عندك بعض تمنّع فما الذي يحول بيني وبينكأهي الطفولة الغضّاء البريئةغدا تكبر وتعتاد الأمر وتنسى القضيةهيت لك هيت لكفالعهد هو العهد معك وبمن قبلك قد سمعهيت لك هيت لكقلّبني جدا وكثيرا جدا قلّبني<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : أأرواحنا في أرواح أجيالنا]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Jan 2017 20:11:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=545308]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=545308]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أأرواحنا في أرواح أجيالنا عماد صلاح الدين  إن الصبر الهائل جدا على المصيبة- المصائب الهائلة جدا وبقسوة على رأسك، إن استطعت احتمالها واستيعابها، وقد مررت من قبل في تدريبك الأسري والذاتي والمجتمعي على الاحتمال والاستيعاب للحوادث القاسية، فحتما إنك ستصبح تبصر أشياء وأشياء غير متاحة لكثيرين، وتستحق بها، وعن جدارة، لقب فيلسوف أو حكيم، ووارد جدا أنك ستصبح من أصحاب الثروة. وإنني اسمح لنفسي بالتطر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : يا ايها العربي]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Jan 2017 11:37:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544710]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544710]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يا ايها العربي عماد صلاح الدينمتى يفرح العربي وتفرح معه الايامويفرح بنهاره والنوم والاحلاموينشد انشودة الحرية التي لا تضاموتشدو العصافير معه والمكانويُحسّ خالقه كائنا في صدره والوجدانويُحدث قطع وصله المتتالي بالاحزانويكون كل العالم دنياه وكل البشر له اخوانيا ايها العربي متى تعود الى الديارونفرح ويفرح بنا الكبار والصغارونعمّر نفوسا تتطاول عليها الوهن والد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : ما بين المأساة والحقيقة أشواط حضارية كبيرة من التجسير العملي.]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Jan 2017 15:05:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=543833]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=543833]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>   لو اننا حقا ندرك الحقيقة التي نحن عليها، والاسباب الحقيقية لشقائنا في هذا العالم العربي، او اننا ندرك الطريق الحقيقية نحو خلاصنا من مآسينا وأوجاعنا نحو طريق نهضتنا وحريتنا وكرامتنا، لو اننا ادركنا كل ذلك، لما كان ويكون هذا الوجع والمرض العربي المزمن الذي نعانيه، ليس من اليوم، وانما من وقت طويل طال عمره حتى هدّ كل اركاننا ومقومات عيشنا الكريم.في الحقيقة نحن لا ندرك شيئا معتبرا من حقيقة الصور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : قرن من الزمن على تعثر نخب فلسطين السياسية]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Aug 2016 02:05:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=529228]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=529228]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أنس صلاحاتتمهيد في : كيف ندرس النخب السياسية الفلسطينية؟إن مفهوم النخبة أو النخب (Elite)هو مفهوم واسع وفضفاض، وينصرف باتجاهات ومجالات مختلفة، سواء أكانت سياسية أو اقتصادية أو اجتماعية أو دينية أو حتى ثقافية (Intelligentsia). ومن الممكن أن تكون هناك نخب في صعد وحقول أخرى تقليدية أو مستحدثة؛ بفعل المستجد والمستحدث في الممارسة والتاريخ الإنسانيين.لكن ما يهم هنا، هو تناول حالة محددة من الن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : فتح : أوضاعنا الداخلية أهم من مساعينا الدبلوماسية!]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Aug 2016 17:08:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=529189]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=529189]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>فتح : أوضاعنا الداخلية أهم من مساعينا الدبلوماسية!أنس صلاحات                                                 نمر كل فترة بأزمة، تختلف عن الأخرى بالحجم أو المضمون ، للأسف غالبية الأزمات التي كانت تمر وتُحل لم يكن هناك تدخل رسمي من فتح بالحل أو تبني الحل، وإنما كانت كافة الحلول توضع  إما بشكل شخصي من كادر حتى وان كان فتحاوياً أو بشكل امني من قبل المؤسسة أو بأشكال أخرى. لكن لم اسم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : الخوف المستقبلي: أمراء حرب في المناطق الفلسطينية!!]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Aug 2016 00:46:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=528894]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=528894]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الخوف المستقبلي: أمراء حرب في المناطق الفلسطينية!!عماد صلاح الدينإن الذي يجري في نابلس من أحداث مؤسفة، لا ينطبق عليه مفهوم الفلتان الأمني، إنما هو صراع مراكز قوى على صدارة المشهد الفلسطيني مستقبلا؛ المخيف في الموضوع أنها مراكز قوى لها وزنها النوعي من حيث المال والعتاد، ولا أقول الشعبي، المدعوم من جهات محلية وإقليمية وحتى دولية، إنها تتربص ببعضها البعض، مع أنها كانت يوما على مستوى قيادات تج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : النموذج السوسيولوجي في معالجة النخب السياسية الفلسطينية]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Aug 2016 13:15:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=528286]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=528286]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>النموذج السوسيولوجي في معالجة النخب السياسية الفلسطينيةعماد صلاح الدينإن مفهوم النخبة أو النخب (Elite)هو مفهوم واسع وفضفاض، وينصرف باتجاهات ومجالات مختلفة، سواء أكانت سياسية أو اقتصادية أو اجتماعية أو دينية أو حتى ثقافية (Intelligentsia). ومن الممكن أن تكون هناك نخب في صعد وحقول أخرى تقليدية أو مستحدثة؛ بفعل المستجد والمستحدث في الممارسة والتاريخ الإنسانيين.لكن ما يهم هنا، هو تناول حال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : النخب السياسية الفلسطينية كجزء من مشكلة مجتمع متفاقمة]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Aug 2016 11:35:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=528052]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=528052]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>النخب السياسية الفلسطينية كجزء من مشكلة مجتمع متفاقمة                           "الجزء الاول"إعداد :عماد صلاح الدين- نابلس.        انس صلاحات- نابلس.تقديم:  كمراقبين في الشأن العام، لم نجد حال النخب السياسية الفلسطينية يختلف عن وضع الناس في المجتمع؛ من ناحية ما هو سائد من أمراض نفسية واجتماعية ومن خلل في عموم البنية الإنسانية ، وبالتالي ما يتم به السلوك والتصرف، في الشأن العام  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : هل ستفوز حماس في الانتخابات المحلية؟]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Aug 2016 13:10:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527965]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527965]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>اعرف أن السؤال جريء جدا، وان التصدي له فيه نوع من الإحراج خصوصا أنني مستقل من جهة، وفي هذا السؤال نوع من المخاطرة أو المقامرة تخصني ككاتب في حال الفوز أو عدمه من جهة اخرى؛ ذلك لأنني سأحاول قراءة احتمالية الفوز من عدمها إلى درجة الوضوح الاحتمالي فيما يتعلق بحركة المقاومة الإسلامية حماس.علينا أن ندرك أن الشعب الفلسطيني في الأراضي المحتلة عام 1967، يعاني في الأساس من أوضاع بنيوية وأخلاقية واج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : لماذا ترفض إسرائيل في البداية إجراء تبادل للأسرى ؟]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Aug 2016 19:05:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527771]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527771]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لماذا ترفض إسرائيل في البداية إجراء تبادل للأسرى ؟ عماد صلاح الدينيعن لكثيرين التساؤل لماذا ترفض إسرائيل في البداية إجراء صفقات لتبادل الأسرى مع المقاومة الفلسطينية والعربية، لكنها في نهاية المطاف تضطر لإطلاق سراح أعداد كبيرة من الأسرى الفلسطينيين والعرب من سجونها، حتى من أولئك الذين تصفهم ب " الملطخة أيديهم بدماء إسرائيليين أو خطرين على أمنها " مقابل الإفراج عن جندي إسرائيلي أو أكثر أسرته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : النخب السياسية الفلسطينية بعد النكبة والنكسة حتى عام 1988.]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Aug 2016 04:21:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527288]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527288]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>النخب السياسية الفلسطينية بعد النكبة والنكسة حتى عام 1988عماد صلاح الدينانس صلاحاتبعد أحداث التطهير العرقي في فلسطين عام 1948، بقيت النزعة الاستفرادية والتحكمية بمصير الشعب الفلسطيني، الغائب حقيقية عن صورة المشهد الاجتماعي والسياسي، كما هو الحال عليه في السابق؛ فالقيادات الفلسطينية التقليدية ذات العقلية العائلية والمصلحية، كانت تتساوق مع طلب أمراء وملوك ورؤساء الدول العربية، المتحكمين  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : جاهلية وفساد النخب السياسية الفلسطينية قبل عام 1948]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Aug 2016 01:25:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527044]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527044]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>جاهلية وفساد النخب السياسية الفلسطينية قبل عام 1948 عماد صلاح الدينانس صلاحاتسيطرت مجموعة أدواء اجتماعية وثقافية وممارسية، على النخب السياسية الفلسطينية، التي كانت موجودة قبل حدوث جريمة التطهير العرقي، ضد الشعب الفلسطيني على يد العصابات الصهيونية، برعاية استعمارية بريطانية، ودعم ومساندة من دول غربية استعمارية أخرى كالولايات المتحدة الأمريكية وفرنسا في تلك الحقبة. هذا على رغم كل كلام جم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : تعثّر رؤية النخب السياسية الفلسطينية بمرجعية أوسلو]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Aug 2016 01:22:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=526825]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=526825]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>انس صلاحات**كانت تجربة المفاوضات الإسرائيلية الفلسطينية منذ مدريد 1991 إلى أوسلو 1993 وحتى اليوم، دون مرجعية واضحة في القانون الدولي. وتفسر إسرائيل، بحكم أنها الجهة الأقوى، بنود اتفاقات أوسلو بما فيها ملاحقها السياسية والأمنية وحتى المالية، كما تشاء هي، وبحسب مصالح مشروعها الاستيطاني الكولونيالي.وهي في المحصلة، وحتى عام 2016، تريد فقط حكما ذاتيا في بعض التجمعات الفلسطينية في الضفة الغربية، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : خلل البنية الإنسانية في فلسطين وسلوك النخب السياسية الفلسطينية.]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Aug 2016 23:23:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=526413]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=526413]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>خلل البنية الإنسانية في فلسطين وسلوك النخب السياسية الفلسطينية. عماد صلاح الدينانس صلاحاتلا زلت اذكر أنا الكاتب عماد صلاح الدين الفترة التي سبقت إجراء الانتخابات التشريعية للسلطة الفلسطينية عام 2006، ففي إحدى القرى الفلسطينية شمال مدينة نابلس حضرت لقاء انتخابيا نظمته كتلة الإصلاح والتغيير المحسوبة على حركة حماس، والتي كانت قد رشحت نفسها للانتخابات التشريعية في تلك الفترة، والتي فازت لا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : علل البنى العميقة للنخب السياسية الفلسطينية]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Jul 2016 23:48:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=525825]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=525825]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>علل البنى العميقة للنخب السياسية الفلسطينيةعماد صلاح الدين*انس صلاحات**سنتطرق هنا إلى الماهيات الاجتماعية والثقافية والاقتصادية المادية، التي انبثقت منها النخبة السياسية الفلسطينية كانسان، قبل الحديث عن كل أدلجة أو تأطير، أو توجه فكري منضو في إطار مرجعية حزبية أو ثقافية مؤطرة، أو سياسية رسمية تقليدية، أو تنوعات أخرى، في حركة المجتمع؛ كتجمعات نقابية أو مهنية أو أكاديمية وغيرها، سواء كان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : فلسطين: تعالوا بنا نبدأ من البلديات والمجالس المحلية]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Jul 2016 11:42:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=525509]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=525509]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>فلسطين: تعالوا بنا نبدأ من البلديات والمجالس المحليةعماد صلاح الدينهل مشكلتنا الأولى هي في الشرعيات السياسية أم هي في الشرعية الثورية، أم هل هناك شرعيات أخرى جديرة بإثبات الجدارة فيها، في هذه اللحظات الصعبة من تاريخ الشعب الفلسطيني وقضيته الوطنية؟قدّم الشعب الفلسطيني، بقياداته، وأحزابه، وكافة أطره السياسية والمجتمعية، تضحيات جساما، عبر مسيرة نضاله، في مواجهة المشروع الصهيوني الإجلائي و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : تركيا... شكرا للمدرسة الغنوشية]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Jul 2016 13:27:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524771]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524771]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تركيا... شكرا للمدرسة الغنوشيةعماد صلاح الديناستطاعت القيادة التركية، برئاسة الطيب أردوغان، ومعها كل المتضامنين من أحزاب معارضة إفشال محاولة الانقلاب العسكري الأخيرة. ترجمة هذه الاستطاعة كانت الناس والجماهير في كل تركيا، ومن كل صوب وحدب فيها. أما لماذا الناس تجاوبوا بكل هذه السرعة مع دعوة رئيسهم عبر الفيس تايم، وفي منتصف الليل أو حتى في ساعة متأخرة منه؛ ذلك لان اردوغان والمجموع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : عسر النهضة وتطرف الحالة!!]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Jul 2016 00:54:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524312]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524312]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>عسر النهضة وتطرف الحالة!!عماد صلاح الدينها هو وليدها يخرج من ظلماته الثلاث؛ من رحمها إلى عالم الحياة يملأ الدنيا من حوله صراخا وصراخا ثم صراخ، هذا هو استهلاله الأول والأولي بل والأولوي في بثقة الخروج هذه؛ من ضيق المساحة والأفق والوجود كله بالنسبة له.. لا يقوده في كل هذا غير منسوق فطري أودعه الخالق فيه، لكنه منسوق غير مكتمل لا بحكم الزمن ولا بحكم الخبرة.. لكنه مع كل هذا هو صبغة الله: "و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : سوسيولوجيا الانقسام والشجار في فلسطين المحتلة]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Jul 2016 20:58:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=523589]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=523589]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>سوسيولوجيا الانقسام والشجار في فلسطين المحتلة عماد صلاح الدين مع تفاقم الانقلاب الحاد في العلاقة الطبيعية مع الاحتلال الإسرائيلي؛ من حيث أن أصل علاقة الشعب الفلسطيني - الواقع تحت نيره- معه هي المقاومة والمواجهة والمقاطعة الشاملة، على طريق الوصول إلى عدة أهداف وطنية في: هدم بنية وهياكلية المشروع الصهيوني القائم على الإجلاء والتطهير العرقي والتمييز العنصري، ومن ثم تحقق التحرر الوطني وتقر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : تشوّه فلسطيني عام بعد أوسلو]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Jul 2016 02:11:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=522895]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=522895]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تشوّه فلسطيني عام بعد أوسلوعماد صلاح الدين قلبت الاتفاقيات مع إسرائيل عام 1993، السياسي منها والأمني والمالي الأوضاع الفلسطينية رأسا على عقب؛ ذلك الانقلاب حدث تدريجيا رغم التحذير منه مرارا وتكرارا عبر السنوات العشرين الأخيرة، لم يكن هناك في الحقيقة أي علاج لا تكتيكي فضلا عن الاستراتيجي لموضوع الانقلاب هذا؛ بل كان الصمت القاتل سواء شعبيا أو رسميا أو حزبيا هو السائد في مواجهة ذلك.<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : ضياع هيبة السلطة والثقة بها !]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Jul 2016 02:04:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=522767]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=522767]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ضياع هيبة السلطة والثقة بها !أنس صلاحاتإن أخطر ظاهرة قد تقع على المجتمعات، وهي بداية انهيار لهذا المجتمع؛ بدولته، ومؤسساته، وكافة شرائحه. انعدام الثقة بين السلطة الحاكمة وشخوصها مع أفراد الشعب سيستدرج بالتأكيد حالة من الفوضى،  وبشكل تدريجي، تؤدي إلى ضياع هيبة السلطة بالكامل، وإحلال سلطة الغاب والقوة لمن يمتلكها. ضياع الثقة هذه لها مؤشرات خطيرة، في قناعة المجتمع؛ بتطبيق القرارات أو  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : في عاجلية ضرورة إيقاف زوال قضية فلسطين؟]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Jun 2016 04:49:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=522276]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=522276]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في عاجلية ضرورة إيقاف زوال قضية فلسطين؟عماد صلاح الدينكيف وصلنا إلى هذا الحال المزري جدا في فلسطين نخبا وقيادات وحتى شعب؟كان ذلك كامنا في قابليتنا للاستعمار والاستيطان الصهيوني والإسرائيلي تاليا؛ ذلك أننا- ودون إنكار- جزء من امة عربية تعاني الفقر والجهل والمرض وقلة الوعي، دون حاجة إلى مساحيق وأدوات تجميل، ولا إلى تبريرات واعتذاريات؛ في وهم الدين المغلوط الخزعبلي كتدين طقوسي دون أخلاق ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : أعيدوا الاعتبار لوحدة القضية الفلسطينية]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Jun 2016 03:10:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=521006]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=521006]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>أعيدوا الاعتبار لوحدة القضية الفلسطينيةعماد صلاح الدينإسرائيل في هذه المرة ترى أن الفرصة مواتية جدا جدا، سواء على الصعيد الفلسطيني أو العربي أو الإقليمي أو الدولي؛ لإيصال حماس والقسام وعموم المقاومة الفلسطينية خصوصا سرايا القدس إلى حافة الموت أو إلى الانهيار الكلي والتام؛ باختصار هي تتحضر لضرب غزة كما هي دائما تتحضر لذلك. العدو الأول لإسرائيل هي فلسطين وأهل فلسطين.. كل أسباب قوة يتم مراكمت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : فلسطين بحاجة إلى أبنائها أحياء....ماذا بعد!!.]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Jun 2016 16:49:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=520245]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=520245]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>فلسطين بحاجة إلى أبنائها أحياء....ماذا بعد!!.عماد صلاح الدينهناك لافتة فيسكوبية، يُكتب عليها  عبارة أو جملة: فلسطين بحاجة إلى أبنائها أحياء؛ ويتم في كل مرة سرد قصة أو إضافة من هنا أو هناك، لأشخاص من مختلف الفئات العمرية كبارا وشبابا وصغار سن، يتحدثون فيها عن حاجة فلسطين و الفلسطينيين في أن يبقى أبناؤهم أحياء؛ فلا يقتلون هكذا أطفالا، وفي ريعان عمرهم، على يد قوات الاحتلال الإسرائيلي. هذه الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : مسائل يجب البدء فيها فلسطينيا]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Jun 2016 20:51:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=519814]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=519814]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>مسائل يجب البدء فيها فلسطينياعماد صلاح الدينالضربة الحقيقية التي تعرض لها الشعب الفلسطيني في مشواره النضالي، هي عملية تسويق الدعم المالي للقيادة الفلسطينية، من خلال ما يسمى الدول المانحة والتمويل الأجنبي. اعرف أن هناك وجهة نظر – وباستمرار- حول إقامة الدولة الفلسطينية المستقلة، وعن ضرورة الحاجة للتمويل. واعرف - من الأساس- أن لا القيادة الفلسطينية بزعامة الشهيد ياسر عرفات قصدت ذلك الشراء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : الدين والسياسة... هل هو الفصل أم التمييز بينهما أم ماذا؟]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Jun 2016 01:54:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=519614]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=519614]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الدين والسياسة... هل هو الفصل أم التمييز بينهما أم ماذا؟عماد صلاح الدينثارت مؤخرا ضجة كبرى في العالم العربي والإسلامي وحتى على مستوى دولي، بخصوص ما أدلى به الأستاذ راشد الغنوشي رئيس حركة النهضة التونسية، حول ضرورة الفصل، وفي شرح آخر التمييز بين ما هو سياسي وبين ما هو ديني دعوي. وفي هذا الصدد أقول إن المسألة ليست بفصل ولا تمييز لجانب ديني عن آخر سواء كان فنيا أو اجتماعيا أو سياسيا أو ثق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : افيجدور ليبرمان ما بين صورة السخرية وتوظيف الأسطورة]]></title>
<pubDate>Tue, 31 May 2016 12:52:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518989]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518989]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>افيجدور ليبرمان ما بين صورة السخرية وتوظيف الأسطورةعماد صلاح الدين نشر مؤخرا فيديو لليبرمان، وهو يتوعد إسماعيل هنية بالتصفية، إذا لم يسلم جثث الجنود خلال 48 ساعة؛ حيث نقل عنه قبل أسابيع، وقبل أن يصبح وزيرا للجيش قوله؛ انه لو كان وزيرا للجيش، لأمهل هنية 48 ساعة، فإما تسليم الجثث أو الذهاب للمقبرة.وهذا نص قوله مترجما" لو كنت وزيرا للأمن فسأتوجه للسيد هنية واعرض عليه مقايضة الجثث بحياته و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : التطبيع الرسمي مع إسرائيل قريبا!!]]></title>
<pubDate>Mon, 30 May 2016 14:06:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518885]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=518885]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>التطبيع الرسمي مع إسرائيل قريبا!!عماد صلاح الدينالحالتان الفلسطينية والعربية تتدهوران باستمرار سريع وملحوظ، منذ عقدين من الزمن. كان تعبير التدهور كمخرج في العلاقة مع إسرائيل سابقا ولصالحها، يأخذ سياق تبريرات الواقعية والبراغماتية ومتطلبات الشرعية الدولية، ومن ثم الاتفاقات الموقعة وخطة خارطة الطريق والمبادرة العربية. وكانت المواقف العربية ومنها الفلسطينية بشأن المصالح الإسرائيلية والأمريكية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : هل وجود الدستور وإجراء الانتخابات كفيلان بمواجهة الاستبداد والمركزة؟]]></title>
<pubDate>Fri, 20 May 2016 14:55:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=517661]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=517661]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>هل وجود الدستور وإجراء الانتخابات كفيلان بمواجهة الاستبداد والمركزة؟عماد صلاح الدينحين يجري الحديث، عن مركزة السلطات المختلفة، في الدولة؛ فإما أن الأمر ينصرف إلى: 1-	أن الدولة المُمركزة فيها السلطات هي شمولية استبدادية من الأساس، ونظام الحكم أو طريقة الحكم وفلسفتها، قائمة على التفرد والمرّكزة، سواء في السياسة، أو التنفيذ، أو التشريع، أو القضاء، وحتى الإعلام، حين يغدو موجها وتابعا، كدعا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : ما هي فلسفة الموقف السياسي للرئيس أبو مازن؟]]></title>
<pubDate>Wed, 18 May 2016 01:32:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=517368]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=517368]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ما هي فلسفة الموقف السياسي للرئيس أبو مازن؟17-5-2016عماد صلاح الدينلا أذيع سرا إذا ما قلت أنني كنت واحدا من اشد منتقدي الرئيس محمود عباس، ولم أزل، ولكن بدرجة اقل بكثير عما كان سابقا، بسبب ما أظن أنها حالة تطور لدي في النظر العقلاني ؛ في قراءة الأحداث والوقائع، وفهم الظواهر السياسية والاجتماعية الإنسانية، نتيجة اشتغالي على جانب علم الاجتماع، وجانب النفس الإنسانية، الذين تعاني الساحة الف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : ألأننا لازلنا نقاوم فلسطينيا وعربيا ؟؟]]></title>
<pubDate>Mon, 09 May 2016 17:02:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516360]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516360]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ألأننا لازلنا نقاوم فلسطينيا وعربيا ؟؟عماد صلاح الدينصحيح، أننا في العالم العربي، لدينا مشكلات هائلة، تتعلق بالفقر وضعف الوعي والتبعية كنظم، للحالة الأمريكية والغربية، وهذه مردها في الأساس إلى القابلية للاستعمار، كما جاء في كتابات الراحل مالك من نبي عن الثقافة والحضارة، والعمل على إحيائهما عربيا وإسلاميا.لكن الحالة العربية عموما، والفلسطينية خصوصا، ربما هي الوحيدة عالميا وت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : في معنى غياب الوعي والرؤية والاستراتيجيا]]></title>
<pubDate>Mon, 09 May 2016 01:50:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516288]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516288]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أنا متأكد أن كثيرا من الناس، بل وحتى من يسمون أنفسهم خبراء ومختصين في السياسة والفكر السياسي في فلسطين والمنطقة العربية، ينظرون إلى مسائل عنوان هذا المقال،على انه إما نوع من الديباجات والخطابات، وإما أنه نوع من الميتافيزيقيا وأمور خيالية، لا سند لها من الواقع. وحتى إنني أراهم لا يدركون معنى رقي المجتمعات وتقدمها في العالم الغربي وأمريكا، في ظلال وجود الوعي والرؤية والاستراتيجيا.ربما لا ألو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : النهضة المُكلفة جدا في المجتمعات المتخلفة]]></title>
<pubDate>Thu, 05 May 2016 00:47:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515806]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515806]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>النهضة المُكلفة جدا في المجتمعات المتخلفةعماد صلاح الدين في ظني أن المجتمعات المتخلفة، تصاب بالتراجع رويدا رويدا، ثم تتسع دائرة ومساحة هذه التراجع، بشكل كبير ومفاجئ و صادم، في مراحل بعينها؛ كلما أوغلت وتغافلت عن هذا التراجع المرضي الشامل.وأظن – كذلك- أن التراجع في نشأته الأولى، يعود إلى حالة من التراخي والتواكل الفردي والمجتمعي، بحيث يجلب أو يفتتح هذا التراخي والتواكل دورة السي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : منطقة (ج) مضمومة عمليا لإسرائيل]]></title>
<pubDate>Wed, 04 May 2016 14:03:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515759]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515759]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>منطقة (ج) مضمومة عمليا لإسرائيلعماد صلاح الدينصدر مؤخرا عن مستويات سياسية وأمنية إسرائيلية تصريحات بخصوص ضم مناطق مصنفة (ج) بحسب اتفاقات أوسلو، على طريق الاتجاه الإسرائيلي لفرض الحل على الفلسطينيين، وليس عن  طريق التسوية مع المفاوض الفلسطيني، وذلك كحل إسرائيلي أحادي الجانب.هذا الأمر ليس جديدا؛ بل إن اتفاقات أوسلو نفسها، ومن خلال القراءة الموضوعية لبنودها، التي لم تتحدث عن حقوق للشع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : لا تجهضوا حماسَ حماسٍ وحماسَنا بحماس]]></title>
<pubDate>Tue, 03 May 2016 11:49:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515621]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515621]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لا تجهضوا حماسَ حماسٍ وحماسَنا بحماسعماد صلاح الدينأولا، لا يمكن أن توضع حماس، في سلة الإرهاب والإرهابيين، من الحركات الأصولية المتطرفة؛ كداعش وأخواتها، في المنطقة العربية، أو حتى على مستوى العالم. حماس حركة وطنية فلسطينية، ارتبط ظرف نشأتها مع الحراك الانتفاضي في الانتفاضة الفلسطينية الأولى عام 1987، وهي حين انطلقت لم تنطلق كحركة سياسية ونضالية، مرتبطة بجماعة الإخوان المسلمين، وإنما الارتب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : عوامل تطّول مدى المواجهة مع العنصرية الإسرائيلية]]></title>
<pubDate>Mon, 02 May 2016 17:43:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515540]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515540]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>عوامل تطّول مدى المواجهة مع العنصرية الإسرائيليةعماد صلاح الدينهناك عدة عوامل أساسية تجعل المواجهة طويلة مع العنصرية الإسرائيلية، وهي:1-	بنية المجتمع الفلسطيني، القائمة في الأساس على عوامل طاردة، للتسريع في انجاز هدف القضاء على المشروع الصهيوني، لصالح التحرر الوطني الفلسطيني وتقرير المصير( بشكله الموسّع والذي يضم الإسرائيليين العادين في دولة ديمقراطية ووطنية). وهذه العوامل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : وهم الانتصارات ووهم القادة العظام]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Apr 2016 11:43:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=514953]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=514953]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>لقد سبق لي في كتابات ومراجعات عديدة، أن أوضحت، بل وحاولت تأصيل مسألة غياب العقلانية عند الشعوب المتراجعة عن ركب الاستقلال الحقيقي والتطور والتقدم، ومن بينها المجتمع الفلسطيني ومجتمعات العالم العربي، ولقد تحدثت أن غياب العقلانية سببها غياب المنهجية التي من خلالها يصنع الإنسان ويُقام، ليكون فاعلا ومؤثرا في الحياة، ولقد قلت إن المنهجية لا بد وان تقوم على التفكير العلمي، الذي تغلب عليه النزعة المادية، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : تحطيم عبادة الأصنام العربية في الحالة المعاصرة]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Apr 2016 02:41:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=514889]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=514889]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>هناك كثير جدا من الموروثات، وما يبنى عليها في الدين وفي الاجتماع وفي السياسة، وحتى ما يُعتبر لدينا أخلاقا وثقافة، هي عبارة عن حالات صنمية، تعبد - هكذا اعتباطا- وتقدس، دون توقف بخصوصها، إن كانت عقلانية أو منطقية، وبالتالي تقع في صحيح الأخلاق والدين السماوي.هذه الصنميات، هي موروثات ضعفنا في الحياة، في أكثر من جانب إلى درجة الشمولية، وهي تعبّر عن الضعف، على شكل اعتذاريات نلوكها ليلا و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : يا وطني]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Apr 2016 13:52:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=514681]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=514681]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>يا وطنيعماد صلاح الدينيا وطني أريد أن أعيش فيك إنسانايا وطني أريد أن أخدمك وتخدمني يا وطني ولكن...كيف أخدمك وأنا منهك وتعبانكيف أخدمك وان مجرد هيكل فضيانمجرد رقم نعم مجرد رقم أروح وأغدو مع القطعانالكل فيك يا وطني من قديم من أيام حضرة السلطان مجرد أرقام ُيمحى في الرقم حتى ثلثيه قبل الأوانفيك يا وطني لا طفولة ولا مراهقة ولا شباب لإنسانوالرجولة آه من الرجول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : فلسطين: هل هي مشكلة الخيانة والفساد وتكفير الآخرين... أم ماذا؟]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Apr 2016 17:53:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=514565]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=514565]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>فلسطين: هل هي مشكلة الخيانة والفساد وتكفير الآخرين... أم ماذا؟عماد صلاح الدين    لا شك أن هناك حالات كثيرة من الخيانة والفساد، وحتى الإلحاد؛ فالأولى والثانية تجب المحاسبة والمساءلة عليها؛ أما الثالثة فلا علاقة لنا بها؛ فهذه مسالة دينية ضميرية بين العبد وربه.وحتى في حالات الخيانة والفساد، دون سبب أو عذر وجيه لذلك، فالمدنيات الحضارية والقوانين وأنظمة العدل فيها، تبحث عن الحقي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : في رثاء الشاعر والأديب الراحل كامل فؤاد الفارس]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Apr 2016 02:31:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=513961]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=513961]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>في رثاء الشاعر والأديب الراحل كامل فؤاد الفارسأبا فؤاد أيعقل أن تتركنا ونتركك.... ثم لا نقول:عماد صلاح الدينيا وردة بيضاء ظنها الرائي في بواكير طفولتك قد ذبلت وانتهى حضورها ومتوقع تألقها، وإذ بها وفيها ومنها ورد الورود، ومورد كل بياض وناصعه، وكل ثلج ابيض في اليقين أبلج دواخله ومستقر مسكنه، يبدو من الورد أبيضه ذاويا وكأنه إلى الفناء صار كأن لم يكن؛ ليس الماء ولا الندى ينفعه وينعشه. وأنت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : هل رأس الفتاة أو المرأة عورة؟؟]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Apr 2016 21:48:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=513791]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=513791]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>هل رأس الفتاة أو المرأة عورة؟؟عماد صلاح الدينهناك سؤال يدور في رأسي وأريد عليه جوابا وهو: هل رأس الفتاة أوالمرأة عورة؟لماذا يتم تغطية رأسها بالحجاب؟؟إذا كان رأسها عورة، نعم يلزمها الحجاب. لكن إذا لم يكن عورة، فلماذا يتم أو يلزم تغطيتها بالحجاب أو غطاء الرأس.هل الحجاب من باب الزينة مثلا؟هل هو عادات وتقاليد؟لماذا لم يكن هناك حجابا بشكل عام في الستينيات والسبعينيات من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : ما الذي يجعلهم يصبرون؟؟.....حياتان ومماتان!!]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Apr 2016 22:17:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512873]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512873]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ما الذي يجعلهم يصبرون؟؟.....حياتان ومماتان!!عماد صلاح الديناسمحوا لي أن أقدم لكم مقالا فلسفيا، لا ادعي أن له سندا علميا أو معرفيا أو حتى ثقافيا، ولكنه مقال أو مقطوعة نفسانية روحية ميتافيزيقية، حاولت إخراجها من الأعماق؛ على ما يهجس لي باستمرار وأحس به من عالم داخلي ذاتي، ربما أحسست أن آخرين التقيتهم والتقوني يشاركونني هذا المهجوس الكلي الداخلي. وبالمناسبة أنا واحد ممن يعتقد التأمل والتفكر ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : قبل الحديث عن الوحدة الوطنية والمشروع الوطني الفلسطيني]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Apr 2016 21:42:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512727]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512727]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>قبل الحديث عن الوحدة الوطنية والمشروع الوطني الفلسطينيعماد صلاح الدينلو سأل احد نفسه كم هي محاولات لم الصف الفلسطيني، وكذلك التوفيقات النظرية بخصوص المشروع الوطني الفلسطيني من الناحية النظرية؟؟ لكان الجواب هو بعشرات المحاولات، ليس من يوم مشكلة قبيلة حماس وقبيلة فتح، بل ذلك منذ عشرات السنين، وما قبل النكبة عام 1948.لماذا تفشل المحاولات؛ رغم أنني في حقيقة الأمر أجد الكلام سليما ومنطقيا،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : قضيتان لا تبقيان دنيا ولا دين في فضاء العرب!!]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Apr 2016 02:10:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512501]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512501]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>مسألتان تقضيان على ما تبقى من تاريخ العرب ومستقبلهم؛ هما أفيون الفقر والمرض والجهل، وأفيون الدين الموثّن طقوسا بلا خير أو دسم.لكم يحزنني ما كنت اسمع في طفولتي، والى سن عمري ليس ببعيد، بان الفقر ليس عيبا، وبان الله سيشفي مرضى العرب بالدعاء الكثير، والسباق إلى كثرة التسبيح، وربما القيام والقعود ليلا ونهارا؛ وربما بالتعاطي مع السيدة (طاسة الرعبة) وتناول الحبة السوداء، وشرب الماء المقروء عليه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : الانحدار الخطير]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Apr 2016 13:09:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511905]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511905]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الانحدار الخطيرعماد صلاح الدين إلى أين وصلت الحالة العربية، والى أين وصلت الحالة الفلسطينية؟هل بقيت أمال يمكن للمرء أن يعقد عليها أملا جديدا؟ما هي مشكلتنا؟هل مشكلتنا في السياسة، في الدين، في الثقافة، في الأخلاق، أم ماذا؟هل مشكلة الإنسان العربي والفلسطيني وترتيب أولوياته، أم ماذا؟نحن نتاج تخلف ماذا؟ كروح امة وثقافة وأخلاق ودين؟أين أخطأنا ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : الدين باعتباره لا أيديولوجيا]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Apr 2016 23:58:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511818]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511818]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الدين باعتباره لا أيديولوجياعماد صلاح الدينلا يمكن أن تقوم لنا نهضة حقيقية، ما لم نفهم أن الأديان بما فيها وأساسها الإسلام، تقوم على المحبة والتعايش والسلام. وان غاية الأديان هي تحقيق حرية الإنسان وكرامته والمساواة في ظل ما يتفق عليه المجتمع أو المجتمعات أو الأمم؛ إن تشكلت هذه الأخيرة باختيار الناس، من قوانين ونظم ودساتير، تنظم حياتهم المتكاملة، دون أن يكون هناك ظلم أو تمييز أو طبقية أو اح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : قسرية غياب النص في صورة شخصه الشاخص]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Apr 2016 17:59:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511803]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511803]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>قسرية غياب النص في صورة شخصه الشاخصعماد صلاح الدينما بين حاجة الإنسان إلى الحياة والموت في آن معا؛ حين يفقد الواحد فينا مبرر البقاء على قيد الحياة؛ ذلك لان أحدا من خلق الله فقد سفرا مصيريا من قيامة وقيمومة نصه الطالق لعنان الحياة فيه في خصوصها وعمومها، فبقي منه تقريبا ولا أقول مطلقا شاخصه وهيكله البشري؛ فصار تحنانه إلى الموت كشاهد شهيد على ما الم به ويلم بكثيرين في مجتمعي فلسطين الواقع تحت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : حتى ولو مات صاحب النص في الطريق!!]]></title>
<pubDate>Thu, 31 Mar 2016 01:40:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511452]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511452]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>حتى ولو مات صاحب النص في الطريق!!عماد صلاح الدينقال لي صاحب النص: معك كل الحق في دهشة سؤالك: كيف يستطيع صاحب النص المفقود صناعة نصوص لأصحاب النصوص الحاضرة أو المغيبة إهمالا رغم حضورها المتوافر؛ فحقا هل الميت يهب الحياة لمن على الحياة عائشا يدب فيها وعليها، وهل يعطي نموذجا في الأخلاق رائعا، ثائر مسلوبة أرضه لقاعد في الوطن المتوافر غير السليب، إلا من كبار القوم فيه. وهل النبي الداخل حديثا با ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : صاحب النص يريد إرجاع نصه لوحده]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Mar 2016 02:12:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511332]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511332]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>صاحب النص يريد إرجاع نصه لوحدهعماد صلاح الدين  صاحب النص كما اخبرني مؤخرا: انه هو لا يدعي انه يعرف أين نصه، ولا يعرف طريقا أو مختلف طرق ومتنوعها كي يجد نصه، وهو غير متأكد من قدرة الوصولية عنده لالتقاء نصه، بل هو اسرّ لي مباشرة سرا منقطعا ليس موصولا مصدره من ربه؛ لأنه دون النص لا معنى لسر موصول، ولا يمكن أن يكون إلا غير موصول، قال عليه السلام، وقلبي عليه من فريط صبره يكاد لا يكون قل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : مظنة احتراق النص]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Mar 2016 00:27:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511210]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511210]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>مظنة احتراق النصعماد صلاح الدينصار خائفا ان النص خاصته قد احترق، وما تبقى منه بضع كلمات او جملة مكتملة الاركان، من نصوص نصه الاصلي الكبير.هو كما يحدّث نصه الغائب، الذي لا يعرف عنه اليوم مكانا ولا موعدا لتلاق مستقبلي، بانه رآه ذات يوم يحترق، او في بداية المس به باشعال حريق هنا وهناك حوله وبالقرب منه؛ هو يقول لنصه: ظننت تلك الحرائق لا تودي ولا تهلك، رغم وجع النار والتهام الحريق، ويقول: ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : التفاؤل الحذر جدا جدا بمستقبل القضية والهوية الوطنية الفلسطينية]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Mar 2016 22:50:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510510]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=510510]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>التفاؤل الحذر جدا جدا بمستقبل القضية والهوية الوطنية الفلسطينيةعماد صلاح الدينصرت خائفا جدا مما سيؤول إليه الوضع الفلسطيني؛ هذا على رغم تفاؤل زميلنا الكاتب الصحفي هاني المصري في مقاله المنشور حديثا بعنوان (سحر القضية الفلسطينية) حيث أورد في مقاله تعاطف الشعوب القريبة والبعيدة مع الفلسطينيين في آخر زيارة له للعاصمة النرويجية أوسلو حيث شارك هناك في مؤتمر عن القضية الفلسطينية، وقد جاء في مقال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : ما قصة التفويز بالجوائز والمسابقات والترضيات الإقليمية والعالمية للفلسطينيين؟؟]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Mar 2016 13:02:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509176]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509176]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ما قصة التفويز بالجوائز والمسابقات والترضيات الإقليمية والعالمية للفلسطينيين؟؟عماد صلاح الدين صرت مرة اسمع من الإعلام وأتابع  عن فوز محمد عساف قبل سنوات قليلة مثلا بأنه أفضل المطربين المتسابقين عربيا أو ما أصطلح على تسميته بحسب برنامج المسابقات الغنائية في ذلك الوقت ب(محبوب العرب في الغناء)، ثم قبل شهر من الآن أو يزيد قليلا اسمع بفوز معلمة فلسطينية من بين عشر معلمات على مستوى العال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : كلام خطير في الفهم السياسي عن تشوه الحالة النضالية الفلسطينية]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Feb 2016 00:19:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506235]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=506235]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لماذا الغالبية الساحقة من منفذي عمليات الطعن ضد الإسرائيليين من الأطفال الفلسطينيين؟؟لا احد تقريبا قرأت له أو سمعت له تحليلا عن ظاهرة عمليات الطعن من قبل أطفال تتراوح أعمارهم بين 14الى 17 سنة يقل قليلا أو يزيد قليلا.الكل أيضا تقريبا يتحدث عن البطولة والفداء والوعي عند جيل أوسلو الجديد، وبان أوسلو لم يستطع خلق الفلسطيني الجديد غير الوطني رغم الجهود الدولية والإقليمية والمحلية التي بذلت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : كلام جميل في الرائع الجميل هيكل رحمه الله تعالى]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Feb 2016 23:14:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505499]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505499]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>كلام جميل في الرائع الجميل هيكل رحمه الله تعالىعماد صلاح الدينانتقل إلى رحمة الله تعالى الكاتب والمفكر والفيلسوف والصحافي الكبير محمد حسنين هيكل عن عمر تجاوز التسعين عاما، قضاها في عالم الصحافة والفكر والتحليل والمراقبة والكتابة، وغيرها من روائع الممارسة الهيكلية.حين كنت اقرأ مؤلفات هيكل لسنوات خلت، استعنت بها على تطوير شخصيتي كانسان وكاتب يشتغل في التحليل الفكري والسياسي بالإضافة إلى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : مشكلة مجتمع وليس مشكلة الدكتور عبد الستار قاسم وحده]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Feb 2016 11:44:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=503412]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=503412]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>مشكلة مجتمع وليس مشكلة الدكتور عبد الستار قاسم وحدهعماد صلاح الدينليطلق سراح الاستاذ الدكتور عبد الستار قاسم/ استاذ العلوم السياسية – نابلس.الرئيس ابو مازن هو بمقام الاب لجميع الفلسطينيين. فلسطين هي وطن الجميع.مؤسسات السلطة الفلسطينية هي مؤسسات الشعب الفلسطيني كله.حماس وفتح وكل القوى الوطنية والاسلامية هم ابناء هذا الوطن.قادة الاجهزة الامنية الفلسطينية وعناصرها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حملات سياسية , حملات للدفاع عن حقوق الانسان والحرية لمعتقلي الرأي والضمير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : المشكلة أيضا فينا وليس في أوسلو وحده؟؟]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Jan 2016 13:22:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501253]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501253]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>المشكلة أيضا فينا وليس في أوسلو وحده؟؟عماد صلاح الدينلا اخفي أنني أكن للرئيس أبو مازن الإعجاب من ناحية ثقافته وسعة معرفته الفكرية والسياسية، وأجدني أتلذذ بسماع خطاباته وقوة اللغة التي يتمتع بها، واللغة تعكس الفكر؛ و حتى لا يفهمني احد أنني أجامل الرئيس هنا؛ فكثيرون يعرفون أنني من اشد المنتقدين لسياساته عبر سنوات من كتاباتي وتصوراتي وحتى لقاءاتي الإعلامية والصحافية.أوسلو كان خطيئة بالمعن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : غياب المشروع الوطني الفلسطيني]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Nov 2015 13:30:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=494179]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=494179]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>غياب المشروع الوطني الفلسطينيعماد صلاح الدينلدينا مشكلة كعرب وفلسطينيين في فهم وإدراك طبيعة المشروع الصهيوني في فلسطين والمنطقة العربية. لا اقصد هنا المتداول عن طبيعته الاستعمارية الكولونيالية أو حتى الجانب التطهيري الابادي أو الترحيلي له، وإنما قصدي هنا إلى الملابسات والظروف التي أحاطت به كجهة تابعة، بل وخاضعة خادمة لمصالح الاستعمار الغربي في المنطقة العربية؛ فالكل يعرف أن الد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : هل سيحدث تهجير آخر في الضفة والقدس؟؟]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Nov 2015 14:55:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=491877]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=491877]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>لا اعرف على ماذا يركن كثيرون من الفلسطينيين، في مقولة أن الشعب الفلسطيني قد تعلم الدرس من نكبة عام 1948 ونكسة عام 1967، وبالتالي لن يخرجوا من ديارهم وأراضيهم ومزارعهم تحت أي ظرف من الظروف، إذا ما حصلت مجددا مخططات إسرائيلية للتهجير، عبر مجازر منظمة ومخطط لها سواء في الضفة الغربية أو في القدس؟؟.ولا اعرف عن أي وعي وتطور في الفكر السياسي والنضالي الفلسطيني، من خلال بنية إنسانية حقيقية، وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : رد فعل فلسطيني تحت السيطرة!!]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Nov 2015 14:37:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=490912]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=490912]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>رد فعل فلسطيني تحت السيطرة!!عماد صلاح الدينيغلب على وسائل الإعلام الفلسطينية، والمتحدثين فيها، لغة الخطابة والشعارية والتضخيم والتهويل، بل والتبسيط من ناحية أخرى في تناولها للأحداث الجارية في الضفة الغربية والقدس، والتي تاه المراقبون والمحللون في تسميتها بهبة جماهيرية شبابية أو موجة انتفاضية أو انتفاضة.لدينا مشكلة على العموم وعلى الخصوص، فيما يتعلق بنظرة النخب الثقافية والسياسي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : إعادة الأمل إلى الفلسطينيين]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Oct 2015 16:38:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=489440]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=489440]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>إعادة الأمل إلى الفلسطينيينعماد صلاح الدين21-10-2015بحضور المرض والجهل، وغياب الوعي، على مستوى الذات وعلى المستوى الجمعي، لا يؤدي ذلك إلى نجاح لا على صعيد فردي، أو على صعد جماعات المجتمع، المشكلة للشعب الفلسطيني.هذه حقيقة أخلاقية ومعرفية واجتماعية، يجهلها كثيرون في مجتمعنا الفلسطيني، أو أنهم يتغاضون عن وقع حقيقتها. وحتى حين يلتفت إليها البعض ممن يحسبون على القيادة والنخب وذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : لماذا انفجر الشباب في الضفة الغربية والقدس؟]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Oct 2015 15:20:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=488307]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=488307]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>كان معظم المحللين السياسيين، والمتابعين للمشهد الفلسطيني، في الضفة الغربية، يتحدثون عن استحالة قيام انتفاضة ثالثة فيها، ويعزون ذلك إلى تبدل الثقافة الوطنية الفلسطينية فيها، وحلول محل منها الثقافة الاستهلاكية، وعملية صناعة الفلسطيني الجديد؛ بأبعاد ثقافية وسياسية، وحتى أمنية جديدة ومركزة.وبالفعل، جرى الأمر أعلاه في الضفة الغربية، تحديدا عقب أحداث غزة عام 2007، من خلال مشاريع مالية وأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : مشكلة الانتفاض الفلسطيني]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Oct 2015 17:06:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487845]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487845]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مشكلة الانتفاض الفلسطينيعماد صلاح الدينربما هي المرة الوحيدة، في تاريخ النضال الفلسطيني المعاصر، التي اندلعت فيها ثورة فلسطينية حقيقية، ولكن كانت لفترة محدودة تقدر بسنة أو ينيف قليلا، كان ذلك عام 1988 – 1989، وحين أقول ثورة؛ فذلك لان الجميع الفلسطيني تقريبا، شارك في تلك الثورة؛ الكبار من الرجال والنساء والأطفال والتنظيمات، وغيرها قطاعات نقابية واجتماعية وجامعية، في تلك الفترة.ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : المأزق الفلسطيني المركب]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Oct 2015 13:25:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487435]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487435]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>المأزق الفلسطيني المركبعماد صلاح الدينظن بعض الفلسطينيين، خصوصا أولئك الذين يسيطرون على م.ت.ف، أن ميلهم باتجاه التسوية مع إسرائيل، سيخلق فرصة محلية مدعومة إقليميا ودوليا، بقيام دولة فلسطينية مستقلة، على الأراضي المحتلة عام 1967. هذا ما فعله ومال إليه الراحل ياسر عرفات، منذ مطلع تسعينيات القرن الماضي، وتوج باتفاق أوسلو مع إسرائيل، في العام 93.كان ياسر عرفات، يعول على مضي المرحلة الا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : التعليم وبناء الشخصية]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Sep 2015 11:55:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485590]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485590]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في فلسطين والعالم العربي، يتسابق الناس نحو التعليم، التعليم هناك حديث المنزل والشارع والمجتمع عموما. يتطلع الآباء والأمهات إليه، على انه المنقذ لأولادهم، والسبب المستقبلي، في توفير الكرامة والراحة لهم.لكن، حين تحين لحظة القطاف، تكون النتائج عكسية، على صعيد الأهداف الشخصية، لأولئك المتعلمين الشباب؛ فالعطالة تكون طاغية، والمنتج على صعيد النوع وحتى الكم، يكون ضئيلا كذلك.والسبب وراء ذل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : أرجو ألا تستنفدونا أكثر!!]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Sep 2015 12:32:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485451]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485451]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>كل الأشياء التي طلبها مني الأهل والأقارب والمجتمع، في التعليم والعمل، وفي النشاط الخاص والعام، فعلته طفلا وشابا وعلى فترات؛ عملت ذلك بجد واجتهاد، إلى درجة من الاستثناء المضني للجسم والعقل والأعصاب.وقد قالوا: إن الذين يجتهدون ينالوا مرادهم وطموحهم وأمالهم، لا ريب في ذلك، ولا شك.الأشياء، التي كانوا يحثوننا عليها، إلى درجة الاستحثاث والتخويف، من عاقبة الفشل فيها، تجاوزناها ونجحنا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : بعدك لم أجد حبيبة]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Sep 2015 15:41:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485077]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485077]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>بعدك لم أجد حبيبةعماد صلاح الدينها أنذا اقترب من قريب ربع قرن، وقد بذلت خلاله كل ما أوتيت من جهد فكري وجسماني وعاطفي، كي أتحلل منك، لكن عبثا كان ذلك. حاولت بكل ما يستطيع طموح أن يجدد عهد الحياة مع نفسه، بعد غيابك المغلق قطعا، لكن عبثا كان ذلك. حاولت أن ارتقي كثيرا بجهود ابذلها في الخصوص والعموم، كي أنساك أولا، وارى حياتي ثانية، وارى غيرك حبيبة لي ثالثة، لكنني فشلت.حاولت عن ابحث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : نخب الرفاه والنضال الفلسطيني]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Sep 2015 10:02:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=484682]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=484682]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>في أوضاع المجتمعات التي تعاني من التخلف والانحطاط الديني والاجتماعي، أو تلك التي تعاني بشكل مركب وخطير كحالتنا الفلسطينية، والتي تجمع ما بين التخلف والانحطاط الديني والاجتماعي، ووقوعها تحت نير الاحتلال الاستيطاني الإسرائيلي الاحلالي والعنصري، مع وجود سلطة حكم ذاتي أنشئت فيما مضى في أوائل تسعينيات القرن العشرين، بقرار دولي رعته الولايات المتحدة وقبلت به إسرائيل، بشروطها الأمنية والمالية، لكونه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : حقائق القوة الإنسانية]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Sep 2015 11:07:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=484535]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=484535]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>حقائق القوة الإنسانيةعماد صلاح الدين13-9-2015تفهم مجتمعاتنا العربية الأخلاق، بطريقة عكسية ومقلوبة؛ فتمارسها على شكل فيه استكانة وخضوع وتسليم، ويتم في طريق الممارسة هذه، ابتداع مقولات، تدعو إلى تجنب المستبدين والطغاة سياسيا واجتماعيا. يتم تداول هذه المبتدعات في البيت والمدرسة والشارع والنادي، وحتى في اللقاءات الاجتماعية الحميمة؛ من مثل (امشي الحيط الحيط وقول يارب الستيرة وحط راسك بين ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : المخيم الفلسطيني وحق العودة]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Sep 2015 11:55:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=484146]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=484146]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>المخيم الفلسطيني وحق العودةعماد صلاح الدين10-9-2015هناك خطاب تقليدي فلسطيني وعربي، حول قضية اللاجئين الفلسطينيين، وخصوصا عن أهمية ورمزية المخيم الفلسطيني للاجئ، وفي التذكير بجريمة الصهيونية وإسرائيل، بحق مئات ألاف الفلسطينيين، الذين نفذ مشروع التطهير العرقي عليهم أعوام 47 و48 من القرن العشرين الماضي؛ حيث استولت العصابات الصهيونية على أراضيهم وقراهم ومساكنهم بالقوة العسكرية المسلحة، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : عماد صلاح الدين]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Sep 2015 09:50:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=484136]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=484136]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>هناك خطاب تقليدي فلسطيني وعربي، حول قضية اللاجئين الفلسطينيين، وخصوصا عن أهمية ورمزية المخيم الفلسطيني للاجئ، وفي التذكير بجريمة الصهيونية وإسرائيل، بحق مئات ألاف الفلسطينيين، الذين نفذ مشروع التطهير العرقي عليهم أعوام 47 و48 من القرن العشرين الماضي؛ حيث استولت العصابات الصهيونية على أراضيهم وقراهم ومساكنهم بالقوة العسكرية المسلحة، بعد ارتكاب عشرات المجازر البشعة والابادية؛ في دير ياسين، وحيفا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : إدراك الذات والعلائق والحضور]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Sep 2015 09:50:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=484002]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=484002]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>إدراك الذات والعلائق والحضورعماد صلاح الدينتنبني تصورات وحتى اعتقادات، في حال مجتمعنا، منها ما هو تقليدي شعبي، ومنها ما هو ديني في قالب شعبي، وضمن عموم روح العرق والجماعات والطبقات الاجتماعية عندنا، بان ثقافة وفقه الإيمان، والتطلع دائما نحو الأمل، مع حضور طاقة العمل وترجماتها ومجالاتها بين ذلك الإيمان والأمل، كفيل بحل مشكلات الفرد والمجتمع، وبما يخدم حتى قضية التحرر الوطني الفلسطيني، وتقري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : الشرعية للفعل الوطني وليس للهياكل]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Sep 2015 14:24:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=483752]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=483752]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>كثيرا ما أشرت في مقالاتي إلى سيطرة الشكلية والديباجية الفارغة في الساحة النضالية والرسمية الفلسطينية، سواء على مستوى شعارات الثورة والتحرير أو على مستوى قداسة المرجعيات الشخصية أو المؤسسية والحزبية وغيرها، وهذه بالمناسبة سمة المجتمعات الضعيفة من الناحية الأخلاقية وعلى مستوى الممارسة العملية.وفي هذه الشكليات والديباجات نجد صورا كثيرة فيها مبالغة تخرج عن حدود العقل والمنطق، وهناك غوص في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : التعامل بحكمة مع النظام المصري]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Sep 2015 11:54:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=482990]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=482990]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يدرك الباحث والمتابع السياسي، كم هي التحولات الخطيرة، التي طرأت على توجه وعمل منظومة السياسة الرسمية، وتحالفاتها النخبوية الثقافية والمالية، وحتى الدينية التقليدية، خصوصا على مستوى مؤسسة الأزهر الدينية، ومؤسسة الأقباط الدينية، وذلك منذ تم احتواء المؤسسة الأولى والسيطرة عليها، لصالح نظام ثورة يوليو سنة 1952، ثم تكرس ارتباط المؤسسة الأزهرية بنظام الحكم على عهد السادات، وإعطاء تحركاته السياسية والتسو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : وقف مخطط الاستدراج الإسرائيلي الحلقة الثانية]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Sep 2015 10:34:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=482849]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=482849]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>وكان هذا التخريب الداخلي لعموم المجتمع الفلسطيني ( وبأيدي الفلسطينيين هذه المرة) على النحو التالي:1-	توريط الفلسطينيين بعمل تهدئات، ومن طرفهم فقط، في مواجهة إسرائيل، كما جرى ذلك في القاهرة عام 2005، وبرعاية المخابرات المصرية، على زمن حكم مبارك.2-	توريط الجميع تقريبا بمستنقع أوسلو من خلال ممارسة ديمقراطية وانتخابية تحت احتلال ذي صبغة احلالية وتطهيرية عرقية خطيرة جدا.3-	تحويل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : وقف مخطط الاستدراج الإسرائيلي]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Aug 2015 13:39:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=482757]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=482757]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>وقف مخطط الاستدراج الإسرائيلي(المعضلة والحل)الحلقة الأولىعماد صلاح الديندفع الشعب الفلسطيني الثمن غاليا من حياته وكرامته ومصيره وأرضه واستقراره منذ مطالع القرن العشرين، حين أوصله واقع التخلف والاستبداد والانحطاط الديني، في حقب الدولة العثمانية إلى النهاية القريبة، من التهيؤ للوقوع أولا تحت سيطرة الطبقية العائلية والإقطاعية عليه، ثم سيطرة قوى أجنبية عليه، ابتداء من سياسة التقاسم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : الحتمية التاريخية وممكن الحتمية]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Aug 2015 13:05:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=482582]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=482582]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>يرفض علماء السياسة والاجتماع مسالة الحتمية التاريخية، وان التاريخ يعيد نفسه أو يكرره؛ فالعلوم الإنسانية الحديثة لا تسلم بان خط ومسار المرحلة التاريخية، مهما كان معطيات واقعه وماهية ظروفه وملابساته، غاية في التدهور والسوء، على المستوى الإنساني، يستطيع أن ينفذ في عموم عمليته المتشكلة، في النسق الكلي للاجتماع الإنساني، في مرحلة تاريخية ما، وفي بيئة مجتمعية محددة، إلى نهايات الخط أو المسار السلبي، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : مخطط تفكيك وحدة القضية الفلسطينية]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Aug 2015 13:30:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=482222]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=482222]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>مخطط تفكيك وحدة القضية الفلسطينيةعماد صلاح الدينيبدو انه في مسار وفي مرحلة تاريخية معينة، في واقع شعب أو مجتمع ما، وصل إلى مرحلة حرجة وخطيرة، من الانحطاط والتخلف، وقيام قابلية الاستبداد عليه داخليا، أو قيام قابلية الاحتلال عليه من قوى خارجية، وتحقق ذلك عليه، كحتمية ممكنة، وليس مطلقة لا مفر منها، ثم مع قيام محاولات مواجهة ومقاومة هذا الواقع، في الاستبداد أو الاحتلال، فانه من الممكن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : إعادة تأهيل الإنسان الفلسطيني]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Aug 2015 11:27:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=482087]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=482087]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>إعادة تأهيل الإنسان الفلسطينيعماد صلاح الدينالمتداول في السياسة والإعلام الفلسطيني، الرسمي والخاص والحزبي، هو التركيز على مسائل إما نظرية وتجريدية، بخصوص الرؤية الوطنية، والمشروع الوطني، والحقوق الوطنية، والمصالح العليا للشعب الفلسطيني، وحق اللاجئين الفلسطينيين في العودة والتعويض، وحق تقرير المصير، وغيرها. وإما أن يتم الحديث في جوانب إجرائية، وعن هياكل ومؤسسات ومرجعيات؛ في منظمة التحري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : الخوف على الضفة الغربية]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Aug 2015 10:50:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=481962]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=481962]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الكل يعرف طبيعة المشروع الصهيوني في فلسطين، بما فيهم رئيس السلطة الوطنية الفلسطينية السيد الرئيس محمود عباس أبو مازن، وهو رجل سياسة ضليع ومتمرس، ولو مؤلفات قيمة ومهمة عن طبيعة المشروع الصهيوني ودولة إسرائيل ومدى خطورتهما.وطبيعة المشروع الصهيوني، كحركة استعمارية في الرؤية والممارسة، هي انعكاس مئة بالمئة للمشروع الاستعماري الغربي في المنطقة العربية، سواء على عهد النفوذ البريطاني وفرنسا،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : الدعوات المجردة إلى التدين والتمسك بالهوية]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Aug 2015 16:02:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=481730]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=481730]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الدعوات المجردة إلى التدين والتمسك بالهويةعماد صلاح الدينمنذ سنوات إدراكي الأولى كطفل، وأنا ادعى وغيري، إلى ضرورة أداء الشعائر الدينية، والاستزادة من سننها ونوافلها.كبرنا ونحن نؤديها، ومشاكلنا في الصحة والاجتماع والفقر تكبر هي الأخرى معنا، بل وتتفاقم.كنا - على الدوام- نذكر بواجب التدين في المدرسة، والجامعة، وحتى في الشارع، والعمل.كانت استجابتنا سريعة وصادقة - على الأقل- ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : حين يقولون عن الثورة مؤامرة وعن المقاومة إرهاب]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Aug 2015 12:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=481185]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=481185]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>حين يقولون عن الثورة مؤامرة وعن المقاومة إرهابعماد صلاح الدينأمامي مفردات وكلمات؛ الحق، الباطل، الظلم، الظالم، المظلوم، العدل، الحرية، الكرامة، الاستبداد، الديمقراطية، التقدم، التخلف، مجتمع حضاري، مجتمع انحطاط، وهكذا. هذه كلمات ومصطلحات ومتناقضات ومتقابلات الخ.هل يستطيع احد في الدنيا سواء كان شخصا عاديا أو جاهلا أو عالما أو مثقفا أو صاحب رؤية وفكر، أن ينكر هذه الكلمات، وينكر حقائق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : مشكلة النضال النخبوي الفلسطيني]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Aug 2015 12:36:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=481040]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=481040]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>منذ عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين الماضي، ومع بداية عهد الانتداب البريطاني على فلسطين، وهجرة الجماعات اليهودية من شرق أوروبا من روسيا وبولندا وأوكرانيا، عن طريق مشروع ونشاط الحركة الصهيونية السياسية إلى فلسطين، ونحن نسمع عن كفاح الشعب الفلسطيني وثوراته وانتفاضاته، في مواجهة الانتداب الانجليزي والجماعات اليهودية المهاجرة.حدثت ثورة البراق في عام 1929 وكذلك ثورة عام 1936-1939، وكا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : البنى التحتية للحب]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Aug 2015 10:50:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=480862]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=480862]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>البنى التحتية للحبعماد صلاح الدينحبيبتي..... أيتها التي اعرف مطلقا انك لن تعودي إلي...... فقد فات على موت الحب غير المصرح به لسنوات طوال من حياتينا..... إلى أن صرح به أو بالأحرى صرحت به لك يا حبيبتي حين أدركت انك راحلة إلى غيري بلا رجعة.... فات عمر مديد.أظنك اليوم وبعد هذه السنين التي جاوزت العشرين...... من يوم اضطرام شوق ناري إليك إلى يوم الفراق الأبدي....... أصبحت اليوم ناضجة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : لماذا يفشل الفلسطينيون؟]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Aug 2015 14:37:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=480713]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=480713]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>سبق أن كتبت مقالا بعنوان "لماذا نفشل في العالم العربي" منشور على المواقع  الإعلامية الالكترونية، أوضحت فيه، ومن خلال دراسة لبنك سويسري اسمه يو بي اس نقلتها قناة سي ان ان الاقتصادية العربية، بان العامل المصري يعمل عددا من الساعات سنويا أكثر من نظيره في أي بلد من العالم، وقد تجاوز بذلك عن الكوري الجنوبي والفرنسي والياباني، وغيرها من الدول.وقد أشرت في ذلك حول سبب فشل الإنسان العربي رغم ما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : خطورة الانقسام الفلسطيني]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 17:55:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=480294]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=480294]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>هناك سؤال يخطر على بال المتابع للشأن الفلسطيني، وهو لماذا سمحت إسرائيل لحماس بالاشتراك في انتخابات السلطة الفلسطينية عام 2006؟قد يجيب البعض أن إسرائيل تريد من حماس أن تتورط بنتائج الانتخابات، ومن ثم ليتم حشرها في إطار قيود ومحددات السلطة السياسية والأمنية والمالية، وبالتالي قبول الاعتراف بإسرائيل والتنسيق الأمني معها، كما هو حال حركة فتح، وان رفض حماس لشروط السلطة وأوسلو سيواجه بحصار تجربت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : لماذا نفشل في العالم العربي؟]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Aug 2015 12:02:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=479955]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=479955]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>كثير من أناسي العالم العربي يحاولون ويسعون جادين في مجالات العمل والنشاط الإنساني المختلف والمتنوع، بل إنهم في ذلك يتفوقون من حيث عدد ساعات العمل على عمال ومهنيين في بلدان ومدن أخرى من العالم شرقا وغربا؛ فانظر مثلا إلى نتائج دراسة أعدها البنك السويسري يو بي اس ونقلتها قناة سي ان ان الاقتصادية العربية، إذ بينت أن العامل المصري يعمل عددا من الساعات سنويا أكثر من نظيره في أي بلد من العالم، وبعد د ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : ديباج الامتياز عند الشعوب المتخلفة]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Aug 2015 12:39:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=479825]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=479825]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>هناك ظاهرة تاريخية عند شعوب وأفراد الأمم المتخلفة، تتمثل في إيناس نفسها على ضعفها وفشلها وتراجعها، في مجالات الحياة المختلفة، وفي الأساس في مسالة عدم تكوين شخصيتها وشخصية أفرادها في الثقة بالذات والمبادرة والإبداع والتطور، من خلال الارتكان إلى مقولات وتمثل حالاتي على صعيد عاطفي وديني، من قبيل أن الفقير سيحصل حتما على الغنى، وان الضعيف سيغدو قويا، أو العكس كذلك.ويلحظ المرء مسألة الارتكا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : النموذج الإرهابي الأسوأ]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Aug 2015 15:23:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478837]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478837]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>النموذج الإرهابي الأسوأعماد صلاح الدينإن ما يجمع مفهوم عموم الحالة الإرهابية هو استخدام العنف ودون مبرر أخلاقي دفاعي، لتحقيق مقاصد سياسية أو اقتصادية أو ديموغرافية أو ثقافية اجتماعية اخضاعية أو ابادية، على صعد داخلية أو احتلالية وكولونيالية استعمارية خارجية.وتستخدم الحالات الإرهابية، سواء كانت دول عادية أو كبرى أو أحزاب أو مشاريع كولونيالية أو تنظيمات ذات انحطاط أخلاقي وديني اج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : التحرك الدبلوماسي والحقوقي الفلسطيني]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Aug 2015 15:41:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478651]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478651]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>التحرك الدبلوماسي والحقوقي الفلسطينيعماد صلاح الدينتركز السلطة الفلسطينية، ومعها أطياف سياسية وحزبية في الضفة الغربية، على خطاب مسألة التحرك الدبلوماسي والحقوقي على الصعيد الدولي، خصوصا بعد الفشل المتكرر للمفاوضات مع إسرائيل، وانسداد أفق الحل السياسي معها.كان ابرز محاولات ونجاحات السلطة الفلسطينية في هذا المجال انتزاع اعتراف أممي بدولة فلسطين كعضو مراقب في الجمعية العامة للأمم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : القيم النسبية والحلولية الشاملة]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Jul 2015 10:13:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478091]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=478091]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>القيم النسبية والحلولية الشاملةعماد صلاح الدينما العلاقة التي تجمع أو تفرق ما بين القيم النسبية والحلولية الشاملة إن وجدت؟إن القيم النسبية، وعلى وجه الاختصار، طالقها وموجهها الأساس - على الأقل من وجهة نظري الفكرية والمعرفية بالإضافة إلى المنهجية البحثية التي اعمل عليها- هو:1-	البعد الديني التأسيسي من خلال منظومة القيم الكلية المطلقة 2-	البعد الفطري والوجداني.<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : القيم النسبية والقيم السيولية الشاملة]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Jul 2015 13:09:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477971]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477971]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>القيم النسبية والقيم السيولية الشاملةعماد صلاح الدينما القيم النسبية وما القيم السيولية، وما هي حدود العلاقة بينهما ؟كتبت فيما مضى، وفي أكثر من مقال وحالة بحثية، أن القيم النسبية هي مجموع حصيلة تجريبية واجتهادية إنسانية، في أكثر من حقل ومجال إنساني واجتماعي، في سياقات فردية وأخرى مجموعية أو مجتمعية أوسع، وحتى على مستوى امة ما، تتكون شيئا فشيئا وعبر عقود زمنية طويلة ومتتالية، فترسخ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : القيم النسبية والحلولية الجزئية]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Jul 2015 13:40:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477865]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477865]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>القيم النسبية والحلولية الجزئيةعماد صلاح الدينما علاقة القيم النسبية بالحلولية الجزئية، وما علاقة الأخيرة بالمفهوم الأول، وما هي نقط الالتقاء بينهما، وما هي نقط الافتراق بينهما، إن كانت بالفعل حقيقية وموجودة؟في مقالاتي ودراساتي السابقة، سبق لي إيضاح مفهوم القيم النسبية، وكذلك مفهوم الحلولية الجزئية، وعلاقتهما مع مفاهيم ومكونات اصطلاحية أخرى، لكنني لم أتناول مفهومي القيم النسبية وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : القيم المطلقة والعلمانية الجزئية]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Jul 2015 12:21:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477364]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477364]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>القيم المطلقة والعلمانية الجزئيةعماد صلاح الدينما هو الرابط بين القيم المطلقة والعلمانية الجزئية؟إن القيم المطلقة، هي قيم سماوية توحيدية، جاءت عبر رسالات التوحيد، سواء في اليهودية أو المسيحية، وأخيرا في الإسلام؛ باعتبار الأخير الشريعة الخاتمة. وهذه القيم في نسقها الآخر، والمرتبط ارتباط الانسجام والاتحاد، هي قيم إنسانية أيضا، وهي كائنة وكامنة في هذا النسق الإنساني؛ بشكل فطري ووجداني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : القيم النسبية والعلمانية الجزئية]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Jul 2015 13:28:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477254]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477254]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ما علاقة القيم النسبية بالعلمانية الجزئية، وما علاقة الأخيرة بالأولى؟سبق لي أن حاولت إيضاح المقصود بالقيم النسبية، وقد ذهبت في هذا المنحى إلى أنها خلاصات واستنتاجات، تحولت إلى منظومة شبه متكاملة، من الأعراف والعادات والتقاليد الملزمة تقريبا بين الأجيال البشرية السارية والنافذة فيها، ضمن علاقات التفاعل والاجتماع، خارج الرسمية السياسية المنظمة، إن جاز التعبير هنا، والملزمة حتما بموجب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عماد صلاح الدين : القيم النسبية والعلمانية الشاملة]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Jul 2015 12:53:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=476377]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=476377]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عماد_صلاح_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br> ما علاقة القيم النسبية بالعلمانية الشاملة، وما علاقة الأخيرة بالمفهوم الأول؟سبق لي، أن أوضحت في مقالات ودراسات سابقة، أن القيم النسبية هي مخاض ونتائج وتقريرات ثقافية واجتماعية وإنسانية، تأتي عبر تفكير الإنسان وتخطيطه وإنتاجه، في غير حقل إنساني واجتماعي. ويقوم هذا الإنسان على مر أعماله ومنجزاته الفردية والجماعية، باستخلاص مبادئ وعبر وخلاصات، وأيضا قناعات اعتقادية و شبه اعتقادية يقينية راسخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
