<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عبدالله خليفة</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[توفي  عن عمر ناهز 66 عاماً، ويعتبر الراحل أحد أبرز الكتاب البحرينيين في مجال القصة القصيرة والرواية والكتابات النقدية والفكرية.<br><br>- وُلد عبدالله خليفة في العام 1948، في منطقة القضيبية.<br><br>- مفكر وروائي وكاتب بحريني.<br><br>- درس في معهد المعلمين، وعمل معلماً بعدها.<br><br>- انضم إلى صفوف جبهة التحرير الوطني البحرانية في ستينيات القرن الماضي، ونشط في صفوفها، وتعرض للاعتقال في العام 1975 وفصل من عمله، وخرج من السجن في العام 1981.<br><br>- كتب القصة القصيرة والرواية منذ أواخر ستينيات القرن الماضي، وله مساهمات متنوعة في النقد الأدبي.<br><br>- كاتب في صحيفة «أخبار الخليج».<br><br>- عضو أسرة الأدباء والكتاب في البحرين.<br><br>- عضو جمعية القصة والرواية.<br><br>- كتب مقالات ودراسات سياسية واجتماعية عن تاريخ البحرين وتطور القصة القصيرة.<br><br>من مؤلفاته القصصية:<br><br>- لحن الشتاء، مجموعة قصصية، 1975.<br><br>- الرمل والياسمين، قصص قصيرة، 1982.<br><br>- يوم قائظ، 1984.<br><br>- سهرة، المركز الثقافي العربي 1994.<br><br>- دهشة الساحر، 1997.<br><br>- جنون النخيل، 1998.<br><br>- سيد الضريح، 2003.<br><br>أعماله الروائية:<br><br>- اللآلئ، 1981.<br><br>- القرصان والمدينة، 1982.<br><br>- الهيرات، 1983.<br><br>- أغنية الماء والنار، 1989.<br><br>- الضباب، 1994.<br><br>- نشيد البحر، 1994.<br><br>- الينابيع، 1998.<br><br>- الأقلف، 2002.<br><br>- ساعة ظهور الأرواح، 2004.<br><br>- رأس الحسين، 2006.<br><br>- عمر بن الخطاب شهيداً، 2007.<br><br>- التماثيل، 2007.<br><br>- عثمان بن عفان شهيداً، 2008.<br><br>- علي بن أبي طالب شهيداً، 2008.<br><br>- محمد ثائراً، 2010.<br><br>- ذهب مع النفط، 2010.<br><br>- عنترة يعود الى الجزيرة، 2011.<br><br>- عقاب قاتل، 2014.<br><br>- اغتصاب كوكب، 2014.<br><br>الدراسات النقدية والفكرية:<br><br>- الراوي في عالم محمد عبدالملك القصصي، دراسة نقدية، 2004.<br><br>- الاتجاهات المثالية في الفلسفة العربية الإسلامية، 2005.<br><br>- نجيب محفوظ من الرواية التاريخية إلى الرواية، 2007.<br><br>- نماذج روائية من الخليج والجزيرة العربية، 2008.]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=1316]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عبدالله خليفة</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : لغة الكتابة والنيران]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Oct 2014 09:34:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=436071]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=436071]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> اعتاد بعضُ الشعراء على استخدامِ لفظة النار كثيراً في التجارب الشعرية الأولى، وكانت تعبيراً عن القهر وعن لغة المعاناة القاسية وآلام الجمهور وعن ضبابية الفكرة وغموض الاتجاه التجديدي للمجتمع، فتلتقي بين ضفاف الألم والفوضى. لم يكن لديهم برنامج واضح عقلاني لتغيير الحياة فتأتي كلمة النار لتكون استعارة لغياب إعمال العقل والبحث في طرق تغيير الحياة.لم تتقاربْ قوى اجتماعية ذات جذور اقتصادية وثقافية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : ازدهار اللاعقلانية]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Oct 2014 08:56:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435953]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435953]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> عجز العرب عن السيطرة على الواقع لتخثر الوعي وسيولته وحتى الوعي الغربي في بلدانه يخرج الواقع عن التفهم والسيطرة بسبب نمط الرأسمالية الغربية الواسع المنفلت، لا تستطيع الأحزاب الاشتراكية والديمقراطية أن تعقلن السوق والشركات وتسيطر على مساراتها، وهذا يتبدى في المدارس الفكرية التي نشأت في القرن العشرين حيث تقرأ الظاهرات الفكرية وتقدم توجهات نظرية عامة يهرب الواقع منها.نمط الرأسمالية الواسع الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : الثقافةُ والتحلل]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Oct 2014 11:08:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435834]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435834]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> كتحلل الواقع إلى إقطاع سياسي مجمد في رأسمالية حكومية والذهنية الدينية إلى إقطاع متحرك مأزوم متفسخ بين الناس، يتمظهر ذلك في فقدان الثقافة ركائزها وشبكتها الاجتماعية الاتصالية ودورها وحضورها النقدي الفاعل.دور الثقافة في الانتاج يتحلل، تغدو هي ذاتها مأزومة بحاجة إلى تشريح ودرس وتطوير، إنها البنية الحديثة الضعيفة التي تتفتت وتتدهور وتعود إلى الوراء، لدور الوسيط بكل نتائجه.لا تلعب الوس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : أزمةُ القاهرة]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Oct 2014 10:10:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435694]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435694]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> تتشابه البنى الاجتماعية عبر التاريخ، وتشكل السببيات العضوية الرئيسية المدخل لفهم الأزمات البنيوية، ويظهر ذلك إيديولوجياً في صراع التحديثية النهضوية الباحثة عن الأسباب الواقعية مع النزعات الصوفية والغيبية التي تنأى عن ذلك.الوعي التحديثي السببي يعبر عن مدى تطور العصر وأدواته المعرفية كما تعبر النزعات الدينية عن الخروج عن ذلك وإيجاد أسباب وهمية لتبرير أو تفسير الأزمة.مدى قدرة الوعي السبب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : لغةُ التوصيفِ والفلسفة]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Oct 2014 10:29:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435580]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435580]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> يغدو العجز العقلي من الكتابة، تصبح مظاهر للانهيارات السياسية وتقوم بمفاقمتها. الكتابة كقدرات على التحليل العميق لأزمات الواقع تتطلب التشريح والفلسفة وتحويل النماذج الفردية لمواد كاشفة للفئات والطبقات وأشكال تحللها.الكتابة تغدو هنا منولوجات ذاتية عاجزة عن تعرية كتاب، وسلخ نص، وغياب فئات عن المشاركة في العمل الجماعي العقلي لانتشال الواقع من أزماته.الشعارات المسيسة السطحية المكرورة هي ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : البُنى والأزمات]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Oct 2014 08:12:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435438]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435438]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> حين تتفتق بنية اجتماعية ضيقة وتتداخل مع تحولات مناطقية كبرى يظهر ذلك في سير الشخصيات والجماعات وتحدث تحولات غير مفهومة.في زمن الإمبراطورية الرومانية وفي مدينة القدس بدأ مخاض لتغيير عالمي. يتمظهر ذلك في عجز النجارين عن مواصلة أعمالهم وتحولهم إلى عاطلين ومشردين. يمكن رؤية سيرة يوسف النجار هنا كمثال.كانت أحوال الاستغلال متفاقمة والنزيف يتوجه إلى روما، وأهل المنطقة بحاجة إلى مقاومة سياسية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : الديمقراطية الحديثة وبناؤها]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Oct 2014 08:53:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435303]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435303]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> لا بدَّ من تداخل وتشابك العملية التحولية السياسية مع قوانين الديمقراطية العالمية، فتغدو الأحزاب معبرة عن فئات التجار والحرفيين والعمال والنساء، فينفصل الحزبي عن جماعته المذهبية، ويصيغ عقليته السياسية في ضوء تعبيره عن هذه الفئات وتلك، ويمكن لفئات الحرفيين والتجار والعمال أن تتقارب اجتماعيًا وسياسيًا، وهذا الانفصال ليس قطعيًا وباترًا في الديانة بل هو جزء من ثرائها، وتعبيرها عن مطالب الجماهير عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : مراحل الفئات الوسطى]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Sep 2014 08:56:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435159]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435159]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> عقب أحد القراء على مقالة سابقة لي فذكر: (صحيح أن البرجوازية كطبقة لعبت دورا مهما في هزيمة الإقطاع والكنيسة، ولكن من قبيل الغبن والجحود أن نتجاهل الدور العظيم الذي لعبه عصر الأنوار السابق للبرجوازية بعدة قرون. الديمقراطية ما كان لها أن تنتصر لو لم يمهد الأنواريون الأرضية لها من خلال بث الثقة في إمكانية الإنسان في تقرير مصيره بدون أية إرادة غيبية والوقوف في وجه اللا تسامح الديني والحكم المط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : انهيارُ الفلسفة وسقوطُ التحديث]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Sep 2014 09:33:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435007]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435007]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> القوانين هي هي، وانهيارات العقول التحديثية متشابهة عبر العصور، وصراعات قوى النهضة والتحديث مع قوى التخلف والخرافة والعنف ذات سمات عامة متقاربة.أزمة عاصمة بني العباس مكررة لأزمة القدس في ظل الامبراطورية الرومانية شبيهة بأزمات المدن والعواصم العربية في ظل إنتاج التبعية والرأسماليات الحكومية المعاصرة زمناً لا المعاصرة حداثة.تعبر الفلسفات عن قدرات العقول على فهم العمليات التاريخية الاجتما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : عاميةٌ مساندةٌ للشمولية]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Sep 2014 11:12:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=434857]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=434857]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> حين يتدفق عامة عراقيون ضد قراءة تاريخ عبدالكريم قاسم يكرسون الشمولية وغياب التحليل التاريخي لوطنهم، يجردونه ويتلقونه في سماء الشخوص الذاتية كما فعل أجدادهم الذين جعلوا من النجوم والكواكب قوى خارقة صانعة لعجز الأرض عن الإنتاج، مثلما ظهرت النجوم على أكتاف الضباط تصنع التاريخ والانقلابات والانقلابات المضادة وتسيل الدماء في الشوارع!حين يتماهى العامي مع الديكتاتور لا يفعل شيئاً سوى تصعيد مادته الط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : إزاحة التحديثيين عن لعبة الكراسي]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Sep 2014 10:26:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=434700]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=434700]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> لم يكن جمال عبدالناصر وعبدالكريم قاسم سوى نموذج سياسي واحد. إن إفراز العرب لهذين النموذجين هو وليد بنى شمولية راحت طبعاتها تسوء .إن قفزات العسكر البدوي والبدو العسكر وكلاهما وجهان لعملة العنف التاريخية المشكلة للعلاقات السياسية بين الطبقات، ولكن مجيء هاتين الشخصيتين من عالم القرية والفلاحين يطرح أسئلة تاريخية كبيرة عن أسباب هذا التبدل.لقد أستقر البدو العسكر وهيمنوا على عالم الفلاحين و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : الأسلوبُ الآسيوي للعنف]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Sep 2014 08:36:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=434549]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=434549]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> هيمنت قارة آسيا على الوجود الجغرافي البشري والسياسي.القارات الأخرى صغيرة ومحاصرة، فلم تكن باتساع آسيا ومقاومة سمات هذه القارة البرية الوحشية.جعلت آسيا من البداوة حياة وإنتاجاً وثقافة.انكمشت القارات الأخرى في الصغر والوضاعة والتبعية.أعطت المساحة الهائلة لآسيا الوجود البدوي ميداناً هائلاً.لهذا هي جسدت التاريخ الإنساني و اللاإنساني، سنجد تاريخها الأول يُفتتح بدول الغزو التي عادة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : لا ديمقراطية بدون بورجوازية!]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Sep 2014 08:44:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=434405]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=434405]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> رأسُ المال والديمقراطية شكلان لمضمون واحد وتعبير عن تطور العلاقات البضاعية والاقتصادية ونمو القوى العاملة وازدهار التفتح وتغير عالم البنى الاجتماعية التقليدية.حين تنامت العلاقات الصناعية والمالية في أوروبا وتدفق الذهب يغذي العمليات التحولية من العالم الحديث المكتشف، تنامت علاقات المساواة بين الرجال والنساء وتحولت الأرياف إلى التصنيع وازدهرت الملكيات الخاصة غير الكبيرة المطلقة، وراح رأس ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : زئبقية الوعي]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Sep 2014 08:38:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=434263]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=434263]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> الفئات الوسطى الصغيرة ذات وعي زئبقي مترجرج متذبذب بين الطبقات المالكة والعاملة.في زمنية الأزمة تقارب الوعي الوطني واليسار وتزايد عليهما، لهذا كانت أشكال الوعي والأدب والفن مصبوغة بمزايدات دفاعاً عن الكادحين ومقاربة العلمانية ونقد الوعي الميتافيزيقي بلغات متطرفة حماسية زائفة، وحينئذ لم تكن تصنع مقاربة عقلانية من الواقع، وترفض المؤسسات السياسية والدينية بجرة قلم!كان انحدارها إلى صفوف العامل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : عبد الكريم قاسم.. هل كان مجنوناً؟]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Sep 2014 10:41:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=434114]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=434114]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> تمثل فترة حكم عبدالكريم قاسم بداية الانهيار للعراق الحديث، وقفزته في المجهول، بسبب أن العسكريين الذين حكموا العراق جاؤوا من مجهول وفراغ تاريخي مدني غير ديمقراطي، ولم يهتموا بالتراكم السياسي الاجتماعي النهضوي.وتبدو شخصية عبدالكريم قاسم هي شكل المرحلة المجنونة، هي الممثل الرئيسي المعبر عنها.القدوم من الفراغ التاريخي النهضوي لكون العسكريين بلا تأصل وتجذر في الطبقات البرجوازية والعامة، فه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : النثرُ السطحي والتاريخ]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Sep 2014 09:21:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433951]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433951]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> ليس ثمة فرق بين النثر السطحي في الرواية والبحث المفترض، فكلاهما يقتطف جزئيات منتزعة من السيرورة التاريخية ويعلقها في فضاء يخضع لتحكم السارد الذاتي.يقول أحد الدارسين: (حين قال المعري «لا أمامي سوى العقل» كان يعبر عن مرحلة معرفية بلغتها الثقافة العربية الإسلامية، وكان صوته اختصارا لأصوات عديدة على جميع المستويات الفكرية والأدبية.يمكن وصف تلك المرحلة بمرحلة التساؤل، فهذا القط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : القحطُ والنفطُ]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Sep 2014 08:16:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433767]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433767]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> عاشت دولُ الخليج والعراق وإيران مثل بقية الدول النامية ذات ظروف فقر عامة متقاربة وتخلف اقتصادي، لكن مع الثروة النفطية المتفجرة حدثت تحولات كبيرة.لم يكن اكتشاف وتطور الثروة النفطية يقوم على هياكل اقتصادية مسبقة راسخة فجاءت تطورات عفوية كثيرة معتمدة على هياكل سكانية محدودة فاحتاجت الى عمالة أجنبية واسعة، وبدت الثروة النفطية للدول الغربية مجالاً للاستغلال الكبير من دون أن تكون لديها مثل تلك  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : تناقضٌ جوهري غير محلول]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Sep 2014 11:37:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433639]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433639]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> التقلص الكبير للرأسماليات الحكومية الشرقية قاد إلى توسع للرأسماليات الخاصة.في حال غياب تلك الرأسماليات الحكومية بخدماتها وقوتها الاقتصادية وأجهزة أمنها الهائلة، تتحول الأوضاع إلى اضطراب هائل كالعراق وافغانستان واليمن وبعض جمهوريات الاتحاد السوفيتي الآسيوية الخ.إن نمو البنية الاقتصادية الجديدة في العديد من الدول يستتبع تحولات سياسية وثقافية واجتماعية كبيرة مقاربة لتحولاتها.إن هذا ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : الشاه وحداثةٌ لم تكتمل]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Sep 2014 08:45:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433477]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433477]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> كان عهد الشاه بداية لحداثة لم تكتمل، طلعت من مجتمع إقطاعي عتيق عسكري ربض على الناس قروناً، أسس التخلف الأساسية من هيمنة ملاك الأرض والقرى والاستبداد الذكوري لم تكد تتبدل في زمنه.لكن عبر هذه الحداثة الهشة خلق جوانب من مجتمع مزدهر بالتنوع والفرح وكانت إيران حينئذ قبلة للسياح، وتنامت كل أشكال السياحة، وقاربت النساء الحداثة، فاقتربت إيران من التطور التحديثي العالمي.وكانت أخطاء الشاه جسيمة في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : عمودٌ وهمودٌ]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Sep 2014 08:38:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433160]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433160]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> في الصحافة الغربية السياسية والأدبية المتطورة تغدو ثمة أركان كتابية إبداعية هي خلاصة منجز سياسي فكري، يغدو صاحبه عملة نادرة وركناً أساسياً في المطبوعة.هي قيمة مطلوبة موسوعية تمثل ذروة الوجود، لهذا هو معرفة كبيرة، بدلاً من النثر اليومي السطحي.لا بد له من إدراك تواريخ البشر وعلاقاتهم السياسية والتاريخية، والإجابة عن أسئلة الواقع اليومي في آن معاً.لا بد له أن يعرف هذا الثقافة الهندية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : بورقيبة وانتصارُ الحداثة]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Sep 2014 08:33:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433013]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433013]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> مقاربة الرئيس السابق بورقيبة للحداثة الفرنسية والثورة الأوروبية أقيمت فوق فئة وسطى حرة في خمسينيات تونس، مثلها هذا المحامي الشاب المقاتل وطنياً والذي انتزع حرية تونس من بين مخالب الدبابات الاستعمارية، والذي أقام التحالف مع العمال التونسيين، هذه المقاربة الاجتماعية السياسية تشكلت فوق حراك طبقتين حرتين إلا من هيمنة المستعمر، تراكمت معها ثقافة تنويرية انتشرت بفضل شبكة المكتبات الخاصة وأجهزة التعليم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : حين تصير المعرفة انفجارات]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Sep 2014 08:34:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432857]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432857]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> هناك مستويات لتطور المعرفة والثقافة والسياسة بين الغرب والشرق.الغرب غالبٌ دائماً في تطوره الاجتماعي الذي يتجسد تطوراً معرفياً.ولهذا فإن قراءاته للعصر والتراث متقدمة ويجيءُ الشرقُ بعد عقود وربما بعد قرون ليكرر نفس الأفكار والمقولات وربما بأشكال متعددة من التسطيح.هذا يحدث لسببيات، فهياكل الإنتاج الغربية الرأسمالية متقدمة على هياكل الشرق الإقطاعية، تحرر الفئات الوسطى الغربية يكون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : أردوغان والخداع السياسي]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Sep 2014 11:03:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432720]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432720]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> عاشت الامبراطورية العثمانية على سيطرة إقطاع عسكري سياسي متخلف أبقى المسلمين قروناً من التخلف.لهذا كانت عظمة كمال أتاتورك في التصدي للغزاة وتحرير تركيا وتطويرها وتحديثها، فقام بمهام تاريخية جسيمة لم يستطع أي زعيم عربي في عصره القيام بها.تحطيم العسكر العتيق وقواه من المتصوفة والدراويش كانت ثورة عصرية، لكنه لم يستطع استكمال مهام الثورة الديمقراطية بتحرير الفلاحين وتغيير ملكية الأرض، ولهذا فإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : وعيُّ التآمرِ في التاريخ الإسلامي]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Sep 2014 09:47:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432559]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432559]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> لا يستطيع الوعي الديني غير المكتشفِ للواقع الموضوعي أن يعي أسباب المشكلات والأزمات، وسبل تشكيل طرق التحول، بسبب ارتباطه بالخوارق.ولهذا فإن الكثير من القدماء ربطوا وجود الشر وحصول المشكلات بالشياطين وغيرها من الكائنات المسئولة عن هذه الأمور الاجتماعية.ولكن الثيمة الأولى الأساسية من الوعي الديني حاضرة خلال آلاف السنين، وهي الثيمةُ التي استندتْ على العفوية وغياب العلوم وغياب القراءات الن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : الشبابُ والتراثُ]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Sep 2014 08:43:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432412]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432412]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> كيانان مختلفان متضادان من الشباب يمثلان قطعة معدنية واحدة.كيانٌ أسرف في التعلق بالماضي، فجثم في كهف افلاطون يرى أشباحاً ويتصورها تراثاً ورموزاً.كيان آخر رفض الماضي جملة وتفصيلاً، ملابس عتيقة وأزهاراً قليلة.بين الحوضين اليابسين عالم حديث معقد تغلغل فيهما وشوههما فرفعا السيوف الخشبية لحروب الطوائف الجديدة.الجيل الرافض للماضي منبهر بالهايد بارك والمكتبات الكبرى التي لا تترك صغيرة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : التسطيح السياسي ومخاطره]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Sep 2014 09:19:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432274]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432274]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> لم تستطعْ الحركاتُ الفكرية الاجتماعية في شبهِ الجزيرةِ العربية أن تقدمَ أجوبةً عن أسئلةِ التاريخ الحديث المتصاعدة، حتى على مستوياتِ العقودِ القريبة، ففي الوقت الذي عجزتْ فيه الدولُ العربية الأكثر تطوراً من دول الخليج عن فعل ذلك، فكيف تستطيع ثقافة الخليج أن تقوم بهذا؟ هزيمة الليبرالية العربية من خلال الشموليات العربية المتعددة لم تعطِ مجالاً لقوى قديمةٍ أو جديدة أن تكون قادرةً على تشكيل دي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : الكتابةُ زهرةُ الصحافة]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Sep 2014 08:49:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431982]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431982]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> تفجروا بلغات صارخة غاضبة، جاؤوا بصخب الفتيان إلى المسرح، ملأوا الخيام بادعاء الثقافة، فجروا النيران في القص والشعر حتى مُسخا.كانت هناك في العمق، تحت التراب، مضامين التسول وعبودية الأسلاف، تاريخ العبيد الذين جاؤوا من مراكب التجارة. صرخات لتفجير اللغة والأدب والفن وإطلاق النار على الأدباء الذين عكفوا على التحليل.بين الفرقة المغنية الشعبية الجميلة وبين ثلة المهووسين بالتقاليع والاستع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : الصحافةُ وجدل التقدم]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Sep 2014 09:18:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431842]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431842]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> المطبوعة هي جوهر الديمقراطية، وركيزة التقدم والنهضة، تلتقي حولها تيارات العقل والنقد والبناء والجدل، وتتفجر شرارات المعرفة من حولها.في القسم الآسيوي من الوطن العربي أختار الثوار الكبار النيران والحرائق طريقاً لبناء عالمهم الذي أتى متأخراً على هيئة حروب أهلية.في البداية اختاروا شعار: (من الشرارة سوف يندلع اللهيب)، ولو كانت شرارة ولهيباً لسار العالم الشرقي بأشكال تحولية سلمية متدرجة مفي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : عربٌ وفرسٌ.. تاريخ متداخل متناقض]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Sep 2014 10:46:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431545]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431545]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> تعيش القوميتان العربية والفارسية أوضاع ارتباك قومي لقرون طويلة من التاريخ، بسبب حساسية هذه المنطقة ووجود قوى متمركزة في أقدم نظامين استبدادين في التاريخ هما النظام العراقي والنظام الفارسي.ثم إن هذين النظامين تداخلا وحشود الأقليات والقوميات المذهبية.رغم أن العرب احتووا نزعتي الاستبداد والحرية فإنهم قدموا لفارس في الفترة الأولى بوابة للحرية، لكن هذه البوابة كانوا يحملون مفاتيحها هم ولم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : ذروةُ الصراع السياسي]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Sep 2014 08:40:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431427]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431427]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> عبرت الرواية العربية عن مسار الصراع الاجتماعي وتبلوره في أقطار دون أخرى حيث وصلت البنى الاجتماعية فيها للاقتراب من بُنى الحداثة.تغدو الرواية المحفوظية هي المبلورة لهذا لكن من وجهة نظر البرجوازية التي لم تكتمل كطبقة وتفتت إلى فئات.هي معبرةٌ عن قوى المالكين الذين لم تتشكل وتتبلور وتتوحد وتختلف قواهم مع العمال.إن مسار القرن العشرين المصري خلق هذه الفئات المفككة، لكنها في بنية اجتماعية أك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : إتجاهات تطور البرلمان]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Sep 2014 10:11:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431303]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431303]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> لم يعد ثمة برلمان ذو كتل وصراع جدلي سياسي عميق وطني، بل عمل روتيني كل عدة سنوات.هل هناك مسار يؤسس ويصنع ديمقراطية متكاملة؟ لا!كان الشعب يتكون بصور صعبة قرى يحتضنها إنتاج زراعي راكد، وهجرات بدوية تلتحم ولا تلتحم به حتى حدثت الهجرة المدنية في القرون الأخيرة وهي لم تتخلص من ركائزها الإقطاعية الكبرى إلا بالاحتكاك العميق بالغرب الذي قامت به الحركات التحديثية.الأسواق تتداخل، الهجرات الد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : و(الفولاذ) بعناه!]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Sep 2014 09:45:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431172]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431172]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> الأدب والفن هما النوعان الأدبيان اللذان ارتبطا بروح الإنسان، بعد أن تلاشت الروحانية وتعملقت الإرادة الفاعلة.إن القشور وملابس الزمان السياسي الرثة وتحول الذات إلى مسوخ، والتي تتداخل بالفن والأدب مموهةً ذواتها بالعبارات البلاستيكية من حرف الخردة المختلفة وبأشكال الشحاذين المستعطية تتساقط وتُعجن في الوحل مصيبةً أصحابها بعاهات التشوه وتبقى الجماليات الرائعة المعانقة لكفاح الناس.المسوخ هي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : الماوية: تطرف إيديولوجي]]></title>
<pubDate>Sun, 31 Aug 2014 10:46:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=430720]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=430720]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> إن الأشكالَ العامةَ العبادية المظهريةَ للصين القديمة تزدادُ اهتراءً، الكلماتُ المثالية لكونفوشيوس لا تقدر أن تجمل النظام الإقطاعي البشع، وكانت الكثيرُ من مشكلات النظام تقعُ فوق رؤوسِ أحد الشباب الثوري وهو ماوتسي تونغ الذي تقدمَ لتغييرِ كل تلك القرون!تذكر سيرتهُ الحزبيةُ الرسميةُ ما يلي: (وقد لجأ النظامُ الإقطاعي المتوحش السائد آنذاك إلى الأيديولوجيا الأكثر تسلطاً المبنية على تعاليم كو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : الوعي الشقي المُحاصر]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Aug 2014 09:23:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=430551]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=430551]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> هو خصائصٌ جغرافية وشعبية وطبيعية جعلت الشعب الفارسي على هضبة كبرى تحيط به شعوبٌ رعوية كثيرة.حدد إلاهاه الكبيران الإله والشيطان طبيعة الصراع بينه وبين الخارج، فمعه إله النور ضد إله الظلام.ثنائيةٌ ستظلُ تشتغلُ في تاريخهِ البدوي المتحضر المتصاعد ضد الجيران الرعاة والغزاة، ومرةً يأتي الغزاة من الشرق ومرة يأتون من الجنوب ومرات يأتون من الغرب.الشعب البدوي قبل الأخير الذي تحكم فيه وهو ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : هجمةٌ ثقافيةٌ تركية]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Aug 2014 09:27:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=430413]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=430413]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> ملأت المسلسلات التركية الشاشات العربية، وتجلى التاريخ العثماني بسطور ذهبية مشوقة.هذا التاريخ الذي كان مذموماً بصفته الامبراطورية التوسعية، حيث علت المشانق ساحات بيروت، وأكتسحت جيوش (الصدر الأعظم) الوطن العربي، وبتأخير حال العرب وجعلهم عشباً يابساً لأحذية الغرب.هنا التاريخ يصبح تاريخ السلاطين والجواري، يسبك عالمٌ رمزي متألق منه.ولم يقتصر الأمر على مسلسلات بل تعداه للأدب والقيام بطب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : جذور الانقسامات]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Aug 2014 09:20:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=430116]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=430116]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> ليست المذاهبُ هي التي خلقتْ الواقع، الواقعُ هو الذي خلقَ المذاهب.في خروجِ العربِ المسلمين من الجزيرة العربية للعالمِ الفسيحِ واجهتْ إداراتِهم ونصوصَهم الدينيةَ أوضاعُ البلدانِ المختلفة التي دخلوا فيها.كان الانقسامُ متأصلاً في تلك البلدان المفتوحة بين البدو والحضر، وبين أهلِ الباديةِ وأهلِ الزراعة.انقسامٌ تاريخي موضوعي صار له قرون، ناشئ من التكوين الاقتصادي وجغرافية الأرض ذات الأنه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : انتهازيةُ التحديثيين]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Aug 2014 10:26:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=429995]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=429995]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> تعددت علاقات فئات البرجوازية الصغيرة بالإقطاع وهي تعتمد على طبيعة العصر ونمط الإنتاج. حين نقرأ كيف يتدهور وعي هؤلاء ويتراجعون من الحداثة إلى المحافظة والطائفية فلا بد من قراءة ثقافة المرحلة، وزمنية الإقطاع السياسي فحين تكون الدولةُ العربية أقوى من نفوذ رجال الدين، هنا تكون لديها من الموارد ما يكفي لاحتواء هؤلاء وحين تفقدها يلجأون إلى غيرها.إن توجه مجموعات -ولا نقول تيارات فكرية سياسية- إل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : صراع الرساميل في تركيا]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Aug 2014 07:35:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=429845]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=429845]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> عبرت السياسة الأتاتوركية عن علمانية خفتتْ من الغلواءِ الدينية الاجتماعية، خاصة في عزل النساء عن سوق العمل، وتحجيم الوعي العقلاني، وأسستْ قطاعاً عاماً مسيطراً، إلى جانبِ قطاعٍ خاص كبير. لكن الفسادَ قللَّ الإيرادات كثيراً في القطاع العام، وتم استغلال هذا القطاع لأغراضٍ سياسية لدعم السياسيين المتنفذين. فاستمر العجزُ في الميزانية، وازداد التضخم، وفقدتْ الليرة التركية الكثير من قيمتها.ومن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : نشاطٌ صحفي نسائي]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Aug 2014 10:26:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=429700]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=429700]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> نادرات اللواتي كرسن أنفسهن من البحرينيات للكتابة وقضايا الحرية والفكر، ولهذا لم تتواشج هذه الكتابات بالفلسفة والمادية التاريخية، لكن بعضها الجميل ظهر في الأعمدة والتحقيقات في الصحافة الشعبية النقدية.التواشج مع الفكر المتقدم كان يمكن أن يظهر كتابات نسائية تبقى وتتجاوز الجرائد إلى الكتاب، فتغربل المواد الشعبية البحرينية وتتغلغل في تحليلها وتصير وثائق. ولهذا نجد أن قضايا النساء لم تحلل بصورة جذر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : القوميون والشمولية]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Aug 2014 10:36:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=429560]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=429560]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> لم يستطع العربُ المعاصرون أن يشكلوا برجوازيةً صناعية تقومُ بإعادةِ النظر في المجتمعات التقليدية. وفي الزمنِ الراهن حدثت تحولاتٌ كبيرة، وأمكن لفئاتٍ وسطى أن ترتفعَ مداخيلها، لكن المسافة بين هذه المداخيل وبرجوازيات صناعية مؤثرة في الحياة السياسية مسألة بعيدة.لقد كان ظهورُ الأفكارِ القومية المصاحبةِ عادةً للنهوض الرأسمالي الديمقراطي تجلى بصورٍ أكبر بعد الحرب العالمية الثانية، وكانت فترةُ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : تقطع الوعي البحريني]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Aug 2014 10:14:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=429416]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=429416]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> إذ لم تتجذر منشورات التجار المكافحين في الخمسينيات وتصير مجلات مستمرة وكتباً سياسية وجرائد يومية وعقلاً وطنياً حفرياً، فكذا وعي العمال بقي منشورات سياسية ذات لغة إيديولوجية نقدية مسطحة لم تتجذر في مطبوعات عميقة.الطبقتان المحوريتان في العصر الحديث الديمقراطي لم تتعاونا ولم ينشأ بالتالي نظامٌ ديمقراطي.هذا بسبب رأسمالية الدولة التي حازت على أغلبية الاقتصاد فتتوزع الدخول ليس بناءً على الإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : داعش ليس أسطورة]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Aug 2014 08:45:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=429285]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=429285]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> ليست العواصف الاجتماعية الفوضوية التي تجري في بعض مناطق المشرق العربي سوى تعبير عن انهيارات التحديث الوطني في العديد من الدول العربية وحتى في إفريقيا كـ(ليبيا).كانت هذه الدول مثل سوريا والعراق قائدة لعمليات التحديث منذ القرن التاسع عشر الميلادي، وقامت بتطورات حديثة منذ الاستقلال عن الدولة العثمانية، لكن هذا التطور انتكس بسبب عجز الفئات الوسطى عن الالتحام بالصناعة والحداثة والديمقراطية ونم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : أين التجار؟ عاشت الليبرالية!]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Aug 2014 08:46:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=429123]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=429123]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> وعدونا في أنظمتهم الشمولية بكل خير، أغرقونا بالإنجازات والواقع يتدهور، والحروب تتفجر، والأجانب يتدفقون، والاقتصاديات تتبخر!القدرات المطلقة لهذه الأنظمة منذ تساقطها على رؤوسنا بدءًا من الخمسينيات وضربها للأنظمة الديمقراطية وسحقها لليبرالية والتنوع السياسي الاقتصادي هي سبب الإشكالية التي نعيشها حتى الآن، بل وتزداد الدعوات الشمولية ويظهر أناس متشددون يطلقون النار على أي طائر للحرية، ويريدون  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : نساءٌ مريضات في العصر النفطي]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Aug 2014 08:46:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=428986]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=428986]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> الجيل الشاب التابع للطائفية على هذا الجناح أو ذاك صيصان الكبار التي بدلاً من أن تغرد هي تثير الجدل.آراء تافهة تنشر في كل مكان لا تتابع أي تطور في الفكر العربي والعالمي، تصرخ من أجل انتشار الفضيلة فيما هي تكرس رذائل.انتصار الفضيلة في القرية هو لون من ألوان خداع الذات، فيما العكس هو الصحيح، وظروف الفقر والقمع والنفاق تدفع الكثيرين إلى الرذائل.لماذا لا يتمتع هذا الجيل بشيء من القراءا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : انتهازيةٌ نموذجيةٌ]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Aug 2014 08:14:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=428838]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=428838]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> منذ أن أخطأ بعضٌ من أفراد الجيل الوطني القديم في التحالف مع الطائفيين، نظراً إلى هشاشة جذورهم الفكرية السياسية العلمانية الوطنية، والأعشاب الضارة تتالى من هذا المنبت، قام الجيل بتضحياته ومغامراته وكان من الضروري نقده، لكن الحالة النموذجية الانتهازية رغم تكرارها لأهمية العقلانية والهدوء التحليلي وبعد النظر تروح تصرخ هائجة وتحيل الموقف وتشريح الجيل القديم لحالةِ تشنجٍ شخصية بدلاً من تطبيق تلك ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : تصاعدُ الفاشية فكرياً في إيران]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Aug 2014 11:29:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=428683]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=428683]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> مَثّلت الاثناعشرية شكلاً فقهياً سياسياً سلمياً للشعوب في فارس. فقد تحكمتْ الزيديةُ والإسماعيليةُ في التاريخِ الديني لقرونٍ بعد الفتح العربي، وكانتا تكرسان العنفَ وترفضان الحلولَ السلمية للتطور السياسي، والأخيرةُ منهما ترسلُ الخناجرَ المسمومة لحكامٍ يختلفون معها. ولهذا انتصرتْ الاثناعشريةُ عليهما وذابتْ أفكارُ العنفِ السياسية الحادة الكبرى، ولم تكن التقيةُ وانتشارُ الصوفية في إيران إلا أشكالا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : الشعبُ والجيشُ معاً]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Aug 2014 10:58:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=428541]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=428541]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> يتغلغل الفوضويون الطائفيون في كل موقع، لا برامج تحولية مستقبلية لديهم، أفكار محافظة تعيد تخلف الشرق وصراعاته المذهبية وحرائقه، وها هي بلدان كبيرة غرقت في الصراع الديني أولاً كسوريا، وبدا شكلاً تحديثياً مزعوماً ولكن الطرفين الحاكم والمحكوم كانا يكرسان نظامين دينيين طائفيين شموليين.ثم أنزلق العراق وكان يلحق سوريا في تحولاتها الانقلابية وهذه المرة لحقها في صراعاتها الدينية السياسية وتفوق علي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : اليسارُ المتكلس]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Aug 2014 08:34:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=428385]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=428385]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> تداخل اليسار في الشرق مع ولادات الرأسماليات الحكومية الشرقية فيها. كانت هذه لحظة لقاء معقدة وتركيبية، وذات إشكاليات متعددة، تضافرَ فيها اليسارُ الغربي مع الشمولية الشرقية، والرغبة في القفزة النهضوية مع الاستبداد، وتسريعُ الحداثةِ مع هياكل اقتصادية متخلفة جامدة، وتم جلب أحدث الأفكار التقدمية لوعي شعوب تعيش في قرون سابقة!أسرعت قوى سياسية في تنميط موديل سياسي يساري نهضوي رأت فيه الشفرة الموجزة و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : تخلف الشعوب جذر الاستبداد]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Aug 2014 09:34:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=428258]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=428258]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> ليست العوامل الذاتية هي التي صنعت الشيوعية والاشتراكية البيروقراطية الاستبدادية بل العوامل الموضوعية، إن الشرق بملايينه الفقيرة ومحدودية الثقافة التنويرية والديمقراطية فيها، هي التي خلقت الأساس الموضوعي لتلك الاتجاهات، وإن لم تأتِ منها جاءت من الاتجاهات الدينية والقومية الشمولية، فهذه كلها تلوينات ودرجات من فهم الضرورة، المركبة، المعقدة، لولادات الأمم الشرقية في العصر الحديث، ومدى قدرة أشكال  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : التفاعل مع العصر]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Aug 2014 09:10:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=428113]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=428113]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> انفصلوا عن أمهاتهم في الجيل السابق، وغرقوا في كتب سارتر وجبران.الأمهات في المطابخ بين الدخان والنار. يتصاعد السكر، تحدث أول جلطة، يتضخم الجسم، ربما يتزوج الزوج عليها، ربما تموت فيرثها.الجيل السابق منفصل عن التراب والمادة والعاملين، يدع أجساد الأمهات تتضخم، يوسع نطاق العباءة، يحضر الأدوية، والمرأة لا تخرج من البيت، ولا تعرف الفنون كما في السابق، حين كان الغوص والزرع يتيح بعض الحرية في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : تجريبٌ مستمرٌ]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Aug 2014 09:23:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427972]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427972]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> نخشى دائماً من هذه الجماعات المتاجرة بالإسلام، فهي لا تكفُّ عن التجريبِ في لحم المسلمين، وكل مرة تقوم بطبخة حارقة، ثم لا تتوقف عن الالتفافِ وعن طرحِ طبعةٍ جديدة من الكارثة.الشعوبُ العربيةُ في البلدان الثائرة اكتوت بـ(علمانية) زائفة، بأنصافِ أنظمةٍ تحديثية، ومن شقوقِ هذه الأنصافِ تتسربُ مياهٌ غير نظيفة، وأبقتْ هذه الأنظمة(العلمانية) على حكم القانون وعلى احترام النساء وعلى التحديث الوطني وع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : انعطاف علماني جذري]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Aug 2014 05:12:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427830]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427830]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> تواجه الشعوب العربية عمليات تفتيت متعاظمة، فلم يعد هناك بلد لا يشكو من تفكيك عراه الاجتماعية والسياسية بسبب نشاطات القوى الطائفية الرجعية، وبين مظاهر التوحيد الشعبية الواسعة وعمليات التمزق الحقيقية السارية كالنيران في الهشيم، تواجه هذه الشعوب مجموعة من الانفصامات الجنونية.لم تستطع القوى السياسية والاجتماعية والفكرية أن تفهم اتجاه العصر ودخلت الرأسماليات الحرة بأشكالٍ فوضوية وتراجعية متمازجة و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : تحولات أفغانستان]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Aug 2014 09:04:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427262]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427262]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> أخذت العواصفُ الدولية أفغانستان في مسارات معقدة ولكن لم يختف المجتمع التقليدي البسيط الذي ينتقل من البداوة إلى الحضارة ومن الإقطاع إلى الرأسمالية.هو مجتمع قبلي تسيطر عليه قبائل الباشتون، التي تعيش بين باكستان وأفغانستان. ولم يخرج من سيطرتها في الزمنين القديم والحديث إلا بصور مؤقتة.كانت الانقلابات العسكرية للجنرال داوود وما تلاها محاولات للتغيير السريع العنيف من دون نجاح.وكانت المح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : ثقافة الخرافة والتعصب]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Aug 2014 09:18:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427093]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427093]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> شكلت الديانة اليهودية ثقافة الخرافة الشرقية والشمولية والتعصب، سارقة أغلب ثمارها من الحضارتين المصرية والعراقية. وفيما توارت الثقافة الوثنية التعددية المبهجة الفرحة بالحياة والتنوع الفني تكرست ثقافة الدكتاتورية الدينية القامعة ونشرت هذه الحصيلة على العرب والآراميين خاصة ثم على كل البشرية!في الفيلم المسمى(نوح) نجد شخصية مسروقة من التراث العراقي عايشت الطوفان، وهي شخصية نجد أمثالها في ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : اليهودية وإنتاج العنصرية (2)]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Aug 2014 09:54:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426965]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426965]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> لقد كان الترحالُ الأوليُّ في التاريخِ المبكرِ للقبائل الشديدة المحافظة بحثاً عن موقعٍ خصبٍ بعيد عن سنابك الإمبراطوريات الداهسة لها، وكان حلمُ النهرِ الخصب والأرض الخضراء هو الجنة الأرضية التي تريدها.لكنها في ذلك الموقع، في أرضِ فلسطين نفسها، الجنة الموعودة، حلم  الأجداد والآباء، رأتْ الكوارثَ الساحقة لها.مرة أخرى حافظتْ على مصارعةِ الأغيار، ورفضِ الاندماج بالشعوب، ورفض تقاليدها وم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : اليهودية وإنتاج العنصرية (1)]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Aug 2014 10:11:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426822]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426822]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> لم تتشكل تجربة حضارية ديمقراطية كبرى راسخة عميقة متوارثة لدى قبائل اليهود المشتتة عبر خرائط الأرض. ثمة قدراتٌ فذةٌ تراكمتْ في مجال العلاقات التجارية والنقدية، فنجد القبائل اليهودية وهي تخرجُ من أحضانِ التجمعاتِ القرابية المتماسكة المنغلقة لا تندمجُ بالمجتمعاتِ الحضارية شبهِ الرأسمالية وشبهِ الديمقراطية في المدن والدول التي تنزحُ إليها.وسواءً كان ذلك بنزوحِ القبائل من فلسطين إلى مصر أو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : صراعُ الحداثة يتوسع!]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Aug 2014 10:18:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426717]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426717]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> معركة التحول تجري بصعوبة وبإثارة قوية ورهيبة في الجزيرة العربية، مجتمعات قفزت من الانغلاق الكامل والانقطاع عن التواصل البشري العالمي العادي إلى أن تنفتح في أشياء كثيرة واسعة، وتتحول شاشاتها وأجهزتها وميادينها إلى انفتاح هائل على كل المنجزات الاقتصادية والاجتماعية والفكرية!هناك قوى اجتماعية محنطة لقرون وراءها كتلٌ سكانيةٌ عاشتْ على أن المحافظة الشديدة هي سبيلُ البقاءِ والطهرِ والأخلاق، وغد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : النساء في ظل الدكتاتورية الذكورية]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Aug 2014 08:44:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426554]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426554]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> الديمقراطيات في الشرق العربي الإسلامي تُعلن على عجل، وهي نتاج ظروف سياسية طارئة غالباً، وليستْ نتاج تطورات حضارية طويلة، وتُرفع فيها الشعارات البراقة والوعودُ بتحولات مستحيلة!النخب الذكورية المنتمية الى القوى الاجتماعية المحافظة هي التي ترتفع وتسود، وبين هذه النُخب وبين النساء عداوة طويلة عميقة!هذه النخب المحافظة الدينية أقلية ضئيلة في المجتمع ومع هذا تقف ضد النساء نصف المجتمع؟ فكيف ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : لا عقل في الواقع العربي]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Aug 2014 09:24:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426438]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426438]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> لا يمكننا القول بوجود تعميم (العقل) المجرد في النظام العربي، بل توجد وجهات نظر سياسية اجتماعية لفئات مسيطرة، أي باعتبار العقل السائد المسيطر آلية سياسية تفتقد العلوم والقراءة المستقبلية وتوجه الواقع إلى الانهيار. نمط الحكوميين والدينيين هما الشكلان السائدان، هما الشكلان للإقطاع الحكومي والإقطاع الديني العاجزان عن إنتاج رأسمالية ديمقراطية. ولهذا يسود اللاعقل وتتوجه العديد من المجتمعات العر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : نضال النساء البحرينيات ضعيفٌ ومحدود]]></title>
<pubDate>Thu, 31 Jul 2014 09:06:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426315]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426315]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> كان أساس نضال النساء ضعيفاً في فترة المجتمع التقليدي مجتمع الغوص والزراعة، بسبب سيطرة العمل الذكوري على الإنتاج الرئيسي، وحين يغيب الرجال كان العمل النسائي يزدهر كبدل لغائب.تدهور الحريات كان يؤثر على العاملين والنساء بدرجة خاصة.أدت فترةُ الغياب الديمقراطي السياسي إلى مضاعفاتٍ على القوى الشعبية التي تعاني أكثر من غيرها وهي العمال والنساء، فانتشرتْ التفسيراتُ المحافظةُ الشموليةُ للإسلام، فت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : الديمقراطية علمانية]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Jul 2014 08:19:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426172]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426172]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> المطلقُ والنسبي، الإلهي والبشري، الباقي عبرَ العصور كأساسٍ نضالي لجماعاتِ المسلمين، والمتحول التشريعي الجزئي، يتجسدان اجتماعياً بتحالفِ التجار الأحرار مع العاملين الفقراء والعبيد وقتذاك.القرآنُ كتابٌ تشريعي دائم، وكتابُ نضالي تاريخي، ولو كان العكس لم تتجمد الأمم الإسلامية، يعبرُ في زمنِ عدمِ وجودِ المصنع كأساسٍ اقتصادي للمجتمعات وقتذاك، ومع ذلك يطرحُ التحالفَ الاجتماعي بين العاملين وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : الغيتوات على مستوى المنطقة]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Jul 2014 08:54:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426053]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426053]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> كان تطور المجتمع الإيراني بطيئاً وضعف الصناعات وسيطرة الزراعة وهيمنة القرى قوياً، وحاولت الارستقراطية الفارسية القيام بالتحديث الفوقي على مدى عقود لكنها لم تنجح بسبب عدم تغيير وضع القرى وهدم الإقطاع الزراعي الذي يواكبه الإقطاع الديني.هذا كان أساس الغيتو الشيعي في إيران، حيث كان نمو العلاقات الرأسمالية وصعود التحديث وحريات النساء هدما لسيطرة الملالي القوة المعبرة عن العلاقات الإقطاعية للعص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : لبنان: الطائفية والحروب]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Jul 2014 09:22:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425938]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425938]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> جغرافية لبنان الجبلية العالية وتشكل مدنه وراء هذه الجبال الحارسة الصادة لطغيان ملوك الشرق وأباطرته الباذخين الناهبين السرمديين، هي التي أعطتْ مدنَهُ وأريافه إمكانيات أن تكون لها رؤوسٌ عالية، وإرادةٌ نضالية، حين جمعت هذه المدن بين الأسوار وروح النضال وعقلية البحث والتجارة.ولكن الحرية غير مكتملة لأن المدن على مرمى حجر من طغاة الشرق، كما أن هؤلاء قادرين على التسلل بين الجبال وحرق المدن أو ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : جذور الشمولية في المذاهب الدينية (1-2)]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Jul 2014 10:26:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425798]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425798]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> فيما كانت شخصياتُ الصحابة والأئمة تتسمُ بسماتٍ ديمقراطية شعبية واتخاذ سبل السلم للتغيير، تبدّل تصورها وفهمها في القرون التالية، بسبب تطور الصراعات السياسية بين المجموعات الارستقراطية المهيمنة على المسلمين.ولهذا فإن جميع مصطلحات السياسة من (خلافة) و(شورى) و(عصمة) و(إمامة) التبستْ بعدئذٍ بتلك الصراعات التي تراكمتْ على مدى قرنين، حين توجهتْ الدولُ والجماعات السياسية الدينية إلى تكريس الشمولي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : أساسُ الخرافةِ الدينية]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Jul 2014 10:42:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425644]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425644]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> مثلما يناضل الاشتراكيون الديمقراطيون من أجل برجوازية ديمقراطية في الشرق والعالم الإسلامي خاصة، فإنهم يناضلون من أجل الإيمان العقلاني.إن أشكال السحر والغيبيات غير العقلانية والاعتماد على الحظ والعيش في أشكال الشعوذة والخوارق المعيقة للتطور الديمقراطي هي كذلك مضرة بالتطور الاجتماعي السياسي العقلاني مثلما هي مضرة بالوعي الاشتراكي الديمقراطي.لم يستطع الفلاسفة المسلمون إيجاد أرضية ديمقراطي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : الرأسماليةُ الحكوميةُ استبدادٌ ديني]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Jul 2014 09:48:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425485]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425485]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> ظهرتْ الأديانُ نتيجة لعجزِ الإنسان عن السيطرة على الوجود، ومهما تطورت قواهُ الإنتاجيةُ فهو يظلُ في هذا الأفق التاريخي المنظور، تابعاً للطبيعة الخارجية والداخلية البشرية.هذا العجزُ قادهُ إلى اعتماد القوى الغيبية كحافظةٍ لهذا الوجود الناقص، الضعيف في المحيط الهائل الكوني، وقد جعلَ من قواه القرابية، وهي الشكل الأسريّ مرآةً منعكسةً على السماء، فغدتْ القبيلةُ قبيلةً إلهيةً متعددةَ القوى، وفي ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : النساءُ والسياحةُ]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Jul 2014 09:11:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425344]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425344]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> أبعدت الحركاتُ الدينية النساءَ عن كل مصادر التفتح والازدهار والعيش المنتج، لتضمن السيطرة عليهن وتخلفهن وإنتاجهن لعوالم العبودية والتخلف.من أهم مصادر العيش في بلدنا السياحة، وهي عمل أقل صعوبة من الصناعة ويمكن العمل فيها بسهولة نسبياً.النساء المسيطر عليهن قبلن بهذه العبودية للحركات الدينية نظراً للكسل وعدم القدرة على تغيير العادات البالية والنشاط المنتج!وفي البلدان المتحررة نفضن هذه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : السياحة بابٌ مهمٌ للعيش والتقدم]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Jul 2014 09:04:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425193]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425193]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> اختارت القوى المذهبية السياسية أن توجه عملا واسعا لديها نحو السياحة و(الفساد) الأخلاقي، في تعبير عن بدايات التجلي للمواقف المحافظة، وعن توجهات العديد من القوى الوسطى و(العمالية) كذلك نحو الانتهازية.وبطبيعة الحال فإن الانفتاح الاقتصادي مرتبط بظاهرات من التحلل والتعفن، وهي غالباً ما تصعد على سطوح الحياة، كظاهرات السكر الحادة والاعتداءات الجنسية وبيع السلع المغشوشة وغير هذا كثير.هذه الظا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : ضرورة الطليعة الوطنية التقدمية]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Jul 2014 08:31:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425032]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425032]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> من دون قوى وطنية تحديثية علمانية لا يمكن أن يكون ثمة برلمان في مستوى العصر، بل هو كيان هلامي ضائع تتلاعب به الأجهزة التنفيذية ويكون ديكوراً ديمقراطياً.بلا قوى ديمقراطية وبلا جمهور واع ديمقراطي يكون البرلمان تضييعاً للزمان والمكان! هي جماهير تكونت في زمن لم تعرف الصناديق ولا ورق الانتخابات، وبالتالي فإنها بعيدة كثيراً عن فهم الكتلة، والعضو البرلماني، والأجنحة البرلمانية، واليمين وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : مسؤول إعلامي متفتح]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Jul 2014 08:20:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424870]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424870]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> في مشكلتي مع الرقابة وحجز رواية (اغتصاب كوكب) كلمت الأستاذ يوسف محمد فحلَّ المشكلة بسرعة.لا شك أن عنوان الرواية وكتابتها عن موضوع سياسي أثار شيئاً من الحساسية. وفي حينها قامت صحف ووكالات إعلام ونشر بالكتابة عن الرواية في العديد من مناطق العالم العربي.وأحياناً بشكل فيه إثارة!ولكن الأستاذ يوسف محمد لم يهتم بكل ذلك، وأيد حرية الكتابة والنشر، وذلك لأنه هو ذاته مثقف وفنان موسيقي له باع طوي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : سوريا العواصف والمذابح (3)]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Jul 2014 09:30:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424739]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424739]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> تراكم فساد العلويين العسكريين والمدنيين واتسع ليشمل جوانب كبيرة من النظام والاقتصاد، وما عاد من الممكن إصلاحه إلا بانهيار شامل.اختارت الطبقةُ الحاكمةُ الجانبَ الفاشيَّ من الثقافةِ الغربيةِ منذ أن كانت الفاشيةُ خلايا صغيرةً في وعي البعث، وتغدو(العلوية) كمذهبٍ يمثلُ أقليةً شديدة، عنصراً شديدَ المفارقةِ بين هذه النخبة وتراث المسلمين عامة، ولهذا تبدو عملية التضاد الكبيرة بين المذهبين السني وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : سوريا العواصف والمذابح ( 2)]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Jul 2014 11:00:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424587]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424587]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> كان الرئيس حافظ الأسد متوازناً في نظامه الاجتماعي السياسي الذي صعدت فيه الطائفة العلوية وقواها السياسية العسكرية، ولهذا خلق توازناً بين القطاعين الخاص والعام، ونشر هذه (التعادلية) في علاقاته بالطبقات والدول والغرب والشرق.فهو القومي والوطني، وهو مؤسس الجبهة الوطنية وفيها بذور الأفكار التعددية، وهو الذي يقفُ بمهارة مع الدول العربية المحافظة والتقدمية، وهو المؤيد لأرباح القطاع الخاص المتصاعدة وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : سوريا العواصف والمذابح (1)]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Jul 2014 10:40:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424440]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424440]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> ظهر العلويون كمذهب إمامي أكثر تطرفاً من الجميع. كان هذا يعني عزلة شديدة عن القوى السكانية الأخرى، وهم المسلمون الآخرون، والمسيحيون، والتحديثيون.لم تستطع القوى المدنية مع استقلال الدولة السورية أن تقوم بأية إصلاحات ديمقراطية، سواءً على مستوى الزراعة بتغيير علاقات الإقطاع، أم بتطوير الصناعة تطويراً جذرياً.وكانت فترة الخمسينيات قد شهدت مرحلة ديمقراطية مهمة، لكن حكم الوحدة المصرية - السور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : أي رقابة هذه؟!]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Jul 2014 09:38:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424292]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424292]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> لكي تحصل على خدمة عادية من بعض الجهات عليك أن تجهد نفسك وتدفع وتدفع من أجل أن تحصل على خدمة صحية صغيرة بالكاد تصل للعلاج الحقيقي أو تستخرج كتاباً لك ألفته وعانيت في تأليفه ثم تعاني لطباعته وتعاني من أجل استخراجه من فم الحوت!يوم 14 يوليو ذكرى الثورة الفرنسية من هذه السنة كان يوماً ذا سحب غريبة بيضاء أشبه بالبرص حارة لاسعة، ومهمتي بسيطة هي أن أستخرج كتاباً لي، هناك في مبنى الشحن الجوي، حيث  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : الجيتوات والمذبحة]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Jul 2014 08:38:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424165]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424165]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> هناك مذهبان شديدا التضاد هما المذهب الحنبلي والمذهب الشيعي.يقيم كلٌ منهما جيتو يحبسُ فيه أتباعه سواء كان بلدة بدوية صحراوية أو قرية.المبادئ ذاتها تقيم سجناً للفرد منذ ولادته، وتمنع عنه التفتح والتنوع الفكري السياسي، الشعائر الحادة التي تنمو مع كبر الفرد أو نمو الجماعة في سلك الشمولية لا تتوقف ولا تعرف المرونة ولهذا قد تتداخل مع جماعات دكتاتورية أو دول عسكرية بحسب التطور التاريخي للدول ولل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : أهو اقتصاد حر أم موجه؟]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Jul 2014 08:15:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423993]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423993]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> هناك حيرة سياسية فكرية شديدة، فماذا يمثل اقتصادنا؟ أهو اقتصاد حر أم اقتصاد موجه تديره الوزارات؟ أنحن مع (دعه يعلم دعه يمر) أم نحن مع سيطرة على الإدارات التنفيذية على السوق؟ لقد قاد عدم تحديد النظام الاقتصادي بوصفه نظاماً حراً علمانياً رأسمالياً إلى محاولة قوى دينية كثيرة لفرض أنظمتها، فعدم القدرة على تجذير النظام الديمقراطي الحديث شجع القوى الطائفية والمحافظة على تكريس وجهات نظرها الع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : تحويل الثقافة إلى خرافة]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Jul 2014 07:54:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423825]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423825]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> مثل أي إنتاج لا بد له من مادة الحياة، أي من مواد حقيقية، لكن ليس من مطاط وجلود ومياه بل من مشاعر وأفكار وتحليلات إبداعية.ومثل الإنتاج المادي فالإنتاج الثقافي ينحرف، ويصب في أسواق ناضبة من المشترين، ويتورم في إنتاج هزيل رغم المظاهر الخارجية الفاتنة والدعاية الخلابة.الإنتاج الحقيقي والعميق والمتصل بجذور حالات الإنسان وقضاياه لا يجد له سوقاً مزدهرة، لأن المشترين يعيشون هم كذلك في حالات م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : فوضى كارثية]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Jul 2014 11:52:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423678]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423678]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br>  دخلت منطقتنا في بركان هائل والقوى السياسية السائدة تلقي المزيد من الحطب.لم تستطع الدكتاتوريات العالمية والمناطقية الروسية والإيرانية والسورية أن تتغلغل في منطقة مثل شمال إفريقيا لكنها ازدهرت في المشرق العربي الإسلامي.قوى الأقليات الدينية يفترض أن تنأى بأنفسها عن حواف البركان الخطرة الرهيبة هذه، لكن قياداتها المتشبثة بالسلطة بأسنانها الحربية، تأبى ذلك وتقدم مبررات وتثير أزمات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : العلمانية كخطٍ سياسي حاسم]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Jul 2014 08:11:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423513]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423513]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> لا تستطيع القوى الجديدة الشعبية أن تؤسس حضورها التاريخي من دون تراكم عقلاني طويل. وهي إذ تبدأ بالفوضوية والمغامرة تخسر الكثير، ويظل خصومها مسيطرين وأوضاع جماعاتها متردية.القادة المسؤولون بعيدو النظر يكتبون لها تطورات مختلفة، واي أخطاء في فهمها للواقع عند قيامها بمغامرات تعود بها إلى الوراء والخسائر الجسيمة، ويستفيد الانتهازيون من أخطائها ويصورون أنفسهم بشكل عقلاني فيما هم يجمعون المكاسب!< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : مشروعُ الدولة الوطنية العلمانية]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Jul 2014 09:01:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423354]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423354]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> لا تستطيع القوى الجديدة الشعبية أن تؤسس حضورها التاريخي بدون تراكم عقلاني طويل. وهي إذ تبدأ بالفوضوية والمغامرة تخسر الكثير، ويظل خصومها مسيطرين وأوضاع جماعاتها متردية.ولهذا نجد المنظمات الفكرية والسياسية والأدبية تخسر كثيراً بانشقاقات وعزوف أصحاب تجربة عن العمل، وكانت هذه المنظمات قد راكمت الكثير من التجربة والمطبوعات، فأدت الانشقاقات إلى سيطرة الانتهازيين وهذه التجارب وتسليمها للجهلة وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : جذورُ الكتابة الفارغة]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Jun 2014 08:29:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420796]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420796]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> سيادة الكتابة الفارغة تعود إلى انهيار التيارات العقلية النقدية، فكتابة بلا نقد غذاء بلا نار، فالنقد لا بد أن يرتبط بقوى اجتماعية خلاقة، قوى تؤسس صناعة وأعمالاً، لا ثروات ضائعة لا تتراكم هي عبارة عن مواد بناء ينزفها الأجانب من كل حدب وصوب.هي لا تؤسس نهضة بل ضياعاً تاريخياً. وهذا يظهر في اضطراب البناء الاجتماعي وعدم اتخاذه وجهة تقدم صحيحة.البرجوازية التي نشأت في الخمسينيات لم تؤسس عقلاً، ول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : الناقد ذو الرأسِ الفارغ!]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Jun 2014 07:54:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420663]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420663]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> أبتلى الخليج بالمتعلمين المتعالمين المجعجعين بالثرثرة اللغوية، ولم يرزقه الواقع الصحراوي بناقد من طراز طه حسين أو سلامة موسى حيث تظهر حركة خلاقة من إبداعاته ومؤلفاته، حيث يحفر في مؤلفات بلده وأمته ويكسر رؤوسها المتحجرة ويخلق روافد من الأشعة، بل لا يوجد سوى كتبة سطحيين متذاكين بترديد المعلبات الغربية، فيكتب أحدهم في شبابه بضعة مقالات يروح في منولوج يستمر طوال العمر حتى يصاب بزهايمر فكري فيتصور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : حاوي ومناضل عالمي!]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Jun 2014 10:47:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420535]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420535]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> يضحكون علينا، كانت المعارضة دائماً موضع استهبال. إنها موقع خلط الأوراق وتقديم الحواة والعيارين والفاسدين على أنهم مناضلون كبار! يكفي أن تضع العيار ستة شهور في الحبس حتى يظهر بطلاً تحمله الأعناق وتقوده لبيوتها وخلاياها وأوراقها ومصائبها التي تمطر بها الناس.كان الحبس جواز مرور لصيد الشباب ومعرفة أسرارهم وفتح صناديقهم المغلقة والمخبر يحصل على علاوات كبيرة ويحقق إنجازات أمنية ضد حركة مراهقين  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : معارك كبرى لقوى التخلف]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Jun 2014 07:46:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420367]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420367]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> يعتمد التطور العالمي العربي السياسي على سببيات مشتركة، عبر نضج الفئات الوسطى والعمالية وأزاحتها للعسكريين والبيروقراطية ورجال الدين وهو التحالف الذي يمثل آخر تحالف للعصور الوسطى القابعة على الصدور قروناً.ولهذا فإن الثورات العربية مثلت ضربات لهذا التحالف وتصعيداً للطبقات الشعبية بأشكال مختلفة بحسب تطور كل بلد عربي.البلدان الأكثر نضجاً في هذا التحالف صعدت بدرجة أكبر، فيما ظلت الأقل تطور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : عسكر شمولي]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Jun 2014 08:07:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420220]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420220]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> الجيوشُ تشكلتْ في تواريخِ الأمم بوظيفة الدفاع عن الأرض، وتخصصتْ الشرطة في قضايا الأمن ومجابهة الصراعات الداخلية.وحين انقلبت الأمورُ وقامت الجيوشُ بالتدخل في الصراعات السياسية الداخلية، جاءَ ذلك في سياق عجز القوى الاجتماعية والسياسية عن بلورةِ نظامٍ اجتماعي متحضر ديمقراطي، فيقوم الجيشُ بدورٍ ليس هو دوره، ويخطفُ السلطةَ من القوى السياسية، لكنه يعجز على المدى الطويل عن الاحتفاظ بالسلطة.إ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : مثقفو الأكاذيب والتزوير]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Jun 2014 08:23:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420070]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420070]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> لم تشهد البحرين أفاقاً متخصصا في الأكاذيب والتزوير حتى جاء مثل هذه الشخوص التي لا ذات فيها، لم تكن التربة المحلية قد سمحت لها بهذا التجاوز الفظ للكذب والتزوير، ولكن مع تزايد الغش التجاري حتى في مواد الحياة غدت التربة مهيأة لمثل هذا النصاب.الذيلية للوزارات والخدمة الإدارية الخادعة وقناع المسالمة والموضوعية كانت الوسائل للتغلغل في إحدى الإدارات والتعامل مع موظفيها وبالتالي خداع المتعلمين وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : الإخوان وتجميد حياة المسلمين]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Jun 2014 09:19:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419787]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419787]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> جاءَ قادةُ حركةِ الإخوان المسلمين من القرية، وقد كتبَ عمر التلمساني مرشد الإخوان المسلمين المصريين الثالث عن حياتهِ في القرية التي نشأ فيها، وقد كانت عائلتهُ ذات جذورٍ وهابية أي متأثرة بأصولٍ في الجزيرة العربية، وهو أمرٌ يعكسُ ذلك التداخل العريق بين أهلِ الزراعة وأهل البداوة في الحياة العربية الإسلامية، فليس الفلاحون سوى رعاةٍ سابقين، ثم يأتي بدو آخرون ويحتلون مكانهم ويرثونهم أملاكاً ووعياً من دو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : مقاطعتهم نعمةٌ وبركة]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Jun 2014 07:48:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419635]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419635]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> فرحت كثيراً بموقف القوى الانتهازية التابعة للإقطاع الديني الشيعي، وأنتظر مقاطعة من قبل قوى الطائفية الأخرى لكنها للأسف حصيفة!منذ أن جاء هؤلاء وأشياء كثيرة خُربت في البلد، وقسموا الشعب، وعطلوا نضاله، وشلوا قدراته عن النمو الديمقراطي عبر البرلمان والنقابات، وخلقوا إرهاب الصبية والزعران في الشوارع وأرجعوا مسيرة شعبنا عقوداً إلى الوراء.تراجع الأصوات اليسارية والليبرالية والديمقراطية كان كارثة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : كلمات فاشلة]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Jun 2014 10:33:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419508]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419508]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> الكثيرون يريدون أن يكتبوا، والكثيرون يريدون أن يعبروا، وأن يدخلوا ضمن كتّاب الأدب والفنون والمقالة، لكن المسألةَ ليستْ في الإنشاءِ والوجاهة الاجتماعية، بل في قدرةِ الوعي على رفدِ هذه الكتابة عبر السنين، وفي قدرةِ الوعي على تجديدِ نفسه وتعميقها بالقراءات الواسعة في الفلسفة والعلوم الاجتماعية والآداب والثقافات المختلفة.وإذا لم يكن لهذا الوعي وجهة نظر عميقة تتكرس باستمرار عبر مواجهة المواد الحيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : ورقةٌ عماليةٌ واحدة يتيمة فقط!]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Jun 2014 09:25:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419181]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419181]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> تنهمر الحقوق والانجازات الصحفية والحقوق الفكرية من وزارة الإعلام، وكأنه مطر من الخير والغلات والأوراق المليئة باللكمات!وهو شيءٌ عظيم ورائع ومبهر لولا أنه في الخيال وعلم الغيب!حين نسمع ذلك نفكر أننا في فرنسا حيث تتنوع الصحف بمستوى تنوع المدن والأحزاب والأشجار.أو تتوهم أنك في مصر المحروسة الشقيقة حيث تصل إليك رزمة صحف من تحت شق الباب.ولستَ في البحرين حيث الصحف اليتيمة ولا صحف جديدة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : التحديثيون الدينيون والنقد التاريخي (4-4)]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Jun 2014 09:29:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419031]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419031]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> لعل الرؤية الاجتماعية التي عبر عنها الكواكبي بشكل مشوش، هي التي فصلت رؤيته الدينية عن الشمولية، وجعلتها رؤية دينية ديمقراطية، وخاصة مع التحامها بالوعي الحديث.. إن الكواكبي بتقييمه للإسلام كثورة اجتماعية لعب أشرافُ مكة دوراً طليعياً فيها، لا يقوم بمتابعة التحليل لمسار هذه الثورة، فهو يجد بعدئذٍ أن تلك الفترة المضيئة قد زالت لأسباب ليست عبر قراءة تحليلية لتطورها، فهو يعيدها إلى: (.. هذا الإهمال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : التحديثيون الدينيون والنقد التاريخي (3)]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Jun 2014 07:25:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418876]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418876]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> يقوم عبدالرحمن الكواكبي بالحكم المُعمّم على الإنجيل والتوراة فيقول إن الحكم حقيقي بشأن (مغزى أساطير الأولين والقسم التاريخي من التوراة والرسائل المُضافة إلى الإنجيل, ومخطئون في حق الأقسام التعليمية الأخلاقية فيهما)، لكنه لا يقوم بعرض وجهة نظره هذه, وكيف استطاع أن يفصل الأقسام التاريخية عن الأقسام التعليمية والأخلاقية؟ وهل الرسائل, ولعله يقصد رسائل بولس الرسول, تنفصل عن الأناجيل الأربعة, لأنه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : التحديثيون الدينيون والنقد التاريخي (2)]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Jun 2014 09:34:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418751]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418751]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> يقع خطاب علي عبدالرازق في تناقض كبير لا يعرف كيف يقوم بحله, وذلك يتبدى في العبارتين التاليتين: (ربما أمكن أن يقال, أن تلك القواعد والآداب والشرائع, التي جاء بها النبي عليه السلام, للأمم العربية ولغير العربية أيضاً, كانت كثيرة, وكان فيها ما يمس إلى حد كبير أكثر مظاهر الحياة في الأمم, فكان فيها بعض أنظمة للعقوبات, وللجيش, والجهاد, والبيع والمداينة والرهن, ولآداب الجلوس والمشي والحديث.. ثم ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : التحديثيون الدينيون والنقد التاريخي]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Jun 2014 09:51:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418610]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418610]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> بعد الحرب العالمية الأولى جرت تغيرات كبيرة في العالم العربي والإسلامي فقد زالت الإمبراطوريات التي تظلل المسلمين أو أغلبيتهم في وحدة سياسية حقيقية أو رمزية, وفي 1924 قامت الحكومة التركية بإلغاء الخلافة وأعلنت قيام دولة علمانية تحولت بعد سنة إلى جمهورية علمانية. في ذات السنة نفسها كتب مثقفٌ أزهري وقاض شرعي بإحدى المحاكم المصرية كتاباً حول الخلافة الإسلامية واسم المثقف هو علي عبدالرازق, وبدأت عا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : ولايةُ الفقيهِ وتمزيقُ العمال]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Jun 2014 11:05:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418453]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418453]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> كلما دخلت بيتاً خربته، وكلما رأت غصناً أخضر كسرته.حولت القرويين وفقراء المدن العاملين إلى عبيد فهي لا تريدهم أن يندمجوا ويكونوا في المدينة الرأسمالية الحديثة، وأن يظلوا متخلفين تابعين لها، لا يرفعون رأساً لغيرها ويظلون في عالم السيطرة الدينية المتخلفة يغذونها بالطاعة والمال والجبروت!ومن هنا حين ظهرت جماعة عمالية تابعة لها سمتها اتحاداً عمالياً، وكان الأجدى أن تسميه ذيول الولاية وعبيده ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : نريدُ كلمةً واحدةً فقط ضد الدكتاتورية الدينية!]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Jun 2014 08:27:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418289]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418289]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> تنقدون الشعب البحريني والحكومة والعناصر الوطنية والتقدمية ونقبلها بصدر رحب ونتعلم منها ونطور أداءنا بالأصغاء إليها والتعلم منها!وتملأون ساحات ومواقع بالصراخ وتعتدون على الناس وتقدمون ضحايا لا يتوقفون من الصبية والشباب، في معركة عقود لم تقدم بوصة واحدة من حقوق وتقدم.توجهون النقد ضد البرلمان والتيارات السياسية وتقوم هذه بقراءة النقد والتعلم منه وتجاوز الأعضاء الفاشلين غير المدركين للأوض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : منتصرة إرادة الشعب]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Jun 2014 10:29:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418156]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418156]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> اخرجْ من تحت هذه العباءة المغبرة الملوثة وتوجه إلى الديمقراطية الرحبة!ارفع الجزمة العسكرية الفاشية عن فم الشعب الإيراني وانضم إلى صوت الشعب البحريني.انظر ماذا تفعل جحافلكم المجرمة في جسد الشعب السوري؟.. تضربه ببراميل النفط!انظر ماذا فعلت بكم ولاية الفقيه؟.. جعلتكم وحوشاً، بل الوحوش أقل عنفاً وسواداً من رايتكم الملوثة بدماء الشهداء!اخرج من قوقعة الخائف المرعوب من الديمقراطية.. يصر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : التصويت وليس ولاية الفقيه]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Jun 2014 10:29:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418002]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418002]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> تعاركوا منذ القدم: نحن أفضل من أولئك المخالفين فرموزنا أكمل، وإرثنا المحفوظ بيننا المغسول بالدموع خالد.وتقول الطائفة الأخرى بل نحن أهل الحق، عملنا الصواب ورموزنا أهل الخير والفضيلة والحق الأبدي الدائم!كل منهم يعتقد أن عقيدته هي الكمال وكل البشر هكذا يتصور كل فريق منهم بأنه أهل الصواب، وليس ثمة عقيدة تحسم شيئاً أو تلغي العقائد الأخرى.وقد ورثت بعض الأفكار المعاصرة هذا المرض السياسي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : في ذيلِ الرجعية]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Jun 2014 08:22:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417853]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417853]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> لا يمكن أن تجمع بين ولاية الفقيه والليبرالية.لا يمكن أن توحد الظلام الدامس والفجر.لا يمكن أن تعقد القران بين الحرباء والحقيقة.لهذا فإن الصيصان التي تظهر في هذه الوريقات عاجزة عن فهم أي مادة تظهر في الجرائد فما بالك بغربلتها ونقدها؟ هذه الصيصان تعودت على التقاط وسخ المزابل، والتشبع به. فكيف تفهم قضايا فكرية مركبة؟ حين تكون مع الرجعية الفوضوية وهي تقوم بمحاولتها الثورية الزائفة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالله خليفة : طفولية حمقاء]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Jun 2014 08:44:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417699]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417699]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالله_خليفة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg" /><br> قلنا إننا بعد عقود من التحولات والصراعات اقتربنا من النضج، وأسست لنا التجربة السياسية الأخيرة قاعدة فكرية قوية، نفرز فيها ما هو الوطني وما هو الأجنبي، ما نبني عليه وننقده ونعالجه، وما هو خارج تجربتنا الوطنية.أننا تجاوزنا ما هو غير وطني، ما هو امتدادات إيديولوجية لمشروعات الدول الأخرى والقوى الأخرى، وإننا رغم إخلافنا اقتربنا من الصراع الحلاق، الصراع الذي يقوي اللحمة، والصراع الذي يكشف أخطا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1316.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
