<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>زكي بوشوشة</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[كاتب و باحث مهتم بقضايا الفلسفة و الدين و التاريخ و تاثيرها على الواقع السياسي و الإجتماعي]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=13149]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2e3d5774-71de-4712-94a0-0583961cda9c.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>زكي بوشوشة</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[زكي بوشوشة : تقبل الآخر !!!!]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Dec 2021 17:40:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740367]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740367]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زكي_بوشوشة    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2e3d5774-71de-4712-94a0-0583961cda9c.jpg" /><br>"يجب تقبل الآخر"  من بين العبارات الاكثر شيوعاً و تداولا و في نفس الوقت هي اكثر العبارات عقما من حيث  الممارسة و السلوك ، فتقبل الآخر ليس قرارا يتخده الإنسان في لحظة ما او هو معلومة سحرية تغير سلوك الانسان و وعيه ، فلا قيمة ابدا لطرحها بصيغة الامر او تقديمها في قالب النصيحة ، لأن الإشكال اعمق من ذلك ، و هذا النوع من الحلول غير مجدي و هو اشبه بتعليم احدهم تقنيات لعب التنس نظريا مدة طويلة ، ثم ترسله ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2e3d5774-71de-4712-94a0-0583961cda9c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زكي بوشوشة : غايات خفية خلف الصراع الجزائري المغربي]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Nov 2021 20:13:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738682]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738682]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زكي_بوشوشة    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2e3d5774-71de-4712-94a0-0583961cda9c.jpg" /><br>الصراع الجزائري المغربي هو صراع ممتد منذ أكثر من نصف قرن ، آي أنه ليس جديدا او طارئا بالنسبة للانظمة الأخرى و خاصة المهتمة بهذه المنطقة و المرتبطة معها ، هذا الصراع عرف تاريخيا محطات تصعيد و مراحل هدوء حسب الوضع و المتطلبات و التأثيرات الخاصة بكل مرحلة ، و ما يهمنا هنا هو استقراء معطيات التصعيد الأخير و المستجدات على مستوى الوسائل و الاهداف او الغايات على حد سواء ، و نركز على ثلاث مشاهد مهمة هي عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2e3d5774-71de-4712-94a0-0583961cda9c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زكي بوشوشة : مأزق الحداثة]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Nov 2021 15:12:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737939]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737939]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زكي_بوشوشة    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2e3d5774-71de-4712-94a0-0583961cda9c.jpg" /><br>عرف التاريخ البشري عدة مراحل حضارية لكل مرحلة مميزات و خصائص معينة ، و لكنها كانت تشترك في نقاط عدة ، إلا أن المرحلة الاخيرة و بالتحديد منذ الثورة الصناعية لم تكن مشابهة لما قبلها ، فقد قال ماركس ان كل الفلاسفة السابقين ارادوا تفسير العالم و لم يريدوا تغييره ابدا ، ربما أخطأ ماركس تقدير الامر و لم يحدد اصل المشكل بالضبط ثم جاءت محاولة نيتشة في قلب كل القيم ، في الحقيقة لم تكن قيما معصومة من النقد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2e3d5774-71de-4712-94a0-0583961cda9c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زكي بوشوشة : الدين بمنطق جذري 2]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Nov 2021 21:35:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737858]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737858]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زكي_بوشوشة    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2e3d5774-71de-4712-94a0-0583961cda9c.jpg" /><br>سبق و تحدثنا عن الدين بصفته شفافا الى أقصى الدرجات ، و بالمقابل هو العنصر الحيوي الاكثر فعالية في حياة الأفراد و المجتمعات ، و لكن هذا بدوره يوقعنا في إشكال عميق ، حول العدمية الثقافية للدين بإعتبارها شكلا من أشكال الشفافية و هذا ما تحدث عنه المنظر السياسي Olivier roy في كتابه الجهل المقدس زمن الدين بدون ثقافة . و من جهة أخرى في إخضاع الدين لقيم البراغماتية كشكل من أشكال الاحتكام للفاعلية و المفيد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2e3d5774-71de-4712-94a0-0583961cda9c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زكي بوشوشة : الدين بمنطق جذري 1]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Oct 2021 20:52:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734034]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734034]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زكي_بوشوشة    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2e3d5774-71de-4712-94a0-0583961cda9c.jpg" /><br>في زمن يعرف عودة قوية للديني في شتى المجالات ، و بكل الأشكال ، لا نملك إلا مسايرة معطيات الزمن و التعايش مع متطلباته ، و في هذه الحال نحن مطالبون بتسليط الضوء على هذا العائد و كشف حقيقة هذه العودة ، اهي حقا عودة للبدأ ، للقيم الانسانية المطلقة التي جاء بها الدين و جاء لاجلها و انطلق منها أم أنها طبقة جديدة تغلف الدين و تزيد الطبقات المتراكمة فوقه ، و تحجبه عنا أكثر و تزيد مهمتنا تعقيدا ؟؟الامر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2e3d5774-71de-4712-94a0-0583961cda9c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[زكي بوشوشة : عوائق التنوير في العالم العربي]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Oct 2021 20:42:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733728]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733728]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #زكي_بوشوشة    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2e3d5774-71de-4712-94a0-0583961cda9c.jpg" /><br>لا يختلف عاقلان حول ضرورة التنوير في حياة الأفراد و استقرار المجتمعات و مع ذلك يبقى هذا المصطلح غامضا و مبهما و ذو طبيعة مرنة و هيولية يصعب الامساك بها او ضبطها في إطار و شكل واحد ثابت و هذا ما دفع سابقا بكبار الفلاسفة و على رأسهم إ . كانط إلى مناقشة ماهية التنوير و ليس ضرورته و اهميته فهذه الاخيرة بديهية و مسلمة أولا و ثانيا هي لن تقدم لنا جوابا وافيا حول كيفية ممارسة التنوير او اخراجه من مثاليات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2e3d5774-71de-4712-94a0-0583961cda9c.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
