<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حيدر صادق صاحب</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[شاعر شعبي وكاتب عراقي]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=13139]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حيدر صادق صاحب</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حيدر صادق صاحب : الاقتصاد احادي الجانب في العراق .... ازمة عميقة وحلول غائبة]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Dec 2025 23:19:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898167]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898167]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_صادق_صاحب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg" /><br>ساد الصمت في القاعة المزدحمة حيث وقف الرجل العجوز يرتدي عباءة بالية تتحدث ثناياها عن سنوات طويلة من الانتظار تحت شمس لا ترحم وجهه محفور بتقاسيم الفقر والحرمان مثل خارطة جغرافية لوطن يعاني يتطلع بعينين غائرتين الى الحضور ويقول بصوت أجش نحن بلد يجلس على بحر من النفط لكن أولادنا يموتون من المرض والجوع كيف وصلنا الى هنا متى تحين لحظة الخلاص كيف ننهض من تحت ركام هذا الدمار ان العراق اليوم يعيش في قبضة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفساد الإداري والمالي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر صادق صاحب : الذكاء الاصطناعي في مواجهة العواصف السياسية: آفاق جديدة لحل الأزمات]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Dec 2025 08:35:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898071]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898071]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_صادق_صاحب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg" /><br>مقدمة: عند تقاطع التكنولوجيا والسياسةفي عالم يشهد تحولات جيوسياسية متسارعة وتعقيدات غير مسبوقة في طبيعة النزاعات، تبرز تقنيات الذكاء الاصطناعي كأداة تحولية محتملة في مجال حل الأزمات السياسية. لقد تجاوزت التطبيقات التقليدية للتحليل السياسي حدودها في فهم الديناميكيات المعقدة للنزاعات الحديثة، مما يفتح الباب أمام أدوات تحليلية أكثر تطوراً قادرة على معالجة كميات هائلة من البيانات المتعلقة بالص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر صادق صاحب : انتشار الجريمة والقتل في العراق: تشريح الانهيار الاجتماعي ومسارات المواجهة]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Dec 2025 23:32:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897270]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897270]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_صادق_صاحب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg" /><br>العنف في العراق لم يعد حدثاً استثنائياً في حياة الناس، بل تحول إلى نسق يومي، إلى جزء من الروتين الذي يستيقظ عليه العراقيون ويمضون في شؤونهم تحت ظله. لم تعد الجريمة مجرد سرقة أو نزاع عادي، بل تحولت إلى ظواهر مركبة ومعقدة: عمليات السطو المسلح في وضح النهار، خطف النساء والأطفال بطرق منهجية، اغتيالات تستهدف أصحاب المهن والمثقفين، تصفيات على خلفيات طائفية أو سياسية أو اقتصادية، انتهاكات تمارسها أحياناً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر صادق صاحب : اقتصاد الكراهية.... كيف تخلق الصراعات السياسية أسواقاً موازية؟]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Dec 2025 16:45:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897120]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897120]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_صادق_صاحب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg" /><br>في زاوية مظلمة من سوق الحدود، حيث يلتقي ضوء المصباح الخافت بظلال المارين، يقف رجل يبيع أشياء لا تُلمس. ليس سلاحاً، ولا وثائق مزورة، ولا حتى مخدرات. إنه يبيع "غضباً مُعلّباً". صور مُحرّفة، قصص مُختلقة، شعارات مثيرة، كلها مخزنة على فلاش ميموري صغير. زبائنه ليسوا إرهابيين بالضرورة، بل سياسيون محليون، نشطاء طائفيون، شباب يبحثون عن هوية. يدفعون نقداً أو بيتكوين. هذه هي واجهة "اقتصاد الكراهية"، السوق ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر صادق صاحب : اللاجئون الرقميون: سياسات الهوية في عالم الميتافيرس بعيد عن العالم المادي]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Dec 2025 15:49:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897117]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897117]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_صادق_صاحب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg" /><br>في قاع المحيط الهادئ، تمتد كابلات من الألياف الضوئية كأعصاب خفية تربط بين القارات، تحمل في ثناياها ليس مجرد بيانات، بل أرواحاً بشرية في رحلة هربٍ غير مسبوقة. نحن لا نتحدث عن هجرة تقليدية تعبر حدوداً مرئية، بل عن هجرة من نوع جديد: هروب الأفراد من واقعهم المادي إلى عوالم افتراضية يصنعونها بأنفسهم، حاملين معهم جراح هوياتهم الممزقة. هؤلاء هم "اللاجئون الرقميون"، ليس بمعنى أنهم فقدوا منازلهم المادية با ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر صادق صاحب : المسرح ودوره في المجتمعات.... وسيلة ترفيه ام ضرورة انسانية]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Dec 2025 06:58:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896935]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896935]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_صادق_صاحب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg" /><br>المسرح فن قديم ومتجذر في التاريخ الإنساني يعتبر أحد أعرق أشكال التعبير الفني والثقافي وهو ليس مجرد عرض يؤدى على خشبة أمام جمهور بل هو ظاهرة اجتماعية معقدة ومرآة تعكس أحوال المجتمعات وتطورها وأحلامها ومخاوفها منذ فجر الحضارة وحتى عصرنا الراهن لعب المسرح أدوارا متعددة في حياة المجتمعات بدءا من كونه طقسا دينيا ومرورا بأداة ترفيهية ووصولا إلى منبر للتغيير الاجتماعي والسياسي ووسيلة لاستكشاف الذات الإنس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر صادق صاحب : بحث معمق وشامل حول ما بعد الرأسمالية ...... نحو تصور مركب للنظام البديل]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Dec 2025 19:07:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896872]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896872]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_صادق_صاحب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg" /><br>إن التفكير في نظام يخلف الرأسمالية ليس ترفاً تأملياً بل هو إلحاح واقعي تنبع ضرورته من عمق الأزمات البنيوية التي يشهدها النظام العالمي الحالي أزمات تتجاوز الدورات الاقتصادية التقليدية لتشمل انهياراً متعدد الأبعاد يمس أركان الوجود البشري ذاته والبحث عن بديل يقتضي تجاوز النقد السطحي نحو تشريح معمق لجذور الأزمة الحضارية التي تمثل الرأسمالية ذروتها التاريخية ومن ثم بناء تصور مركب يستوعب دروس الفشل التا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر صادق صاحب : التحولات الجذرية في النموذجين السوفيتي والصيني، صمود الشيوعية في الشرق وانهيارها في الغرب]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Dec 2025 19:12:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896746]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896746]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_صادق_صاحب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg" /><br>((مقدمة... لغز تاريخي يحير المراقبين))عندما انهار الاتحاد السوفيتي في عام 1991، توقع العديد من المحللين أن يكون ذلك بداية نهاية الشيوعية العالمية، وأن النظام الصيني سيسير على الدرب نفسه خلال سنوات قليلة. لكن الذي حدث كان عكس ذلك تمامًا: بينما تفكك المعسكر الشرقي وانهارت أنظمته الاشتراكية، صمدت الصين ليس فقط بل تحولت إلى عملاق اقتصادي يحافظ على النظام السياسي ذاته الذي كان مفترضًا أن يكون محكوم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارشيف الماركسي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر صادق صاحب : هوية ضائعة ام انقسام داخلي.. هل نحن أمام آخر أيام اليسار العراقي؟]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Dec 2025 19:11:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896745]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896745]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_صادق_صاحب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg" /><br>يشكل اليسار العراقي حاليا نموذجاً حياً لأزمة فكرية وتنظيمية متعددة المستويات تتجاوز فكرة الانقسام البسيط أو التشتت العابر لتصل إلى حالة من التشظي الوجودي والهوية المفقودة فالانقسامات التنظيمية المتكررة ليست سوى العرض السطحي لمرض أعمق يكمن في عجز بنيوي عن إنتاج فكر يساري عراقي متجذر قادر على تفسير التحولات الجيوسياسية والاجتماعية والاقتصادية الهائلة التي مر بها العراق خلال العقدين الماضيين إذ تتعار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر صادق صاحب : الفرد العراقي (ماضي مشرق وحاضر مضطرب ومستقبل معتم)]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Dec 2025 16:45:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896598]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896598]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_صادق_صاحب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg" /><br>بعد مسار طويل من البحث والتحليل، يبدو واضحاً أن فهم ظاهرة الفرد العراقي في تحولاته الجذرية من ذات مدنية ضمن مشروع دولة وطنية حديثة إلى كيان مجزأ في فضاء هوياتي متصارع يتطلب أكثر من المناهج السوسيولوجية التقليدية. نحن بحاجة إلى مقاربة أنثروبولوجية فلسفية تعيد تعريف الإنسان العراقي ليس كموضوع للدراسة بل كظاهرة وجودية معقدة، حيث تتداخل طبقات التاريخ والجغرافيا والذاكرة والصراع في تشكيل هوية متعددة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر صادق صاحب : التشريح السوسيولوجي أنثروبولوجي للتحولات الجذرية في النسيج الأسري العراقي]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Dec 2025 16:45:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896597]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896597]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_صادق_صاحب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg" /><br>مقدمة مهمة : الأسرة العراقية كمتلازمة وجودية بين التاريخ والانهيارللفهم الجوهري لظاهرة التفكك الأسري المتسارع والانزياحات الأخلاقية العميقة في المجتمع العراقي، يجب علينا أولاً تجاوز القراءات السطحية التي تختزل الأزمة في عوامل أخلاقية أو دينية بحتة، والغوص في تشريح البنى التحتية للعائلة العراقية ككيان تاريخي واجتماعي واقتصادي ونفسي مركب. الأسرة في العراق ليست مجرد وحدة اجتماعية أساسية، بل هي نظ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر صادق صاحب : فلسفة التعليم الآلي: كيف يقلب التعلم العميق مفاهيمنا عن المعرفة والإدراك؟]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Dec 2025 17:49:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896460]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896460]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_صادق_صاحب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg" /><br>مقدمة مهمة : لماذا يشكل التعليم الآلي تحدياً فلسفياً جذرياً؟في قلب الثورة التقنية التي نعيشها يقف تعلم الآلة كأحد أكثر التطورات إثارة للقلق فلسفياً. ليس الأمر مجرد تقدم تقني آخر في سلسلة طويلة، بل هو تحول في طبيعة الذكاء نفسه، وفي علاقتنا بالمعرفة، وربما في مفهوم الإدراك. عندما تبدأ الآلات لا في محاكاة الذكاء البشري فحسب، بل في تطوير ذكاء خاص بها من خلال التعلم العميق، فإن الأسئلة الفلسفية الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر صادق صاحب : العقل البشري العربي بين سندان التقاليد الاجتماعية ومطرقة الفكر الديني المتطرف]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Dec 2025 17:49:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896459]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896459]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_صادق_صاحب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg" /><br>مقدمة مهمة : في تشريح المعضلة الوجوديةيوجد العقل العربي في حالة من الجدل التاريخي المتواصل، حاملاً تراثاً فكرياً متراكماً عبر قرون، يعيش في اللحظة الراهنة تحت ضغط مزدوج: من جهة ثقل التقاليد الاجتماعية التي تشكل إطار الهوية والانتماء، ومن جهة أخرى صعود خطابات دينية متشددة ترفع شعارات التطهير والرجوع إلى الأصول. هذه المعادلة المعقدة تخلق حالة من الانزياح المعرفي والوجودي للعقل العربي، تجعله يتأر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر صادق صاحب : مشروع الهيمنة: كيف يعيد الحزب الشيوعي كتابة قواعد اللعبة العالمية؟]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Nov 2025 06:57:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895223]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895223]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_صادق_صاحب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg" /><br>في مسار التطور التاريخي للأمم والمجتمعات، تبرز ظواهر سياسية واجتماعية تبدو للوهلة الأولى وكأنها ثوابت أبدية، غير أن التحليل الفلسفي الأعمق يكشف عن ديناميكية متجددة تخترق كل ما يبدو راسخاً. والحزب الشيوعي، بصفته ظاهرة تاريخية كبرى شكّلت القرن العشرين وأثرت في مصائر ملايين البشر، ليس استثناءً من هذه القاعدة. فالسؤال عن الأسباب الكامنة وراء عجزه عن النهوض واستعادة مكانته الحقيقية ليس مجرد استفسار سيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارشيف الماركسي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر صادق صاحب : من بوح الجماعة إلى جنون الفرد: تشريح التحول في بنية القصيدة هل انتهى عصر القصيدة السبعينية أم أنها لا تتنفس بيننا؟]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Nov 2025 02:32:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894954]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894954]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_صادق_صاحب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg" /><br>مقدمة مهمة ....بين ضفاف الماضي والحاضر، وعلى امتداد مسيرة الشعر الشعبي العراقي، تقف القصيدة السبعينية والقصيدة المعاصرة كنهرين متجاورين بروافد مختلفة واتجاهات متباينة. هذه المقارنة ليست مجرد استعراض لاختلافات شكلية، بل هي غوص في أعماق تحولات الهوية والذائقة والواقع الاجتماعي. والحديث عنها يتطلب تقييماً دقيقاً يسلط الضوء على الفوارق الإيجابية والسلبية، ويقترح سبل معالجة الإخفاقات.الفرق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر صادق صاحب : المحاصصة السياسية في العراق جذور عميقة وحلول غائبة]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Nov 2025 20:54:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894917]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894917]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_صادق_صاحب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg" /><br>مقدمةتُعد المحاصصة السياسية واحدة من أخطر الإشكاليات التي تواجه بناء الدولة العراقية بعد عام 2003. نشأت كنظام لتقاسم السلطة بين المكونات السياسية الرئيسية (الشيعة، السنة، الأكراد) بهدف ضمان التمثيل العادل ومنع هيمنة فئة على أخرى. إلا أن هذا النظام تحول من أداة للإدماج إلى آلة لتكريس الفساد وإضعاف الدولة، مما يجعل البحث في سبل القضاء عليه أمراً ملحاً لضمان مستقبل العراق.1 . ما هي ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر صادق صاحب : سايكولوجية المواطن العربي - بين ثقل التاريخ وتحديات الحاضر]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Nov 2025 03:41:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894672]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894672]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_صادق_صاحب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg" /><br>مقدمة لابد منها : في منهجية فهم النفسية العربيةقبل الخوض في التفاصيل، من الضروري التأكيد على أن الحديث عن "سايكولوجية عربية" هو حديث عن نزعة سائدة أو تيار عام، وليس حتمية تنطبق على كل فرد. تأثرت هذه النفسية بعوامل متشابكة: التاريخي، الجغرافي، الديني، الاجتماعي، والسياسي. كما أن الصورة ليست ثابتة، فهي تتطور مع العولمة وثورة المعلومات وانزياح المجتمعات. نحن هنا نرسم ملامح شخصية جماعية، وليس  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر صادق صاحب : السلوك الجمعي (سلوك القطيع): الآليات والتجليات والتداعيات]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Nov 2025 15:37:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894590]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894590]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_صادق_صاحب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg" /><br>المقدمةيمثل السلوك الجمعي، أو ما يعرف بشعبية "بسلوك القطيع"، أحد الظواهر السلوكية الأكثر إثارة للاهتمام في كل من العالم الطبيعي والمجتمع البشري. هذه الظاهرة تتجاوز مجرد التقليد الأعمى، لتشكل نظامًا معقدًا من التفاعلات التي تنتج أنماطًا جماعية منظمة دون تخطيط مركزي. يهدف هذا البحث إلى تقديم تحليل شامل وعميق للسلوك الجمعي، متناولًا جذوره البيولوجية، آليات عمله، تجلياته في مختلف المجالات، وتداعيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر صادق صاحب : الديالكتيك… حين يتكلّم العالم بلغته السرّية (نسخة موسّعة مع فصول عن العلم والفن والأخلاق)]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Nov 2025 16:19:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893963]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893963]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_صادق_صاحب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg" /><br>الديالكتيك في العلم – حين تُفكّر الطبيعة بالتناقض**في العالم العلمي، ينهض الديالكتيك من بين المعادلات كطائرٍ لا يرهبه المختبر، ولا تقيده أنابيب الزجاج.العلم، في ظاهره الأوّل، يبدو وكأنه رحلة نحو الثبات: قوانين تُصاغ، ومعادلات تُثبت، ونظريات تقف شامخة أمام الاختبار.لكن ما لا نراه هو أنّ **كل قانون علمي هو نتيجة صراعٍ خفيّ** بين الظواهر، وكل نظرية تحمل في داخلها بذور سقوطها.# ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارشيف الماركسي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر صادق صاحب : البطالة في العراق: تشخيص الواقع واستشراف الحلول المستقبلية تحليل متعمق واستراتيجيات شاملة]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Nov 2025 20:27:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893474]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893474]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_صادق_صاحب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg" /><br>المقدمة  تمثل البطالة في العراق أزمة مركبة تتجاوز مفهوم البطالة التقليدي لتصبح مشكلة هيكلية تهدد الاستقرار الاجتماعي والاقتصادي والسياسي. تتفاقم هذه الأزمة في ظل اقتصاد ريعي أحادي الجانب، وبيئة استثمارية غير جاذبة، وفجوة مهارات متسعة بين مخرجات التعليم ومتطلبات سوق العمل.  الفصل الأول: التشخيص العميق لأزمة البطالة  1. تحليل هيكلي لسوق العمل  **القطاع العام كموظف رئي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر صادق صاحب : حقوق الأقليات في العراق، من جميع الجوانب التاريخية والدستورية والقانونية والتحديات المعاصرة.]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Nov 2025 16:55:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893455]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893455]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_صادق_صاحب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg" /><br>**مقدمة لابد منها: **يُعد العراق من أكثر دول العالم تنوعًا من الناحية الإثنية والدينية والمذهبية، وهو بلد يتكون من نسيج اجتماعي غني بمكونات متعددة إلى جانب الأغلبية العربية المسلمة (السنة والشيعة). تشكل الأقليات جزءًا أساسيًا من هذا النسيج، إلا أنها واجهت عبر التاريخ، وخاصة في العقود الأخيرة، تحديات جسيمة في الحفاظ على هويتها وممارسة حقوقها. يسلط هذا البحث الضوء على وضع هذه الأقليات، والإطار ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر صادق صاحب : التصحر في العراق: أزمة تهدد الهوية وماهي الحلول المستقبلية للإنقاذ]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Nov 2025 23:38:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893372]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893372]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_صادق_صاحب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg" /><br>يُعد التصحر من أخطر التحديات البيئية والاقتصادية والاجتماعية التي تواجه العراق، بلاد ما بين النهرين، الذي كان يُعرف تاريخيًا بـ "سلة غذاء العالم". لم يعد التصحر مجرد خطر محتمل، بل أصبح واقعًا ملموسًا يهدد مساحات شاسعة من الأراضي الخصبة، مسببًا تداعيات خطيرة على حاضر البلاد ومستقبلها.أضرار ومخاطر التصحر في العراق 1. تدهور الأراضي الزراعية وفقدان التنوع البيولوجي  يؤدي التصحر إلى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر صادق صاحب : اصلاح تدريجي ام ترقيع مؤقت ((رؤيا سياسية تحليلية لما يحصل في العراق))]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Nov 2025 23:51:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893233]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893233]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_صادق_صاحب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg" /><br>يعيش العراق في الوقت الراهن حالة سياسية معقّدة تجمع بين تحدّيات بنيوية داخلية وخارجية، وبين فرص وإمكانيات لتغيير ما - لكنّها في الآن نفسه محكومة بعوامل تقليدية كانت ولا تزال تؤثّر على مسار الدولة والمجتمع. في هذا المقال الطويل سنحاول تناول أبرز المحاور التي تشكّل المشهد السياسي العراقي: الخلفية التاريخية، البنى السلطوية، التحديات الراهنة، الفاعلون الرئيسيون، والعناصر الإقليمية والدولية، ثم نستعرض  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر صادق صاحب : دور اليسار والقوى الوطنية في العراق]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Nov 2025 22:40:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893216]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893216]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_صادق_صاحب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg" /><br>بين شظايا الاحتلال والطائفية والتفكك السياسي هل هناك دور لليسار والقوى الوطنية في العراق؟عندما سقط تمثال صدام حسين في ساحة الفردوس ببغداد عام 2003، لم يكن سقوط نظام فحسب، بل كان بداية لتفكك كيان سياسي واجتماعي مبني على فكرة الدولة المركزية، وإن كانت سلطوية. دخل العراق في دوامة من الفوضى والاحتلال، ثم الصراع الطائفي والأهلي، لتبتلعه في النهاية آلة المحاصصة السياسية القائمة على الهوية ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر صادق صاحب : الموضة وتاريخ نشأتها وتطورها]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Jul 2022 15:02:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760917]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760917]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_صادق_صاحب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg" /><br>#ما المراد بالموديل/ الموضة؟ وما مفهومها؟#ما تأريخ الموضة عبر العصور؟#هل تتميز الحضارات بأزيائها الخاصة بها؟#مَن المسؤول عن هوس الموضة لدى الناس، وانتشارها بين الحين والآخر؟#مَنْ وراء الموضة؟#ما العوامل، التي يتحدَّد بها اتِباع صيحات الموضة؟#ما المراد بالموديل/ الموضة؟ وما مفهومها؟#مفھوم الموضة: ھى نمطٌ، ومظھرٌ يتبعه الشخص؛ للظھور بمظھر لائق ب&#1740-;-ن المح&#1740-;-ط&#1740 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر صادق صاحب : مراحل وانماط التغيير الاجتماعي (( patterns of change ))]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Dec 2021 14:52:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740472]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740472]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_صادق_صاحب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg" /><br>((كان يزور أمَّه في دار المسنين كلَّ فترة، وفي إحدى المرات جاءته مكالمة من دار المسنين، تُخبرُه بأن أمه تُحتَضر؛ فذهب الابن مسرعا؛ ليرى أمَّه قبلَ أنْ تغادرَ الحياة، فسألها: ماذا تريديني أن أصنعَ لك يا أماه؟ـ قالت الأم: أتمنى منك أن تضع مراوح في هذه الدار؛ لأنه لا يوجد لديهم مراوح، وأن تضع ثلاجات للطعام الجيد؛ فكم نمتُ من غير أكل!!ـ فردَّ الابنُ مندهشًا: الآن تطلبين هذه الأشياء، وأنتِ تُحت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر صادق صاحب : معالجة انفسنا اولا واصلاح الذات والابتعاد عن معالجة اخطاء الاخرين]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Nov 2021 00:42:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739029]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739029]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_صادق_صاحب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg" /><br>#لا تنجح بالعدوان على الآخرين:#هناك مَن يفكر بالنجاح على حساب ا&#65269-;-خرين ، في حين بإمكان الجميع النجاح، ولكن للأسف يتجه بعضهم نحو تدمير الآخر، وهدمه؛ لكي يحقق النجاح. (يذكر أحد المدربين  في إحدى الدورات التدريبية أنه قام بتوزيع بالونات على كل متدرب، ثم طلب من كل واحد نفخ البالونة الخاصة به، وربطَها بقدمه. وبالفعل قام كل شخص بنفخ البالونة، وربطها.ـ جمع المدرب المتدربين في ساحة مدورة، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر صادق صاحب : مصطلح الغباء والتراكمات التي يسببها]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Nov 2021 09:57:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737574]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737574]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_صادق_صاحب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg" /><br>#هل الغباء صناعة، أو هو مرض عضوي، يصيب البعض، وينجو منه البعضُ الآخر؟!#هل يمكن أن يكون البيت سببا من أسباب الغباء؟#وهل تتصور أن مواقع التواصل الاجتماعي تسبب الغباء؟#وكيف يمكن أن يكون التلقين الطريقَ الأسرع إلى الغباء؟#هل سمعت أن الإعلام يجعلنا أغبياء، أو أنه يقوم بدور المحرض على الهشاشة الثقافية، والأدبية؟#وكيف يمكن أن يكون القادة، والزعماء سببا من أسباب الغباء؟#من أسباب صن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر صادق صاحب : نهر حبك نشف]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Nov 2021 10:56:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736636]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736636]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_صادق_صاحب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg" /><br>قصيدة (( نهر حبك نشف ))نهر حبك نشف والشوك سد البابوعلى زلفك تركت اثار صفناتيوبجيت احلام جانن بالفكر دستورشفت بيهن مواد يقررن ذاتيليش بلا صدى خليت صوتي يصيرشمااصرخ ترد ايتام كلماتيتعال ولا تعال الشمس تعله لفوكوتنزل بالنتيجة بحضن راحاتيانه همي جسر يعبر عليه العوزويكمم شفاهي لبيهه صرخاتيمصادر كل صراخ بدفتر الاهاتعناوين لقلوب اساقطت اوراقالوك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حيدر صادق صاحب : أخطاء وثغرات النص الشعري في الشعر الشعبي العراقي]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Nov 2021 09:11:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736538]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736538]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حيدر_صادق_صاحب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg" /><br>قد يختلف أو يتفق معي البعض في أن الشعر هو موروث مهم وفعال في معالجة المشاكل والصراعات والنزاعات القائمة في أي دولة أو بلد وخصوصا في بلد عريق بثقافته وفنه كالعراق والذي يمتاز بالشعر الشعبي الجميل في طرحه  لكن هناك من دخل الى الشعر الشعبي من بوابة الأحزاب                                  تارة وتارة من بوابات أخرى غير معروفة فجهلوا حق النص وما يترتب عليه فمنهم من بدأ بكتابة النص الركيك والخادش للحياء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c7a7667c-c97d-4bd6-8b66-8f029d113040.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
