ar https://www.ahewar.org Wed, 29 Apr 2026 18:15:48 EST
إذا ما تأملنا تاريخ العراق السياسي عبر عصوره المختلفة سنجد تكرار اسم “علي” بين عدد من الحكام الذين تعاقبوا على حكم هذه البلاد. غير أن هذه الملاحظة، على بساطتها، تفتح بابًا للتأمل في تداخل الرمزي بالتاريخي، والديني بالسياسي، في بلد يحمل إرثًا عميقًا يرتبط باسم الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام الذي شكّل حضوره لحظة تأسيسية في الوعي العراقي والإسلامي عمومًا.يُعدّ الإمام علي بن أبي طالب عليه ...... ]]> Tue, 28 Apr 2026 22:24:30 EST
يقدّم مؤلف هذا الكتاب عرضًا سلسًا ومكثفًا لمفهوم الإنسان، كما تبلور في تصورات مفكري الحداثة وما بعد الحداثة، وعلاقتهم بالعالم من حوله. وقد نجح في تلخيص إشكاليات معقدة بلغة واضحة، دون أن يفقدها عمقها الفكري أو دقتها المفاهيمية.ولا أخفي أنني كنت مترددًا في الإقدام على قراءة هذا الكتاب، انطلاقًا من تجربة سابقة مع بعض المؤلفات الفلسفية التي تميل إلى التعقيد المفرط، فتُغرق الأفكار في لغة اصطلاح ...... ]]> Mon, 27 Apr 2026 00:13:36 EST
ليس من المبالغة القول إن لمصطلح “النقد” يحمل في الوعي العربي دلالة نفسية وثقافية تختلف جذريًا عن دلالاته في السياق الغربي. فالكلمة ذاتها، على بساطتها الظاهرة، تنطوي على تاريخ طويل من الالتباس، جعلها تتأرجح بين كونها أداة للفهم والتقويم، ووسيلة للهدم والتجريح. ومن هنا تنشأ ضرورة التمييز، على مستوى اللغة وكذلك على مستوى الرؤية الكامنة خلف استعمالها.في التداول الشعبي العربي الشائع، غالبًا ما يُفه ...... ]]> Thu, 23 Apr 2026 15:34:39 EST
أفكّر بين الحين والآخر في ترك قراءة الكتب، وبيع أو غلق باب مكتبتي الشخصية بقفلٍ ضخم، ورمي المفتاح في نهرٍ قريبٍ مخصّصٍ لمياه البزل الآسنة.فما الجدوى من استقطاع ساعتين أو ثلاث ساعات كل يوم لقراءة مئة أو مئة وخمسين صفحة من كتابٍ ما؟ ما الفائدة التي أجنيها من ذلك وأنا غارق في نهاري بأعمالي التي تدرّ لي المال، ولم ولن ألتقي بمثقف أو أديب أو فنان في سياق أعمالي؛ لأنها بعيدة كل البعد عن هؤلاء؟ ثم كي ...... ]]> Mon, 20 Apr 2026 23:08:58 EST
تُوصَف حدود الأردن في بعض الأدبيات السياسية والتاريخية الساخرة بأنها نتاج ما يُسمّى بـ"عطسة تشرشل" أو "فُواق تشرشل"، في إشارة مجازية إلى الطريقة التي رُسمت بها هذه الحدود في بدايات القرن العشرين. وتعود هذه الرواية إلى الفترة التي كان فيها ونستون تشرشل يشغل منصب وزير المستعمرات البريطاني، حيث شارك في مؤتمر القاهرة 1921 الذي عُقد لترتيب أوضاع المناطق العربية الخاضعة للانتداب البريطاني بعد الحرب العا ...... ]]> Sun, 19 Apr 2026 22:58:35 EST
تعاني المكتبة العراقية من نقصٍ واضح في المؤلفات التي تتناول موضوع أجهزة المخابرات، وهو نقص لا يمكن فهمه إلا بالعودة إلى سياقين تاريخيين مختلفين شكّلا معًا هذا الفراغ المعرفي. الأول يعود إلى مرحلة ما قبل عام 2003، حيث كان الحديث عن أجهزة المخابرات، ولا سيما جهاز المخابرات العراقي، من المحظورات الصارمة التي لا يُسمح بتداولها في الفضاء العام، سواء في الكتب أو الدراسات أو حتى في النقاشات الإعلامية. وق ...... ]]> Sun, 19 Apr 2026 20:17:03 EST
قبل أيام، خرج شخص من البحرين من شاشةٍ عراقية ليختبر هشاشة العلاقة بين الشعوب حين تُختزل في جملةٍ عابرة. قال ما لا يليق بالعراق—لا بتاريخٍ يمتد من بلاد الرافدين إلى تخوم الحضارات الأولى، ولا بشعبٍ تعلّم أن ينجو من الإزمات والحروب بصبرٍ طويل وذاكرةٍ لا تمحو.لكن ما قيل، مهما علا صوته، لا يستطيع أن يمثل بلداً مثل البحرين، ولا أن يلغي ما بيننا من طبقاتٍ أعمق من التصريحات؛ طبقاتٍ تتشكل من الفن، والك ...... ]]> Sat, 18 Apr 2026 16:55:48 EST
يُشكّل راينر ماريا ريلكه (1875–1926) حالة استثنائية في تاريخ الأدب الأوروبي الحديث؛ فهو شاعر عاش قلق عصره حتى أقصاه، وجعله مادةً أولى للكتابة والتأمل. لقد انشغل ريلكه بسؤال وجودي حاد: كيف يمكن للإنسان أن يحقّق وجوده الحقيقي في عالمٍ تحكمه الهشاشة والتبدّد؟ ومن هذا السؤال، تبلورت لديه رؤية قاسية لكنها عميقة، مفادها أن الحياة لا تسمح للإنسان بأن يتعمّق في أكثر من تجربة وجودية كبرى في الوقت ذاته؛ فإ ...... ]]> Sat, 18 Apr 2026 15:11:17 EST
التاريخ، في حدّه الأدنى، هو "خبر"؛ أي ما وصلنا من آثار مكتوبة عن الوقائع، دوّنها شهود عيان أو نقلها رواة، ثم استقرّت في الحوليات والكتب. غير أن هذا التعريف، على بساطته الظاهرة، ينطوي على إشكال عميق ، إذ لا يوجد خبر خالص من شروط إنتاجه. فالخبر، في حقيقته هو نتاج اختيار وانتقاء وصياغة، يخضع لوعي الكاتب، وحدود معرفته، وسياق السلطة الذي يتحرك داخله. ما يُدوَّن هو ما أمكن تدوينه، أو ما أُريد له أن يُرو ...... ]]> Sat, 21 Mar 2026 16:14:44 EST
إيتامار بن آفي (1882–1943) يُعدّ شخصية فريدة في التاريخ اللغوي الحديث، إذ يُنسب إليه أنه أول إنسان في العصر الحديث يتخذ العبرية لغةً أمًّا منذ طفولته، بعد قرون طويلة كانت فيها هذه اللغة محصورة في نطاق الشعائر الدينية والنصوص المقدسة. قبل ظهوره، لم تكن العبرية لغة تواصل يومي بين الناس، إذ كانت تُستخدم أساسًا في الصلاة والدراسة الدينية، بينما كان اليهود في مختلف أنحاء العالم يتحدثون لغات أخرى بحسب ب ...... ]]> Sat, 28 Feb 2026 16:53:32 EST
بمناسبة الحديث الدائر حول مسلسل اسمي حسن – والذي لم أتابعه كاملًا، حيث اكتفيت ببعض المقاطع المتداولة في وسائل التواصل الاجتماعي – عادت إلى ذاكرتي مشاهد من حياتي الشخصية، تعود إلى سنوات المواجهة مع النظام البعثي في العراق، بكل ما حملته من خوفٍ وارتباكٍ وأحلامٍ مكسورة.●-;- ربيع الخوف – 1991 :في عام 1991، كنت في الثامنة عشرة من عمري، شابًا مشحونًا بالحماس، لا يملك من الدنيا سوى اندفاعه ...... ]]> Sat, 28 Feb 2026 02:05:30 EST
( إنَّ الماكرين الذين لم ينخدعوا بهذا الدِّين سوف يستخدمونه لمآربهم، والطموحين يستعملونه كي يُدعِّموا سياساتهم، والنفوسَ الفاسدةَ الحريصةَ على متاع الدنيا من الملذّات سوف تجد فيه الوسيلةَ لإشباع الجشع الذي يسكنها. وسوف يستخدمه المتعنّتون المتعصّبون لكي ينتقموا لكبريائهم ويُرضوا غرورهم. ولن يفلحوا أبدًا في مساعيهم الحقيرة إلا إذا ساندت مطامحَهم شعوبٌ حمقاءُ وورعةٌ تعتقد، عن صادق الإيمان، أنها تُرضي ...... ]]> Sat, 21 Feb 2026 16:53:01 EST
لا أظن أنّ ثمة عملاً في دراسة تاريخ العرب قبل الإسلام بلغ من الشمول والدقّة ما بلغه كتاب "المفصّل في تاريخ العرب قبل الإسلام" للدكتور جواد علي. فهذا العمل يُعدّ مشروعًا علميًّا متكاملًا أعاد بناء صورة مرحلة ما قبل الإسلام على أسسٍ نقدية رصينة، معتمدًا على قراءة واسعة للمصادر العربية القديمة، والنقوش، والكتابات المكتشفة حديثًا، إلى جانب الدراسات الاستشراقية الحديثة. لقد أغلق هذا العمل — إلى حدٍّ بع ...... ]]> Tue, 17 Feb 2026 22:15:04 EST
يبدو أن هالة الوردي في كتابها "آخر أيام محمد" الصادر عن دار الجمل سنة 2025، تتبنى مقاربة تقوم أساسًا على تحليل الروايات الإخبارية كما وردت في مصادرها الإسلامية الأصلية، دون أن تنخرط بوضوح في الجدل التقليدي المتعلق بتمحيص الأسانيد أو التحقيق في صحة الأحاديث وتمييز صحيحها من ضعيفها. فهي لا تجعل من علم الجرح والتعديل أو مناهج المحدثين معيارًا حاكمًا في عملها، إذ تميل إلى التعامل مع المادة التراثية بو ...... ]]> Fri, 23 Jan 2026 18:18:23 EST
يقول نيتشه في كتاب ما وراء الخير والشر، شذرة 43، صفحة 73، ترجمة جيزيلا فالور حجار، دار الفارابي : "على المرء أن يتخلّص من الذوق الرديء الذي يُريد الاتفاق مع الأكثرية. إن "الخير " لا يعودُ خيراً إذا تفوّه به الجار. فكيف يمكن أن يكون ثمّة خيرٌ عام! إن اللفظ يناقض ذاته: ما يمكن أن يكون عاماً، له أبداً قيمة ضئيلة وحسب. وفي النهاية، يجب أن تكون الأمور على ما هي عليه وعلى ما كانت عليه دائماً: تبقى الأشي ...... ]]> Fri, 16 Jan 2026 12:21:11 EST
لم يكن الخلاف بين جون لوك وغوتفريد فيلهلم لايبنتز مجرّد اختلاف في الرأي، ولا سوء تفاهم عابر بين فيلسوفين من بيئتين مختلفتين، كان تعبيرًا مبكرًا عن انقسامٍ عميق في العقل الأوروبي الحديث، انقسامٍ سيُشكّل لاحقًا البنية الأساسية للفلسفة الغربية بين التجريبية والعقلانية، وبين العقل بوصفه صفحةً بيضاء والعقل بوصفه بنيةً فاعلةً تحمل في ذاتها مبادئها الأولى.حين نشر جون لوك كتابه الشهير «مقال في الف ...... ]]> Thu, 15 Jan 2026 16:11:41 EST
كانت العرب في أساليبها البلاغية إذا أرادت تعظيم شأن شيءٍ أو المبالغة في وصفه، لجأت أحيانًا إلى تأنيث اللفظ، ولو كان الموصوف مذكّرًا في الأصل. ومن ذلك قولهم: علّامة، فهّامة، نابغة؛ فهذه الألفاظ مؤنثة في الصيغة، لكنها تُستعمل للدلالة على علوّ المنزلة وكثرة العلم والفهم، لا على التأنيث الحقيقي.كما أن العرب إذا أرادت المبالغة الشديدة في الصفة تجاوزت القياس المعتاد بين التذكير والتأنيث، فجعلت المذك ...... ]]> Wed, 14 Jan 2026 16:22:11 EST
ترجمة كتاب المؤرخ البريطاني ماثيو كار (Matthew Carr)، الذي أصدر بالإنجليزية بعنوان Blood and Faith: The Purging of Muslim Spain، تُعد إضافة قيّمة إلى المكتبة العربية في مجال التاريخ الأوروبي الحديث وعلاقته بالهوية الدينية والثقافية. صدر الكتاب سنة 2013 عن هيئة ابو ظبي للسياحة والثقافة بترجمة مصطفى محمد عبد الله قاسم وبمراجعة الدكتور احمد خريس بعنوان (الدين والدم / ابادة شعب الاندلس) في حين ان العن ...... ]]> Thu, 01 Jan 2026 07:19:42 EST
تُعد شخصية السندباد البحري من أبرز الشخصيات الرمزية في التراث العربي، وواحدة من أيقونات الأدب الشعبي والخيال البحري. ارتبطت مغامراته بالرحلات البحرية والمخاطر والاكتشافات، مما جعله رمزًا للمغامرة والشجاعة والخيال الإبداعي. على الرغم من جذورها التاريخية في التراث الهندي والفارسي، فقد تم تكييف قصصه ضمن الثقافة العربية الإسلامية، لتصبح جزءًا من التراث الشعبي في الخليج العربي، ومدينة البصرة على وجه ال ...... ]]> Thu, 01 Jan 2026 04:49:00 EST
●معنى كلمة "العرب" في اللغة والتاريخ1. التعريف اللغوي والأصل الدلالي لكلمة "العرب"تشير كلمة "العرب" في الاصطلاح اللغوي إلى القوم الذين يمارسون حياة البداوة، أي الذين يعيشون نمطًا اجتماعيًا واقتصاديًا قائمًا على التنقل والرعي والتكافل القبلي، بعيدًا عن المدن المستقرة والحضارات العمرانية. هذا التعريف يعكس خصائص البيئة الصحراوية التي عاش فيها هؤلاء القوم، حيث شكلت الظروف الطبيعية وال ...... ]]> Wed, 31 Dec 2025 16:39:51 EST
يذهب المفكّر والباحث الفنلندي آري تورنين في كتابه تاريخ الغطرسة إلى طرح رؤية نقدية عميقة لطبيعة الغطرسة الإنسانية، معتبرًا إياها نتيجة مباشرة لجهل الإنسان بحدوده الحقيقية، وبوهم تفوّقه المطلق على غيره وعلى قوانين الوجود نفسها. فحين يظن الإنسان أنه استثناء من الضعف، أو أنه بلغ مرتبة تتجاوز المساءلة والمحدودية، تنشأ الغطرسة بوصفها انحرافًا في الوعي بالذات قبل أن تكون انحرافًا في السلوك.ولما كانت ...... ]]> Fri, 26 Dec 2025 14:03:23 EST
من مفارقات القدر العراقي الفادحة أن يُعاد نعش السيّاب من الكويت في يومٍ ماطر، ليُساق عبر طرق أبي الخصيب الطينية، من دون أن يُسمح له بدخول بيته؛ بعدما أقدم مالك الدار على إخراج عائلته ومقتنياتهم إلى العراء، بسبب تأخرهم في دفع أجرة السكن… ويُقال إن مالك الدار لم يكن سوى مصلحة الموانئ العراقية نفسها.ومن مفارقات القدر العراقي أن يبتهج إعلاميّ—سياسيّ لاحقاً—برحيل السيّاب المبكر، خشية أن يكرّر ما فع ...... ]]> Fri, 05 Dec 2025 18:11:44 EST
في عام 1969 أصدر الباحث والصحافي البريطاني إريك رَسِل تشامبرلين (1926–2006) كتابه الشهير "باباوات السوء" The Bad Popes، وهو عمل أثار جدلاً واسعاً عند صدوره لأنه خاض مباشرة في أكثر المناطق حساسية في تاريخ الكنيسة الكاثوليكية حيث تاريخ الانحرافات الأخلاقية والسياسية لدى بعض الباباوات، الذين شغلوا منصباً يُفترض أنه يمثل القمة الروحية والأخلاقية للمسيحية الغربية.قدّم تشامبرلين عملاً تاريخياً متماس ...... ]]> Fri, 05 Dec 2025 18:11:15 EST
"في العالم العربي، وجد هذا المنهج التجديدي صدىً لدى مجموعة من المؤرخين الذين رأوا في الحوليات فرصة لتحرير التاريخ العربي من هيمنة السرد السياسي، ومن مركزية الفتوحات والحكام والدول، والانتقال نحو تاريخ أكثر تركيباً وإنسانية. كان هؤلاء المؤرخون بمثابة جسر فكري عبرت من خلاله الحداثة التاريخية إلى الوعي العربي، وأسهموا في صياغة بذور مشروع يمكن وصفه بـ "التاريخ العربي الجديد".1- عبد الع ...... ]]> Thu, 04 Dec 2025 03:04:27 EST
تُعد مدرسة الحوليات (École des Annales) تحولًا معرفيًا في طريقة التفكير في الزمن والمجتمع والذاكرة. ولدت المدرسة في باريس بين الحربين العالميتين على يد مارك بلوخ ولوسيان فيفر، ثم نضجت وتوسعت في عهد فرناند بروديل وجيل من المؤرخين الذين جعلوا من التاريخ علماً اجتماعياً يفكّك البنى الطويلة والذهنيات اليومية، لا سرداً للأحداث والملوك فحسب. ففي أوائل القرن العشرين كانت الكتابة التاريخية تهيمن ع ...... ]]> Wed, 03 Dec 2025 20:49:19 EST
منذ منتصف القرن العشرين، رسّخ نعوم تشومسكي موقعه كأحد أبرز العقول النقدية في العالم. لم يكن مشروعه الفكري محصورًا في المختبرات اللغوية أو قاعات الجامعات، لكنه انفتح على نقد السياسة الدولية، وبالأخص السياسة الخارجية الأمريكية، وفضح آليات السيطرة الإعلامية والثقافية. هذا التداخل بين النظرية العلمية والنقد السياسي جعله حالة فريدة في الفكر المعاصر، حيث تلاقت دراسة بنية اللغة مع دراسة بنية السلطة.- ...... ]]> Wed, 26 Nov 2025 16:13:41 EST
حينما نشر جوليان بارنز روايته الأولى "مترولاند" (Metroland) عام 1980، لم يكن يدرك أنه بصدد إطلاق أحد الأصوات السردية الأكثر خصوصية في الأدب البريطاني المعاصر. استقبلت الرواية استقبالًا متناقضًا بين حفاوة النقاد وانزعاج العائلة، فقد أخبرته والدته بأنها منزعجة جدًا مما تضمّنته الرواية من إشارات جنسية صريحة، وهي التي كانت قد حذرته في طفولته من “توحش خياله”. هذه المفارقة بين الأم التي توبّخ ابنها على ...... ]]> Tue, 25 Nov 2025 15:57:19 EST
تقوم فلسفة الإشراق على مفهوم مركزي واحد: النور.في اللغة، الإشراق هو الإضاءة والانكشاف، وهو لحظة عبور الظلّ إلى العيان. وفي الاصطلاح الفلسفي-الصوفي، يصبح الإشراق حضورًا داخليًا لضياءٍ معنوي، تتبدّى فيه الحقيقة للعارف بوصفها رؤية من الداخل، وكشفًا يُسكب في القلب كما تُسكب الشمس على صفٍّ من الماء الصافي.ولهذا ارتبطت الإشراقية بتجربة المعرفة الحدسية والكشف الصوفي؛ إذ يرى بعض المتصوفة أنها "ظه ...... ]]> Tue, 25 Nov 2025 14:17:04 EST
تطرح ظاهرة ما يُعرف بـ"المثقفين الجدد" أسئلة إشكالية حول مستقبل الثقافة في زمن الرقمنة والانتشار السريع للمحتوى. يعد ظهور هذا النموذج مؤشر على تحوّلات بنيوية طاولت علاقة المثقف بالفضاء العام، وآليات إنتاج الشرعية الرمزية، وطبيعة الخطاب الذي يُمنح صفة الثقافي. يتحرك هذا النموذج ضمن بيئة رقمية تجعل الحضور أهم من الفكرة، والصورة أسبق من التحليل، والشعور اللحظي أكثر تأثيراً من أي معرفة متراكمة. وهكذا ...... ]]> Sat, 22 Nov 2025 16:51:41 EST
يُقرأ تاريخ الحضارة الإسلامية كحركة مركّبة يتجاور فيها البناء والتهدّم، والانفتاح والانغلاق، والخيال العلمي واليقين الدفاعي. فالعقل، الذي شكّل في لحظاتٍ معينة مركز الثقل في مشروع حضاري واسع، تعرّض لتحولات عميقة أعادت تعريف وظيفته ومنزلته داخل الثقافة. ومن خلال تتبّع مسار المعرفة عبر القرون، يتبدّى لنا أن العقل كان نتاج شروط سياسية ومؤسسية واجتماعية، يتسع حين تتسع أفق الحضارة، وينكمش حين يضيق المجا ...... ]]> Sat, 15 Nov 2025 21:50:12 EST
منذ أن أطلّت الفلسفة الحديثة بوجهها على العالم، وهي تحمل في صميمها سؤالاً وجودياً مقلقاً: ما هي الحقيقة الجوهرية للإنسان؟ هل هو كائن منحوت من صخر الأنانية والعدوان، محكوم بغرائز بدائية تدفعه نحو التصارع والاستئساد، أم أنه حاملٌ لبذرة التقديس، قادر على أن يجد في أخيه الإنسان مرآةً لجوهره الإلهي؟ هذا التساؤل يمتد ليشكل أسس السياسة والأخلاق والدين. ويتجلى هذا الصراع الفكري بأبلغ صورة في مقولتين فلسفي ...... ]]> Sat, 15 Nov 2025 20:50:40 EST
النص الذي ينقله ابن سينا عن قراءته لكتاب أرسطو "ما بعد الطبيعة" يمثل شهادة صادقة على تجربة التعلم الفلسفي، ويكشف الكثير عن طبيعة المعرفة، وصعوبة الفهم، وأهمية الوساطة التفسيرية في الثقافة العلمية والفلسفية الإسلامية المبكرة. يمكن تفكيك النص وتحليله في عدة مستويات: معرفية، فلسفية، ونفسية، إضافة إلى البُعد الأخلاقي الذي يطغى على نهاية التجربة.يقول الفيلسوف العظيم الرئيس ابن سينا، كما ينقل عبد ال ...... ]]> Thu, 13 Nov 2025 20:25:14 EST
منذ نشأتها في اليونان القديمة، كانت الفلسفة فعل تساؤل قبل أن تكون منظومة أجوبة. فالتفكير الفلسفي يولد من الشك في البديهيات ، ومن السعي الدائم إلى مساءلة المعنى. في هذا الأفق ظهر سقراط، الذي يُعدّ مؤسس الفلسفة الأخلاقية في الغرب، ليحوّل السؤال من العالم إلى الإنسان، ومن الطبيعة إلى النفس. وفي المحاورات لأفلاطون، يعلن سقراط عبارته الشهيرة: "الحياة التي لا يُفحص عنها لا تستحق أن تُعاش"، جاعلًا من الف ...... ]]> Wed, 12 Nov 2025 20:50:00 EST
يمكن القول في البداية إن النقد الانطباعي هو مقاومة فكرية دقيقة ضد النزوع العلموي الذي اجتاح النقد الأدبي منذ مطلع القرن العشرين حين بدأ يُعامل النص بوصفه كيانًا مكتفيًا بذاته، لا يحتاج سوى إلى أدوات تحليلية خارجية لاكتشاف "معناه الحقيقي". يكون الانطباع فعل مقاومة ضد تحويل النص إلى معادلة، والقارئ إلى محلّل بيانات، والقراءة إلى تجربة "موضوعية" خالية من التوتر والتورط واللذة.ظهر في القرن الت ...... ]]> Thu, 06 Nov 2025 00:47:59 EST
منذ أن وطأت قدم الإنسان الأرض، وُجدت الحكاية معه. فالسرد حاجة أنطولوجية؛ وسيلة للكائن البشري لفهم العالم، ولإعادة صياغة ذاته عبر اللغة، وصياغة العالم كما يراه ويعيشه. في هذا السياق، تصبح الحكاية وسيلة للبقاء الذهني والثقافي، وطريقة لإضاءة الفجوات بين الخبرة والمعنى، بين الوجود والوعي.حين يقرأ الناقد، يتقدّم مسلحًا بمنهجية صارمة تحدد علاقته بالنص، فهو يتعامل مع الرواية أو الشعر كوحدة نسقية قابل ...... ]]> Fri, 31 Oct 2025 20:21:49 EST
في النصف الثاني من القرن السابع عشر، كانت مدينة أمستردام تمثل إحدى العواصم التجارية والفكرية في أوروبا الصاعدة. مدينة مفتوحة على البحر والمال والأفكار، لكنها في الوقت ذاته مدينة تخضع لقوانين الطوائف وموروثاتها الصارمة. وفي خضم هذا السياق، جرت واقعة قد تبدو عابرة للوهلة الأولى، لكنها تحولت إلى شرارة غيّرت مسار الفلسفة الحديثة. ففي صيف عام 1656، أصدرت الطائفة اليهودية السفاردية في أمستردام قرارها ال ...... ]]> Fri, 31 Oct 2025 15:31:21 EST
يُعدّ كتاب "الأخلاق" (Ethica) للفيلسوف الهولندي باروخ سبينوزا (1632–1677) أحد أعمدة الفكر الفلسفي الحديث، ومن أكثر الأعمال الفلسفية عمقًا وتأثيرًا في تاريخ الفلسفة الغربية ، حيث يعيد بناء الأخلاق على أساس ميتافيزيقي صارم، ليجعل منها امتدادًا طبيعيًا لمعرفة قوانين الكون، لا نتيجةً للأوامر الإلهية أو الأعراف الاجتماعية. أراد سبينوزا، في هذا العمل الفذ، أن يضع للإنسان طريقًا للخلاص من العبودية ال ...... ]]> Sat, 25 Oct 2025 16:13:42 EST
تأتي مقولة كارل يونغ: "لا أريد أن يكون أحدهم يونغياً، أو أن يتبعني اتباعًا أعمى، أريد من الناس أن يكونوا أنفسهم قبل كل شيء. أما بالنسبة لـ ‘الإيديولوجيات’، فهي الفيروسات في عصرنا، وهي مسؤولة عن كوارث أكبر من أي طاعون أو وباء في العصور الوسطى. إذا وُجدت في يوم من الأيام أنني قد خلقت إيديولوجية جديدة، فذلك يعني أنني قد فشلت في كل ما حاولت القيام به." في قلب فلسفته النفسية والتحليلية، إذ تتجلى فيها ر ...... ]]> Fri, 17 Oct 2025 00:13:41 EST
في المشهد الفكري والسياسي المعاصر تحولت خطابات "أفول أوروبا" أو "انحسارها" إلى إطار تحليلي مركزي يتردد صداه داخل صالونات بروكسل وقاعات الجامعات على حد سواء. هذا الخطاب يشير إلى تراجع بطيء وتآكلي للقوة الناعمة والنفوذ الجيوسياسي للقارة العجوز. وفي صلب هذا الجدل، تبرز مقولتان تفصل بينهما نصف قرن، لكنهما تتقاسمان جوهر رؤية نقدية قاسية: بلاغة الفيلسوف الفرنسي ميشيل أونفراي الجارحة، وسخرية الدبلوماسي ا ...... ]]> Wed, 15 Oct 2025 22:09:18 EST
وأنا أبدأ بتصفّح رواية "القنافذ في يومٍ ساخن"للروائي والمترجم العراقي فلاح رحيم وكعادتي لا أقرأ المقدمات أو ما يُسمّى بالعتبات النصيّة التقليدية، تلك التي تشبه ما ورد في مقدّمة رواية موبي ديك لهرمان ملفيل. غير أنّ فلاح رحيم أورد في مقدمته بعض النصوص عن القنفذ، لكنّ ما لفت انتباهي حقًا هو ما جاء عن الشعر وعلاقته بالقنفذ على لسان جاك دريدا.ينقل فلاح رحيم :" كتب جاك ديريدا مقالاً عنوانه "ما طبي ...... ]]> Wed, 01 Oct 2025 02:51:01 EST
يقول فرانسيس بيكون في الأورجانون الجديد : "الألفاظ تَعترض سبيل الفهم فهي تُقيم أوهامًا أكثر من الحقائق وأصنام السوق أشد ضررًا بالفكر من أصنام الطبيعة" فرانسيس بيكون هنا يفتح واحدة من أعمق القضايا الفلسفية المتعلقة باللغة والفكر والمعرفة: علاقة الألفاظ بالوعي الإنساني، وكيف تتحول اللغة من وسيلة للتفهيم والتفاهم إلى عائق يقيم الحجب بين الإنسان والحقيقة. هذه القضية هي جوهر ما أسماه بيكون بـ ...... ]]> Sun, 28 Sep 2025 16:26:21 EST
(1)يمكن لي أن اشبه عقد التسعينات بإنه حفرة في الزمن، هاوية سحيقة انزلقت إليها حياة بأكملها ولم تخرج منها كما دخلت. ثقب أسود ابتلع الضوء، فلم يعد الناس يرون ما حولهم إلا ظلالًا باهتة تتشابه، وليلًا طويلًا لا يعرف الصباح.عقدٌ انطفأت فيه المدن كما تنطفئ المصابيح في بيت قديم نسيه أهله، فغمره الغبار والرطوبة ، حيث كانت البيوت مظلمة، لكن العتمة لم تكن في الجدران وحدها، لكن في الأرواح أيضًا.< ...... ]]> Sun, 28 Sep 2025 16:11:41 EST
حين نتحدث عن النهضة الفنية الإيطالية، تتصدر ثلاثة أسماء المشهد كأيقونات تشكيلية وفكرية: ليوناردو دافنشي، مايكل أنجلو، ورافاييل. وإذا كان الأول يمثل عبقرية الاستبصار العلمي والفني، والثاني تجسيدًا لمأساة الجسد والعاطفة، فإن رافاييل (1483 – 1520) يشكل الوجه الثالث للعملة: الانسجام، الاعتدال، والجمال بوصفه مبدأ كونيًا. كان مؤسسًا لنسق جمالي حاول أن يصالح بين العقل والروح، بين قداسة اللاهوت ونزعة ...... ]]> Thu, 18 Sep 2025 18:47:19 EST
يشير جورج كارلين في عبارته الشهيرة: "التصويت يعطيك وهم الاختيار، كأن يُسمح لك أن تختار بين إصبعين أيهما سيدخل عينك"، إلى مأزق جوهري يواجه الديمقراطية التمثيلية الحديثة. فبينما تقوم الديمقراطية على مبدأ الإرادة الشعبية، تكشف التجربة العملية أن هذه الإرادة غالبًا ما تُختزل إلى خيارات ضيقة ومتحكم بها مسبقًا، بما يجعل العملية برمّتها أقرب إلى إدارة محسوبة للوهم.يقدّم جوزيف شومبيتر في كتابه الر ...... ]]> Mon, 15 Sep 2025 00:11:41 EST
تقول الشاعرة المصرية إيمان مرسال"في النهاية، كلنا مشاريع فاشلة تحاول أن تبدو جيدة على إنستغرام" تضعنا هذه العبارة المختصرة، والساخرة في الوقت نفسه، أمام أزمة وجودية واجتماعية عميقة: الإنسان المعاصر يعيش في عالم مزدوج، حيث الواقع اليومي الذي يعيشه جسديًا ونفسيًا، والواجهة الرقمية التي يمثلها أمام الآخرين. هذا الثنائي هو انعكاس لتفاعلات تاريخية ونفسية واجتماعية أعمق، تتطلب تحليلاً فلسفيًا وا ...... ]]> Sat, 13 Sep 2025 15:49:11 EST
ينتمي هذا النص إلى ما يمكن تسميته بـ"شعرية الهامش"، وهو اتجاه شعري يركز على استدعاء التفاصيل الدقيقة واليومية للحياة العادية، حيث ركزت الشاعرة على ما يخص تجارب النساء العجائز، ليحوّلها إلى خطاب شعري غني بالمعاني والدلالات. من خلال هذا الخطاب، تتحوّل تفاصيل الحياة اليومية – كالأعمال الروتينية، الحوارات الصغيرة، الذكريات العابرة – إلى وسيلة للتأمل في قضايا أوسع مثل الذاكرة والجسد والزمن، مما يجعل ال ...... ]]> Sat, 13 Sep 2025 14:02:59 EST
منذ أن بدأ الإنسان يتأمل العالم ويضع له تصورات ومعايير، اصطدم بثنائية كبرى شكّلت أساس التفكير الفلسفي والعلمي على حد سواء: الموضوعية والذاتية. فالسؤال الذي يتكرر في العلوم والفلسفة والأدب هو: كيف يمكن للإنسان أن يعبّر عن الحقيقة دون أن يتورط في انحيازاته الشخصية، أو على العكس، هل يستطيع الإنسان أن يتجرد تماماً من ذاته ليكون محايداً كلياً؟ هذه الثنائية ليست مجرد قضية نظرية، بل هي جوهرية في فهم المع ...... ]]> Thu, 04 Sep 2025 20:53:02 EST
تتحدث الأمريكية آيمي ماستريني رحلة تحولها من عالم "النسوية المتطرفة" و"الصحوة الأيديولوجية" (Woke Ideology) إلى إعادة اكتشاف الإيمان والتدين، في شهادة تكشف أبعادًا نفسية وفكرية وفلسفية عن صراع الإنسان المعاصر بين التوجهات الأيديولوجية والبحث عن الجذر الروحي. تمثل هذه الرحلة نموذجًا للاغتراب الوجودي الذي تعيشه الكثير من الأفراد في المجتمعات الحديثة، حيث تصبح الأيديولوجيات مدخلًا للوهم بالتمكين ...... ]]> Sun, 31 Aug 2025 20:13:22 EST
تتمثل إحدى أعقد إشكاليات الفكر السياسي الحديث في العراق – وفي المنطقة العربية كلها – في غياب الإيمان العميق بمفهوم "الوطن" بوصفه رابطة نهائية، ومرجعية كبرى تجمع الأفراد على أرض وتاريخ ومصير مشترك. والمفارقة أن الأيديولوجيات الكبرى التي سيطرت على المشهد السياسي والفكري العراقي منذ منتصف القرن العشرين – الماركسية، القومية، والإسلامية – لم تجعل "الوطن" في صميم مشروعها الفكري، بل كانت، بدرجات مختلفة، ...... ]]> Sat, 30 Aug 2025 14:01:38 EST
أقوى الصداقات، تلك التي لا تُقاس بعدد السنين ولا تُحدّ بحدود الجغرافيا، هي تلك التي تولد في ميادين تبدو متباعدة ظاهريًا، لكنها متشابهة في جوهرها العميق: مقاعد الجامعة، صفوف الجيش، وزنازين السجن. هذه الميادين مختبرات وجودية عالية الضغط، حيث يُساق الإنسان، طوعًا أو قسرًا، إلى مواجهة ذاته في أكثر صورها عريًا، وإلى الاحتكاك بالآخرين في لحظات تتكثف فيها التجربة الإنسانية حتى تكاد تفيض.------------- ...... ]]> Fri, 29 Aug 2025 16:11:41 EST
كتاب "نساء الخلفاء" بالاضافة الى كونه حكايات متفرقة عن نساء عبرن البلاط الإسلامي في أزمنته المختلفة، هو كتابٌ يكشف، بجرأة معرفية وتوثيق نادر، عن الوجه غير المروي للتاريخ السياسي الإسلامي: الوجه الذي صنعته النساء من وراء الحجب، عبر مساومات، وتحالفات، وصراعات ناعمة وصامتة، لكنها كانت بالغة الأثر.هذا العمل، الذي ألّفه المؤرخ البغدادي ابن الساعي، وأخرجه للنور في العصر الحديث الباحث المدقّق الدكتور ...... ]]> Mon, 18 Aug 2025 04:56:24 EST
حين انسحبنا من كازينو لبنان…بالكاد كانت قدماي تسحبني وأنا حيّ،ورأسي يتأرجح إلى الخلف، يبحث عنك يمحمد،قدماي المثقوبتان تدوران بين البيبان، بين الشوارع ..بين صدى خطواتنا القديمة، بين الظلال التي ترفض أن تموت…هل تذكر يمحمد؟تلك المقابر في الفيصلية…هل تذكر يا ضياء؟قدماك التي شكّت في كل النصوص،وميثم الذي كان يحدثك عن الماركسية في ناصية الشارع،وأنا أستمع إلى حس ...... ]]> Fri, 15 Aug 2025 21:44:14 EST
حين كنا صغارًا، كان الشارع نفسه مدرسة، رغم أننا لم ندرك حينها أنه يعلّمنا دروسًا في السياسة والسلطة، بطريقة كأنها تفسير كاسنجري مبسط، يربط بين القوة والهيمنة، بين النفوذ والصراع على الموارد، وبين العاطفة والخطر. أذكر جيدًا تلك المرحلة من حياتي، كنت في العاشرة من عمري، وكانت تلك السنوات المبكرة تملؤها حدة المشاعر واختبارات الوجود الأولى.كنت في خصام وجودي مع جار لنا، صبي في مثل عمري، لكن له نفوذ ...... ]]> Thu, 14 Aug 2025 20:15:42 EST
چتِل عدنا… وتناخت النسوان.يا محمد…في كازينو لبنان،صبيح محكمة يصرخ في السماعات،والقنّاص يفتّش في الهواء عن صدورنا.التصقنا بالأرض،وأنت في فمك سيجارة لا تنطفئ،يأتي عبد الرحمن… الذي صار فيما بعد حجة الإسلام،ونحن على الأرض…الرصاص مثل المطر،ثم صمت يشبه فم القبر."ها للولاد"…يمرّ الرصاص جناحًا.في الشارع المقابل، رباط أخضر على الجباه،ركضنا ...... ]]> Mon, 04 Aug 2025 21:54:51 EST
------------------------ليست التحولات الوجودية الكبرى ابنة الضوء، ولا تولد في لحظات الصفاء الذهني كما نتخيل. أحيانًا، تتسلل تلك التحولات بهدوء مريب، كأنها تشق طريقها في العتمة، لا ضوء فيها سوى بصيص داخلي خافت لا تراه الأعين. إنها لا تأتي حين نتهيأ لها، ولا حين نظن أننا بلغنا مرحلة "الاستعداد"، انها تولد غالبًا في الهشاشة القصوى، حين تتكسر يقينياتنا بصمت، وتتآكل أعمدة المعنى من داخلنا، دون ...... ]]> Sun, 03 Aug 2025 02:47:19 EST
صباح الثاني من آب،كنتُ في سوق البصرة،أبيع خردةً سرقتها من صديقٍ طيّب،أحبني دون سبب.كان الضوء ثقيلاً كأنه يتهجّى خطوات الحرب،والسماء تميل بلونٍ لا يشبه شيئًا.في الغروب،وقفتُ قرب جامع البصرة الكبير،أنتظر الباص الأصفرالذي يعرفه كلُّ أبناء المدينة الملوّنة بالحزن.كنت في الثامنة عشرولم أكن قد تعلّمت بعد أن للخرائط مخالب.الرفاق صعدوا واحدًا تلو الآ ...... ]]> Sat, 02 Aug 2025 18:17:24 EST
الغزو هو لحظة تتراكم فيها الأخطاء، وتتكثّف فيها الأوهام، وينهار فيها الخط الفاصل بين الغطرسة والغباء. وفي حالة غزو الكويت في الثاني من آب 1990، انكشفت أعمق التناقضات الكامنة في الجغرافيا السياسية العربية، كما برزت هشاشة الدولة العراقية، أمام تاريخها المغتصب وهويتها المربكة. لكن لفهم دلالة هذا الغزو، ينبغي أولًا العودة إلى البدايات؛ إلى نشأة الكويت لا بوصفها كيانًا سياسيًا حديثًا فحسب، لكن كحالة اق ...... ]]> Wed, 23 Jul 2025 22:13:01 EST
يُعدّ التاريخ بمثابة الذاكرة الجماعية للأمم، وهو السجل الذي تُبنَى عليه الهوية وتُستمد منه الشرعية. بيد أن هذا السجل، لا سيما في السياق الإسلامي، لم يكن أبدًا مرآة صافية تعكس الأحداث بموضوعية مطلقة. وانما ساحة صراع دائمة، تتشكل فيها الروايات وتُعاد صياغتها لتخدم مصالح السلطة والقوى المهيمنة. إن فهم آليات التزوير في التاريخ الإسلامي ضرورة ملحة لاستعادة وعي تاريخي نقدي، يُمكّن من فك الارتباط بين "ال ...... ]]> Tue, 01 Jul 2025 22:14:22 EST
-------------------------------كربلاء ليست حدثًا بل وعيًاحين نقترب من واقعة كربلاء، لا ينبغي أن نراها كحادثة عسكرية محدودة في نطاقها الزماني والمكاني، بل كصيرورة وعي تتجاوز التاريخ لتسكن في طبقات الوجود الإنساني العميق. معركة الطف نقطة انعطاف حاسمة، لا في المسار السياسي للأمة الإسلامية فحسب، بل في مجمل البنية الأخلاقية التي يقوم عليها الفهم الديني والاجتماعي للحق والعدالة والكرامة. ...... ]]> Sat, 28 Jun 2025 04:52:08 EST
ورطوبةٌ لا تهبطُ من السماء،بل تتصاعدُ من قلوبٍ تعبقُ بالعفنِ القديم،من نوافذَ لا تفتح،من أرواحٍ لا تُشفى.الهواءُ يئنُّ كجريحٍ نسيهُ الزمنُ على قارعةِ ذاكرةٍ مُهمَلة،تنبضُ بيننا كندبةٍ مفتوحة.في ناصية شارعِنا،حيثُ "فيصلية الروح" لا تزال تتأرجحُ على خيطِ الذاكرة،كنتُ أنا وضياء،نحتمي من الليلِ تحتَ قناديلَ تبكي،والصقيعُ لا يأتي من الشتاء،بل من داخلِ عظا ...... ]]> Fri, 27 Jun 2025 20:16:02 EST
في خضمّ الضجيج الثقافي الذي يرافق صناعة الكتاب وترويجه، قلّما يُطرح سؤال جوهري يبدو بسيطًا في ظاهره، لكنه بالغ الإرباك في جوهره: هل هناك كتب لا تستحق أن تُقرأ؟ فبينما تتكدّس القوائم السنوية التي تحمل عناوين "أفضل مئة كتاب يجب أن تقرأها قبل أن تموت"، وتُطلق المهرجانات الأدبية توصياتها الموسمية بأعمال "لا غنى عنها"، يتعذّر أحيانًا على القارئ أن يجد موطئ قدمٍ لذائقته، وسط عاصفة من الإملاءات الثقافية ...... ]]> Tue, 27 May 2025 20:50:19 EST
ليست الترجمة مجرّد عملية لغوية محضة تنقل النصوص من لغة إلى أخرى، بل هي في جوهرها فعلٌ تأويلي مركب، يتجاوز نقل الدلالات إلى إعادة إنتاج المعنى ضمن سياق ثقافي مختلف. إنها لحظة عبور لا تتعلّق بالكلمات فحسب، بل تتعلّق بالأفق الحضاري الذي تنشأ فيه النصوص وتُعاد صياغتها. ولهذا السبب، اعتبر كثير من المفكرين – مثل فالتر بنيامين، وجاك دريدا، ولورانس فينوتي – الترجمة فعلاً فلسفيًا وإشكاليًا، يكشف عن لا تناظ ...... ]]> Fri, 23 May 2025 20:50:20 EST
"1. من براثن الأدب إلى حلبة الأيديولوجيا: تشريح تحولات الدلالة في المقولة الكبلنغية عن "الشرق" و"الغرب"تتبوأ مقولة "الشرق شرق والغرب غرب، ولن يلتقيا أبدًا" مكانة لافتة في مدارات الخطاب الثقافي العالمي، حيث تُستدعى بتواتر لافت للنظر كمسلّمة جاهزة لتأطير النقاشات المعقدة حول التفاعلات بين الحضارات والمنظومات الثقافية المتباينة. وعلى الرغم من اشتقاقها من قصيدة "Ballad of East and West" (1 ...... ]]> Thu, 22 May 2025 18:26:51 EST
1. انطباع ضد الموضوعية: دفاع عن الذات القارئة:ليس النقد الانطباعي انحرافًا عاطفيًا أو شطحًا ذاتيًا كما يصوّره خصومه، بل هو مقاومة فكرية دقيقة ضد النزوع العلموي الذي اجتاح النقد الأدبي منذ مطلع القرن العشرين، حين بدأ يُعامل النص بوصفه كيانًا مكتفيًا بذاته، لا يحتاج سوى إلى أدوات تحليلية خارجية لاكتشاف "معناه الحقيقي". في هذا السياق، يصبح الانطباع فعل مقاومة ضد تحويل النص إلى معادلة، والقارئ ...... ]]> Thu, 22 May 2025 04:51:41 EST
لا يمكن الحديث عن تطوّر الأدب العربي الحديث والمعاصر دون التوقف طويلاً أمام التأثير العميق الذي مارسه النقد الغربي بمناهجه، ومفاهيمه، وأسئلته، لا على مستوى القراءات النظرية فقط، بل على مستوى الممارسة الكتابية والنقدية العربية أيضًا. وقد انفتح هذا التأثير ضمن لحظة ثقافية مفصلية بدأت منذ أواخر القرن التاسع عشر، حين بدأت حركة الترجمة والنقل تتسع، لتصل ذروتها في النصف الثاني من القرن العشرين، فكانت بم ...... ]]> Wed, 21 May 2025 17:27:17 EST
لا يُكتب التاريخ مرة واحدة، ولا على نحو نهائي. فالرواية التاريخية ليست سوى وجهة نظر من يملك سلطة الكتابة، أو بالأحرى سلطة فرض روايته بوصفها "الرسميّة". من هنا، ظلّ التاريخ الرسمي طوال قرون يعكس سردية الغالب، ويطمس، في المقابل، سرديات المغلوب، لا لغيابها، بل لأنها لا تتوافق مع منطق الهيمنة الذي يُملي ما يُكتب وما يُنسى.الطرف الأضعف، إذن، لا يختفي من المشهد، بل يتوارى خلف ستار الصمت القسري، ...... ]]> Wed, 21 May 2025 15:24:50 EST
يُؤسس خيري شلبي في رواية "زهرة الخشخاش" فضاءً سرديًا يتجاوز حدود الحكي التقليدي ليُصبح حقلًا أنطولوجيًا يستكشف الوجود الاجتماعي في تجلياته الأكثر جذرية. لا يقتصر تميزه على إعادة إنتاج الواقع، بل في قدرته على تفكيك آليات "الاستلاب"التي تُشكل وعي الفرد وعلاقته بالعالم. يُوظف شلبي الحكاية كمختبر سردي دقيق، قادر على تشريح البنى العميقة للسلطة ليس فقط في تجلياتها المادية، بل وفي أبعادها الرمزية والنفس ...... ]]> Fri, 16 May 2025 16:14:42 EST
بعض الشعراء رثوا أنفسهم، ولم أجد فيهم من هزّني قوله إلاّ مالك بن الريب في واحدته الشهيرة التي يقول فيها:خُذاني فجُرّاني ببردي إليكمافقد كنت قبل اليوم صعبا قيادياوكذلك محمود درويش الذي يقولُ:أَيُّها الموتُ انتظرني خارج الأرض، انتظرني في بلادِكَ، ريثما أُنهي حديثاً عابراً مَعَ ما تبقَّى من حياتي .. قرب خيمتكَ..----------لكن ما فعله موفق محمد في قصيدته التي رثى فيها نف ...... ]]> Sat, 26 Apr 2025 20:50:39 EST
------------أنا وضياء نشرب سم..في ركن ماكينة الثلج بفيصلية الروح...مزّنتنا نهود ابتسام...وشفاه حياة...بيدي بضع سجائر...اخفيها عن ضياء، وضياء لديه لفٌّ، نسيم الروح والفقر في الشارع الضيق.ضعن ولفي وكوطر..صعد السم..ونحن فقراء..نبحث عن قبر بلا ثمن.باقلاء أم محسن تكاد تنفد.أو تنفذحسب فقهاء اللغة..جاءنا خبر أن محمدًا قتل في الجبهة.كان محمد ...... ]]> Tue, 18 Mar 2025 23:44:53 EST
يمكن تلخيص تاريخ البشر بكلمتين فقط ؛ تاريخ محو الاخر.فالانسان منذ وجد على هذه الأرض كان يسعى جاهدًا بكل ما يملك إلى أن يلغي فكر وثقافة بل حياة الآخر المخالف له. ثقافة المحو كامنة في النفس البشرية منذ قتل قابيل أخاه هابيل ظنًا منه أن الرب يتقبل من هابيل ولم يتقبل منه. وحبًا للقاتل، يسمي البعض أبناءهم باسمه. هكذا هي الحياة.-------------------------منذ نشوء الحكومة بشكلها البسيط حتى تطوره ...... ]]> Sun, 02 Feb 2025 14:45:08 EST
منذ تأسيس الدولة العراقية بعد نهاية الحكم العثماني، عملت مؤسسة الحكم على تأصيل مفهوم بقي إلى يومنا هذا وهو أن بغداد هي المركز وما عداه هوامش ، ويبدو أن هذا هو التفكير العثماني نفسه، حيث كان الأتراك يركزون على إسطنبول وأن غيرها لا يعدو أن يكون هامشًا يدور حول هذا القطب ، وحينما أدرك أتاتورك تلك المشكلة، قرر أن تكون العاصمة أنقرة. لكن مع ذلك، بقيت الهيمنة الاقتصادية والثقافية لإسطنبول، لكن على الأقل ...... ]]> Sat, 25 Jan 2025 16:17:24 EST
في أحد برامج المسابقات الخفيفة على منصة تيك توك، يسأل المُحاور ضيفه عن أشد البلدان حرارةً في العالم ويُعطيه خيارات خمس، وحين يصل إلى الخيار الثاني يحتار الضيف يُسهل على المحاور السؤال ويقول له إن أهل هذا البلد معروفون بسرعة غضبهم يجيبه الضيف بسرعة أنه العراق.وخلص استطلاع أجرته مؤسسة غالوب الدولية إلى أن العراقيين هم أكثر الشعوب العربية غضباً، حسب استطلاع رأي شمل أكثر من 142 دولة.فهل صارت س ...... ]]> Fri, 17 Jan 2025 12:43:53 EST
والعراقيون شغوفون بحب الشخصيات، ففي السابق كان العراقي يعجب بشخص الحاكم بمجرد كونه على سدة الحكم، وصار بعض الحكام، وفق رؤيا العراقيين، آلهة. واستساغ الحاكم هذه الفكرة، وكهنة المعبد أيضًا، فتم ترسيخها ، وبناءً على ذلك، اخترعت أسطورة الأنوناكي، ومن الغريب أن البعض حاليًا يصدق أن الأنوناكي أتوا من الفضاء. ومن المؤكد أن من صدّق هذا الكلام متأثر بما كتبه زكريا سيتشين، ونظرية هذا الأخير من السخافة بحيث ...... ]]> Thu, 09 Jan 2025 22:28:51 EST
ومن الغريب أن اللهجة العراقية، وأنا أسميها اللغة العراقية، ما زالت تستعمل بعض المفردات القديمة بنفس المعنى. لنذهب بسرعة ونقرأ:●-;- ساگ ماخ كلمة سومرية وتعني الرأس الكبير، وحاليًا نقول لها صماخ.●-;- في اللغة الأكادية وردت مفردة مينو وتعني من، والآن نستعملها منو.●-;- في الأكادية يُطلق على الجندي اسم صابو، واخذت العبرية نفس اللفظ للجندي، وفي اللهجة العراقية نقول صواب ...... ]]> Sun, 05 Jan 2025 15:55:08 EST
ويقال إن أحد أسباب كسر بعض الكلمات في لهجة سكان جنوب العراق أنهم كانوا يميلون إلى الرقة والوداعة والسلم وعدم استخدام العنف بعد فترات من القتال، سواء كان هذا القتال نتيجة غزو خارجي أو اقتتال داخلي ، فضل أكثر سكان المدن التوغل بعيدًا عن المدن، حيث الأراضي الزراعية والبساتين التي عمروها، فكانوا يكسرون الكلمات نتيجة كسر في نفوسهم ، وحتى إذا جاء العرب محتلين تلك الأراضي، فإن هؤلاء السكان المحليين كانوا ...... ]]> Fri, 04 Oct 2024 16:12:21 EST
ظهيرة سوق البصرة القديم..چاسبية في السوق تبيع أشياء قديمة، كالسوق..وبرير يجلس قبالَها...يشربان الشاي في هذه الظهيرة الخانقة..في السوق أشياء تتداعى..أصوات تختفي، وصور تتلاشى..چاسبية تُلمح لبرير..أن نذهب في الزقاق القريب..وبرير بلا قوة في هذه الظهيرة، لكن لچاسبية نظرات لا تُحتمل..لا زوار في المكان، والزقاق فيه ظل مخيف..كل الدكاكين مُقفلة..ونزوة چاسبية تتحد ...... ]]> Fri, 02 Aug 2024 21:04:33 EST
بسبب بعض رجال الدين غير المؤهلين في مختلف المذاهب، حصل تصور لدى معظم الناس أن الغرض من الفقه الإسلامي هو التحريم، وأن الغاية من السؤال الفقهي هي الإجابة بـ "يجوز" أو "لا يجوز".ربما الكثير لا يعلم أن أكثر من ثلثي الفقه الإسلامي هو نتاج بشري وهو رؤية شخصية وموضوعية في آن واحد للنص أو السؤال أو المشكلة ، بمعنى أن الفقيه أو المتصدي للفتوى تتأثر فيه عدة عوامل في بحثه الفقهي منها دوافعه النفسية ومدى ...... ]]> Fri, 02 Aug 2024 20:14:42 EST
وهذا من المواضيع التي اختلف فيها المشتغلون بالحقل الكلامي والفلسفي والعقائدي على حد سواء، وهو: هل الدين منشئ أم كاشف للأخلاق؟وما هي الأخلاق؟ربما أن مفهوم الأخلاق ذو بعد مطاطي واسع لا يستقر على نظرية ثابتة إلا في مجال أن الأخلاق تعني الأفعال الإنسانية الجالبة للخير له وللمجتمع والطبيعة، فالقتل والسرقة والخيانة هي أفعال شريرة لكنها في نفس الوقت يمكن أن تتحول إلى أفعال خير إذا كان لها داف ...... ]]> Tue, 16 Jul 2024 23:24:42 EST
في البدء كانت كلمة، ثم تتابعت الكلمات، وما العالم إلا كلمة من الله، وتاريخ الإنسان هو تاريخ الكلمات.ومنذ بدء الحسين وهو كلمة خالدة في ضمير كل حزين ومظلوم وثائر ومخذول وحائر في دروب التفكير، في قلب كل أم ثكلى وأب مفجوع، كلمة راسخة في مضامين الحرية والإنسانية ونبذ الذات. ، كلمة أصلها ثابت منذ البدء وفرعها يمتد إلى حيث يشاء الله، لا يفهمها إلا من كان ذا عقل رشيد ونفس صافية وروح خلاقة.منذ ...... ]]> Tue, 16 Jul 2024 16:49:39 EST
هذا الموضوع شغل المتكلمين منذ زمن بعيد والعديد من المشتغلين في المجال الديني، وهو هل الإنسان مسير أم مخير؟ ومن المؤكد أن لكل طرف أدلته وحججه وشبهاته وينظر إليه من زاوية عقيدته أو النصوص التي وصلت إليه أو منتهى علمه وثقافته، أو رأي السلطة التي يعمل عندها.لكن لا بد لنا هنا أن نفرق بين حالتين: الأولى هي الأفعال التي يقوم بها الإنسان سواء عن طريق سبق الإصرار والترصد بحسب تعبير فقهاء القانون، أي أن ...... ]]> Thu, 27 Jun 2024 18:47:19 EST
لكل إنسان عقيدة يعتقد بها، وأنا هنا أتحدث عن العقيدة الدينية، وهي تختلف عن الدين كعنوان أساسي، بمعنى أن الناس ليسوا متساوين في العقيدة في الدين الواحد، لذلك تجد الأرثوذوكسي والكاثوليكي والبروتستانتي والمورموني وغيرها ضمن إطار عاماً يسمى الدين المسيحي ، وكذلك تجد الدين اليهودي ينقسم إلى أربع طوائف كل طائفة لديها عقيدة خاصة بها، وفي الدين الإسلامي نجد الشيء نفسه ، فعقيدة الأشعري الماتريدي تختلف عن ع ...... ]]> Mon, 24 Jun 2024 14:11:12 EST
ارتبطت مفردة (ولي) في المفهوم الجمعي العربي بالحكم والسلطة، فالحاكم في النظام السياسي العربي هو (الوالي) والمنطقة الجغرافية ذات الحكم الواحد تسمى (ولاية) والولاية تعني الإمارة وحق الإشراف على الغير بشروط مبينة في الفقه، وفي التراث العراقي يطلق على الزوج "والي" وقد ورد في أغنية تراثية قديمة (چي مالي والي) ، وفي التراث المصري يطلق على المرأة "ولية"، والولاية السلطان، والبيعة للحاكم وطاعته "الولاء"، ...... ]]> Wed, 19 Jun 2024 18:12:01 EST
--------------------------حين فراش سألتني. لماذا لون السلاح أسود... في ظهيرة تموزية، بسوق الفيصلية، في دكان ملابس باله... سألتني...يوم الجمعة وصوت الأذان يخترق الأرواح، وأنا بلا روح... أين يقع القلب؟ يد بيد، امها في الشارع المجاور، ويد بيد، تأتي الأجساد في ظهيرة تموزية ساخنة، بلا كهرباء...ستار العبد يغلق الدكان موعد الصلاة قد حان... وعبد الجبار يدق ا ...... ]]> Mon, 10 Jun 2024 22:25:22 EST
رب سائل يسأل: لماذا ظهرت كل هذه الفرق والمذاهب في الإسلام؟بعيدا عن الحالة التاريخية التي تناولت ظهور هذه الفرق والمذاهب والتي ربطتها بالنواحي السياسية والشخصية والموضوعية علينا أن نفهم أن ظهور هذه الفرق والمذاهب شيء طبيعي ولا يجب أن نأخذه كعامل تفرقة أو تكفير.كيف هذا؟أولا علينا أن نفرق بين الفرق وبين المذاهب فالفرقة هي رؤية سياسية لجماعة معينة أو لفرد معين تجاه الممارسة السياسية للسلطة ...... ]]> Mon, 10 Jun 2024 22:25:16 EST
يتحدث منتقدو الدين حول علاقته بالصراعات المسلحة والحروب بين البشر.وهذا الانتقاد بشكل ظاهري صحيح، لكن هل كانت هذه الحرب بسبب الدين أم أن الدين وضع في الواجهة كتبرير لها؟فإذا نظرنا إلى تاريخ الحروب بين البشر خلال التاريخ المكتوب والمؤرخ له بشكل مضبوط -نوعا ما - نجد أن كل صراع وحرب وضع الدين سبب له وليس الدين سببا بحد ذاته ، بمعنى أن الحرب بين البشر أو النزاع المسلح يحدث لأسباب ذات بعد اقتصاد ...... ]]> Sat, 01 Jun 2024 16:23:18 EST
الكثير من الكتاب المعاصرين تناول موضوع التراث وعلاقته بالمعاصرة.والتراث هو كل النتاج الفكري والمادي الذي وصل إلينا لغاية نهاية القرن التاسع عشر وهو يمثل الفقه والتفسير والمدونات الحديثية والتاريخية والشعر والنثر والفلسفة والعلمية وعلم الكلام والنقد الأدبي ومعاجم اللغة والحكايات الشعبية والقصص والأساطير والشعر الشعبي وكل النتاج المكتوب وكذلك الآثار المادية ، ويستبعد النص القرآني من هذا التراث ك ...... ]]> Thu, 23 May 2024 22:55:04 EST
كيف تحول البخاري إلى نبي جديدقبل أن يخلق الله البخاري كان محمد بن عبد الله آخر نبي ورسول بعثه الله إلى البشرية كي يختم به رسالاته ونظام النبوة بعد قرون من الرسالات والأنبياء التي لم تجد من الإنسان القبول المطلوب والمطلق فكان محمد هو الأخير وكل الدلائل النصية والعقلية تشير إلى أنه لا نبي بعده وأن من ادعى غير ذلك كان كذابا أشر، لأن البشرية لم تعد مستعدة لوجود النبوة ولأن رسالة الإسلام هي الت ...... ]]> Sat, 18 May 2024 16:28:40 EST
منذ أن سمعت هذه القصيدة/ الملحمة بصوت كريم منصور عبر شريط كاسيت وبجودة منخفضة حصلت عليه من صديق كان قريبا من كريم حتى شعرت بالصدمة، في زمن كانت الكلمة تبعث على الثورة، حتى لو بالدمع والصمت القاتل، كنت أعتقد أن كريم منصور قد ارتجل هذه الكلمات في جلسة خاصة ، حتى أخبرني صديق كريم منصور أن كاتب هذه الكلمات هو شاعر من العمارة يدعى عبد الإله منشد ، ولم أكن أعرف من هو ، وحتى في لقائي الوحيد مع كريم منصور ...... ]]> Wed, 15 May 2024 20:48:39 EST
بشكل عام يمثل النص القرآني عند المسلمين المركزية الفكرية والدينية وكل ماعداه يجب ألا يناقضه أو يخالفه أو يحكم بغير ما حكم لكن الملاحظ أن بعض الأحاديث التي وردت في المدونات الحديثية ونسبت للنبي الأكرم قد ورد فيها ما يخالف النص القرآني، غير أن تكون مقيدة أو مخصصة أو مفسرة ففي هذا لا يوجد أشكالا، ولتبرير ذلك ذهب الأغلبية ممن تناول هذا الموضوع إلى أن هذه الأحاديث (تنسخ) النص القرآني بمعنى تحذف الحكم ...... ]]> Fri, 03 May 2024 15:59:15 EST
ثمة تناقضات حول التعامل مع القرآن والسنة النبوية، في البدء علينا أن نفهم أن مصطلح السنة لم يظهر في الأدبيات الإسلامية إلا في وقت متأخر ولم يرد حديث صحيح عن النبي الأعظم بضرورة اتباع سنته حيث ظهر هذا المصطلح كما يذهب أحمد أمين وغيره في القرن الرابع الهجري كوصف لجماعة الأشعرية والماتريدية في مواجهة الحنابلة والشيعة والمعتزلة، هذا من ناحية الفرق المذهبية اما كمصطلح اتباعي بمعنى السيرة وسلوك النبي فلم ...... ]]> Wed, 01 May 2024 00:47:39 EST
وابن إسحاق كاتب السيرة النبوية التي تعرف بالمغازي تعود أصوله مسيحية حيث حيث كان جده يسار عربي مسيحي، من سبي عين تمر سنة 12 هج ، وإن قائد المسلمين خالد بن الوليد لما دخل إلى المدينة وجد أن أربعين غلاما كانوا قد تجمعوا داخل الكنيسة ، وإنهم كانوا يعكفون على دراسة الإنجيل وقد أرسل يسار/ جد محمد بن أسحق، مع الأسرى الآخرين إلى المدينة، ويقال إنه أسلم كما ورد في تاريخ ابن عساكر.ومن المعلوم أن سيرة اب ...... ]]> Fri, 26 Apr 2024 21:11:40 EST
في فيصلية الروح..مهيدي المسودن يرتدي ثياب صخمها السواد..وسيارات صفر يركبها من يمتلك مملكة سوداء..فرج ابو الرگي يضع في شباك بيته عاگول كي يشعر بالبرد..في رؤوس الأزقة شباب..وبعثيون..والرفاق يحبون الشباب..لذا يختارون اجملهم كي يبات في الفرقة الحزبية التي تقع في نهاية السوق..لمن يتذكر..شباب الفيصلية ذكرتهم اذاعة مونت كارلو ذات يوم..هم من سيغير خارطة العراق..
Fri, 26 Apr 2024 18:47:19 EST
بلا أفكارالشمس ساطعةوالظهيرة تلهب العيونبين جرف وجرف ثمة رمش لفاتنة تغرق الشطآن...بائع الفلافل ما زال لم يجمع ثمن الدواء لابنتهفي الأرصفة جكليت وعرس وثلج...شارع بشار حيث السمك والخمر ولحن نساء وعربنچية يبكونإم ستار تبيع الدواء لمن لا يملك ثمن الدواء...وفي مقابل مركز الشرطة ثمة فتيات تبحث عن الدواء في أصلاب الرجال الذين هجروا زوجاتهم .تانكي الماء بلا ماءوالمس ...... ]]> Wed, 24 Apr 2024 15:08:08 EST
ومن الغرائب في التراث الفقهي الإسلامي أن الحديث النبوي ينسخ القرآن مع العلم أن القرآن الكريم هو أعلى مرتبة من الحديث النبوي ولا يساويه في الاعتبار فكيف تجرأ فقهاء المسلمين على هذا القول؟إن سبب هذه الجرأة هو رغبة السلطة في مفارقة النص القرآني لذلك تم ابتداع الكثير من المرويات الحديثية ونسبتها إلى النبي الأعظم ، وإذا صدقنا هذه الفرية فهذا معناه أن النص القرآني غير متكامل وأن الحديث يلغي النص الم ...... ]]> Mon, 22 Apr 2024 22:44:04 EST
وقد أنتج فقهاء المسلمين على مدى قرون أكبر نصوص تشريعية قانونية في تاريخ البشرية من ناحية الحجم والعدد وكان يمكن لهذه المسيرة التشريعية أن تستمر لولا رغبة من أحد الذين يمتلكون عقلا فارغا بسد باب الاجتهاد والغريب أن من جاء بعده لم يتجرأ على فتح هذا الباب مما أثر بالمجمل على حركة التفكير والعقل ولحد الآن ، كيف هذا؟وما هي علاقة سد باب الاجتهاد بالتطور العقلي والفكري في الثقافة الإسلامية؟من الم ...... ]]> Sun, 21 Apr 2024 23:07:58 EST
وظيفة رجل الدين استخدمت منذ نشوء دولة بني أمية من أجل إخضاع العامة وجعلها تقبل بشكل شرعي بهذه السلطة بحيث صار رجل الدين الوسيط الروحي بين الحاكم والشعب ،لذلك نجد أن هذه الوظيفة حققت الانتشار بين المتعلمين والذين وجدوا فيها المنقذ من الجوع والفقر والتشرد ،وحتى اللذين لم يكونوا يميلون إلى السلطة كانوا يتحاشونها وفي بعض الأحيان يتملقون لها دون وعي منهم أو كمحاولة لتجنب ابتعاد الناس عنهم خاصة وأن عيون ...... ]]> Mon, 15 Apr 2024 00:00:39 EST
انتشرت منذ فترة ظاهرة النسوية وهي بالتأكيد من ظواهر الغرب التي أراد لها الانتشار في مختلف دول العالم وهي بالأساس جاءت لتحل مشكلة تعسف المجتمع الغربي ضد المرأة.فالمرأة الأوروبية ولغاية بداية القرن العشرين كانت ممنوعة من ممارسة الكثير من حقوقها ولحد الآن ثمة قوانين أوربية وغير أوربية تسلب من المرأة اسمها العائلي بل وتدمج ذمتها المالية الخاصة بها بذمة زوجها.فمشاكل المرأة التي تتبنى الحركات ال ...... ]]> Thu, 11 Apr 2024 22:18:43 EST
هذا النص لا تأخذونه بمحمل الجدهو مجرد نص مكتوب بعد نصف قنينة من الوجع. نص مكتوب بلا هدف ولا معنى ولا غاية.يمكن أن تقرئوه وترموه وراءكم كأن شيئا لم يكن.ويمكن أن تعدوه خيالا في خيال.ويمكن أن تعدوه حقيقة في خيالفليس ما يمنع كل مخيلتكم...لذا؛ هذا النص متاح للحذف...-------------------------كنت قريبا من الرب...أمي تقرأ في محرابه...أنا في حضنها، نور الس ...... ]]> Sat, 30 Mar 2024 16:12:21 EST
سأَل رجلٌ عليّاً (ع)، فقال: أَخبرني يا أَمير المؤْمنين عن أَصلكم معاشرَ قُرَيْشٍ، فقال (ع): نحن قومٌ من كُوثى. ثم قال: وكُوثى العِراق هي سُرَّةُ السَّوادِ من مَحالِّ النَّبَطِ.ونبط العراق أو الأنباط في العراق هو الاسم الذي استخدمه علماء الإسلام في العصور الوسطى للإشارة إلى السكان الأصليين في وسط وجنوب العراق (سواد العراق) الناطقين بالآرامية خلال الفترة الإسلامية المبكرة (القرنين السابع والعاشر ...... ]]> Thu, 28 Mar 2024 20:47:19 EST
من كلاسيكيات الفهم القرآني هو كلمة (أقرأ) أول كلمة أنزلت من الوحي الشريفلكن للقراءة مفاهيم أخرى في حفريات اللغة وفي المصطلح القرآني نفسه...لنقرأ : "وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ " والقرء هنا هو الطهر والطهارة...وقرأت وتقرّأت : صرت ناسكا. وتقرّأت : تفقّهت كما يذهب اللحياني في تهذيبه ..وتلاوة القرآن تطهر الأنفس والأبدان.فهل أن أول كلمة أنزلت في ...... ]]>