<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>يوسف فخر الدين</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=1304]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>يوسف فخر الدين</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[يوسف فخر الدين : -ما تغيرنا إنتو اللي تغيرتوا-]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Mar 2007 11:25:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=91949]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=91949]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_فخر_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>بهذه الكلمات يخاطب زياد الرحباني الآخرين معبراً عن بقاءه متمسكاً بأفكاره وسلوكه، والاختلاف الجاري عندهم بالانتقال من مكان لآخر، وما رافق ذلك من تنظير.واليوم أمام التغيير الذي بدا وكأنه يجري لحركة حماس في الموقف والممارسة السياسية يستعيد البعض كلمات زياد مدركاً حجم التكثيف الذي تحويه، ولا يتردد عن ترديدها على مسامع حماس ومثقفها الذي عودنا على الخطب الرنانة، وهو من لم يتردد لحظة عن تخوين من يفعل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف فخر الدين : التزاوج المأزق بين ثقافة المقاومة والإيديولوجيا الطائفية]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Mar 2007 11:24:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=91594]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=91594]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_فخر_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في محطات عدة، ومنها الحرب في العراق والانتفاضة  الثانية في الأراضي الفلسطينية المحتلة عام 67 والحرب في لبنان، برز حضور ثقافة المقاومة لدى الشعب العربي ،وهي ديمومة تدل على أصالة العلاقة بين الإنسان العربي والمقاومة كفعل دفاع عن النفس في مواجهة التجزئة الناتجة عن عملية قصر خارجية، كما عن مصالح استبدادية للنظم الحاكمة، كما هي دلالة على مدى رسوخ القناعة لدى المواطن العربي في العلاقة ما بين الوجود العن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف فخر الدين : هموم يسارية 1- -ماذا يعني أن يشكل اليسار تياراً ؟-]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Mar 2007 11:44:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=91453]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=91453]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_فخر_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>هموم يسارية 1- "ماذا يعني أن يشكل اليسار تياراً ؟" هذا يعني أن يكون اليسار يساراً أولاً ومن ثم يتحالف مع كل هؤلاء الذين يجدون في الإمبريالية والصهيونية العنصرية ودورها الوظيفي عدواً رئيسياُ. ولكن لنبدأ بماذا يعني أن يكون اليسار يساراً ؟ أن يكون اليسار يساراً يعني أن ينحاز للفقراء والطبقات الشعبية التي تشكل جل الشعب الفلسطيني، ويتبنى مصالحهم التي تتطابق مع المصلحة القومية في السيادة والاستق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف فخر الدين : تصريح صحفي وإعلان عن تشكيل لجنة تنسيق أفواج العودة]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Jul 2006 04:35:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=69303]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=69303]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_فخر_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مرة أخرى تعاد كتابة فصل جديد من فصول معاناة الشعب الفلسطيني في غزة والضفة، حيث يقود أولمرت جحافل الهمجية الحديثة في سعيه لإنهاء الشعب الفلسطيني بإنهاء حقه بالدفاع عن نفسه والمطالبة بحياته الطبيعية على ترابه الوطني. وفي العراق، حيث استضيف الشعب الفلسطيني في كنف إخوانه العراقيين بحفاوة ومحبة عبر عقود من التآخي، وحيث تعصف الحرب الأهلية بالسلم الأهلي وبمستقبل العراق وشعبه الأبي، هناك من يسعى لزجّ الشع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف فخر الدين : نظرة في الواقع الفلسطيني في الضفة والقطاع]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Jun 2006 09:34:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=68070]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=68070]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_فخر_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في ضجيج النهايات لا يبدو لي من مكان للصوت الفلسطيني، بل ارتدادات لمكنة التحولات الدولية الإقليمية. ويبدو الأكثر بروزاً في هذه المنازعات طموح غير مشروع* تستعيده القوى الإسلامية بالهيمنة. والمثير للسخرية أنها تتقدم في سعيها هذا بلغة البدايات الثورية، ولكن محملة بإدراك النهايات وبيقينية مدى الهيمنة الأمريكية وباستعداد التفاوض المثقلة به الحركة الوطنية الفلسطينية، والذي كان تتويجاً لمسارها الطويل والم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف فخر الدين : قراءة أولية للواقع في الضفة والقطاع]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Mar 2006 09:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=60303]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=60303]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_فخر_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>لا يبدو أن الواقع السياسي الفلسطيني المأزوم والذي انكشف عن الانتخابات في الضفة والقطاع قد أخذ بالجدية المفترضة على مستوى الحوار الوطني الفلسطيني. وبدلا عن ذلك استمر الصراع بين فتح وحماس على المستوى السياسي. وبخطوة متقدمة من فتح، بعد أن وضعت نتائج الانتخابات حماس أمام استحقاقات الخطوة الزائدة عن المخطط له. فبدل أن تحصل حماس على كتلة قوية في المجلس التشريعي تسمح لها باستمرار لعبة الاستقطاب الداخلي ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف فخر الدين : وجهة نظر في حل الدولة الواحدة والواقع السياسي الراهن]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Feb 2006 09:40:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=57099]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=57099]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_فخر_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br> عرف الصراع الفلسطيني الإسرائيلي الكثير من الطروحات السياسية، وبعضها يرقى إلى مستوى المشاريع، حول إمكانية الحل. وإذا كانت قيادة منظمة التحرير قد تأثرت بأكثر من  مشروع، مثل تبنيها لحل الدولة الديمقراطية، إلا أنها، وبسبب قراءتها لاستراتيجية من تعتقده مالكا للحل بعد تكرس اعتقاد لديها بعبثية السعي لإنهاء إسرائيل أو إجبارها على الشراكة على الأرض ضمن خيار الدولة الواحدة، عادت وتبنت ما رأته ممكنا أي حل ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف فخر الدين : أسس المشاركة: الهياكل المدنية للاجئين الفلسطينيين في الشتات--حول الاجتماع التشاوري لفرق عمل مشروع كيفيتاس]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Oct 2005 09:25:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=47073]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=47073]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_فخر_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>لم يكن الاجتماع التشاوري الذي عقد في مدينة ليماسول- قبرص  وفي الفترة 2-4/9/2005 اجتماعاً تقليدياً، لا من ناحية خلفية فرق العمل التي أتت من 25 دولة في العالم ومنها الضفة والقطاع، وكانت الغالبية من ناشطي لجان حق العودة ، ولا من حيث موضوع الاجتماع  الذي قسم إلى ثلاثة محاور:1- تقديم إدارة المشروع تقريراً عن النتائج التي وصل إليها المشروع في الشتات الفلسطيني، وعرض اللقاءات التي جرت في الضفة والقطاع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يوسف فخر الدين : مشروع -كيفيتاس-: مغامرة جديدة لأكاديمي فلسطيني]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Jun 2005 01:19:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=39944]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=39944]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يوسف_فخر_الدين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br> مشروع "كيفيتاس": مغامرة جديدة لأكاديمي فلسطيني مرة أخرى يحاول المثقف الفلسطيني التدخل في الحيز السياسي. وإذا كان التاريخ السياسي الفلسطيني مليئاً بمحاولات من هذا القبيل, فإن أشهرها محاولات إدوارد سعيد, والتي انتهت بمنع كتبه من قبل الراحل ياسر عرفات, في مناطق السلطة بالاضافة الى محاولة هشام شرابي الأخيرة قبل وفاته, بإنشاء شبكة للفلسطينيين اللاجئين, والتي انكسرت على صخرة ممانعة فصائل العمل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
