ar https://www.ahewar.org Thu, 14 Dec 2006 11:01:45 EST
أوراق شاهندة مقلدالذاكرة الحضارية في خدمة دراسات التابع صدرت هذه الأوراق عن دار ميريت في القاهرة 2006 . و يصعب تصنيف العمل، فهل هو شيء من تاريخ مصر الاجتماعي المعاصر؟ أم هل هي مذكرات شاهندة مقلد؟ أم هل هي شهادة على تحول مصر من اشتراكية ناهضة في عهد ناصر، إلى ترهل الدولة و استخدام مؤسساتها في الفساد في عهد السادات؟ هل هي محاولة من د. شيرين أبوالنجا لإظهار دور المرأة في الحراك الاجتماعي ال ...... ]]> Sat, 24 Jun 2006 11:53:01 EST
1- بداية التعصب الدينى الحديثتعد مشكلة التعصب الدينى إحدى المشكلات الجوهرية التى واجهتها أوربا فى مطلع العصر الحديث بسبب تراكمات ظهرت مع ظهور البروتستانتية على يد مارتن لوثر (1483-1546)، وعمقها وأطر لها من بعده جان كالفان (1509-1564) وقد شهد القرن السادس عشر تعصباً كاثوليكياً ضد البروتستانت، وردود فعل متعصبة من قبل أتباع كالفن0 ويمثل هذا التعصب بداية التعصب الدينى فى العالم بما فيه العالم ال ...... ]]> Fri, 11 Nov 2005 11:09:45 EST
1أبناء محاربين أيضاتتناقل وسائل الأعلام العربية نقلا عن الإعلام الفرنسي أن أعمال العنف التي تجري في الضواحي الباريسية و ضواحي المدن الكبرى الأخرى, هي من أعمال أبناء المهاجرين من أصول عربية و أفريقية. و هذه الأخبار تحتاج إلى مراجعة على مستويين:1. يتصور البعض – بسبب غياب الأبحاث الجادة – أن الفرنسيين من أصول شمال افريقية و أفارقة سود هم نتاج هجرة فتحت لها فرنسا- كما هو الحال في دول ...... ]]> Mon, 24 Oct 2005 10:35:38 EST
1 من الرغبة في الإصلاح إلى الرغبة في التغييرظهرت في منتصف عام 2004, حركتان تحمل شعارا واحدا و هو " لا للتجديد و لا للتوريث", و قد صارت الأولى تحمل شعار "كفاية" و الثانية شعار " الحرية الآن", ثم توالدت حركات فاعلة أخرى مثل " شباب من أجل التغيير" و" أدباء و فنانون من أجل التغيير" و"عمال من أجل التغيير" و " مهندسون ضد الحراسة" و "أطباء من أجل التغيير". و قد كانت مجموعة فئوية, قد سبقت كل ه ...... ]]>