ar https://www.ahewar.org Tue, 20 Oct 2020 22:46:12 EST
"الكوزمولوجيا القرآنية" نراها في وضوح، وعلى حقيقتها، وبلا زيادة ولا نقصان، إذا نحن اجْتَنَبْنا "التأويل العِلْمي"، بوصفه رِجْساً من عمل "الشيطان" الذي يَظْهَر لنا على هيئة "المؤوِّل العِلْمي"، الذي يعيث في "اللغة"، وفي "النصِّ القرآني"، فساداً، "مُعَدِّداً" القرآن الواحد؛ وكأنَّ القرآن يُمْكِن أن يختلف (يتعدَّد) معنىً وتفسيراً؛ وكأنَّ المسلمين اليوم ينبغي لهم أنْ يفهموا معاني النَّص القرآني نفسه ب ...... ]]> Fri, 16 Oct 2020 22:46:44 EST
"الغباء" عرَّفه آينشتاين بما يؤكِّد أنَّه يفهم "الحقيقة" بما يناقِض "الطوباوية (في التفكير)"؛ فهو قال، في تعريفه له، إنَّه أنْ يُكرِّر المرء التجربة "نفسها"، متوقِّعاً (أيْ معلِّلاً النَّفس بوهم) تمخُّضها عن "نتائج مختلفة"؛ فـ "النتيجة (أيْ النتيجة العملية الواقعية)" تأتي متوافقة مع "التوقُّع" إذا ما كان "التوقُّع" واقعياً موضوعياً، وتذهب به إذا ما كان "ذاتياً (غير موضوعي)"."الحقيقة"، ومهما كا ...... ]]> Fri, 09 Oct 2020 11:48:42 EST
أَمْر الملاحدة لا يهمني؛ فَهُم وخصومهم من المؤمنين بـ "الخَلْق (بطرفيه: الخالق والمخلوق)" مِنْ جِنْسٍ فكري واحد؛ إنَّ ما يهمني، فحسب، هو "المادية"؛ فإنَّ "المادي" يسمو، فكراً وتفكيراً، عن طرفيِّ هذا النزاع، وعن نزاعهما نفسه.ما أكثر "التجارب العلمية" التي يَذْكُرونها في معرض دحضهم لـ "مادية العقل"؛ لكن هل هذا الفكرة التي يسعون في دحضها (فكرة "مادية العقل") مِنْ بَنَات "المادية"، أو "الفكر الماد ...... ]]> Tue, 16 Nov 2021 22:53:30 EST
إذا كان ماركس قد رأى من "الماركسيين" في حياته ما حَمَلَه على أنْ يقول "إنِّي لستُ ماركسياً"، فإنَّي أرى من علمانية كثير من العلمانيين ما يَحْملني على أنْ أقول "إنِّي لستُ علمانياً"!لقد انتهينا (على ما أظن) منذ بعض الوقت من جَدَلٍ عقيم (استغرق زمناً طويلاً) في شأنْ "الموقف الدِّيني الإسلامي النهائي والقويم" من "الديمقراطية، فأَحَلَّ بعض "المفكِّرين الإسلاميين" بعضاً منها، كـ "صندوق الاقتراع"، م ...... ]]> Sun, 04 Oct 2020 21:37:55 EST
تأكيداً وإبرازاً لأهمية الفلسفة في وعينا وثفافتنا وحياتنا أقول إنَّ الفلسفة هي كيف ينظر المرء إلى العالم، وكيف يفهمه ويتصوَّره.الفلسفة لا يمكن أبدا أن تنتفي حاجة البشر إليها، فهي عِلْم الواقع الذي ضاق به كل عِلْم.إنَّها عِلْم القوانين الموضوعية العامة للعالَم، فللواقع في شموله وكُلِّيَتِه من القوانين الموضوعية ما يُوَلِّد الحاجة إلى الفلسفة، عِلْماً تُكْتَشَف فيه وتُصاغ تلك القوانين.وك ...... ]]> Sat, 03 Oct 2020 12:37:17 EST
في التاريخ، نرى، عادةً، "الماضي" يَحْضُر في "الحاضر"..حتى "الموتى"، مع كثيرٍ مِمَّا مات، وشبع موتاً، يُسْتَحْضَرون؛ وكأنَّ حُكْم الأموات للأحياء، الذين يتوَّفرون على صُنْع التاريخ، لَم ينتهِ بعد.إنَّه "تناقُض" يُلازِم، عادةً، كل انعطافٍ لعربة التاريخ بنا؛ فالبشر المنشغلون بخلق شيء جديد كل الجدة.. بخلق شيء لم يكن له وجود من قبل، يُبْدون ميلاً قوياً إلى "استحضار أرواح الماضي"، وكأنَّ الحدث ا ...... ]]> Thu, 01 Oct 2020 01:20:47 EST
للدِّين (وللمثالية على وجه العموم) نفوذ قوي ومتنامٍ في عِلْم الكون، وفي كثيرٍ من النظريات الكوزمولوجية الحديثة؛ فالحريصون على ديمومة استبداد المُعْتَقَد الدِّيني بعقول الشباب في القرن الحادي والعشرين يَعْتَقِدون أنَّ التعبير عن الفكرة الدِّينية نفسها بلغة فيزيائية هو السبيل إلى بقاء مملكة الأوهام الدِّينية والمثالية بمنأى عن خطر الانهيار؛ وإنَّ غايتهم أنْ يَسْمَح لهم "العِلْم" بالقول دائما: وها هو ...... ]]> Sat, 05 Dec 2020 17:47:14 EST
"الماركسية ماتت!". "الماركسية شبعت موتاً!". "الماركسية وُلِدَت ميتة!". "الماركسية نظرية (أو فكر) منافية للواقع!". وهذا كله بعضٌ، أو نَزْرٌ، ممَّا قالوه، ويقولونه، في حروبهم الفكرية (التي لم تنتهِ، ولن تنتهي) ضدَّ "الماركسية"، أيْ ضدَّ "الجوهري" و"الأساسي" و"الصَّلْب" من أفكار كارل ماركس (في المقام الأوَّل). ومع ذلك، ما زال هؤلاء الخصوم والأعداء لفكر ماركس في "حوارٍ" معه؛ وكأنَّهم ما زالوا مؤمن ...... ]]> Mon, 28 Sep 2020 01:09:48 EST
بعض "الماديين" يدافع ويحامي عن "المادية" في مواجهة الفساد الفلسفي الذي يعتري نظرية "الانفجار (الكوني) الكبير" Big Bang بما ينال من قوَّة وحيوية "المادية" نفسها؛ فَهُمْ يقولون: إنَّ مقدار (أو كمية) المادة والطاقة في الكون هو مقدار غير محدود؛ وليس ممكناً من ثمَّ وَضْع هذا المقدار اللامحدود في حيِّز محدود، لانهائي الكثافة، هو "النقطة المُفْرَدة (الفريدة)" Singularity التي منها جاء الكون.أوَّلاً، ...... ]]> Sat, 19 Sep 2020 23:40:21 EST
الكون، في مُخْتَصَر تكوينه وبُنْيَتِه، هو "المادة (بمعناها الفيزيائي الضَّيِّق)"، و"المكان (والفضاء)"، و"الزمان"، و"القوى"، و"الحركة (في المكان)"؛ وهو، أيضاً، الصِّلة المتبادلة بين هذه المُكوِّنات جميعاً.ديمقريطس Democritus هو أوَّل من رسَمَ "لوحة" للكون؛ فهو تَصَوَّر العالَم، في بُنْيَتِه الأوَّلية، على أنَّه اجتماع ثلاثة أشياء: "الذَّرَّات" و"الفراغ"، و"الحركة (أيْ حركة الذَّرَّات في الفراغ) ...... ]]> Tue, 15 Sep 2020 01:10:27 EST
حتى "نظام الحكم الإلهي (للبشر)" يحتاج إلى أنْ تؤسَّس له "شرعية"؛ وشرعيته يجب أنْ تُسْتَمَدَّ من "العقل"، بموازينه ومعاييره التي تواضَع عليها البشر، وأيَّدها، ويؤيِّدها الواقع الموضوعي.والمجتهدون في تأسيس وتطوير شرعية (عقلانية ومنطقية) لِحُكْم الله للبشر لم يُوفَّقوا (ولن يوفَّقوا أبداً) في أنْ يجيبوا عن سؤال "التخيير (هل الإنسان مخيَّر؟)"، أو عن سؤال "حرِّية الإرادة البشرية"، بما يُكْسِب "نظام ...... ]]> Fri, 13 Sep 2019 17:58:35 EST
رؤية كونية بعَيْن "الثلاثية الهيجلية"!جواد البشيتيالكون في مستقبله البعيد لن يكون إلاَّ كما كان في ماضيه السحيق؛ لكن ثمَّة أشياء في ماضيه السحيق لن تُستعاد في مستقبله البعيد؛ وثمَّة أشياء في حاضره تبقى ولا تزول في مستقبله البعيد.إنَّه، في لغة فلسفية جدلية، طور "التركيب" Synthesis الذي فيه، وبه، يُنفى التضاد، ويتغلَّب الكون على التناقض والنزاع بين طوري "الأطروحة" Thesis و"النقيض ...... ]]> Fri, 21 Dec 2018 23:32:45 EST
جواد البشيتي"التزامُن" Simultaneity هو أنْ ترى حادثين يحدثان في الوقت نفسه؛ وهذا ما يُمْكِن أنْ تراه عندما تَقِف في منتصف المسافة بين مكانيِّ (أو مَوْضِعَيِّ) الحادثين.افْتَرِضْ أنَّ المسافة بين مكانيِّ الحادثين تبلغ 1.2 مليون كم؛ وأنتَ تَقِف في منتصفها.عندئذٍ، تستطيع أنْ تقول إنَّ الحادثين متزامنين؛ فأنتَ رأيتهما يحدثان في الوقت نفسه.لكنَّكَ في قولك هذا تَضْرِب صفح ...... ]]> Tue, 02 Jan 2018 23:39:41 EST
في أَمْر "سرعة الضوء"، نَعْلَم أنَّها "القصوى" في الكون؛ فلا شيء يسبق الضوء؛ ونَعْلَم أنَّها "محدودة"؛ فهي 300 ألف كيلومتر في الثانية تقريباً؛ ونَعْلَم أنَّها تتضاءل في مواد كالهواء والماء والزجاج؛ لكنَّ الضوء ما أنْ يَخْرُج من هذه المواد إلى "الفراغ" حتى يَسْتَأنِف السَّير بسرعته القصوى، والتي هي 300 ألف كيلومتر في الثانية تقريباً؛ ونَعْلَم أنَّها "مُطْلَقَة" أيضاً؛ لكنَّ هذه "الصِّفَة" قد تُفْهَ ...... ]]> Wed, 27 Dec 2017 23:44:01 EST
جواد البشيتي• الزمن يبطؤ بالسرعة (مع كل زيادة في السرعة) وبالجاذبية (مع كل زيادة في الجاذبية). كلَّما زادت السرعة تباطأ الزمن؛ وكلَّما زادت الجاذبية تباطأ الزمن.• بطء الزمن إنَّما يعني أنَّ الحادث نفسه يستغرق زمناً أطول (ليس حسب ساعتكَ أنتَ الذي تباطأ عندكَ الزمن وإنَّما حسب ساعتي أنا الموجود على كوكب الأرض مثلاً).• مثال: قلبكَ ينبض نحو 70 نبضة في الدقيقة الواحدة. إنَّه، وحسب س ...... ]]> Fri, 08 Dec 2017 14:43:07 EST
جواد البشيتيذات مرَّة امتطى نتنياهو الكونغرس إذ اعتلى منصته ليخطب في ممثِّلي شعب عظيم؛ لكنَّهم، وعلى ما أثبتوا، من خلال الإفراط في تصفيقهم ووقوفهم.. وتصديقهم، يفتقرون إلى القيم والمبادئ الفكرية العظيمة للقرن الحادي والعشرين؛ وكأنَّ الأوهام التلمودية اتَّخّذت لها مقرَّاً فيهم وفي مبناهم.. وأّذْكُر أنني خاطبته قائلاً:سيِّد نتنياهو أُهنِّئكَ؛ لقد كنتَ خطيباً مُقْنِعاً؛ لكن، لِمَنْ؟ لأناسٍ أقْ ...... ]]> Wed, 18 Oct 2017 00:05:09 EST
جواد البشيتيلفهم وتفسير نشوء الكون (أيْ كوننا) لا بد، على ما أرى، من نظرية كوزمولوجية جديدة، مُسْتَمَدٌّ جوهرها من الدَّمج بين "النوى العقلانية (الفيزيائية الخالصة من الميتافيزياء)" في نظريات ومفاهيم "الثقب الأسود" Black Hole، و"إشعاع هوكينج" Hawking Radiation، و"الانفجار الكبير" Big Bang.نفترض أولاً أنَّ كل مادة تُضْغَط (يتضاءل حجمها) حتى تتركَّز في حيز، يشبه كرةً، نصف قطرها يسمَّى "ن ...... ]]> Sat, 30 Sep 2017 22:47:14 EST
في "الفِعْل البشري"، "الإرادي" على وجه العموم، يكمن، دائماً، الدَّافِع، والتخطيط، والتَّوَقُّع، والغاية؛ لكنْ كثيراً ما نرى "النتيجة العملية والواقعية (النهائية)" مختلفة تماماً؛ لا بَلْ مُناقِضَة؛ ولا بدَّ للبشر، من ثمَّ، من أنْ يتكيَّفوا مع واقِع جديد، خلقوه بأيديهم، وإنْ لم يكن هو الذي أرادوه، ورغبوا فيه، وسعوا إليه. إنَّ الإنسان ابن بيئته (وابن التربية التي تلقَّاها) لكنَّه لا يستطيع العيش ...... ]]> Tue, 19 Sep 2017 22:37:22 EST
"انحناء المكان (والفضاء)" هو ظاهرة فيزيائية مُثْبَتة مؤكَّدة؛ والفيزيائيون يحاولون، فحسب، أنْ يتعرَّفوا درجة، أو شدَّة، هذا "الانحناء". والارتباط الدائم لـ "تباطؤ الزمان" بـ "انحناء المكان" هو، أيضاً، في حُكْم الأَمْر المُثْبَت المؤكَّد؛ فليس ممكناً أبداً أنْ تَحْصَل على "انحناء" في المكان من غير أنْ تَحْصَل، في الوقت نفسه، على "تباطؤ (أو انحناء، أو تمدُّد)" في الزمان؛ وحجم هذا "التباطؤ" هو دا ...... ]]> Thu, 14 Sep 2017 20:13:35 EST
جواد البشيتيكم هو مألوف وعادي وبديهي هذا الشيء الذي نَدْعوه "الزمن"؛ ولو ظَلَلْنا نَفْهَم "الزمن" كما اعتادت أذهاننا فهمه، منذ القِدَم، أو كما فهمه نيوتن، وأراد لنا أنْ نفهمه، لَمَا استبدَّ بنا الشعور بتهافُت المنطق؛ فإنَّ ما اكتشفه آينشتاين في أَمْر "الزمن" قد أَشْعَرَنا أنَّ هذا الشيء (أيْ الزمن) سيظل مُسْتَغْلَقاً علينا فهمه ما بَقِيَت "كفَّة المنطق" ترجح على "كفَّة الخيال" في تفكيرنا فيه؛ ...... ]]> Thu, 10 Aug 2017 23:15:26 EST
جواد البشيتيقبل أن يَخْلُق الله آدم، جَمَعَ "الملأ الأعلى"، ليحيط الملائكة عِلْماً بالأمر، وليستطلع رأيهم فيه، مُحاوِراً إيَّاهم، ومحاوِراً إبليس على وجه الخصوص، في طريقة فيها من "الديمقراطية"، واحترام "الرأي الآخر"، ما يَنْدُر وجوده في العلاقة بين الحاكم والمحكوم، بين السلطة والمعارضَة، في عالمنا العربي."وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَ ...... ]]> Tue, 27 Jun 2017 13:09:10 EST
نحن أبناء القرن الحادي والعشرين نَنْظُر إلى عالَمِنا (أو الكرة الأرضية) على أنَّها "قرية كبيرة"، نجوبها، ونتواصَل فيها بحاسَتَيِّ السمع والبصر، ونتبادل ما نُنْتِج، في زمن ضئيلٍ متضائلٍ، مُحْرِزين مزيداً من السيطرة على المكان والزمان من طريق تَضْييقنا فَوَاصِل المكان والزمان؛ لكنَّ فَوَاصِل المكان والزمان على المستوى الكوني ما زالت تتحدَّانا أنْ نُضَيِّقها ولو قليلاً؛ فأبعد مكان وَصَلْنا إليه ب ...... ]]> Tue, 13 Jun 2017 01:57:08 EST
لوسألتَ مستثمِراً مسحوراً بالمال وبالأوراق المالية: "هل النقود (المال، أو الأموال) تَلِد؟ هل تَلِد مولوداً من جنسها؟ هل المال يَلِد مالاً؟" لأجابكَ على البديهة قائلاً: "نَعَم، النقود تَلِد".أرسطو، وبذهنه الوقَّاد، أدركَ "الحقيقة"، فقال إنَّ المال لا يَلِد مالاً؛ فالمال في حدِّ ذاته عاقِر؛ أمَّا ابن خلدون فتساءل قائلاً: ما الشيء (الخاصِّيَّة) المشترَك بين سلعتين مختلفتين، فإذا تساوتا فيه أمكن ت ...... ]]> Fri, 26 May 2017 12:20:05 EST
جواد البشيتيما هي "المادة" Matter؟إجابة هذا السؤال هي نفسها "تعريف" المادة؛ لكن، ما هو تعريف "التَّعْريف"؟لو عَرَّفْتَ "الإنسان"، لَقُلْتَ، في مستهل تعريفكَ له، إنَّه "حيوان.."؛ ولو عَرَّفْتَ "الهيدروجين"، لَقُلْتَ، في مستهل تعريفكَ له، إنَّه "غاز.."؛ ولو عَرَّفْتَ "النحاس"، لَقُلْتَ، في مستهل تعريفكَ له، إنَّه "معدن..".الإنسان حيوان..؛ وهذا يعني أنَّ كل إنسان حيوان؛ لكن ليس كل ...... ]]> Tue, 16 May 2017 23:23:49 EST
جواد البشيتي"الإرادة"، وعلى أهميتها في حياة البشر اليومية، وفي التاريخ، لجهة صُنْع أحداثه، لم تَنَلْ، حتى الآن، من الجهد العلمي ما يَرْفَع كثيراً منسوب العِلْم في مفهومها وتعريفها؛ فإنَّ كثيراً من الناس ما زالوا يميلون إلى ما يجافي العِلْم، والمنطق العلمي، في فهمها وتفسيرها.هناك، وعلى وجه العموم، مَنْ يُفْرِط، ومَنْ يُفرِّط، في تقديره لأهمية ووزن "الإرادة" في "التغيير"؛ فهي "كلُّ شيء"، ...... ]]> Mon, 08 May 2017 23:02:10 EST
جواد البشيتيسألته كم استغرق من زمن خلق الله للسماوات والأرض وما بينهما فأجابني بخريطة زمنية مستوحاة من شعوذات الدكتور زغلول النجار!مُكْتَشِف "الإشارات القرآنية (إلى كل الاكتشافات والحقائق العِلْمية من فيزيائية وكوزمولوجية وكيميائية.."، الدكتور النجار اكتشف "إشارات قرآنية إلى عُمْر الكون".وفي أمْر هذا "الاكتشاف" قال الآتي:لقد ذكر القرآن الكريم في كثيرٍ من آياتـه أنَّ الله تع ...... ]]> Thu, 04 May 2017 22:44:23 EST
جواد البشيتي"التاريخ يعيد (أو يكرِّر) نفسه".. إنَّها عبارة طالما سمعناها، أو قرأناها، أو قلناها، وكأنَّها، لجهة معناها، في منزلة "القانون التاريخي"، أو "المسلَّمة الفكرية" التي بحكم معناها ليست بحاجة إلى إثبات، فما يوافقها هو "الحقيقة"، وما يخالفها، أو يناقضها، هو "الباطل".ومن معناها، انبثقت وتفرَّعت عبارات أخرى، منها على سبيل المثال، أو على وجه الخصوص، عبارة "لا جديد تحت الشمس"، مع أنَّ م ...... ]]> Mon, 17 Apr 2017 22:09:28 EST
جواد البشيتي"الدِّين" بَيِّنٌ و"الدولة" بَيِّنة، وبينهما أُمور متشابهات لا يَعْلَمها كثير من الناس؛ وينبغي لنا جميعاً الحَذَر من الوقوع في الشُّبهات؛ ولقد وَقَع بعضنا في الشُّبُهات إذْ قال (جاعِلاً كثيرين من العامَّة من المسلمين يقولون معه) بوجود، وبوجوب وجود، "نظام سياسي إسلامي (خالص)"، عابر للتاريخ، وللأزمنة والأمكنة جميعاً؛ وكأنَّ التاريخ لم يكن شاهِداً على أنَّ كل النُّظُم السياسية (وغير ا ...... ]]> Sun, 09 Apr 2017 23:41:21 EST
جواد البشيتيهل قانون "الانتخاب (الاصطفاء، الانتقاء) الطبيعي" يَصْلُح تفسيراً وتعليلاً للتطوُّر الاجتماعي والتاريخي أيضاً؟إنَّ "نَعَم"، أو "لا"، هي الإجابة؛ لكنَّ هذه الإجابة لن تعفي صاحبها من مسؤولية التعليل والتفسير؛ فإنَّ على المجيب أنْ يشرح ويُوضِّح أسباب وحيثيات إجابته (بـ "نَعَم"، أو "لا").حتى "الإجابة المبدئية"، أيْ الإجابة بـ "نَعَم"، أو "لا"، لن تكون مستوفيةً شروطها العِلْمِيَّ ...... ]]> Mon, 03 Apr 2017 22:27:07 EST
جواد البشيتيإذا كنتَ في داخل قريتكَ فإنَّكَ لن ترى قريتكَ كلها؛ فَلِتراها كلها ينبغي لكَ أنْ تخرج منها، وأنْ تَقِف، مثلاً، على قِمَّة جَبَلٍ مجاورٍ لقريتكَ.وإذا أردتَّ أنْ ترى كوكب الأرض كله فينبغي لكَ أنْ تغادره، وأنْ تَنْظُر إليه من على سطح القمر مثلاً.وإذا أردتَّ أنْ ترى المنظومة الشمسية كلها (الشمس وكواكبها) فينبغي لكَ أنْ تغادِرها إلى نقطة ما في الفضاء بين نجوم مجرَّتنا (مجرَّة "د ...... ]]>