<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>ملاك طالب</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=12996]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>ملاك طالب</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[ملاك طالب : النظام الأبوي وسيطرتهُ على المجتمع]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Jul 2021 08:54:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723623]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723623]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ملاك_طالب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>يشكل النظام الأبوي بنية اجتماعية وسيكولوجية ذات جذور تاريخية تصنع النسيج الفكري للعائلة والمجتمع في العالم العربي، وتكوّن علاقة هرمية تراتبية تقوم على التسلط والخضوع وتتعارض مع قيم المجتمع المدني واحترام حقوق الانسان.نتج ذلك عن شروط وظروف تاريخية واجتماعية وثقافية وعبر سلسلة من المراحل التاريخية وتشكيلات اجتماعية واقتصادية مترابطة فيما بينها، حيث ترتبط كل مرحلة منها بمرحلة انتقالية تسبقها الى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
