<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>أحمد جدعان الشايب</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=12987]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>أحمد جدعان الشايب</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : واقعية ( الداشر).. والخيال الآسر.. قراءة في رواية الأديب خطيب بدلة.]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Aug 2022 14:04:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765863]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765863]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>واقعية الداشر.. والخيال الآسر                  في رواية ( الداشر) للأديب خطيب بدلةبعد أن فرغت من قراءة رواية ( الداشر) للكاتب خطيب بدلة، الجديدة فوجئت بلذة لم أتوقعها، فعدت إليها لأتصفح بعض الدفاتر المهمة. فهو قسّمها إلى فصول ودوّن بدلاً من عنوان ( فصل) كلمة ( دفتر) التي كان البطل في الرواية أو الشخصية الروائية والمحورية ( أبو سلوم) أخذ يستعيد ذكرياته بالتتالي حسب ورودها تاريخي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : هل الإله ( الله )غاية؟]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Dec 2021 23:17:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739925]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739925]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>-هذه المقالة، أردت نشرها كمعلومات معرفية ثقافية، خاصة لجيل الشباب، الذي حرم هذه السنوات من الاطلاع والقراءة والمعرفة. .1 - (الله) اسم ومصطلح تم نطقه ولفظه بهذه الأحرف حين نشوء الدعوة الاسلامية، فلم يكن معروفا تاريخيا بهذا الاسم واللفظ قبل الإسلام. فالإله تم تشخيصه وتقريبه من شكل وهيئة ونفسية الإنسان، بواسطة الكتابات الدينية في جميع الأديان، فهو من غير تصوره أو تقريبه أو تشخيصه، غاية الروح  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : الإسلام والشعر]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Nov 2021 20:22:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738069]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738069]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الجزء الثاني من الإسلام والشعر------------------------------إن الشعر نوع من أنواع الأدب، والأدب هنا لا يعني التأدب فقط، بل يعني أيضا الفكر والمعرفة والعبرة، والدفاع عن مصالح الناس، وتنوير طريقهم. لقد ميز فيلسوف الشعراء وشاعر الفلاسفة، أبو العلاء المعري، بين الأدب، وبين التأدب.وذكر آخرون (هناك من يعد الأدب تهذيبا للأخلاق، وتصفية للنفس فقط، لكنه في الواقع، هو سعي للتغيير الاجتماعي، ومساه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : الإسلام وشعر الغزل]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Nov 2021 22:44:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737238]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737238]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ينظر الإسلاميون السلفيون المتطرفون للشعر والشعراء، على أنهم كفرة، أو هم أقرب إلى الكفر منه إلى الإيمان، وبخاصة، الشعر الذي يهتم بالنفس التواقة للحب والمحبة والعشق، والغزل عموما، ذلك، إما لنظرتهم القاصرة حسب تقييمهم له، بأن الشعراء يقضون وقتا بعيدا عن التعبد والغوص في علوم الدين. أو لأن الشعراء يسحبون أعدادا من الناس من هواة الأدب وخاصة الشعر، ما يجعلهم يحفظون أشعارهم ، ويرددونها ويتداولونها، وبذلك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : القوارير تثور أيضا... قصة]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Oct 2021 01:26:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735764]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735764]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>التهم الزمن رحيق الروح، وانسكب معتكراً في قوارير ملساء شفافة، أخلاطه تتفاعل وتقترب من لحظة الانفجار.يسود الغموضُ النفسَ والوقت، ويدنو حذر ينذر بحدوث أمر لا يتوقعه أحد، يتكوّم الاحتقان منذ زمن، تتناثر بعض الاحتجاجات في كثير من المواقع، لكنها تبدو كلاما من زبد، ما تكاد تطفو حتى يبعثرها جدار من صخور عملاقة، يذروها الريح في كل اتجاه.شلال تساؤلات، ينسكب على لحظة تأمل، يغرقني في ماض من التراكمات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : دموع حمراء... قصة]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Oct 2021 00:46:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735231]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735231]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ما يزال الخريف يشحذ القليل من الدفء الصيفي، والنسمات المتلاحقة الهادئة تلفح أنفه وعينيه، وهو مستلق على فراشه تحت الغطاء، ما من شيء يشغل ذهنه هذا الصباح، فهو في حالة من الرضى بعد أن استتبت أموره، واطمأن على مستقبل أولاده الذكور، فقد استطاع كل واحد منهم أن يجد عملا يناسبه، ليؤمن له معيشة تتوافق مع مستواه التعليمي والاجتماعي.جميعهم فشلوا في المدارس، فاتجهوا إلى الأعمال والوظائف المتدنية في مستواه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : ابتسامتها سلسبيل]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Oct 2021 01:17:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734553]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734553]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>( كاذب من يصلي إذا لم يجد ما يفعله غير الصلاة ) الدكتور مسعود بوبو ...................................................................................كان عدد من أهل البلدة في حالة من الرضى والسعادة، يوم وجد يونس عملا عند الحكومة، وقبلها كان يعيش بينهم في ضائقة مالية، يكدّ ليبدّل ليالي الفقر والحرمان والحاجة، بلحظات من الراحة والاطمئنان، كان يعمل عند بعضهم أعمالاً يعجز عنها عدد من الرجا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : كابوس ثقيل جدا...قصة]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Oct 2021 22:27:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734045]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734045]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>ما هذه المدينة التي أنا فيها؟ كأنها مدينة عربية، بعض صفات تميزها تدل عليها، ومن هذه المرأة التي ترافقني؟ إنها تشبه زوجتي، لكني لم أتذكّر أني اصطحبتهامعي. كنت أمشي في شارع طويل، تحف به أشجار الزينة، ولم أشعر بمن حولي، وعند بداية شارع فرعي، التقيت صديقي عبد الله السليم وزوجته، ترافقنا بفرحة جعلتني أطمئن. الحياة في المدينة تسودها موجات من الصخب والزحام، نشاهد أفواجا من الناس يصعدون في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : أحلام من سراب...... قصة]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Oct 2021 19:49:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733637]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733637]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>نشرت الشمس  غدائرها الصباحية لتوشّح الحقول والبيوت، وبدت وجنات التلال وضاءة يلثمها النور، واستقبلت الأشجار أعراس الطيور والبراعم، وتوزع الفلاحون نساءً ورجالاً في الدروب، يُتَمتِمون بالدعاء والبركة، يتوضّؤون برائحة الزروع، كأن تعبهم صلاة في رحاب الطبيعة.تصحو سمحة مع الشروق، تهيّء بناتها السبع، تجدل شعورهن، تزينها بملاقط ملونة، تصنع لهن عرائس خبز التنور بالزيت والزعتر، أو الجبن والنعنع، ليحملن ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : السكون بعد العاصفة..... قصة]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Sep 2021 02:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733075]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733075]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>فقد الأمل من شفاء أبيه، ولم ينفع معه أي دواء، كأنه يرمي بكل ذلك الشراب، وتلك الحبوب في سلة، ويئس من مداراته الدائمة، تعب وحده في تقليبه من جنب إلى جنب، ورغما عنه أصيب بالقرف من روائح الغرفة الواخذة، إثر اختلاط الغائط بالبول ، وبالدم والقيح.في بداية سقوط أبيه، وتعطل نصفه الأيسر، كان على أتم استعداد لتلبية كل ما يحتاجه من مراعاة واهتمام.يسمع إطراء وتشجيعا لتحمّله معاناته أينما اتّجه في محيطه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : البلاد تغلق أبوابها..... قصة]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Sep 2021 00:52:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732636]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732636]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>المحبة ليست بفضيلة .. هي ضرورة أشد من ضرورة الخبز والماء , والنور والهواء .                                           ميخائل نعيمة  ...............................................................ليتني ما جئت إلى هذه البلاد .قالها وهو يغلق خلفه باب غرفته , وقذف بحقيبته على الطاولة بشيء من الضيق , وتهالك على سريره زافراً عبء شهور ربضت على صدره , حاملةً ألم الوحدة والفراق .لكن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : انعطافة لابد منها..... قصة]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Sep 2021 02:29:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732237]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732237]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>يقول غوته: ( الحياة التي لا فائدة منها.. موت مبكر)هذا صحيح , لكن الحياة التي لا حب فيها , إرضاء لتقاليد البيئة الاجتماعية , هي موت دائم , التمرد عليها فن عظيم. _________________________________-	أنا جاهز للخروج.وقف في مدخل الباب , نظيفاً , وسيماً , معطراً برائحة أنعشت خيشومها.. لامعاً كنجم , أنيقاً , يسوي ربطة عنقه بأصابعه, سعيدا.لكنه لم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : المغفل يستخدم عقله...... قصة]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Sep 2021 19:09:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731882]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731882]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أعظم الأخطاء، التمسك بالآراء القديمة , واتهام آراء الآخرين.هناك من قال: الأغبياء وحدهم لا يغيّرون آراءهم ._____________________________ألقى أمين بحمله المجهِد على عاتق الشركة الغذائية، أحسّ أنه استعاد شيئا من كرامته ، التي أراقها على أبواب الوزارات والمؤسسات والشركات الخاصة . بدا مرتاحا من مدير الشركة ، الذي تنمّ هيئته عن اتزان ووقار ، وأضافت لحيته متوسطة الطول ، مسحة م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : مبادئ وقناعات متحولة......قصة]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Sep 2021 11:29:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731529]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731529]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لا أجد أمامي سوى زوجتي.. لأفرغ حمولات الهموم اليومية التي ترافقني حيث اتجهت.. رغم علمي أنها لا تهتم لأي أمر أحكيه لها.. إلا في اللحظة التي تسمعه مني.. فردُّ فعلها سريع ينعكس على وجهها بتأثر شديد.. وتمسح شيئا من الدمع لسماعها حدثا إنسانيا يؤلم النفس.. وما أن يستقر الموضوع في زاوية من دماغها.. حتى يشغلها موضوع خاص وبسيط في نظري.. لكنه في رأيها أهم من كل ما ترى وتسمع.هي تريد أن تبدو في حالة جيدة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : القارض لم يمت]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Sep 2021 14:52:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731164]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731164]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>(يلزم حضورك فورا.. الأمر جلل.)صعقني الخبر.. جعلني أطوي المسافات دون إحساس بالزمن.. من قرية إلى قرية.. ومن القرية إلى المدينة.. ومنها إلى بلدتي.تهصر ذهني شياطين الأفكار.. غصتُ في لجة الجيرة.. فقدُ أمي أقسى على نفسي من فقد أبي.. حياتها معه مثل مرارة الحنظل.. تجمّل أيامَها وتحلّي لياليها برؤيتي إلى جانبها.. سعادتُها بوجودي تمحو شقاء الأمة المطواعة في رواق السيد البخيل.. الذي يعبد المال.. ويمج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : المأزق....... قصة]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Sep 2021 23:22:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730770]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730770]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>لم يذهب سدى ما بذلته من جهود.. إضافة إلى كفاءاتي ومواهبي وخبراتي.. لقد وصلت وحصلت.. صرت أتحكم في مصائر العباد وشأن البلاد.. ويوم كنت ضعيفا فقيرا مهملا.. كنت أتردد في مد يدي ألف مرة.. لأستل جناح دجاجة في وليمة صغيرة على مستوى الحي في البلدة.. ثم عرفت كيف أهيئ نفسي لألتقط كتف خروف أو عجل.. وتقام الولائم الفخمة لي في كل مكان من البلاد.. وعلى شرفي يمكن أن يوجد بعض التابعين والحاشية المتزلفين والمنافقي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : حق مشروع... قصة]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Sep 2021 02:28:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730484]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730484]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>وماذا بعد؟مبلغ عشرة لا يؤثر على جيب فيجعله مفلسا.. أما الألف تملأ الجيب.. وتغمض العين.. وتريح النفس.من نافذة الخيمة المطلة على الساحة.. أختلس نظرات قلقة.. تركت العسكر في بلبلة.. يدورون في أماكنهم بعد التدريب.. يبدو أنهم لم يجدوا شيئا.. إنها مشكلة.. وهي فرصة تصيب أو تخيب.. ولكن ماذا لو خابت ولم يفهمني القيّم على الجند؟.سوف لن يبيتوا ليلتهم حتى الشروق.. سيظلون يبحثون حتى تتقطع ظهورهم وأر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : مشوار العذاب]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Sep 2021 22:56:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730177]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730177]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>خلا السوق من زحمة المشترين والباعة.. ولم يبق إلا بعض المهرولين إلى بيوتهم.. وآخرون يسرعون بلهفة.. يلملمون بضاعتهم المعروضة.. حين بدأت غيمة داكنة ترش ما تحتضنه من ماء فوق البلدة.ما زلت أفترش أحذيتي المستعملة على الرصيف.. لأن المطر يفيدها أكثر مما يؤذيها.. ولم تذق طعم الصبغة منذ شهور.. لذلك جف جلدها وتشقق.. ومن كثرة الإهمال تكورت .. فارتفعت رؤوسها إلى الأعلى كمن يستغيث.. تلفتُّ نحو جوانب السوق.. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : البدائل لأساليب التدريس القديمة.]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Aug 2021 15:07:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729967]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729967]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>يفهم بعض المعلمين والمدرسين الطرائق الحديثة على أنها سلوك اعتباطي, يؤدي إلى إضاعة جزء كبير من حقهم، وتهديم لشخصياتهم, التي يعتبرونها (تابو), لا يجوز الاقتراب منها، أو التماهي معها، وخاصة التلاميذ، فهم بذلك يحفرون فجوة عميقة بينهم وبين تلاميذهم، أو ينشؤون جدارا فاصلا بين ذواتهم وبين الأخرين.هذا المفهوم تكوّن عبر زمن بعيد, وترسّخ في أذهانهم وفي سلوكياتهم، إذ أسّسته الأساليب التقليدية الشائعة في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : الصرخة.. وعناق الأرض...... قصة]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Aug 2021 10:33:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729583]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729583]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>النهار يوزع آلامه ومآسيه وتعاسته.. ينسل خيوط الأماني بفظاظة ورتابة.. لا خبر يفرح نفسي المتشبثة ببقايا أمل مهيض.. قتل وهدم وحرق وجوع.. وقمع وإلغاء.. أمن أجل هذا خلقنا؟.جرجرتُ ساقيّ منهكا.. وأنا أستعيد ما نثره الشارع في أذني.. وما قرأت من أخبار على صفحات الجرائد.. يتسرب إلى رأسي صداع ضاغط رويدا رويدا.فشلتْ محاولات زوجتي لتخفيف الآلام التي تهاجم عينيّ.. أحسست ستنبعث منهما لهيبا.. أضغطهما بأصا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : طرق التعليم التقليدية.. القمع الأسري والمدرسي للأطفال]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Aug 2021 12:37:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729302]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729302]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>قبل ما يقرب من نصف قرن، كانت أساليب التربية، تقليديّة استبدادية جافة، لا تعير اهتماماً لمتطلبات الطفل وحاجاته النفسية، ما يجعل شخصيته عند البلوغ، منكمشاً، انعزالياً، لا يستطيع التكيّف مع بيئته ومحيطه، وخاصة إذا انتقل إلى بيئة جديدة بحكم الدراسة أو العمل أو الوظيفة، ويقع كل العبء على المرحلة الأولى من حياة الإنسان، مرحلة الطفولة، التي يتم فيها تأسيس المكونات النفسية والشخصية.وإذا بحثنا عن عامل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : خفقات القلب الأخيرة.... قصة]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Aug 2021 12:25:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728999]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728999]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>سفح الجبل المخضرّ ينحدر باتجاه البحر بسرعة، يتوهم المرء من قمته، لو مد يده إلى الماء يلامسه ويغرف منه أجا جا وزبدا، رغم بعد المسافة بين الشاطئ والغرفة المنعزلة، التي بقيت من ممتلكاته.يترنّح إذا ما احتاج لمغادرة السرير لقضاء بعض حاجاته البسيطة، أو يطل من النافذة ليلقي غبشه على ما يستطيع رؤيته في الضباب الكثيف، الذي يحتضن السفح والقمم، يستعيد شيئا من ذكرياته، إثر رحيلها وقبل رحيله.بيوت العنك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : أسود.. وأسود.... قصة]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Aug 2021 00:50:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728762]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728762]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>يقع المسجد الجديد في النصف الجنوبي من القرية, قريبا من الساحة الرئيسية, بني نكاية بالحي الشمالي ومسجده القديم, الذي لا تقام فيه حلقات الموالد, فشيخه لا يتقنها مثل الشيخ شعبان الذي تعلم أبا عن جد, طريقة خاصة للفت نظر البسطاء وليكثر المريدون والمعجبون.ليس بين المسجدين رمية حجر, ستحضر مجموعة من الحي الشمالي على مضض إلى المسجد الجنوبي, للمشاركة في الموالد الاسبوعية, هم لا يستطيعون إقامة مثلها في م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : أهمية الكتاب والقراءة.. وتعميم الثقافة.]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Aug 2021 05:14:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728570]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728570]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>منذ الأزل, بدا أن الأمم لا تنهض وتتطور إلا بالمعرفة, وغدا جليّاً لكل متفكر, أن الأوطان لا تبنى وتتقدم إلا بالمعرفة, وصار واضحاً لكل عين بصيرة, أن الدول المتقدمة والقوية, والتي تثبت فعاليتها الاقتصادية والثقافية والاجتماعية والعسكرية, لا تزدهر إلا بالاعتماد على المعرفة الدائمة والمستمرة.هذه الحقيقة الساطعة, يحاربها الكثير من المتعلمين في مجتمعاتنا, وجُلهم من أصحاب الشهادات الجامعية, لكنها شهادا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : مأساة إيزادورا...... قصة]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Aug 2021 23:49:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728243]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728243]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الحب يمنحني السعادة رغٍم آلامه.. بصري معلق في سماء ليله أراقب النجومأكتوي بلوعة البعد وأمل اللقاءأمني النفس انزياح الغمة وذوبان الصقيعما زلت أكابد في عشقي ومعاشي.. فروق بيني وبينها بنت أسوارا.. تمنعني أن أكون صريحا في بث لهفتي وحبي.. يا للمصيبة.. كيف نقضي هذا العمر في كفاح وألم؟..ننتظر لحظة فرح لندونها في سجل ذكرياتنا.. كأن الفرح طارئ على حياتنا.. وما يصح لغيرنا.. لا يحق لنا حت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : الغلس....... قصة]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Aug 2021 01:06:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727759]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727759]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>أغلست المرأتان، وما يزال تباح الكلاب يخدش السكينة، وهمس الأم مشبع بالرجاء والأمل، قالت وقد أراحت رأسها على الوسادة، والتحفت بغطاء: ( يا بنتي أنت حلوة صحيح.. لكن أخاف أن تكبري ولا يأتيك عريس يناسبك).( لا تحملي هما يا أمي .. ما زلت تحت العشرين).( الله يرزقك بابن الحلال يا عائشة يا بنتي ).استسلمت للنوم تاركة عائشة تتلذذ بتصوراتها وأحلامها وخيالاتها، وحين أعلن أول ديك نهاية ليلة من ليا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : الكمين....قصة عن أحداث الجزائرفي نهاية القرن الماضي]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Aug 2021 11:44:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727493]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727493]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الذئاب المتعطشة للدماء, تسعى لتبطش بأول فريسة تصادفها, تولغ رؤوسها في أحشاء ضحاياها, مشهرة أنيابها ومخالبها الخنجرية, تخلع القلوب, تبتر الأطراف, وتطحن الرؤوس, ذئاب في إهاب بشر, يهيئون أنفسهم في أول كل ليل, يتسلحون بالمدى والسيوف التترية, يتوقون لإنعاش نفوسهم بالصراخ المتوجع للضحايا, النابت في الحناجر المرعوبة إثر مشهد ذبح رضيع, أو بقر بطن يحمل الوعد والأمل.حددوا هدفهم البغيض, يعتقدون أن الزمن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : ضد الفطرة....( قصة)]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Aug 2021 01:58:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727172]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727172]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ما أصعب أن تختفي الحقيقة في قرار أنتجته العشيرة منذ آلاف السنين . لِيلْتهِمَ حقك , ويقضي على فرحتك , وبريق حياتك....................................................................................................................................................عادت تلوبُ باحثة عن عمل يحمي كرامتها ، ويحفظ لأبنائها قيمة في نفوس أقرانهم ومجتمعهم يوم يكبرون ، لكي لا تكون معيارَ ذلهم ومهانته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : وسوسات التحدي الكبير]]></title>
<pubDate>Sat, 31 Jul 2021 02:25:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726735]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726735]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>ماتزال تسكن قبوا كالقبر، وحيدة في غالب أيامها ولياليها، أخوها الذي بقي من أسرتها يعيش معها، يمتشق الفجر قاصدا لقمة العيش، أخوتها الكبار بنوا بيوتا، وخلفوا أولادا، ورحل الأب والأم، تاركين العش بما فيه يتداعى أمام مصير مجهول.الرطوبة حفرت أخاديدا في الجدران، لاتستطيع أن تفرش حصيرة قش أو بساط في أرض القبو، فهو ينزّ طيلة أشهر الشتاء، وعيون سقفه الرمداء تقطر دمعا وقذا، منفردة ترتق لياليها بصباحاتها، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : الجرح............... قصة]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Jul 2021 11:45:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726436]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726436]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>قرأ آية، ودعا دعاء وبسمل، ثم طمأن نفسه وهو يبتسم:( هذه المرة مقبول.. ماذا ينقصك؟.. صار عندك خدمة في الوظيفة أكثر من عشر سنوات.. المادة التي تدرّسها مطلوبة.. ستذهب إلى دولة خليجية بعقد عمل.. اطمئن ).مشى. أسقط رأسه على صدره، وببطء شديد يتحرك، لم يكن في شبابه كما هو اليوم، هي حالة صارت تطرأ عليه فجأة، بعد أن يقدم أوراقه لإحدى السفارات، وإذا قدمها لأكثر من سفارة تزداد عنده الحالة، دائما وهو يم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : عليّ بحماري.................قصة]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Jul 2021 15:50:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726047]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726047]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>يا فتاح يا عليم.. يا رزاق يا كريم.. مسحت بأطراف أصابعي ظهر عيني.. أخذت إبريق الوضوء.. وكما كنت أرشق الماء على وجهي.. كانت تهاجم ذهني مجموعة مشكلات مضى عليها زمن.. ولازالت تحدث في أيامنا هذه.. لمت نفسي.. أليس عيبا عليّ السكوت على منكر يحدث أمام عيني؟.. وكيف لم أقوّمه بيدي؟.. لماذا إذن هذا الجسم المعافى من أي مرض؟.. وهذا العود الصلب المتين؟.. لا تنقصني سوى العزيمة.. سوف لن أسكت مرة أخرى إن شاهدت منك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : المأزوم]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Jul 2021 18:24:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725798]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725798]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>( لا يقدم التزمت والتعصب أية خدمة للفنون, لأن أصحابها يعتقدون أن ما يؤمنون به حقائق ومسلمات, وليس ممكنات )         وليم بليككلها بدع.. كل جديد بدعةإنها بدع دخيلة تشوه حضارتنا.. تاريخنا.. وعقائدنابدع مدروسة وموجهة لتلغي خصوصيتنا.. هي مؤامرة.متأوهاً زفرت زفرة جففت شفتي.. لم أدر متى ترتفع عن صدري رحى مأساة تطحن نهاري.. متى تهجرني كوابيس ليلي؟.يخترق أذنيّ رصاص الكلام..  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : أسف]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Jul 2021 18:43:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725294]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725294]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>قد نصاب بما يُعرف (ديسمورفوبيا)وهو عدم رضانا عن شكلنا , ولا ننتبه لتميّزنا في جانب أخر, وأهم ميزة , غنى المعرفة و الوعي . .................................................................................................................................................................من حقه أن يبحث عن  ذاته . ويجدها, من حقه أن يسعى لإنشائها , وتكوينها, أن يشبع الفطرة ويرضيها ,ومن حقه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : القناع]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Jul 2021 15:06:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724947]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724947]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>( الله هو الحل المطلق لمشكلة الذات البشرية)                       جوليان غرينعبؤه ثقيل.. لكنه يحميني شراسة الألسن.. التي تعبث في طراوة اللحم الزكي فتنتنه.. تمد أظافرها الخشنة العفنة لترعب الروح وتقتل الذاكرة.. حمله يقصم ظهري ويهدم الكتفين.. قليلا ما أنزعه عن كاهلي.. في أوقات وحدتي.. أو لقائي بشخص ينبعث في صدره شيء من نور.. ويفكر في تطوير الحياة.. أو تغيير الدنيا.الخوف غول.. والمستق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : حمزة رستناوي.. وإسقاطات جلجامش على الحياة]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Jul 2021 02:42:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724472]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724472]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>في نص طويل نسبيا، قصيدة أخذت شكل الشعر المنثور، بجمل وعبارات شعرية مموسقة، خُيّل لي أنها موزونة كُّلها على بحر واحد وأنا أقرؤها، لأن الكثير من المقاطع زيّنَتها القافية، فحاولتُ وزنها، لكنها لم تلتزم بأي بحر، هي مزيج من جوازات البحر البسيط ، وبحر الرجز.عنوان النص الشعري النثري، ( فصول من تاريخ الربابة) جلجامش والرؤية الصائبة.- في العنوان الفرعي، ما الهدف من الربابة في النص، وفي الملحمة، وفي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : في يوم عيد]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Jul 2021 01:33:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724352]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724352]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الفجر في ذلك اليوم غناء سرمدي، والكون هادئ، ينفذ في ردائه النقي ترانيم تكبيرات العيد، تستقبلها الأذن فتسري في عمق الروح لتريحها، كأن من يسمعها يرى الله بجماله وروعته في كل أشياء الكون، إنها مناسبة لها مذاق خاص نما في وجداننا، فصار له سحره وهيبته وقرحته.أحسست بلساني يردد التكبير مع المكبرين، تلفت حولي، كانت أمي تنهي صلاتها وتختمها بدعوات لي ولإخوتي.ما يزال النسيم يحمل شيئا من البرودة، وتحول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : تآلف]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Jul 2021 22:08:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724007]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724007]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>عند ما كانت هوايتي القتلَ.. كنتُ أحبّها.. وحين غدتْ حرفةً.. بِتُّ أمقُتُها.. ومع ذلك تحولتْ إلى عادةٍ لا أستطيعُ الفَكاكَ منها.صيادٌ أنا.. تحوَّلتْ هوايتي إلى طبعٍ في سُلوكي.. أَمْتَهِنُ القتلَ.. لم يبقَ سِوى الطيورِ الصغيرةِ والعصافير.. هجَرَتْ الكبيرةُ المكانَ.. فضّلتْ الغربةَ بحثاً عن مرعىً وافرٍ.. وعشٍّ آمنٍ.. فهل ابتعدتْ خوفاً من بندقيتي؟.. أظنّها تهاجرُ لأسبابٍ أخرى.. الهجرةُ طبعٌ في سُل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : كبرياء الراعية ( شولمين)]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Jul 2021 02:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723827]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723827]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>بعض الأفراد ,صورة للوطن.  ...........................................حاشية: (شُولمين)هي الفتاة الجميلة التي يختارها الشعب الفينيقي في لبنان , لتكون راعية للكروم , أرادها الملك سليمان ( النبي ) زوجة له فرفضته...........................................................وراحت تتنقل من سهل إلى سفح, ومن واد إلى قمة جبل, وتنحدر إلى شاطئ لتلامس الموج , وتجوس البلدان والبساتين, مثل نسمة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : أمنية لن تضيع]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Jun 2021 15:55:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723550]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723550]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>فرق بين من يقتل المشاعر و الفرح ,وبين من يقتل قاتلها. مع أن القتل مرفوض في كل حالاته...................................................................................................................لم يبق لها وليّ أمر شرعي يرعى شؤونها سوى (دعبوس) .سأحدّثكم عن  ( دعبوس) في البداية ، لتتعرفوا على شخصيته  ، وكيف صار له شأن مهم ، يستطيع أن يمنع الأحلام لو أراد ،عن أخصّ الناس وأقربهم إ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : القرار الأخير]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Jun 2021 19:31:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723369]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723369]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>يقول المثل الروسي :( ليس ثمة مشكلة في أن يحب ساشا ماشا ويتزوجها) .وأنا أقول :لدينا مشكلة في أن يحب ساشا ماشا ولا يتزوجها .والمشكلة الأعظم ,ألا يحب ساشا ماشا ويتزوجها.االقرار الأخيرلملم أشياءه الخاصة , دامع العينين , ورحل.لم تُجدِ زفراته اللاهبة , ولم ينفع سعيُه المتواصل لإنشاء عش الزوجية المأمول .منذ كان طالباً في الجامعة , لم يتخذ قراراً ارتجالياً , ولم يتعجل لبناء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : العدالة والضواري]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Jun 2021 12:18:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722839]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722839]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>حتى الضباع ,التي ننفر منها ,قد تتضامن مع الضحية وتقودنا لاكتشاف القاتل .............................................................................................استعدّ للهرب تاركا ً وراءه كل شيء .اشتدّ نباح الكلاب ، يصل أذنيه كدويّ الصدى ، كأنه اتهام يطلقه كل واحد منها آلاف المرات :هنا ..المغدورة        هنا .. هنا .. هنا . بإصبعه , يبعد طرف الستارة الحريرية قليلا , يختلس نظر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : صباح رائق.. وخيبة]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Jun 2021 22:29:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722604]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722604]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>نستقبل صباحات أيامنا بأمل منتعش , ولكن تعكرها كثرة الخيبات.                                                                                                                 صباح رائق ... وخيبة-	ألو .. المباحث الجنائية ؟................................. توقفتْ السيارة أمام الصيدلية ، كان الطبيب وزوجته الصيدلانية ، قد تهيّآ لتوجيه الدورية نحو بيت باسمْ .كانا يراقبان مش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد جدعان الشايب : قراءة انطباعية في قصيدة ما الجدوى؟ لحمزة رستناوي]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Nov 2020 18:13:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699506]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699506]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_جدعان_الشايب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>قصيدة ( ما الجدوى؟ ) هي القصيدة الأولى في مجموعة ( مطر سيطرق باب نومي) للشاعر السوري  حمزة رستناوي.قرطاس الزمن المفقود يداعب أفكاري/ ودواة الحبر الباسق تزهو/ أتفيا تحت بكارتهاوأمارس قلقلة التاريخ / لأعلن شاهدة الروح على المنبر/ خذ نسلك والتمس العسكر لا أحد يذكرها / كانت أوبار صنوبر.منحنيا يتجول فيه العمر / يطأطئ رأس عجيزته / ويبادر أن يسأل/  آن ترجل عمركيبقونك أياما وليالي/ جيف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
