<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>رائد الدنيناوي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[ناشط في مجال حقوق الانسان]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=12981]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>رائد الدنيناوي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[رائد الدنيناوي : اهلية المرأة المسيحية]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Jun 2021 20:44:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723378]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723378]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رائد_الدنيناوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ربما كانت المشكلة الأولى التي واجهت المرأة هي ما يثار حول الضعف الظاهر وهل هو جزء من طبيعتها، بمعنى أنها خلقت على هذا النحو من الضعف، أم أنه شيء فرضه عليها المجتمع؟ لكن السؤال لم يكن يتعلق بضعف البنية فحسب، وإنما امتد ليشمل القوى العقلية، والإمكانات الذهنية، وما يتعلق بالمهارات، إذا ما قارنها بقدرات الرجل وملكاته، فهل للعادات والتقاليد على المرأة من قيود وأعباء ومسؤوليات، إلى جانب الحمل والولادة،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رائد الدنيناوي : حال المرأة العراقية]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Jun 2021 02:10:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722625]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722625]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رائد_الدنيناوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>إن دراسة المجتمع العراقي وتطوره خلال العقود الأخيرة اقتصادياً واجتماعياً وحضارياً تشير إلى الوقائع التالية: استمرار سيادة العلاقات الإنتاجية شبه الإقطاعية وتقاليدها وعاداتها، بما في ذلك العلاقات العشائرية التي تعود إلى حد ما إلى فترة العلاقات الأبوية التي تسبق العلاقات الإنتاجية الإقطاعية في الريف، ولكن تعكس تأثيراتها وممارساتها البارزة على المدينة بشكل كبير وبشكل خاص في المجتمعات أو الجماعات الاج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رائد الدنيناوي : أهلية المرأة حسب النص الديني اليهودي]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Jun 2021 22:10:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721976]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721976]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رائد_الدنيناوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>لم يكن أي حضور يذكر للمرأة اليهودية عند المشرع اليهودي، سوى أنها وعاء لحمل ما يزرعه الرجل. فالمرأة شيطان، وإن لم تكن كذلك، فهي قرينته في حلها وترحالها، وإن لم تكن شيطاناً فهي متاع أو شيء من أشياء الرجل، ولكنها شيء قبيح تشمئز منه النفوس (مبارك أنت يا رب لأنك لم تجعلني لا وثنيا، ولا امرأة، ولا جاهلا. بينما تقول المرأة في هذه الصلاة: (مبارك أنت يا رب الذي خلقتني بحسب مشيئتك). لا يحق لها تولي المناصب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
