<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>هيفي الملا</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=12897]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>هيفي الملا</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[هيفي الملا : الجسد عندما يكون سالبا في وجوده]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Jul 2025 20:52:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875845]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875845]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيفي_الملا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>عندما يكون الجسد سالبا في وجوده. قراءة في كتاب  العاهة في الرواية العربية  د- قيس عمرمن منا لايعرف العاهة بمعناها المتداول المعروف ، فهي آفةقد تصيب الإنسان والحيوان والنبات، فتترك أثر أو علة مؤقتة أو مستديمة ، وتكون هذه العاهة حسية في الأثر الذي تتركه على الشيء، ولكن ماذا عن أثرها المعنوي وتفجرها من الداخل عاكسة شعور أصحاب العاهة تجاه ذواتهم و المترافق مع مركبات النقص في تقدير الذا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هيفي الملا : إثم الضحك]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Jul 2023 13:43:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799562]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799562]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيفي_الملا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>جوانا نامي، الوقتُ متأخر ِ....أمي أرجوكِ أريد أن أسهر اليوم، لا أدري لماذا لا أشعر بالنعاس مطلقاً ثم لم انتهِ من الرسم بعد. جوانا قلتُ لكِ مرارا، لوحة واحدة قبل النوم تكفي، لا تشغلي نفسك طوال الوقت، اتركي الأفكار الجميلة تتقافز في مخيلتك الخصبة بشقاوة كما النعاج الصغيرة. أمي ماذا لو لم يمتلئ دفتري، مازالت في مخيلتي الكثير من الأفكار والصور، صدقيني أشعر أني متخمةٌ بالأفكار هذه الليلة، ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هيفي الملا : المناهج بين التحنيط والتحديث]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Jan 2023 16:51:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780836]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780836]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيفي_الملا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>"المناهج بين التحنيط والتحديث "اقرأ على طلابي درسا بعنوان "آه ياوطن"عن حزن طائر مسجون في قفص قضبانه ذهبية، يتوفر له الأكل والشرب والأمن، ولكنه يهزل ولايغرد، وعند فتح باب القفص له، يغرد جذلا منتشيا بحريته، ويطير ليحط على نبتة ذات أشواك. لم استغرب آراء الطلاب حول هذه القصة، التي احتواها المنهج الدراسي لترك عبرة وعظة عند الدارس ، ولم استغرب من المتعلمين، وهم يتهمون الطائر بالغباء والس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هيفي الملا : الألم والتحسر وجهة نظر في الحياة]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Jun 2022 10:02:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760584]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760584]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيفي_الملا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الألم والتحسر وجهة نظر في الحياة&#1632 كانت جلسةَ مصارحة وتبادل وجهات النظر بيننا في فهم  وإدراك كل واحد منّا لطبيعة الحياة ومنتهى أمنياته فيها، وهل يسعفه الوقت لتحقيقها كلها ، أم سيبقى حبل الأماني متأرجحاً، يحملُ أمنية ويُسقِط أخرى، ويجعل أخرى بعيدةَ المنال والمُشتهى &#1632والأجوف الذي يعيشُ كعود ذرة بلا أهداف وأمنيات، بلا وجع على أملٍ ٍخائب أو سرورٍ لحلمٍ محقق، يعيش يومه ليومه فقط، ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هيفي الملا : قشرةٌ للعيش فقط]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Oct 2021 11:56:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734579]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734579]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيفي_الملا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>"قشرةٌ للعيش فقط"وقف أمام مرآته كعادته كل صباح امتعض لبعض شعيرات بيضاء باتت تغزو رأسه ، سرح شعره تعطر تهندم حمل حقيبة أوراقه ومضى للعملِ بفعلٍ آليٍ يمارسه بشكل روتيني كل يوم، ابتسم لجاره الذي صادفه على الدرج مخاطباً إياه بفمٍ فاغر، اشتقنا إليك جار لنسهر معاً ذات أمسية، ومثل كل مرة يتملقُ فيها نكزه الجني الرابض تحت ثيابه، هامساً له : أنت لاتشتاق إلى أمك يارجل لِمَ الكذب؟ يصل لمكتبه، يبت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هيفي الملا : حليب أسود-صراع الكتابة والأمومة]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Oct 2021 11:42:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733895]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733895]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيفي_الملا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>"حليب أسود - صراع الكتابة والأمومة" هل هناك تعارض بين ظاهرة الأمومة والكتابة، أو تمزق بين هوية الأم الكاتبة والكاتبة الأم؟صوت من سيغلب؟ الكاتبة التي تتنكر لأنوثتها كي تبقى كاتبة، أم الأم التي تسعى للعيش بسلامٍ وطمأنينة متنكرةً لإبداعها &#1632بعض الكاتبات استلهمن من عالم الأمومة وأنجبن أدباً رفيعاً خالداً، وبعضهن فشلن في أن يكن أمهات أو ربما رفضن ذلك من منطلق إن الكتابة تحتاج إلى ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هيفي الملا : ويحدثُ أن نصرخَ بصمتٍ]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Jun 2021 10:55:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721809]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721809]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيفي_الملا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ويحدثُ أن نصرخَ بصمتٍ !!! ليلتي الأخيرة في هذه المدينةِ البائسةِ طويلةٌ تعاندُ الانتهاء،؟ هل توقفَ الزمنُ فجأةً عند لحظة الحسمِ هذه!!لحظة إحساسي بوحدتي وسذاجتي ومثاليتي المفرطة!! من قال : إنَّ السجنَ جدرانٌ وقبضان، بل هو لحظةُ وحدتك وارتطام رأسكَ المحشوِ بصخرةِ الواقع، لتقفَ آلةُ الزمن فجأةً  وبندول ساعةٍ قديمةٍ  يتأرجحُ في رأسك ذهاباً وإياباً &#1632-;-أتلعثمُ بلغةِ الضوءِ وأنجذب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هيفي الملا : رواية /لا ماء يرويها / للكاتبة/ نجاة عبد الصمد /الأنثى في ظل الموروث الاجتماعي]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Apr 2021 17:52:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717086]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717086]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيفي_الملا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>رواية  لاماء يرويها  للكاتبة السورية   نجاة عبد الصمد  الأنثى في ظلِ الموروثِ الاجتماعي  العنوان :لاماء يروي تلك الطبيعة الجغرافية القاسية&#1632-;-ولاماء يروي عطش الذكر لظلم الأنثى مأخوذاً بثقافةِ السلف، والنظرةِ الدونيةِ للمرأة وإنكار قيمة وجودها &#1632-;- لاماء يروي تعطشَ المرأة المقموعة للحرية في حاضنةٍ تتنكرُ لها وتلغي وجودها &#1632-;-لاماء يروي أنثى تُعامَلُ كخردة، سجينة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هيفي الملا : الرواية حكاية أم نسق فكري؟]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Aug 2020 21:48:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688423]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688423]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هيفي_الملا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الرواية حكاية أم نسق فكري؟؟؟ هل من الصحيح إننا نقرأ الرواية للمتعة والتسلية ودفع الملل فقط؟ وإنها لاتغني عن جوع فكري ومعرفي وثقافي؟قد يتبادر ذلك إلى أذهاننا عندما نتعرض لقول أحدهم قائلاً : اقرأ كتابا مفيدا، تخصص في قراءات معينة، مافائدة هذه القصص والحكايات المسلية&#1632-;- بقناعتي من يستطيع إطلاق هذا الكلام، لاأستطيع أن أطلق عليه لقب قارئ جيد، أو على الأقل قارئ قادر على استشفاف المعر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
