<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>سميح محسن</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=12831]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>سميح محسن</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[سميح محسن : رسائل مهربة من شق في الجدار]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Jul 2025 22:13:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875129]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875129]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سميح_محسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>سميح محسن *{{ لا أملك رأس الحكمة ولا ذيلها؛ أكتب حزني بشفافية مطلقة! }}ياسمين كنعانسوف أستعير هذا العنوان: "رسائل مهربة من شق في الجدار" والذي نشرت الكاتبة ياسمين كنعان تحته مجموعة من النصوص النثرية في موقع مجلة الجديد الإلكترونية كمدخل للكتابة عن إصدارها البكر "أسلاك كهرباء مكشوفة للريح والمطر" وذيّلته بوصف "دفتر ليليات"، والذي صدر عن دار "جليس الزمان في العاصمة الأردنية. في ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سميح محسن : في استحضار الغائب]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Sep 2021 23:49:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732508]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732508]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سميح_محسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>1)	استهلال:من أينَ أبدأُ؟ كيفَ أحتملُ الكتابةَ في المراثي بعدما فاضَت بحورُ الشِّعرِ بالموتى،وأنهكني العذابُ المرُّ؟لي عتبٌ على لغتي التي أنساق أحياناً لمرماها، وأحياناً أطوّعها،وإن كانت تعاندني لقهرِ الموت،أعاتبُها على لا شيء...أعلِّقُ فوقَ جدرانِ القصيدةِ رسمَ قافلةٍ من الأحباب،لقد رحلوا بصمت غامضٍ والموتُ يرصدُ خطوَنا،عيناهُ واسعتانِيصفعُ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سميح محسن : عن الحال التي آلت إليها قوى اليسار الفلسطيني: ولكن، هل الأماني تكفي؟!]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Mar 2021 11:45:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712012]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712012]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سميح_محسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>عندما أكتب عن الحال التي آلت إليها قوى اليسار الفلسطيني فإنني أكتب بقلب موجوع، وليس بقلم المتشفي لأنني ابن أحد مكوناته على مدى أربعة عقود، ولا أزال. وخلال تلك العقود كنت أنأى بنفسي عن ممارسة أيّ فعل سياسي مباشر لأنني حرصت على أن أحصّن فضائي الخاص، وكنت أردّد على مسامع رفاقي عندما كان يُطلب مني الترشح لأيّ هيئة حزبية قولاً واحداً: "أنا كاتب وليس لدي أي طموح سياسي فردي"، وأوكد هذا القول الآن.<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سميح محسن : توظيف الدين للانتصار للمرأة في رواية المطلقة]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Oct 2020 13:08:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694653]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694653]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سميح_محسن    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>سميح محسن * * في روايته الجديدة (المطلقة) يقدّم الكاتب جميل السلحوت ثلاثة نماذج للمرأة المطلقة، النموذج الأول (جمانة/أسامة)، والنموذج الثاني (صابرين/يونس)، وأما النموذج الثالث فهو (عائشة/زياد).تبدأ الرواية بعودة جمانة وزوجها من السعودية لقضاء إجازة الصيف في مدينة القدس بعد قضائهما عامين هناك حيث يعمل مدرسا. وبعد عودتها تذهب إلى بيت عائلتها، وبصحبتها طفلها سعيد، وتخبر والديها عن نيت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
