<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حنين الهندي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[باحث في الجغرافيا والتهيئة المجالية، ومهتم بقضايا التربية والتكوين.]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=12777]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c1967560-5cd5-4d1a-83ef-e773f5c85d22.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حنين الهندي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حنين الهندي : الصهيونية تفضح طائفية عقلانية هابرماس]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Jan 2024 02:07:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816155]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816155]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حنين_الهندي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c1967560-5cd5-4d1a-83ef-e773f5c85d22.jpg" /><br>بعد التواطؤ المكشوف لساسة الغرب مع آلة القتل الإسرائيلية، وبعدما خرجت شعوب هذه الدول في مسيرات رافضة لهذه الإبادة، بدأنا نبحث عن عقل الغرب الذي قدّمه لنا حداثيونا على أنه عين الإنسانية والحكمة والعدل؟ وبعد شهر من الصمت، رفع ضمير ألمانيا يورغن هابرماس قلمه (ومعه راينر فورست، وكلاوس غونتر، ونيكولرديتلهوف)، وسطّروا بيانا تحت عنوان "مبادئ التضامن. موقف"، قلنا أخيرا رجحت الحكمة وانتفضت الفلسفة على السي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c1967560-5cd5-4d1a-83ef-e773f5c85d22.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حنين الهندي : نحو دخول مدرسي مجتمعي بالمغرب]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Sep 2022 04:33:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767204]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767204]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حنين_الهندي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c1967560-5cd5-4d1a-83ef-e773f5c85d22.jpg" /><br>ترددت غير ما مرة في الكتابة عن هذا الدخول المدرسي (2022- 2023) بالمغرب، والذي لم يختلف عن سابقيه إلا في الشعار ولهيب الأسعار، ترددت رغم شدة وخزه وخزيه... لكن، لغة الاستفزاز كانت أكبر ولا ضير. فحينما تجد صفحات مختلف مديريات الوزارة تتباهى في عرض صور لمؤسساتها، وقد تشمّقت وتنمقت كالعروس بشتى صباغ، مما يزعمونها تأهيلا لفضائها واستعدادا لاستقبال متعلميها، فيما لا يعدو الأمر عن طلاء واجهات المدارس دون  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c1967560-5cd5-4d1a-83ef-e773f5c85d22.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حنين الهندي : المغرب: امتحانات الموسم الدراسي الحالي، التحدّي الوبائي وسؤال تكافؤ الفرص.]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Jun 2021 02:47:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720716]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720716]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حنين_الهندي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c1967560-5cd5-4d1a-83ef-e773f5c85d22.jpg" /><br>تعيش الأسر المغربية اللحظة على وقع أيام الامتحانات الإشهادية  الخاصة بكل أسلاك التمدرس (خاصة الابتدائي، الإعدادي والثانوي). وهي محطة على أهميتها في رسم مسار التلميذ الدراسي والمهني، تظل – في الأصل- لحظة عادية لا تعدو أن تكون تمحيصا لمحصلة تعلمية مكتسبة. غير أن الواقع يثبت قلقا مفرطا يصاحب هذه الفترة، جزء منه يعدّ قلقا مشروعا.لقد كان قرار فتح المدارس هذا الموسم قرارا صائبا، وقد تحمّلت –بسببه- ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c1967560-5cd5-4d1a-83ef-e773f5c85d22.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حنين الهندي : مشروع منتزه رياض العنبري بمكناس، إجهاض لمبادئ المجال العمومي.]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Feb 2021 10:44:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709677]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709677]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حنين_الهندي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/c1967560-5cd5-4d1a-83ef-e773f5c85d22.jpg" /><br>يأتي هذا المقال في سياق الجدل القائم حول إقدام جماعة مكناس على كراء منتزه رياض العنبري (المغلق لسنوات) لمستثمر خاص (مجموعة سيتي كلوب). الحدث الذي خلق جدلا، نبحث عن حقيقة أمره من منظور علمي يُحكّم قواعد وأسس التدبير الحضري للمجالات العمومية، وللشأن المحلي عموما.  ومتبعين في ذاك نهجا علميا موضوعيا يستند على وثائق مرجعية وعمل علمي ميداني.أولا- التعريف بالمشروع والجهة الاستثمارية المكلفة به:1- ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/c1967560-5cd5-4d1a-83ef-e773f5c85d22.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
