ar انهى الدراسة الجامعية في جامعة بغداد كلية الاداب عام 1972 والدكتوراه في اكاديمية العلوم الهنغارية عام 1986
* عمل في الصحافة والاذاعة العراقية من عام 1966 إلى عام 1979 وغادر العراق في مطلع عام 1980
* اصدر في بغداد (البكاء على مسلة الاحزان) ديوانه الاول في عام 1970 و(الشعراء يهجون الملوك)عام 1978 بعد منع استمر اربع سنوات
* اصدر في بيروت (فصول عراقية) و(قصيدتان) عام 1981
* صدر له (احلام شاقة) عام 1987 في قبرص
* صدر له في لندن عام 1994 ديوان(الاخوة ياسين) وفي عام 1995 كتاب( الاصول الاجتماعية والفكرية للتيارات الاسلامية المعاصرة) وفي عام 1998 صدر له (التاريخ المحرم : العراق نموذجا) وفي القاهرة صدر له(صهيل في غرفة ) عام 2002
* نشر في الحياة اللندية مئات المقالات منذ عام 1992 وحتى الان كما نشر في الشرق الاوسط والمجلة وصحف اخرى
* عمل في انتاج ونقديم البرامج التلفزيونية في ام بي سي والجزيرة واي ان ان وراديو ام بي س اف ام وشارك في مئات البرامج الاخرى حول العراق والشرق الاوسط.
* كاتب وقاص في ادب الاطفال نشر عدة قصص وقصائد وظهر له اخيرا في سلسلة الهلال المصرية مجموعة قصص بعنوان(سر الابواب السبعة) مشاركة مع اخيه جبار ياسين
* ترجمت قصائده إلى عدة لغات وصدر عنه في شهر تموز 2006 كتاب باللغة الانجليزية بعنوان(اغنية نبيل)
 *خاض حملتين انتخابيتين عامي 2010 بقائمة مستقلة باسم تيار العدالة والحرية -تجديد العراق بعنوان (من اجل الناس) سعيا لتثبيت حقوق الناس وحقوق المواطنة وايجاد تعبير حقيقي للنخب والمثقفين والطبقة الوسطى في البرلمان العراقي ولم يفز وخاض الثانية عام 2014 بعنوان (عندي امل) ولم يفز ايضا.]]> https://www.ahewar.org Sat, 07 May 2011 22:29:36 EST
مقدمةلماذا اكتب هذا المقال؟حكمت الدكتاتورية طوال اكثر من ثلاثين عاما بلدا اضطر مثقفوه الى الهجرة والرحيل فيما قتل ومات تحت التعذيب والصمت مئات من المثقفين. من كان وراء هذ القمع؟كان عدد كبير من المثقفين والنخبة الثقافية وراء دعم هذا القمع وتبريره واعطائه شرعيات ثورية وفكرية، اي ان نخبة واسعة شاركت في قتل مثقفين ومواطنين عبر مشاركتها تبرير عمليات القتل او السكوت عليها او تصويرها باعتباره ...... ]]> Sat, 15 May 2010 23:20:23 EST
في اليوم التالي فقط اثار البريطانيون ، ساسة ومجتمعا، اسئلة كبرى حول اصلاح النظام الانتخابي للمحافظة على تطور سير الديمقراطية. دعيت تلك الاسئلة الكبرى في برنامج على قناة البي بي سي شارك فيه ممثلون لاحزاب وصحفيون وممثلو منظمات مجتمع مدني ومعوقون ورجال كنيسة واساتذة فقه دستوري وجمهور.كل ذلك يمكن ان يحصل لدينا ولكن الفارق كبير هو المهنية والهدف المعرفي والوصول الى حلول وليس ملء وقت الفضاذيات ...... ]]> Sun, 09 May 2010 00:09:36 EST
رؤيتي لمستقبل الثقافة في العراقمن خلال اعادة تنظيم دور وزارة الثقافة العراقيةوتأسيس المجلس الوطني الاعلى للثقافة1-يتعامل كثير من العراقيين مع مفهوم الثقافة على انها الانتاج الادبي من شعر وقصة والانتاج الفني من فن تشكيلي وفن مسرحي دون ان يتعاملوا معها كما هو سائد في العالم الحديث من انها انتاج الافكار والرأي والتصورات والمشاعر والمفاهيم وانها تساهم في تشكيل هوية المجتمع وتغذيته ...... ]]> Wed, 28 Oct 2009 23:34:47 EST
محاولة للعدالة والتسامحايديولوجيا العنف.. تشريح البعثالفصل الثانيالحلقة الثانيةعالم رمادي من تصفيات وعصاباتـــــــــــــــــــــــــــــــــ ليس الغموض وحده مايثير الشك في مسيرة صدام والقوى التي كانت تقف وراء صعوده، وانما المواقف المتغيرة لهذا الصعود. فقد كانت القوى الدولية مثل النوايا الداخلية. طريق طويل من النوايا المضادة للنوايا. لذلك لا احد يشك في ان ...... ]]> Wed, 28 Oct 2009 19:32:37 EST
تيار العدالة والحرية ـ تجديد العراقرسالة من رئيس تيار العدالة والحرية الى الديمقراطيين والليبراليين والطبقة الوسطىتحياتياعرف ان بعض الرسائل لاتقرأ حتى لو جاء بها ساعي البريد.اعرف ان بعض الرسائل تقرأ ثم يمط قارؤها شفتيه غير مقتنع. اعرف ان بعض الرسائل تثير الحنق. رسالتي هذه تتوقع كل الحالات. لكني مضطر الى دعوة المثقفين والليبراليين والديمقراطيين وابناء الطبقة الوسطى من اكاديمي ...... ]]> Tue, 27 Oct 2009 23:38:05 EST
محاولة للعدالة والعفوايديولوجيا العنف.. تشريح البعثالفصل الثانيالحلقة الاولى1-ركوب الحزب: بساط الريح الى العلىــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيملك عدد واسع من العراقيين، وبضمنهم سياسيون محترفون، فكرة ان صدام حسين ليس رجل سياسة ودولة بقدر ماهو رجل عصابة .لايبني هؤلاء فكرتهم على العداء المستحكم بينهم وبين عدوهم السياسي صدام حسين، بقدر مايبنونها ...... ]]> Tue, 27 Oct 2009 03:20:39 EST
محاولة للعدالة والتسامحايديولوجيا العنف.. تشريح البعثالحلقة السابعةنبيل ياسينباسم هذا القدر الوهمي , والجبري الذي بتطابق مع السياسة الجبرية للدولة الاموية , تم تحطيم المجتمع العراقي ومنع من النهضة باسم الخيار القومي الذي افرغ من روحه الانسانية ومن حريته. يكفي ان نلقي نظرة على فقرة واحدة من فقرات انتهاك القانون وتغييبه: (والحالات التي يلجأ المجلس(مجلس قيادة الثورة) ف ...... ]]> Sun, 25 Oct 2009 19:50:39 EST
محاولة للعفو والتسامحلم يكن قصر النهاية وحده معتقلا كبيرا. فات حازم ان يتحدث عن ملعب كرة القدم في المنصور المعروف باسم ملعب الادارة المحلية الذي كان تحت امرة جلادي حزب البعث عمارعلوش وقتيبة الالوسي.امي ذهبت الى هناك بحثا عن اخي ولاعطائه ملابس وطعاما فلم تصل اليه. ذهبت انا فانهال الحرس القومي بامر من الالوسي الذي كان يزن اكثر من مائة وعشرين كيلو غراما وكان يجلس على صدور المعتقلين حتى تنقطع ...... ]]> Sat, 24 Oct 2009 22:57:52 EST
ايديولوجيا العنف.. تشريح البعثمحاولة للعدالة والتسامححتى الان يتكلم الجلادون.لم يتكلم احد من الضحايا. فالضحايا لايملكون القوة والوسائل للتعبير غير الصراخ بالم. انهم كمايقول المثل البابلي (الفقراء هم الصامتون وحدهم في سومر). واغلبية العراق اليوم هم الفقراء.اي الصامتون. واذا تكلم احد من الضحايا اسكتته وسائل الاعلام التي ماتزال تمارس غسيل الدماغ الذي تربت عليه واعتادته حتى اصبح مصدر الخبز ...... ]]> Sat, 24 Oct 2009 08:23:58 EST
محاولة للعدالة والتسامحنفحص شهادة اعلامي منحته نقابة الصحفيين, التي يبدو انها ماتزال تحن الى عدي, درع الصحافة مقرنة اياه الى اسماء مثل الجواهري والجادرجي في اهانة واضحة للعقل العراقي ولسمعته وسموه , هو سعد البزاز الذي خدم النظام في الداخل ويعمل اليوم في الخارج ويعمل لديه صحفيون (وطنيون) وتشن عبر صفحاته حملات ضد ابناء الوطن.يقول في رسالة الى عدي صدام حسين بعثها من الاردن فنشرها عدي في ص ...... ]]> Thu, 22 Oct 2009 17:34:00 EST
محاولة للعدالة والتسامحانها ماساة للمثقف البعثي التي لايريد ان يغادر اسوارها , فاصبح يدافع عن امتهانه وعبوديته لنظام يقوده جهلة وبلطجية واميون قساة القلب ومنعدمو الضمير الثقافي والاجتماعي والانساني دون ادنى شعور بالعار من ان هذا المثقف كان في مستوى انساني وثقافي منحط وتافه، اختاره له نظامه السياسي وايديولوجيته التمييزية، ودون ادنى شعور بان موقعه ليس في موقع المثقف الفاشي, وانما يجب ان يكون ...... ]]> Wed, 21 Oct 2009 19:27:17 EST
محاولة للعدالة والتسامحسعى صدام حسين الى خلط عناصر السلطة وعناصر المجتمع . وسعى الى خلط عناصر المواطنة مع عناصر الملكية الخاصة. كان يدخل البيوت ويذهب مباشرة الى المطابخ. وبدل ان يكون ذلك انتهاكا لحرمة المنزل اصبح يوصف بانه مكرمة يتفضل بها القائد على اهل الدار. لم يترك فاصلة بين حدود المواطن وحدود الملكية الشخصية لحياة وموت البشر افراد المجتمع. كانت السلطة تتفوق وتتفوق بحيث اضحت سوبرمانا يخترق ...... ]]> Tue, 20 Oct 2009 22:00:55 EST
محاولة للعدالة والتسامح(الحلقة الاولى من 7 حلقات)هذه المحاولة جزء من مشروعي الثقافي والفكري للمساهمة بتشريع المستقبل في العراق. تشريعه ليكون بلدا دستوريا يحمي مواطنيه القانون ويمنع الجريمة السياسية التي سادت في العراق طوال اكثر من خمسة عقود. ان كلمات ومفاهيم مثل(النضال) و(الشرعية الثورية) و(الفكر الانقلابي) و(الثورة) كلمات غير دستورية وغير قانونية. انها مفردات سياسية لامكان ...... ]]> Mon, 05 Oct 2009 19:37:27 EST
ليس من المعقول ان تصل الامور بقادة الاحزاب السياسية العراقية الى حد تنكرهم لابسط القيم والمبادئ الديمقراطية مما دفع المرجع الديني اية الله علي السيستاني لتذكيرهم باهمية هذه المبادئ وعلاقتها بالمواطنين.يدعي كثير من ممثلي الاحزاب انهم يعملون من اجل مبادئ عامة ومن اجل خدمة مواطنيهم. لكن اصرارهم على قائمة مغلقة موقف يناقض ادعاءاتهم كما يناقض الديمقراطية حيث يشكو الناخب العراقي انه لم يستطع خل ...... ]]> Mon, 09 Mar 2009 10:02:28 EST
احدى المشكلات الواقعية التي تشكل تحديا للفكر العربي هي ان كل ماهو فلسفي وثقافي وحقوقي يتحول الى سياسي وحزبي وايديولوجي. تحرير المراة ليس سلعة سياسية او ايديولوجية. والنسبة التي اعطيت لها في العراق تعتبر النسبة الاعلى بعد رواندا التي تحتل المرتبة الاولى في نسبة تمثيل النساء في البرلمان, حيث تصل الى 48 % في حين تتراوح في السويد وبريطانيا وفرنسا والولايات المتحدة بين 14 الى 17 %.السياسة كانت ...... ]]> Sun, 27 Jan 2008 11:02:21 EST
تكشف محنة اليسار العراقي عن نفسها بخطوات تشير الى انقلابها على نفسها وايديولوجياتها التي عاشت عليها طوال عقود لتصل الى هذه النتيجة.اعرف ان هذا التحليل يستفز قوى اليسار ويدفع ببعض اقلامها الجاهزة الى اعطاء هذا الموضوع درجة الاسوأ في التقييمات غير الموضوعية في اسفل المقال, لكن ذلك لايعفينا جميعا من الاعتراف بان الماركسية هي وراء تفسير ظاهرة صعود القوى الاسلامية وتحول المجتمع العراقي الى مجتمع دي ...... ]]> Sun, 13 Jan 2008 10:03:58 EST
تلكَ وردتُها التي انفطرتْ لها الرؤيا وأعمدةُ الرخامْتلك وردتُهاوصوتُ نحيبِها القاسي يمد ُّ صداهعبر المساءِ ، فتذبل الدنياويصعدُ من صدى الماضي نسيمٌ من صَبا بردىكدخانٍ ورملٍ ساخنٍتلك وردتُهاالتي انتشرتْليصعدَ من صدى كلماتِها عبَقٌ إ لهيٌّ فتنفجرُ المياهمن صخرةٍما بين بابلَ والشآمْتلك وردتُها التي انفطرت لها الرؤيا وأعمدة الرخامْتلك وردتُه ...... ]]> Thu, 10 Jan 2008 11:02:01 EST
النخب العراقية وعقبات الحاضر ** عقد مرصد الديمقراطية في العرا ق , للفترة من 21 الى 23 تشرين الثاني-نوفمبر 2007مؤتمرا موسعا في بغداد برعاية رئيس الوزراء الاستاذ نوري المالكي , بعنوان ( دور النخب العراقية في العملية السياسية الديمقراطية والمصالحة الوطنية والاندماج) حضره لاول مرة من خارج العراق ثمانية وعشرون مثقفا سياسيا تكنوقراطيا يمثلون النخب السياسية والفكرية والثقافية والاقتصادية والا ...... ]]> Fri, 14 Dec 2007 10:50:40 EST
مرصد الديمقراطية في العراق: تعريفمرصد الديمقراطية في العراق منظمة مدنية مستقلة, تقوم بمراقبة الالتزام بالمبادئ الديمقراطية وشرعية الاجراءات ودستوريتها وتطبيق الدستور سواء من حيث تطبيق بنوده او من حيث الحاجة إلى اجراء تعديلات .كما يراقب اجراءات الحكومة والاحزاب في هذا الشأن , ويتبع المعايير الدولية المتعارف عليها في الدول الديمقراطية ومواد الاعلان العالمي لحقوق الانسان الصادر من الامم المتح ...... ]]> Tue, 30 Oct 2007 09:03:30 EST
1- لكي تكون البطولة خالدة كان عليها ان تتجسد في كلمة او حجر. بقيت دماء المحاربين على الاحجار والاتربة والحصى وضفاف الانهر كما بقيت تتدفق في المراثي والمناحات والاغاني الحزينة في بلاد مابين النهرين.كان المنفى يتقلص باتساع الوطن. والغزوات التي كانت تعبر حدود دويلات المدن ، كانت تفتح الطريق لنمو امبراطوريات ، المنفى فيها ابعد من ان تعبر حدوده قدم انسان. حتى الثغور اصبحت اوطانا بالتقادم. وگلگا ...... ]]> Mon, 22 Oct 2007 10:55:04 EST
في الدولة والمواطنالدولة والحزب والوظائف العامة* فصل من كتاب(الشيعة والدولة تحت الطبع في العراق)واجه النظام الجديد في العراق مقاومة ضارية ورفضا عصبيا وصل حد تشجيع الاعمال الانتقامية الدموية من قبل بعض الانظمة العربية. وقد لعب الصراع الايديولوجي العراقي التقليدي دورا في دعم هذا الارهاب بالوقوف ضد الشيعة باعتبارهم قوى دينية حتى من قبل كثير من الشيعة المنضوين تحت ايديولوجيات حزبية ...... ]]> Fri, 19 Oct 2007 11:32:28 EST
الثقافة الدستورية :الدولة المفتوحة* فصل من كتاب(الشيعة والدولة-التجربة العراقية) تحت الطبع في بغدادواجه الشيعة التحدي الكبير من خلال قانون اجتثاث البعث. فقد بدا هذا القانون الذي اصدره برايمر وكانه مطلب الشيعة الاول والاخير. كان القانون سيئا بما فيه الكفاية لكي يستثمر ضد الشيعة باعتبارهم اجتثاثيين حين نجح الاعلام المضاد في التحرك السريع عراقيا وعربيا فربط هذا الاعلام بين ...... ]]> Wed, 17 Oct 2007 12:28:14 EST
سيكون البحث في الاسلام والديمقراطية معقدا،من الناحية الموضوعية،اذا وضع الاسلام برمته امام الديمقراطية.اولا لان الاسلام اصلا معتقد سماوي من المجازفة مقارنته بآليات سياسية وحقوقية وضعية متحركة. وثانيا لان الديمقراطية اسلوب لنظام يقوم على سياسية ومؤسسات فصلت الدين عن الدولة وبالتالي فان الديمقراطية لاتنظر الى التشريع عبر البرلمان الا بديلا عن التشريع الكنسي الذي ساد لقرون طويلة.فضلا عن ذلك فا ...... ]]> Fri, 21 Sep 2007 10:56:10 EST
هذا الموضوع في الواقع ليس عن النفط , وانما يستخدم النفط وقودا لاضاءة معالم في ظلمة الفكر السياسي العراقي, وطريقة صنع المواقف السياسية من المصالح الوطنية.كنت في ندوتين خاصتين عن قانون النفط والغاز, تحدث في الاولى اختصاصيون وبرلمانيون عراقيون لايتجاوزون الخمسة عشر شخصا. وكنت غير الاختصاصي الوحيد, فقد كنت مدعوا بصفة مراقب تحدث في النهاية بالشان السياسي . كان منهم من ساهم بوضع قانون النفط والغاز ...... ]]> Fri, 27 Jul 2007 11:27:59 EST
انه لقرار وحشي لامثيل له. كنا , في السنوات التي سبقت سقوط صدام نكتب ما لايصدقه العرب. ذات يوم صدقني رئيس تحرير احدى الصحف العربية حين روى لي كيف ان تاجرا لبنانيا في باريس حدثه على عشاء جمع الاثنين مع اخرين, قرر عدم العودة الى العراق والمتاجرة مع عدي. كانت القصة كما يلي: ان عدي دعاه في سنوات التسعينات الى غداء في احد مطاعم متنزه الزوراء بعد ان جاء من باريس حاملا بضاعته الثمينة من ساعات يد واربطة ...... ]]> Tue, 15 Aug 2006 09:35:21 EST
الفصل التاسع البحث عن بابل لم تكن الشمس قد اشرقت بعد ،في نيسان ذلك العام , عام 1970 حين وصلنا الى بابل . كان اسد بابل مايزال رابضا على تلك المرأة المنطرحة تحته ، فاتحة ساقيها باستسلام الصخر العنيد . وعلى مبعدة صغيرة ، كانت تلك الاطلال التي تلوح لبقايا معبد مردوخ والقصر الملكي . لم تكن هناك جنائن معلقة . كما ان البشر قد صمتوا الى الابد في برج بابل الذي لغطت فيه الالسنة من جميع الاراضي ...... ]]> Sat, 12 Aug 2006 10:57:37 EST
زمن طويل قد مضى! زمن يختلط بعتمة المناخات الممطرة والثلوج وكآبة المحطات والحدود وخريف متكرر من ازمان ابعد. زمن يختلط بصور حائلة الالوان كأنها صفت على حوائط الكون كله تلوح منعكسة في كل زجاج: زجاج القطارات، زجاج المقاهي، زجاج المنازل، زجاج الروح الذي تنعكس عليه الاضوية الشاحبة للاوقات والاماكن البعيدة. انه لزمن طويل مضى! تخاف ان يكون هذا الزمن قد قام بمايجب ان يفعله.تخاف انت ان تبحث عن ناس، واص ...... ]]> Sat, 05 Aug 2006 11:12:06 EST
اوجاع الوردةسيرة قصيدة .. سيرة رايالفصل الثامنطرق لاتنتهي كأن القدر قد اقام صخرته الهائلة على الطريق ، وكان لابد لنا ان نتوقف لكي نجتاز تلك الصخرة القدرية التي سقطت مثل نيزك هائل في صباح يوم بعيد. كانت الامبراطورية تعد طرقها الاولى : مراسيم جمهورية وقوانين واحكاما ولافتات على الجدران . عام 1969 صدر قانون سوق البشر الى الثكنات : بغداد تتحول الى اسبارطة . رائحة التقدم وم ...... ]]> Mon, 31 Jul 2006 06:26:28 EST
ذهب البحرُ الى الليلِ .. ونامْ ذهبت قانا .. الى عشِّ الحمامْ ذهبت بيروتُ للماضي ومدت يدَها فوق خَصرِ البحرِ فاسترخى .. وناما في سلامْ ذهبَ الطفلُ الى مريم َ, أعطاها دمَ الوادي ورمانةَ تشرينَ وتينَ الصيفِ, أعطاها فتاتَ الفجرِ في قانا بقايا الحلمِ للأطفالِ ، أعطاها دمىً مبتلةً بالدمعِ فاستعصى على مريمَ ان تبكي وان تحكي ، فمدت يدَ ...... ]]> Fri, 28 Jul 2006 10:22:40 EST
سيرة قصيدة .. سيرة راي رايات وقبائل الستينات اتذكر جيدا ذلك اليوم الذي ظهرت لي فيه اول محاولة منشورة كان يوم 18 آب / اغسطس عام 1966 . كانت صحف بغداد مثل رقم السومريين والبابليين الطينية . وكان كهنة تلك المعابد التي تصدر تلك الرقم قد جاءوا من تضاريس البلاد ليأووا الى تلك البيوت البغدادية القديمة بشناشيلها وابوابها الخشبية وسلالمها الحجرية واسيجة سطوحها الحديدية المزخرفة في محلة جديد ح ...... ]]> Wed, 26 Jul 2006 08:57:26 EST
سيرة قصيدة .. سيرة رأي مهرجانات .. صعود المسرة لست اترك تلك الذكرى للنسيان . لقد تفتح هناك ، في قاعة الشعر ذلك الحب الذي كان يخفق في الممرات والساحات وقاعات الدرس في الجامعة ، بين جيل من الشباب ، اؤلئك القادمين من ارياف المدن او من المدن او من بغداد ليجدوا انفسهم وقد تفتحوا مثل زهر الربيع العابق بالشذى . حلموا طويلا وهم يسمعون قصائدنا في قاعة الشعر في الجامعة.هتفوا لقصائدنا لانهم ...... ]]> Fri, 21 Jul 2006 10:09:25 EST
اوجاع الوردةسيرة قصيدة .. سيرة رأيالفصل الخامسندى : قمر بني هاشم مرة واحدة ، والى الابد التفت اليّ تلك العيون الواسعة المؤطرة بتيار من الشعر الاسود ، في ذلك الوجه الهادئ . لكن نظرة وحشية كانت تملأ المشهد. نظرة ، جعلتها العيون السود الواسعة, تبدو ، للحظة ، وكأنها اكبر من ذلك الوجه ، واوسع من ذلك الشعر المتهدل مثل امواج سوداء رغت من ظلام الليل ، في تلك القاعة الجامعية ...... ]]> Thu, 20 Jul 2006 12:00:30 EST
هل تتحمل النخبة السياسية والثقافية مايحصل في العراق الان من استباحة للانسان العراقي؟ هل تتحمل الاحزاب بسبب سلوكها الاناني وجشعها السياسي والحزبي مسؤولية ماوصلت اليه الاوضاع ؟ هل تتحمل المسؤولية دول الجوار؟ هل يتحملها الامريكان؟ هل يتحمل الناعقون في الفضائيات المحرضون على العنف نتائج الوضع؟ هل يتحملها العلمانيون الذين يواصلون الهجوم على الاسلاميين الحاكمين؟ هل يتحملها الاسلاميون الحاكمون وغير ...... ]]> Wed, 12 Jul 2006 09:13:42 EST
اوجاع الوردةسيرة قصيدة .. سيرة رايالفصل الرابعبغداد .. سيدة نساء العالمينجف حليب امي ولم ترضعني. فاسلمتني الى بغداد التي القمتني ثديها ورحت امص حلمته الريانة كرضيع جائع . ناغتني ودللتني وهزت مهدي الخشبي ذا اللون الازرق المفضض الذي كان عليها ان تأخذه بعد فطامي وتهديه الى مرقد السيد محمد قرب سامراء, في رحلة بطيئة مع اكوام الحاجيات المهداة اليه من نساء عاقرات يحبلن ذات يو ...... ]]> Mon, 10 Jul 2006 11:19:51 EST
سيرة قصيدة .. سيرة رأيالفصل الثالثطقوس الى الابد ودعت طفولتي في وقت مبكر، وبوقت ابكر مما هو معتاد ودعت صباي الذي مرق كما يمرق سهم لامع . وربما كان لهذا الغياب اثره فيّ الآن ، في كهولتي التي تحن الى عصر طفولتي ، وتواصل البحث في الطبقات السفلى لذلك العصر، عن رقىً وتعاويذ َ ولقىً وتراتيلَ ندب ٍ وشجىً، وبقايا انسمة هبت في المراعي والحقول التي كانت قريبة منها، وبقايا عطور وط ...... ]]> Fri, 07 Jul 2006 11:13:45 EST
اوجاع الوردةسيرة قصيدة .. سيرة رأيالفصل الثانياين تضع رؤياك؟في بداية الستينات بدأ عالمي يأخذ مجرى سيبدو انه يتضح رويدا رويدا . ميزته الشمس ,التي كانت تميز سماوات اكثر ايام الشتاء الصافية التي تلوح الغيوم البيضاء المتفرقة فيها, وكأنها لعبة سماوية للبحث عن اشكال بشر وحيوانات في تشكيلاتها السوريالية . غالبا ماكانت الغيوم البيضاء القطنية تبدو وكأنها قطيع شياه يرعى الزرقة ال ...... ]]> Wed, 05 Jul 2006 10:18:35 EST
سيرة قصيدة.. سيرة رأيالى جعفر وجمعة وجبار وطارقالى اقبال وامل( الاخوة ياسين )الى ندى : ذكرى طقس الزواج المقدسالى يمام وحنينانتماء الى تلك السلالةالى عدد محدود جدا من الاصدقاء الذين تبقوا لياليَّ ، بعد كل هذا العناءنبيل(الفصل الاول)امطار الليلتلك الامطار التي ظلت تهطل طوال الليل . وتنقر على السطح الطيني ، كنت اسمعها تنقر ع ...... ]]> Fri, 30 Jun 2006 15:03:54 EST
اين الوردة؟_________________________ أين الوردة؟ في الماضي في أغوارِ التاريخِ يجفُّ نداها فوق الأوراقْ؟ أين الوردة؟ تحت وسادةِ سيدةٍ نائمةٍ أم في نافذةِ القصرِ الملكي أم في بستانِ عجوزٍ في أقصى البلدة؟ أين الوردة؟ هل سقطتْ تحت حوافرِ خيلِ غزاةٍ؟ أين الوردة؟ أين الوردة؟ نامتْ في أغوارِ التاريخِ وجفَّ نداها فوق الأوراقْ تحتَ وسادةِ ...... ]]> Tue, 27 Jun 2006 09:48:24 EST
نحن بحاجة إلى رؤية نقدية ضد الارهاب والتحريم الفكريمحاولة محفوفة بالمخاطر لنقد التجربة الثقافية العراقية(المقال الثالث) نعالج اليوم في هذا المقال موضوعا غاية في البساطة الشكلية, وغاية في التعقيد في محتواه: التعددية شرط من شروط الديمقراطية. هذه الاطروحة النظرية تصطدم مع الواقع في مواجهات عنيفة. ولتسهيل العرض ساقسم الحديث على محاور اولا : في حديثنا عن التعددية ، على مستوى الفكر ، سنق ...... ]]> Fri, 23 Jun 2006 11:07:33 EST
أحيا هنا وأمدُّ عبر فراسخِ الدنيا يدي كي اقرعَ البابَ الذي غادرته لأعود كهلاً نحو ذاك البيتِ يجهلني المكانْ مَنْ يفتحُ البابَ الذي غادرته؟أمي؟ امِ الغرباءُ أمْ اطفال أهلي:يسألونَ بدهشةٍ : من انتْ ؟ ويسودُ صمتٌ مَنْ أنا؟ هل عدتُ كالغرباءِ للبيتِ الذي غادرتُهُ ملقىً على الماضي، ومتكئاً على طرفِ الزمانْ أنا ابنُ هذا البيتِ ، ساكنُهُ .. وجوهرُهُ ...... ]]> Tue, 20 Jun 2006 12:19:48 EST
شرطة السوريالية وحداثة الدكتاتورمحاولة محفوفة بالمخاطر لنقد التجربة الثقافية العراقية(المقال الثاني) من يحلم اليوم في ابداع ونص وسط عقليتين تحكمان القسم الاعظم من ميدان الثقافة العراقية؟ غوبلز اعار كلمته ومسدسه لنظام الثقافة في الداخل.(حين اسمع كلمة ثقافة اتحسس مسدسي). هكذا نصف الطبيعة العدوانية والتصفوية لوظيفة الثقافة البعثية المؤدلجة ضد الآخر. تثقيف ما اعار لعدد كبير من المثقف ...... ]]> Sat, 17 Jun 2006 11:41:09 EST
مستقبل الثقافة في العراق لا تماثل بين الثقافة والايديولوجيا. لا وحدة ثقافية بدون تنوع وتعددية الثقافة في هيئة سلطة ام في هيئة مؤسسة مدنية محاولة محفوفة بالمخاطر لنقد التجربة الثقافية العراقية(المقال الاول) سنعود ، بالضرورة،الى الماضي القريب للثقافة العراقية اذا توخينا تشكيل رؤية عن مستقبلها. البحث عن الجذور يعني العودة الى التاريخ، والتاريخ محرم لانه سيكشف عن اخطاء ومسؤوليات. ولذلك ...... ]]> Sat, 10 Jun 2006 11:10:16 EST
موقف الدول العربية من الارهاب في العراق(على ضوء مؤتمر القاهرة والقوانين الدولية)لايمكن مناقشة موقف الدول العربية دون التعرف على منطلقات هذا الموقف.كان نظام صدام حسين يشكل حلقة من السلسلة التقليدية والتاريخية للنظام السياسي العربي, سواء كان هذا النظام قائما على الطغمة العسكرية, او الحزب الواحد ,او العشيرة او العائلة او الدكتاتور الفرد.ويشترك هذا النظام بمعالم بارزة في جميع البلدان العرب ...... ]]> Tue, 06 Jun 2006 10:00:33 EST
حدثني قل لي: ماذا يفعل هذا الصيفُ بهذا الشارعْ؟ ولماذا جاءت أشجارٌ أخرى من شرقِ الروح ِالى غربِ المنفى؟ حدثني قل لي: هل ظلت خُطُواتُ طفولتِنا فوقَ الأسفلتِ هناكَ وهل ظلتْ آثارُ دماءٍ سقطت فوق الأحجارِ هناكْ؟ تعالَ .. أراكَ كنقشٍ أزرقَ في الروحِِ كما كان النقشُ الأزرقُ فوق إطارِ مرايا البيتِ هناكَ ، تعال .. تحَسّسْ وجهي المكروبَ ، وضع كفيكَ على رأسي. ب ...... ]]> Sat, 03 Jun 2006 08:32:26 EST
الديمقراطية في المفهوم الغربي عنوان لانظير له في العربية, لان الديمقراطية نشأت في الغرب اصلا. وهي كنظام سياسي, اولا, نتاج تطورات الفكر والفلسفة في اوروبا والولايات المتحدة . تلك التطورات التي كانت نتيجة, واصبحت في سياق تطورها سببا لاحداث سياسية واجتماعية واقتصادية كبرى في اوربا.ان مشكلتنا في العالم العربي هي اننا نتعامل مع الديمقراطية كمنتوج غربي لايصلح لمجتمعاتنا, وهو تعامل يخفي تحته تراثا م ...... ]]> Thu, 01 Jun 2006 11:20:57 EST
درجة الحرارة في بغداد فوق الاربعين. في الركن المطل على حديقة الدار هناك برد خفيف فيما رذاذ المطر يتساقط في الخارج, وانا احن لصيف بغداد فالصيف لم يقترب بعدهنا, وما ازال اذكر خريف 1974 الذي كتبت فيه قصيدة مدن موجعة.. خريف موجع, حيث سكون الشمس الدافئة مايزال في احساسي الان وحيث الوان الاشجار بدأت تعطي مسحة من الظل الداخلي والشحوب الاخضر وحيث شوارع المدينة بدأ اسفلتها يعكس غموض ضوء يتقلص بين الشدة وال ...... ]]> Tue, 30 May 2006 11:52:19 EST
اذا اقدم البرلمان على اول خطوة لتعديل الدستور بالغاء قانون اجتثاث البعث, دون اعتماد مبدأ العدالة والعفو, الذي سنتحدث عنه في مقال قادم, نكون قد اصبنا بنكسة دستورية.ذلك ان قانون الاجتثاث هذا, رغم اثارته للجدل, ليس من حق البرلمان, وانما من حق ملايين العوائل العراقية التي تحولت إلى ضحايا لحكم البعث. هذا لايعني ان لاتكون هناك مصالحة , او لايكون هناك عفو. لكن هذا العفو ليس من حق البرلمان قبل ان يستفتى ...... ]]> Sun, 28 May 2006 10:45:53 EST
كان الدكتور صاحب الحكيم طبيبا للاسنان. تخلى عن مهنته وراح يتابع كل مايتعلق بانتهاكات نظام صدام لحقوق الانسان العراقي. ولمن لايعرف صاحب الحكيم اقدمه اليه" صاحب الحكيم طفل في نهاية الخمسينات من عمره.يتكلم كما لوانه في فرصة مدرسة. لاتكلف ولاتنميق ولا تزويق. ويعمل كما لو انه مايزال في مدرسة كلفته اصدار جدارية:جاد ونشيط ودؤوب, كما كنت انا حين يكلفني المدير اصدار جدارية للمدرسة تحوي على كتابات الطلبة ...... ]]> Fri, 26 May 2006 11:23:59 EST
لاعقوبة بدون قانون , ولاعفو بدون الاعتراف بالجرمالعفو لابد ان ياتي بعد تعريف الجريمة والاعتراف بها مالذي يجمع بين اثينا وبغداد , وكريتياس على رأس دكتاتورية الثلاثين , ودكتاتورية صدام حسين بعد الفين وستمائة سنة تماما؟ هناك تشابهات وتناقضات وتمايزات ذات طابع فريد تجعل من المقارنة امرا محفوفا بالغرابة والفنطازيا والتغريب. في عام 404 قبل الميلاد قامت, للمرة الثانية, عناصر اوليجاركية معادي ...... ]]> Thu, 09 Mar 2006 11:40:03 EST
شكرا للحوار المتمدن على دعوته التي جاءت ضمن عشرات وربما مئات من الدعوات فهي لم تصل باسمي وانما بعنواني الالكتروني .ورغم اني لاانشر في المواقع الالكترونية وانما في الصحف االيومية والتلفزيونات الا اني اساهم لاول مرة طوعا في هذا الموقع. ليس لدينا نحن العراقيين وقت طويل للمناقشات الفارغة. دعوني ادخل في صلب الموضوع .اولا: صلوا على محمد. ثانيا: رددوا شعار حكومة ائتلافية او وحدة وطنية: ثالثا:أمنوا بالدي ...... ]]>