<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حكمت محمد</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=12677]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حكمت محمد</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حكمت محمد : حينما يتسلّط العسْكر: عبّود ضيّع حلفا، والنميري الفشقة، والبشير الجنوب وحلايب، والسيسي تيران وصنافير]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Jan 2021 17:04:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706311]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706311]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حكمت_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>حلفا كانت عربون صداقة بين الحكام العسكر في شمال وجنوب الواديومع كل الدمار الذي حدث للارض والتهجير الذي حدث للسكانلم نستفد شيئا من قيام السد العاليالمصريون لم يسهموا اقل اسهام في حل  مشاكل الكهرباء حتي في المناطق المتضررة القريبة من السدليس هذا فحسبولكن الظاهر ان الكرم الزائد عن الحد طمّع اخوتنا فيناففي غمرة الضغوط التي كانت تمارس علي نظام البشيرعلي خلفية تورطه ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حكمت محمد : مسلسل التكفير في السودان من كمبو 10 الي بخت الرضا]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Jan 2021 11:12:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705510]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705510]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حكمت_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>دائما يتهموننا بان ذاكرتنا ذاكرة سمكةفنحن كثيرا ما ننسي حقائق اساسيةفنحن كثيرا ما ننسي حقائق اساسيةما كان ينبغي نسيانهاوبمناسبة الحملات التكفيرية التي اشتعلتعلي المنابر والفضائياتنحاول استعراض بعض حلقات مسلسل التكفير في السودانحسب ما جاء في بعض المواقع الاكترونية:1-  في  1993، قام مجموعة من الشباب التابعين للشيخ محمد عبد الكريم والذين كانوا يعتقدون بتكفي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حكمت محمد : فتوي معاصرة عن غطاء الرأس ترفع الحرج عن مذيعات تلفزيون السودان]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Dec 2020 03:05:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704036]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704036]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حكمت_محمد    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>يقول الله سبحانه وتعالي:(ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن علي جيوبهن ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن أو آبائهن ..) [النور:31]كنت اقف مليا عند هذه الآيات، واتساءل:ما هي الزينة التي يجوز ابدائها للمحارم المذكورين في الآيات؟وما هي الزينة التي يجوز ظهورها في عبارة (الا ماظهر منها)او بعبارة اخري الزينة التي لابد انها ظاهرة ولا حرج من ظهورها،وسؤال اخر كان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
