<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>نصير الحسيني</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=12658]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>نصير الحسيني</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[نصير الحسيني : أدب الرحلات]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Mar 2026 00:01:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911335]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911335]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نصير_الحسيني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تميز أدب الرحلات عن سواه بالسفر والترحال، ولكل مسافر عين ترى غير ما تراه عين غيره، ربما يختلف الرحالة في الرؤى والاعجاب  وكشف ما يلفت الانتباه عند كل منهم، وبين هذا وذاك حكايات شتى.. واختلف الدارسين لأدب الرحلات  في الدلالات، فبعض الرحالة اهتموا بالعادات، والتقاليد، والعواطف، أو الدين، والجغرافيا، وتباينوا في الاهتمامات، واهتم البعض بالتراث الشعبي، أو الخيال، وتجلى ذلك في كتب الرحالة التي جمعت الح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياحة والرحلات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نصير الحسيني : انا وغربتي قراءة في مذكرات أحمد الزبيدي...]]></title>
<pubDate>Sat, 31 Jan 2026 07:04:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904002]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904002]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نصير_الحسيني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>وصلتني هدية من الصديق د. أحمد جاسم الزبيدي العراقي المغترب في دولة أوزبكستان، والصادر عن دار الفرات للثقافة والإعلام بالاشتراك مع دار سما للطباعة والنشر.يسرد فيها الزبيدي ذكرياته، وسيرته الذاتية، على نمط استرجاع الذاكرة، التي ما زالت مشتعلة فيه؛ بالرغم من سنوات الغربة الطويلة، المغطاة بثلوج الاتحاد السوفيتي، ومن ثم  تفكك الاتحاد السوفيتي، وانتقاله إلى عالم جديد.الحنين إلى الأهل وإلى القرية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نصير الحسيني : قراءة في كتاب نبيل الربيعي (تاريخ الأكراد في العراق 2230 ق.م/-2015م)]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Jan 2024 18:04:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=818207]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=818207]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نصير_الحسيني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>صدر حديثاً عن دار الفرات للثقافة والإعلام في بابل كتاب (تاريخ الأكراد في العراق 2230 ق.م-2015) للباحث الجاد نبيل عبد الأمير الربيعي، ويتكون الكتاب من جزأين، وبواقع سبعة عشر فصلاً.استهل الجزء الأول بالإهداء الذي حمل شقين؛ الأول أهداه إلى شهداء الحركة الوطنية الكردية في العراق، والثاني إلى زوجته وصال عبد الله الدلوي تتجذر من اصور كردية عرفاناً وتقديراً، احتوى الجزء الأول على سبعة فصول، تناول الر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نصير الحسيني : قراءة في كتاب (الكاكائية) للكاتب نبيل الربيعي]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Apr 2023 14:30:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789184]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789184]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نصير_الحسيني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>تشكل الديانات في الشرق اجمالاً صوراً مختلفة، والديانات فيها حمالات أوجه، رغم اختلافها، لكنها تلتقي وتؤمن بالإله الواحد الأحد، غير أن شكل العبادة وممارسة الطقوس يفترق إلى نحلٍ ومللٍ شتى، وكل منها تدعي القربى إلى الخالق بالرغم من وجود المتناقضات، حتى تكونت شتى أنواع الفرق، ولكل منها طريق مختلف عن غيره في جمهوره ومريديه، حتى أن بعض الملل والنحل اتخذت السيف حداً فاصلاً في إعلاء شأن أفكارها على اختلاف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نصير الحسيني : المهن الطبية في العراق إلى أين؟]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Nov 2022 15:11:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774362]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=774362]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نصير_الحسيني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أثارت التصريحات الأخيرة من قبل نقابة الصيادلة ونقيب أطباء الأسنان تساؤلات عدّة حول المستوى العلمي للأقسام الطبية أعلاه؛ بسبب الكليات الأهلية التي غايتها الأساسية الربح المادي على حساب المستوى العلمي، وهذا ليس شكاً بل حقيقة، ولهم الحق بذلك بسبب النتائج والفائض في هذا الجانب، ولم يكن الفائض فقط في هذا الجانب بل شمل كل الاختصاصات الأخرى.   ومن الطريف والمخجل أن الذين يتحدثون عن ذلك هم ذاتهم المحا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نصير الحسيني : قراء في رواية (ساعات اغتصاب شهرزاد)]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Aug 2022 11:48:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764822]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764822]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نصير_الحسيني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>يختلف البوح عند المرأة عن سواها بسبب ارتباط البوح بمفهوم الجنس؛ وتعدد القيود، وربما الضمائر الخفية في رأس المرأة الشرقية عن غيرها، غير أن رواية (ساعات اغتصاب شهرزاد) للروائية سوسن البياتي، تبدأ عتبتها الأولى في عنوان الرواية بفعل الاغتصاب الذي يهيمن على مجرى النص برمتّهِ، بين الفاعل والمفعول به لفعل الاغتصاب.    تستعير الروائية سوسن البياتي اسم شهرزاد لبطلة الرواية كنوع من المحاكاة لوقوع المرأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نصير الحسيني : قراءة في رواية قيلولة للقاص والروائي سلام حربة]]></title>
<pubDate>Thu, 05 May 2022 09:28:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755165]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755165]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نصير_الحسيني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تشكل رواية قيلولة للقاص والروائي والسيناريست سلام حربة رؤية فنية جديدة في نقد الواقع بلغة لاذعة مستورة تروي احداث مرت على الشعب العراقي، وتحديداً في ظل ظروفٍ غامضة سواء أثناء الغزو الامريكي أو بعده، حين تتسلل مجموعة من الذئاب الى سدة الحكم ، لتحول الخراب الذي حدث أثناء الغزو وما قبله من حصار، الى أكثر من خراب، بل قل تهديم اما تبقى من اسس، من أجل المال والسلطة والوجاهة، وهذا الثالوث كان مفقوداً في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نصير الحسيني : قراءة في رواية (افاعي الشيطان) للروائي البحريني ناجي جمعة]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Apr 2022 09:46:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752411]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752411]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نصير_الحسيني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>عن دار أبجد للترجمة والنشر والتوزيع، صدرت رواية (أفاعي الشيطان) للروائي البحريني ناجي جمعة، واستقرت الرواية على (90) مقطعاً، واستهلها بالإهداء: (إلى قلوب عصرها الدم، لترتوي بالطهارة).    تدور احداث الرواية عن جرائم داعش وما آلت إليه أفكارها من خراب طال شتى الميادين، ويبدأها بالشباب الذي انحرف ومال إلى الأفكار المتطرفة التي قادته إلى مسرح الجريمة، ويبدأ جمعة روايته بالمقطع الأول بظهور الشاب فائ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نصير الحسيني : قراءة في كتاب التاج.. تجليات حلية]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Feb 2022 21:28:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748393]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748393]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نصير_الحسيني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>أعد الشاعر والباحث والصحفي شكر حاجم الصالحي كتاباً جديداً، أضافة إلى موسوعته في الشعر والأدب والصحافة، تحت عنوان (التاج.. تجليات حلية)، واستهله بالإهداء إلى (أهلنا الطيبين في حلة الإبداع)، وكان هذا الكتاب متميزاً في اسلوبه، حيث لم يحمل وجهاً واحداً، بل حمل عدة أوجه لمبدعي المدينة، التي عشقها الشاعر، إضافةً إلى أنه عرف ببستان الحلة، من خلال الاشارة إلى بعض نواح الابداع منها، حيث شملت تاريخها وحضارت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نصير الحسيني : قراءة في كتاب بواكير النهضة النسوية في العراق]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Feb 2022 09:52:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747574]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747574]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نصير_الحسيني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>يبحر قارب أحمد الناجي هذه المرة باتجاه بواكير النهضة النسوية في العراق في منجزه الصادر عن منشورات اتحاد ادباء وكتاب العراق لعام 2022م، حيث استهل منجزه بالإهداء إلى أمه حيث يقول: إلى: الإنسانة التي ما زلت أقارع الأسى لفقدها، وتبقى مهما طالت الأيام بي، حاضرة إلى جانبي، ولا سيما حين نسجت صفحات هذا الكتاب. إلى أمي تحية وفاء... وعرفاناً جميلاً.    وكأنه يهديها بعد أمهِ إلى كل الأمهات عرفاناً بدور ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نصير الحسيني : قراءة في كتاب (الشبك، أصلهم، لغتهم، عاداتهم) للكاتب نبيل الربيعي]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Feb 2022 14:33:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746319]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746319]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نصير_الحسيني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>مَرَ على العراق حيناً من الدهر، عانت فيه اقلياته كثيراً من الاضطهاد والاقصاء والتهميش، وربما أسوأ من ذلك، وكان التهجير والقتل وغير ذلك من طرق التعسف واللاإنسانية، وقل ما شئت، رغم أن الرب واحد، وإليه نعود وهو أرحم الراحمين، وعنده اليقين والحساب.. لا إله إلا هو العلي العظيم.    ولعلَ من تلك الأقليات، أقلية الشبك، وهم قومٌ آريون تشابكوا مع أقوام عدة، فكانت من هنا تسميتهم، أو ربما تعود إلى الاتفاق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نصير الحسيني : قراءة في كتاب نبيل الربيعي (المسيحيون في العراق بين عراقة التاريخ وأزمات التهجير)]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Jul 2021 09:48:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723840]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723840]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نصير_الحسيني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>المسيحيون في وادي الرافدين لهم تاريخ موغل في القدم، ويمثل جزءاً من حضارة وتاريخ العراق عِبرَ عصوره المختلفة، ويتحفنا الباحث الجاد نبيل الربيعي بمؤلفه الجديد (المسيحيون في العراق.. بين عراقة التاريخ وأزمات التهجير)، متنقلاً بين عراقتهم التاريخية وأزمات التهجير التي عانو منها  نتيجة تقلبات الوضع السياسي المعقد في العراق عِبرَ التاريخ، ورسم كتابه في ثمانية فصول ومقدمة وخاتمة وأكثر من (250) مصدر ومرجع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نصير الحسيني : نبيل الربيعي واضواء على كتابه الموسوم (البابية والبهائية في العراق)]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Dec 2020 02:16:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702778]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702778]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نصير_الحسيني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>رغم أن من كتب عن الديانات غير قليل، وعالم الأديان متشعب ومتفرع وللناس عقائد ومناهج شتى، هذا ما سعوا إليه وما ذهبوا، حتى أن لبعضهم سهام ترمى يرتجى منها الخلط والتجاهل، ونالت البعض منهم رياح متعددة من رياح الاختلاف والتشويه، بل قل تحريف وتزوير، وعلى كل حال فالموضوع فيه غير قليل من فيض ما يحتويه من اختلافات، غير أن الباحث نبيل الربيعي يختلف عن غيره حين ولج هذا الوادي المليء بالأسرار، وهو لا يميل إلى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نصير الحسيني : هادي جبارة الحلي رائد المسرح الشعري الشعبي في العراق]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Nov 2020 01:53:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698334]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698334]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نصير_الحسيني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>دَأبَ الأستاذ الدكتور علي محمد هادي الربيعي على مهنة القنص مثل أي صيادٍ ماهر، يبحث عن طريدة فريدة، فارّة أو نادرة ومن ثم يتتبع أثرها، ومختص بالطرائد التي لم يسلط الضوء عليها غيره من قبل، أو ربما غفل عنها غيره من الباحثين رغم وجودها بيننا، ثم يلتقط الخيط ويتتبع الأثر من خلال ما تيسر له من كتب في مكتبته الخاصة التي يقول عنها: إنها تضم نوادر الكتب والصحف التي جمعها من خلال جهدٍ دؤوب لا يكل ولا يمل من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نصير الحسيني : تاريخ الصابئة المندائيين للكاتب نبيل الربيعي]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Jul 2020 14:35:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684902]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684902]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نصير_الحسيني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>عن دار الفرات للثقافة والإعلام في بابل صدر للباحث والإعلامي الصديق نبيل عبد الأمير الربيعي كتاب (تاريخ الصابئة المندائين في العراق.. أصولهم ومعتقداتهم)، حيث يقع الكتاب في 544 صفحة من الحجم الوزيري، ويتكون من أربعة عشر فصلاص. تناول الباحث في الفصل الأول منه المندائيين أصلهم وتاريخهم بشكل عام ونبذة مختصرة عن بعض الصابئة وأنبيائهم، وتشير كلمة مندائي إلى العارف – مدعا – مندا – داعية – دعوة، ثم ظهر تسم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نصير الحسيني : يهود العراق ودورهم في نشأة التعليم وتطويره.]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Nov 2018 08:22:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=619520]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=619520]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نصير_الحسيني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يهود العراق ودورهم في نشأة التعليم وتطويره.د.نصير الحسينيعن دار الفرات للثقافة والإعلام في الحلة ، صدر كتاب يهود العراق ودورهم في نشأة التعليم وتطويره من العام (&#1633-;-&#1638-;-&#1637-;-&#1633-;-&#1641-;-&#1639-;-&#1635-;-)، للباحث نبيل عبد الامير الربيعي ، وضم الكتاب مقدمة وثلاثة فصول ، تناول الباحث في الفصل الاول الجذور التاريخية منذ عهد الإمبراطورية الآشورية الاخيرة ، أو ما يسمى بسبي ( سامريا &#163 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
