<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>سارة حبيب</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=12629]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>سارة حبيب</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[سارة حبيب : النِسوية الإسلامية: هل من تناقض في المصطلحات؟]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Nov 2020 09:04:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700680]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700680]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سارة_حبيب    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>غالية جلول – ترجمة: سارة حبيبتنتقد النسوية الإسلامية النظام البطريركي الإسلامي من خلال إضفاء الطابع التاريخي على  مصادر السلطة الدينية وإعادة تأويلها. النسوية العلمانية، من ناحية أخرى، تستبعد إمكانية أي توافق بين النسوية والإسلام. في هذه المقالة، تُراجِعُ الباحثة الاجتماعية البلجيكية غالية جلول النقاشات الدائرة في هذا المجال، وتقترح طريقة لتجاوز تلك الثنائيات الضيقة.«النسوية الإسلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
