<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عبدالرحمن محمد محمد</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=12619]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عبدالرحمن محمد محمد</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : فيروز رشك توقع ديوانها الشعري “نسيتك ولكن” في قامشلو]]></title>
<pubDate>Thu, 07 May 2026 19:55:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916696]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916696]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>شهدت حديقة القراءة في قامشلو يوم الثلاثاء الخامس من أيار الجاري وفي أجواء احتفالية راقية توقيع المولود الأدبي الثالث للكاتبة والشاعرة “فيروز رشك”، ليرى النور بعد أعوام من الانتظار.أجواء حفل التوقيع كانت ربيعية الملامح، وبعطر وجمال الورود التي عانقت الكلمات، فتمازج مسك الحرف مع عطر المكان، وفي أجواء راقية، واحتفى محبو الحرف وعشاق الكلمة الطيبة والشعر الأنيق بصدور الديوان الثالث للشاعرة فيروز ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : الأديبة ريما آل كلزلي: المرأة هي أنا في كتاباتي.. والكتابة فعل فلسفي يعيد تعريف الحرية]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Apr 2026 14:04:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913554]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913554]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>أديبة سورية، تكتب عن الهم الإنساني عامة والوجع السوري خاصة، تحمل لواء الكلمة، وتؤمن كل الإيمان أن الكلمة أقوى سلاح يبني ويحمي ويصنع الحياة. ريما آل كلزلي، تحمل شهادة البكالوريوس من جامعة الإمام محمد بن سعود، في تخصص أصول دين مع مرتبة الشرف الثانية، بالإضافة إلى ماجستير علم نفس، وانضمت للعديد من دورات الفلسفة في معاهد متخصصة. حاورتها صحيفتنا “روناهي” وهذا نص الحوار:ـ لكل عصر ساحاته، ولكل ساحة ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : حلبجة ذاكرة تنزف وإرادة حياة لا تتوقف]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Mar 2026 15:20:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910917]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910917]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>لعلنا لن نبالغ عندما نقول: إن مجزرة حلبجة تعد واحدة من أبشع الجرائم في تاريخ المنطقة الحديث، وحن نشهد الذكرى الثامنة والثلاثين للمجزرة التي ارتكبها نظام البعث العراقي يوم 16 آذار 1988. وقصفها بالأسلحة الكيمياوية، واستشهد خلالها نحو خمسة آلاف مدني كردي وأصيب ما يزيد عن عشرة آلاف ودمرت مدينة كاملة في لحظات.وبينما لا تزال آثار الكارثة الإنسانية والصحية والاجتماعية حاضرة في حياة سكان حلبجة، ما يزا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : شيخ القصيدة الكردية يترجل عن صهوة الحرف]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Mar 2026 15:24:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909544]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909544]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>كما في كل آذار، يكون الكرد على موعد مع الحزن، رغم كل انتصاراتهم ورغم كل النضال للبقاء والحفاظ على الهوية والمساهمة في تقدم البشرية جمعاء، وها هو آذار هذا العام يختطف شيخ القصيدة الكردية من محبيه ومن عشاق الحرف الجميل والشعر الكردي الأصيل، ليترجل الشاعر الشيخ “أحمد حسيني” عن صهوة الحرف راحلاً بجسده وباقياً بأثرة النبيل الجميل.أحمد حسيني كردي من مواليد مدينة الشعر والحب والجنون، مواليد عامودا ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : الأديب والمفكر الكردي “محمد أمين بوز أرسلان”.. سيرة حافلة بالعطاء]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Feb 2026 19:10:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905892]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905892]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>صُدمت الأوساط الثقافية والأدبية الكردية الاثنين الفائت بخبر وفاة الأديب والمفكر، الباحث الكردي محمد أمين بوز أرسلان، عن عمر 91 عاما بعد مسيرة حافلة بالعطاء والبحث والتأليف، ضمنها عشرات الكتب والمخطوطات والمؤلفات.كان الكاتب القدير والباحث الكبير أرسلان يقيم في السويد وهو مواليد 15أيلول 1934 في مدينة لجه التابعة لآمد في باكور كردستان. عمل الكاتب والأديب محمد أمين في مجال اللغة الكردية لما يقرب م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : جدولة وشارب… من مين بتتحارَب؟]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Feb 2026 17:38:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905387]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905387]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>تمتلك الشعوب الشرق أوسطية في أغلبها ثقافات مجتمعية تقترب في أكثرها وتتشابه، ونحافظ على الكثير من الخصوصية في أحيان أخرى، وفي مجتمعات عدة شعر المرأة أولى خصوصياتها وأكثر ملامح جمالها، وفي العديد من الأديان والثقافات يكاد الشعر أن يصل درجة القداسة والحرمات، ومنها المجتمع الكردي والمجتمع العربي، والشارب بالنسبة للرجل رمزيته. في المجتمعات الدينية كان الشعر من أبرز ملامح جمال وخصوصيات المرأة وكان ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : مكتبة دار اللواء ...سبعون عاماَ من التنوير]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Dec 2025 15:09:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899315]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899315]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>كانت قامشلو على الدوام منبعاً للفكر والعلم، وكانت ولا تزال موطن العشرات من رجال الثقافة والفكر والقلم، وحظيت منذ نشأتها بنخبة من المثقفين والمتنورين، وبرز اسم العشرات من أبنائها كشعراء وكتاب وأطباء وروائيين وإعلاميين، وفي قلب مدينة قامشلو كانت أول مكتبة تفتتح ومنذ أكثر من سبعين عاماً كانت «مكتبة دار اللواء» أول مكتبة تفتتح في قامشلو عام 1946م. من قبل الأستاذ أنيس حنا مديوايه.المكتبة منطلق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : ألوان الظلام.. تشرق في معرض الرياض الدولي للكتاب]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Oct 2025 21:42:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888062]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888062]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>دأبت الأديبة السورية “ريما آل كلزلي” على مفاجأة عشاق الأدب والثقافة، وخاصة متابعوها وقراء نتاجها الأدبي بنتاجاتها المميزة في كل فرصة تتاح لها ولهم، لتعرف القارئ العربي بما تجود بها قريحتها المتفتحة دوما على أنواع  وأجناس الأدب من شعر وقصة، ورواية أو مقالة، وقد أعلنت عن روايتها التي تحمل الرقم ثمانية في سلسلة  كتبها وإصداراتها، وتحتفي أروقة معرض الرياض الدولي للكتاب 2025 بعرضه وإتاحة فرصة اقتنائه،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : زياد الرحباني بم أجيب إذا “سألوني الناس”..؟!]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Aug 2025 14:42:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879695]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879695]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>قد لا نكون منصفين إذا كتبنا في عجالة عن شخصية عبقرية وفنان شامل وموسيقي ومسرحي نادر بقامة زياد الرحباني، فقد كتب الكثيرون عنه، وبالتأكيد لن تتوقف الأقلام والألسن عن سرد حكايات عنه، فزياد الرحباني لم يكن مجرد شخصية مرت بعالم الفن اللبناني والعربي، بل إنه كان فنانا اكتسب الشهرة العالمية وأوصل صوت لبنان إلى أصقاع العالم.كانت صرخة زياد الرحباني الأولى في وجه العالم لحظة قدومه يوم 31 كانون الأول عا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : -قبس من مشكاة تراتيل تيريج-]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Mar 2025 11:05:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=862368]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=862368]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>الأديب الكُردي وشيخ المثقفين الكرد الشيخ توفيق الحسينيّ من الشخصيات الثقافيّة النادرة في روج آفا وكردستان، ولد في «أوركيش» بالقرب من عامودا في إقليم الجزيرة عام 1937م. ودرس وتعلَّم في عامودا وقامشلو وحصل على إجازة في الترجمة الانكليزيّة من جامعة البعث بحمص، ألّف وكتب وترجم أكثر من ستين كتاباً في مختلف صنوف الأدب والثقافة، عرف باطلاعه وثقافته الواسعة في مختلف العلوم والدراسات، وكان من الأساتذة المش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : محمد شيخو… فنان ثورة وعاشق وطن]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Mar 2025 09:56:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861119]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861119]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>لعب الفن والأدب في التاريخ الكردي دورا رياديا منذ وجودهم على ظهر البسيطة، وكان للفن الكردي والغناء بشكل خاص دوره البارز، فالموسيقا الكردية والغناء كانا سمة بارزة في هوية الكردي، وأركان ثقافته، التي حافظ بها على الكثير من أدبه وفنه وشفاهيا حتى عقود قريبة، ليصار فيما بعد إلى توثيق ما أمكن حفاظا على الإرث الكردي من الضياع والزوال.في هذا المجتمع العاشق للأصالة وكل ما يمت للعراقة والأصالة والأخلاق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : تحسين طه.. فنان ملتزم وفن خالد]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Mar 2025 14:10:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860158]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860158]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>في عائلة متوسطة الحال ماديا، راقية وعاشقة للفن والثقافة الكردية، كانت ولادة أحد أشهر الفنانين الكرد، تحسين طه، الذي تنوع فنه وإزدان بموضوعاته التي لامست قلب كل كردي، وأوصلت الأغنية الكردية للعالم وخاصة بين عشاق غنائه وصوته، الذين رددوا مقاطع أغنياته التي تأسر القلب، وتريح النفوس وتنعش الروح. في آمدية بمحافظة دهوك الكردية وفي عام 1941 كانت ولادة الطفل الموهوب، ولأبوين كرديين هما طه محمد سليم آميدي، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : أمير العود… إلى عالم الخلود]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Feb 2025 12:17:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858615]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858615]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>أن يكون الموت مراً، ويكون نهاية المطاف وخاتمة العطاء تلك بديهيات ومسلمات اعتدناها، لكن للخلود طرقاً أخرى وأساليب لا تتهيأ، ولا يمكن الوصول إليها إلا بالجهد الكبير والسهر والجد والاجتهاد الكثير.هكذا كانت قصة حياة فقيد الموسيقا، الذي ودعته كوباني وسوريا، وودعه الكرد وعشاق الموسيقا الأصيلة والفن العريق في سوريا والعالم، رشيد صوفي أمير العود وصانع البهجة بألحانه، وبحات صوته، التي مازجت الروح.< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : إبداعات نسوية سورية في معرض القاهرة الدولي للكتاب]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Feb 2025 09:35:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856837]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856837]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>في ظل الصراع المتنامي في ساحات كثيرة في هذا العالم الواسع، والذي يراه البعض صغيرا وضيقا لسعة أطماعهم وضيق آفاقهم الفكرية، تتعاظم وتكبر الصراعات ليس من أجل البقاء، بل لأجل توسيع دوائر النفوذ والسيطرة، ويصبح تطوير الذات والاهتمام بميادين الثقافة والأدب والفن أمرا ثانويا للأسف إن لم يصبح في عداد الأمور الهامشية. من هنا تأتي أهمية الفعاليات الثقافية والأدبية والفنية، ومن أبرز هذه الفعاليات يأتي مع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : جمعة خليل “بافي طيار”…يا صانع الابتسامة لم تبكينا؟]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Jan 2025 13:11:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855602]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855602]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>مناضل من الرعيل الأول، مقاتل سلاحه الفن الهادف والكلمة الحق، عرف معنى النضال وقدسية الثورة، ورأى في الكلمة الصادقة سلاحا لا تنفذ ذخيرته، وفي حب الناس رأس مال لا يشح ولا ينقص، فأمضى سنوات عمره في سبيل إعلاء شأن الفن الهادف والكلمة الصادقة، والأهداف النبيلة.جمعة خليل “بافي طيار” اسم سمعنا به في ساحات كثيرة، في البيوت والاحتفالات وفعاليات الحصاد الشعبية، وتردد مرارا وتكرارا في وقت كان الفن فيه مج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : محمد علي شاكر… ينبوع فن وعطاء لن ينضب]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Jan 2025 15:26:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853322]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853322]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>لم يكن الفنان والتشكيلي الكردي محمد علي شاكر شخصية عادية، ولم تمر أعوام حياته مرورا عاديا، بل إنه كان مثال الفنان والملحن والمغني الذي استحق عن جدارة لقب الفنان الشامل، وكان صاحب الصيت الطيب، والعمل المميز والشخصية المتفانية في عملها المحبة لوطنها والعاشقة لترابها.مدينة الدرباسية كانت مسقط رأس الفنان العريق، وفي عام ستة وأربعين وتسعمائة وألف، تعلم في مدارسها علومه الأولى ثم انتقل إلى حلب ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : الكفرون.. سحر الطبيعة ومعانقة الجمال]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Jul 2024 11:28:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=836188]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=836188]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>اشتق اسم “الكفرون” من الآرامية وتعني الحارة أو الحي، وهي تجمع لسبعة “كفارين “هي كفرون رفقة، وكفرون حيدر، وكفرون بدره، وكفرون زريق، وكفرون نبع كركر، وكفرون بور، وكفرون سعد، وتتبع للكفرون قرى دوير المليحة، وادي المجاور، والكفارين السبعة، وقرى أخرى”.وتعد منطقة الكفرون من أجمل المصايف السورية، التي تميزت بالطبيعة الخلابة، وسحر المناظر إذ ترتفع عن سطح البحر قرابة 450 مترا، وتبعد عن صافيتا 16 كيلو م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياحة والرحلات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : كتاب “سجالات في الأدب والفن” حوارات ثقافية -نثارات إبداع بألوان قوس قزح-]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Jun 2024 10:26:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=832417]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=832417]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>لا يكاد يمر يوم في إقليم شمال وشرق سوريا، إلا ونشهد خروج أعمال أدبية وفنية للضوء، لتضيف لساحة الفكر والإبداع صفحة جديدة، وكتاب “سجالات في الأدب والفن” حوارات ثقافية، للكاتب نصر محمد، من الإصدارات الجديدة والمميزة وبجزأيه الأول والثاني.الكتاب وكما ينوه الكاتب في العنوان، حوارات أدبية مع شخصيات فاعلة في ميادين الثقافة والفن والأدب بأشكاله، تقارب الستين شخصية، هو كتاب يقع في 756 صفحة في جزأين، وت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : الكراب.. إرث فلكلوري تغيبه الحداثة وتنعشه السياحة الثقافية]]></title>
<pubDate>Tue, 28 May 2024 11:21:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831141]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831141]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>الزائر للمغرب العربي ومن يقصد مناطقه السياحية، وما أكثرها، لا شك إنه سمع ذلك الترنيم الجميل واللحن المتهاطل على الروح، “ها شريبة الماء شكون لي بغا يشرب” أو أنه ما يزال ترن في أذنيه تلك الترنيمة” أبرد أعطشان” التي يرددها في نغمة تتهاطل على الروح كما تتهاطل تلك الرشفات من كأس الماء التي يمدها إليه “الكراب”.بزيه المميز والمحبوب، ينعش النفوس ويسقي الأجساد العطشى، بمقابل مادي زهيد تارة، وتارة بدعاء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياحة والرحلات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : محمد علي حسو.. شاعر الكفاح والنضال]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Apr 2024 14:16:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827520]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827520]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>من الشعراء الكرد، الذين تعرضوا خلال حياتهم للكثير من الصعوبات لأنهم اختاروا طريق الشعر وسيلة ليعبروا من خلالها عن قضيتهم، ونضال أبناء شعبهم ضد أعداء الحرية، الشاعر الكردي الراحل محمد علي حسو “بافي هفال” والذي سُجن ودخل المعتقلات أكثر من مرة، لقوله أشعاراً بلغته الأم، وكان خير مدافعٍ عن قضية شعبه.وُلد الشاعر الكردي محمد علي حسو في قرية كري موزا التابعة لناحية عامودا سنة 1930، تربى بحياة قروية ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : سيفار… مدينة الألغاز الجزائرية وآثار الجن والكائنات الفضائية]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Apr 2024 14:15:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825987]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825987]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>يزخر العالم بوجود الكثير من الأماكن الغامضة التي نُسجت حولها الحكايات والأساطير، وأثيرت حولها الألغاز والخيالات، بسبب ظواهر مريبة اشتُهرت بها، ولم يُعرف لها تفسير منطقي رغم محاولات العلماء لفك أسرارها.ومن تلك البقع الغامضة، مدينة سيفار الغامضة، وتسمى أيضا بالمدينة اللّغز وأعجوبة العالم الثّامنة، وهي مدينة جزائرية موجودة في سلسلة “الطاسيلي ناجر” وسط صحراء “جانت” في ولاية إليزي، قال عنها علماء آ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : أديبة الرقة وشاعرة الفرات… وداعا]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Mar 2024 10:14:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825048]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825048]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>في قرية الحميدية بريف الرقة، وفي عام 1948 كانت ولادة الأديبة القديرة فوزية جمعة المرعي، التي ما فتئت منذ صباها أن تلج معترك الساحة الأدبية، وما أوسعها، في الرقة وسوريا، لتضع خطواتها الثابتة في عوالم الأدب بصنوفه، وخاصة في مجال الشعر والقصة والمقالة، وتخرج بعشرات المقالات عن الرقة والفرات وحضارات سادت المنطقة وثقافات ظهرت فيها، حتى بات اسمها يذكر في كل محفل من محافل الأدب في الرقة وسوريا وخارجها.<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : نوروز ثورة الربيع والانسان في كل زمان ومكان]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Mar 2024 15:07:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=824348]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=824348]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>تحتل الاحتفالات بعيد نوروز مكانة هامة لدى الكرد بوصفه عيدا قوميا بوجه خاص، ويوم فرحة وتجدد الحياة في الكون، وله مكانته المرموقة عند الكثير من الشعوب في العالم، وخاصة الشعوب الآرية، وهو عيد يحمل الكثير من المعاني القومية والاجتماعية، والجمالية والإنسانية.قبضة كاوا الحداد في وجه الاستبدادفي خصوصية عيد النوروز عند الكرد، فإننا كثيرا ما نتسائل عن تسمية هذا اليوم بـ “نوروز” والذي يعني اليوم الج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : فوانيس رمضان.....مهارة حرفية وطقوس روحانية]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Mar 2024 11:58:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=823702]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=823702]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>للفانوس مكانة وقيمة روحانية ومعنوية في أغلب الثقافات وبخاصة في المجتمعات الاسلامية والعربية، وقد رافق الانسان في عصور شتى وما يزال حتى يومنا هذا مع كل التطور الذي طال تصنيعه والتطور الصناعي الذي صرف عنه الاهتمام، وشكله وطرق واساليب الاستفادة منه.يُقال إن كلمة فانوس تعود إلى الأصل اليوناني (Fanos)، ومرادفها العربي "مِشعل"، وللفانوس في رمضان حكايات لا تنتهي وارتباط وثيق بالقيم الروحانية، في الكث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : محمد شيخو...فنان ثورة وعاشق وطن]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Mar 2024 10:23:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=823108]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=823108]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>لعب الفن والادب في تاريخ الكرد دورا رياديا منذ وجودهم على ظهر البسيطة، وكان للفن الكردي والغناء بشكل خاص دوره البارز، فالموسيقا الكردية والغناء كانت سمة بارزة في هوية الكردي واحد أركان ثقافته التي حافظ بها على الكثير من أدبه وفنه وشفاهيا حتى عقود قريبة، ليصار فيما بعد إلى توثيق ما أمكن حفاظا على الإرث الكردي من الضياع والزوال.في هذا المجتمع العاشق للإصالة وكل ما يمت للعراقة والأصالة والأخلاق ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : الامير شرف خان البدليسي (صاحب شرفنامة)]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Feb 2024 11:57:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=820417]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=820417]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>الأمير شرف خان بن الأمير شمس الدين البدليسي الروزكي، أمير بدليس، درس العلوم الدينية، وكان يقضي وقته في مطالعة كتب أخبار الخلف ودرس حالات السلاطين السلف « وأدرك في نفسه الجرأة والجسارة، ألّف ظكتاب (شرف نامه) بين عامي 1597 و1599 باللغة الفارسية، يتألف الكتاب من مقدمة وأربعة أبواب وخاتمة، ويقع في 744 صفحة في نسختها العربية ،علماً أن ثمة طبعات عربية أخرى للكتاب فضلاً عن صدوره باللغة التركية، والكردية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : حبران... درة قرى جبل العرب]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Jan 2024 10:04:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816956]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816956]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>الطبيعة الجميلة الساحرة، تعانق الجبل والوادي، طيبة السكان واعتزازهم بالذات، والنفس الأبية كما جبل العرب، هي صفات باتت تميز قرى وأرياف السويداء. ما زالت تحتفظ بغناها التاريخي وارثها الثقافي والشعبي.على ارتفاع 1400 متر عن سطح البحر، وعلى بعد 14كم عن مركز المدينة، تتربع قرية حبران في الريف الجنوبي من محافظة السويداء. اسم القرية له عدّة معاني، ولعل أبرزها المعنى الآرامي لفعل "حبر" ومعناه عقدة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : ثلاثة أعوام على رحيل الفنان محمد شاكر “نبع سري كانيه”]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Dec 2023 16:55:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815738]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815738]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>ثلاثة أعوام مرت على الرحيل المر، ثلاثة أعوام على صمت رهيب لف عوالم البلبل الشجي، واللحن العذب، والكلمات المنمقة المرصوفة كعقد من جمان، ستة وثلاثون شهرا، وما زالت تئن قلوب وتذرف مقل، كلما ذكر الفنان بمعنى الفن الكامل والشامل، الخالد محمد علي شاكر.تميز الفنان محمد علي شاكر ومنذ نعومة أظفاره بعشقة وشغفه باللحن والصوت الجميل، ومنذ مراحل الصبا كان من عشاق العزف والغناء، وكيف لا وعائلة “شاكر” من أشه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : “النهمة”… فن البحارة العريق وأصالة شعوب الخليج]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Dec 2023 14:58:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=814169]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=814169]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>لكل شعب من شعوب الأرض عادات وتقاليد راسخة، لا يمحوها الزمن ولا يلغيها ولا يدثرها التقدم العالمي، والتطور التقني والمعرفي، لأنها باتت جزءاً لا يتجزأ من حياتها وقصة بقائها.عرفت “النهمة” منذ القدم في دول الخليج العربي، كأبرز طقس من طقوس الصيد، وهي طقس غنائي مرافق للبحارة، وخاصة في رحلات صيادي اللؤلؤ، وهي من أبرز الحرف والأعمال، التي عرف بها سكان الخليج العربي، وكانت لهم الريادة في ذلك.أما “ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : مدينة إعزاز درة مدن الشمال السوري]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Nov 2023 15:00:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=810693]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=810693]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>تقع مدينة إعزاز إلى الشمال من مدينة حلب بنحو خمسين كيلومترا، وهي غير بعيدة عن الحدود مع تركيا، حيث لا تبعد سوى خمسة كيلومترات عن معبر باب السلامة المتصل مع الحدود التركية. وتعدُّ باب حلب الشمالي نحو تركيا، وهي لذلك تحظى بأهمية استراتيجية، لأنها تقع بالتحديد في القسم الشمالي من جبل سمعان، الذي يعد جزءا من هضبة حلب، في منطقة “سهل إعزاز”.المدينة القديمة كانت تقع على تل ترابي يعرف باسمها ويشغل مسا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : الشاعر الكردي جكر خوين... تسعة وثلاثون عاما من الحضور]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Oct 2023 13:21:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=809156]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=809156]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>يبقى لرواد الحركة الأدبية والثقافية في المجتمعات عامة والمجتمع الكردي بشكل خاص قيمتهم والمعنوية وحضورهم الدائم، وتبقى أسماءهم ونتاجاتهم منارات هداية وقناديل نور للأجيال ما بقيت، وكذا كان وما زال الشاعر الخالد جكر خوين.والشاعر الكردي جكر خوين "شيخموس حسن" بات غنيا عن التعريف به، وهو علم من أعلام الكرد، واحد أبرز شعرائهم وشخصية ثقافية وادبية واجتماعية، وسياسية أيضا، وكانت ولادته عام تسع مائة وأل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : عبد الله البردوني ...ما أصدق السيف!]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Oct 2023 14:57:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808537]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808537]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>لا يذكر اليمن إلا ويكون اسم شاعرها حاضرا في البال، ولا يذكر الشعر أيضا إلا ويكون اسمه على لسان المتحدثين عن بلاغة الشعر وفصاحة المعاني، والجزالة الموشّاة بالأصالة والعمق الفلسفي والألم الذي يوجع القلب ويهز الكيان.إنه الشّاعر اليمني والنّاقد والمؤلّف عبد الله بن صالح البردوني، الذي ولد في قرية البردون عام 1929م في محافظة ذمار في اليمن، وقد عاش وترعرع في بيئة ريفية، وكان البؤس والشقاء رفيقه منذ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : -عندما يموت الضوء- جديد الكاتب والشاعر السوري جورج عازار]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Sep 2023 16:44:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805417]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805417]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>بعد مجموعتين قصصيتين، يأتي الينا الشاعر والكاتب السوري جورج عازار، والمقيم في السويد، بنتاجه الادبي الثالث، وهو ديوان شعري حمل عنوان "عندما يموت الضوء"، أصدره ونشرته دار نشر صبري يوسف للنشر، وسبق للشاعر عازار مجموعتي قصصيتين بعنوان "من عبق الماضي" و "زمن الذئاب".وفي إضاءة على الكتاب فإنه "يتضمّنَ هذا الدِّيوان سبعاً وعشرينَ قصيدةَ نثرٍ، وقدْ تنوَّعَتْ مواضيعُ وفضاءاتُ القصائد، حيثُ يضعُ مبضعُ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : وداعا ابنة القصب -الفنانة التشكيلية الكُردية السورية سمر دريعي-]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Sep 2023 18:22:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=804027]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=804027]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>بعد معاناة لقرابة العام مع مرض عضال، عده الأطباء من الامراض النادرة، غيب الموت الفنانة الدكتورة سمر دريعي  مساء الخميس 31 آب 2023 وهي في احد مشافي ألمانيا.والفنانة التشكيلية الكُردية السورية سمر دريعي، التي قاربت الخامسة والأربعين من عمرها، هي ابنة الفنان والموسيقي الراحل عبد الرحمن دريعي، أشهر عازف ناي في سوريا، إبن مدينة عامودا في إقليم الجزيرة، في شمال وشرق سوريا، ومن الفنانات القديرات على  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : -الميديا- وعبق الورق]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Aug 2023 12:16:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800925]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800925]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>يوم بعد يوم، يزدادُ توغل وسائط التواصل في حياتنا، وهذه الوسائط التي باتت تلامس أدق تفاصيل حياتنا، وتطّلعُ بقصد ودون قصد على أدق قصصنا، و وصارت تعلم عن أسرارنا ما يجهله أقرب المقربين.كيف أصبح هذا الكائن، أو الشيء، أو.... ربما نحتاج للكثير من الوقت؛ لنسميه التسمية الصحيحة، كيف له أن يصبح بيت سرنا كما يقال، لنُسرَّ إليه الأسرار كلها، ونطلعه على حقائق وخفايا، طالما أخفيناها عن أخوتنا، أو والدينا،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : ذيب السرايا -محمد بك سلطان- رجل الأيام الصعبة]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Jul 2023 18:47:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800157]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800157]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>تحتفظ ذاكرة السوريين عامة وأهل الجزيرة بشكل خاص بالكثير من قصص البطولة والفداء التي تناقلت الألسن سيرتها شفاهيا وقل توثيقها إلا فيما ندر، لكن صفحات ومواقع الكترونية والقليل من الكتب الموثقة ما زالت تطالعنا بالجديد بين حين وآخر، وتارة بعض المعمرين او المهتمين بالتاريخ وقصص المقاومة والبطولة. من تلك القصص شبه المجهولة والمغيبة نوعا ما، قصة "ذيب السرايا" والذي عرف بهذا اللقب الشهير واسمه الحقيقي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : الشاعر “سيداي كلش” شاعر قصيدة الكلاسيك، الجميل]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Jun 2023 10:42:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796485]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796485]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>كلنا يعتز بقوميته، ويتغنى بهويته، والاغلبية منا يتغنى بمنبته ونشاته، ولو كانت نشأة متواضعة، لكن مرابع الصبا والنشأة؛ تحتل مكانة تكاد تكون مقدسة في الذاكرة.الشعراء خلفاء الرسل، وسفراء المحبة، وحواريو الكلمة والحرف الباسق الموشى بعطر الربيع الدائم، والشعر الكردي ومذ كان الكرد كان لسان حالهم وذاكرتهم وحاضرهم وماضيهم العريق، وكذا كا التقدير للقامات الشعرية التي قالت جميلا، وتركت ارثا أثيرا، ومن هؤ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : مجيد غزي...الأثر العطر]]></title>
<pubDate>Mon, 08 May 2023 13:03:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=792214]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=792214]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>عمالقة ورواد كثيرون أنجبتهم روج آفا وكردستان، وكان لهم مساهمات جمة وبصمات واضحة في الثقافة والعلوم الإنسانية وفي ثقافة وفن وأدب المنطقة، وإن كان العديد منهم للأسف لم يُعرف أو إنه عرف ونسب إلى مثقفي وعلماء وأدباء أقوام أخرى، كما نسب العشرات من العلماء والمثقفين الكرد وعرفوا كمسلمين أو كعرب وكأتراك.مجيد حسين عبدالرحمن «مجيد غَزي» العاشق للثقافة والتاريخ والفلكلور الكردي، من أولئك الراحلين بصمت و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : الأديب والفنَّان التَّشكيلي صبري يوسف: السَّلامُ رحيقُ الحياةِ وشهيقُ ديمومَتِنا على الأرضِ]]></title>
<pubDate>Wed, 03 May 2023 17:20:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=791712]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=791712]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>صبري يوسف؛ عرفناه من خلال الحرف ونفحاتِ الكتابة، لكن معرفتنا الحقيقية به فيلِّخصها بطريقته ويختصر عشقه للأدب والفن في جمل عدة “صبري يوسف كاتب سوري مقيم في السُّويد، أستوكهولم منذ عام 1990 أكتبُ الشِّعرَ، وقصيدةَ النّثرِ، والقصّةَ القصيرةَ، والرِّوايةَ، والمقالَ، والنَّصَّ الأدبيَّ، والدِّراسات النّقديّة، وأمارس أدبِ الحوار، ولدي شغفٌ كبيرٌ في فضاءاتِ الرَّسمِ!”.ـ هل لجأتَ للكتابةِ في أجناسٍ أد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : نفحات روحانية في طقوس رمضان التراثية]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Apr 2023 12:31:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=790710]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=790710]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>يحتفي المسلمون وفي شتى بقاع المعمورة بشهر رمضان المبارك، ويعدون له الكثير من الامور والطقوس والأجواء، النفسية والاجتماعية وحتى الصحية، ويتبعون أصناف شتى من العادات والتقاليد، أن في طقوس العبادة او في أشكال الاحتفال والتقرب للمولى عز وجل، وحتى في السمر والسهرات التي يطغى عليها الطابع الروحي والتواصل الاجتماعي وأجواء المودة والرحمة في شهر الخير.العديد من العادات الاجتماعية المصاحبة لشهر رمضان ما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : حلبجة... -الأنظمة- تأكل الحصرم و-الكرد- يضرسون]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Apr 2023 11:12:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788421]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788421]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>خمسة وثلاثون عاماً وعيون الأمهات والآباء والأبناء لم يجف دمعها، وصرخات الوجع والانين لم يخفت صوتها، عيون تجحظ من الوجع والالم، وأخرى ترقب السماء لعلها تمطر مصلا يوقف نزف فجيعتها، خمسة وثلاثين موتا يعيشه الكرد في كل آذار، لتكتمل لوحة القهر والتهجير والقتل، وإن قيل الكثير من اشكال الموت والقتل والأنفال، فإن الكثير بعد لم يقال.لم تكن حلبجة فاتحة عذابات الكرد، وللأسف لم تكن خاتمتها، وربما انفردت ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : بهاء شيخو: محبة الشعب الكردي أرفع وسام على صدر محمد شيخو]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Mar 2023 10:03:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787271]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787271]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>لا يذكر الفن الكردي، إلا ويحضر معه الحديث عن فنان لامس النجم بعلو قامته الفنية، وحَظيَ بمحبه المجتمع الكردي، في أرجاء كردستان والعالم، فنان بقامة ثورة، لأنه أشعل ثورة في عالم الغناء والموسيقى، من حيث عمق المعنى في الكلمة، ودرجات الصوت وانتقاء اللحن في الموسيقا، فكان بحق فنان شعبٍ وصوت ثورة، في وقت كان السبات يخيم على أرجاء وطن بأكمله.محمد شيخو، ابن قرية "خجوكي" التي شهدت مولده عام 1948، اس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : الثور ومكانته في الميثيولوجيا القديمة]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Feb 2023 18:17:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784888]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784888]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>تكتنز الأرض في باطنها ما ينوف ويطغى على ما تجاهر به على سطحها، وبخاصة ما يهمنا من تاريخ الحضارات وما مرت به البشرية جمعاء، من تطور لافت، ربما كان ذلك عبر مراحل عدة وفي قفزات، عُدّت ثورات في تاريخ البشرية الحضاري والتاريخي والثقافي، ومهما تقدمت العلوم والمعارف، فإن تلك الكنوز المعرفية والعلمية، وحتى الدينية والروحية منها تعد أساساً ومنطلقاً للإنجازات العلمية والتطور المعرفي الذي نشهدهما اليوم.ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : عندما تكون صديقاً لشعب]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Feb 2023 13:34:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782836]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782836]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>تمرُّ أيام العمر ونحن نُنشِد للمحبة ومبادئ الخير والسلام، نحاول جاهدين أن نكسب صداقة شخص أو أشخاص قد يُعدون على أصابع اليد الواحدة، وهنا أعني الصداقة بمعناها العميق ودلالتها الحقيقية، لكن أن تكون صديقاً لشعب بأكمله، ويبادلك أبناء هذا الشعب ذات الشعور وتكون الصداقة النبيلة متبادلة فذاك هو الفوز العظيم. رجائي فايد، عرفته من خلال كتابته لزاوية أسبوعية في صحيفة روناهي، التي قرأ خلالها كثيرون ما خط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : آثار هسكيف...تاريخ إنساني يغرق]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Feb 2023 14:13:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782214]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782214]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>لم تقتصر همجية تركيا وعدوانها على الوحشية ضد البشر فقط؛ بل إنها تمتد إلى التاريخ والطبيعة بما فيها من شجر وحجر، وما عدوانها وتدميرها لآثار عفرين في الآونة الأخيرة، إلا امتدادا لمسلسل تجاوزاتها وانتهاكها لمواثيق وقوانين دولية تُحرم انتهاك حرمة التراث الإنساني، وسبق لها أن فعلت ذلك في عشرات المرات كما في سور آمد وآثار هسكيف العريقة.و»هسكيف» أو «حصن كيفا أو حسن كيف» هي موقع قرية قديمة تقع على امت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياحة والرحلات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : ملا أحمد نامي.. رائد الشعر وناصر التعليم]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Jan 2023 15:54:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779900]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779900]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>لمع نجم الشاعر والكاتب وداعية العلم ملا أحمد نامي منذ الصغر، وكان قد تلقى علومه في المدارس الدينية في عامودا وهو في السابعة من عمره، وفي القرى والنواحي الأخرى كتل شعير، آشيتا، وكري سوير، وكرجوسي وسواها، وأصبح اماما وخطيبا في أحد الجوامع بالمنطقة.ملا أحمدي نامي بن محمود من مواليد قرية “اربتي” التابعة لمدينة نصيبين المقابلة لقامشلو في روج آفا، ووالدته “خضرة” عام 1906، واقام بعد ذلك في قامشلو في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : عاشق صنعاء، د. عبد العزيز المقالح يودعها في بهاء]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Dec 2022 14:31:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776156]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776156]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>تعدت شهرة شاعر اليمن وأديبها البارز اليمن وجاورت الآفاق، فقد طرق الشاعر الفذ أبواب الادب بصنوفها وتعدد مناهلها وتوجهاتها، واجاد بل وأبدع في الشعر، وكانت حياته حافلة بالبحث والقراءة والكتابة، حتى باغته القدر وأختطفه من بين محبيه وجماهير قُرائه يوم الثامن والعشرين من تشرين الثاني 2022، ونعته المؤسسات والأوساط الثقافية اليمنية والعربية، فهو فقيد الأدب والثقافة العربية بحق. في قرية المقالح، بمحافظ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : من المطبخ الكردي]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Nov 2022 15:52:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773872]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773872]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>المجتمع الكردي من المجتمعات الريفية، التي قامت على الزراعة وتربية الحيوان. و تنوعت مصادر الزراعة بتنوع طبيعة كردستان بين سهل وجبل. و تنوعت مصادر الرزق و الطعام فتنوعت الاطباق, و الموائد الكردية كثيرا ما كانت تتفنن في تقديم أطعمة شهية و ذات قيمة غذائية عالية لتلبي حاجة الفلاح الذي كان يصارع التراب و الحجر و حتى الجبال ليحيلها الى جنات تحيط به، ومن آلاف الأطعمة نقتطف بعضا منها ونحاول معرفة كيفية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : محمد عفيف الحسيني...قريب كالمجرة.. بعيد كعامودا]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Oct 2022 12:19:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770416]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770416]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>في عامودا، وفي يوم من ايامها الجنونية أو ربما العابقة بالشعر ورائحة السنابل، من عام 1957، كانت صرخته الاولى التي أسماها الكثيرين بالولادة، وبدت بعد ذلك اعلانا لبدء الخسارات المتتالية التي تجلت في خسران ايام اعمر التي بدت مريرة بعد تلك الصرخة الموجعة، ولم تتوقف حتى بعد مغادرته لها قاصدا المنافي الببعيدة ليستقر في السويد التي ضمت شتات روحة المتعبة وجسده المنهك.محمد عفيف الحسيني، حمل عامودا وعبق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : الوطن أغنية الأقوياء، ونشيد الفقراء في -ظل النعناع-]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Sep 2022 16:12:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768959]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768959]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>مرة أخرى تفاجئنا الأديبة اللبنانية اخلاص فرنسيس بكم الحس الانساني والوجع والهم المتكدس في دواخلنا في مجموعتها القصصية الجديدة "ظل النعناع" التي تقدمها مع حفنة من مشاعر جياشة وحس مرهف وبلغة شعرية متفردة وقالب قصصي متميز لتضيف لأعمالها المنشورة والمكتبة العربية عملا متميزا بحق."ظل النعناع" القادم من عوالم امراة عاركت الغربة، وعانت الوحدة رغم احتضان العالم لها لانها غادرت دفئ وجمال وطيبة لبنان بل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : قراءة موجزة في المجموعة الشعرية “عشر رسائل وغيمة”]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Aug 2022 11:25:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766258]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766258]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>بداية من العنوان، وليس نهايةً بنص الخاتمة، تحلق بنا الشاعرة فيروز رشك، ولكن ليس في سماوات الخيال، بل في عوالم الحقيقة، التي تحجبها غيوم رمادية اللون، غيوم وسحاب من الوجع والتعب، تعب أدمى العين وأبكى القلب، ضباب أسود خلقته الحرب ورعته أيادٍ سوداء، تربصت بكل الورود والابتسامات.في رسائل فيروز عظات ولوم وعتب، وثورة هي رسائل لجندي نزق، وموظف مرتش، وجد لأمي، وأم خجولة، وأمة أضاعت مفاتيح أبوابها، فبا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : الشيخ الشهيد معشوق الخزنوي.. شهيد الإنسانية]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Jun 2022 14:11:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759312]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759312]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>كانت انتفاضة قامشلو عام 2004 شعلة نور ونار، في حياة الشعب الكردي في روج آفا والعالم، لما تمخضت عنها من شوفينية عمياء، ومعاداة وفكر ضيق من قبل السلطات الحاكمة البعثية في سوريا، فأوصلت صوت الكرد من جديد للعالم، وأبرزت وحشية النظام من جهة، والإرادة الحديدية من قبل الشعب الذي رفض الخنوع والمذلة من جهة أخرى.الانتفاضة العارمة حركت الكثير من الغضب الساكن، خشية القمع والاستبداد، ووصل صداها عموم سوريا، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : خليل كالو... فارس القلم الذي لم يترجل]]></title>
<pubDate>Mon, 30 May 2022 10:42:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757667]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757667]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>عندما تمنحك الدنيا شيئاً من الحظ فإنها تهيئ لك أسباب السعادة في حياتك والخلود بعد موتك، وإن كانت السعادة في الحياة مرهونة بسني العمر ولحظات الفرح فيها، فإن للخلود أسباباً لا يحظى بها إلا الكريم المُجد والشجاع المُثابر والمفكر الراجح والمثقف الواعي؛ والراعي الصالح. خليل كالو المولود في "ديرونا قلنكا" سنة 1958 من الشخصيات التي أثارت جدلاً فلسفياً وفكرياً فيما حولها، بسبب أفكاره وآرائه المتميزة ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : خجادور آبوفيان]]></title>
<pubDate>Wed, 25 May 2022 15:25:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757169]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757169]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>ولد Xachatur abovyan خاجاتور أبو فيان في (15/10/1809) في قرية كاناكير الواقعة في شمالي يريفان.   وكان الكُرد والأرمن يعانون المزيد من الجور والظلم، بل كان اضطهاد الأرمن مضاعفاً؛ لكونهم مسيحيين، بالإضافة إلى انسدال ظلام الجهل على المجتمع الأرمني؛ وقلّة المدارس والمتعلّمين والمتنوّرين.التحق في سنة 1824 بمدرسة (نرسيسيان) في تفليس حيث تشرّب بهوى تعلّم اللغة الأرمنية والروح الوطنيّة، وابتدأ هنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : الشاعر جمال خليل]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Apr 2022 13:59:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753607]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753607]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>الشاعر جمال خليل من الشعراء الذين لمع نجمهم في سماء قامشلو، وأحبهم الكثيرون لجرأتهم في زمن الخوف وصرختهم زمن الصمت، من مواليد قرية كوي عام 1959، حاز على شهادة أهلية التعليم وعمل لسنوات معلماً في المدارس الابتدائية، تزوج و كان له أربعة أولاد.  شاب مرهف الإحساس، بشوش المحيا، لم تكن الابتسامة لتفارق محياه رغم مسحة الحزن والتعب التي كانت بادية على وجهه للوهلة الأولى، جمال خليل، الشاب الكردي الخجول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : وبها يليق الاحتفاء]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Mar 2022 17:14:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751352]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751352]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>يرتبط شهر آذار بالربيع، وبالدفء وبالخضرة، وبالطيور وبالفراشات فتختلط هذه المكومات بالذاكرة الجغرافية للعديد من الشعوب، كما نجده في الموروث الثقافي، والفني في فعاليات تلك الشعوب، فآذار ثورة الطبيعة على سكونها، وعلى الجمود وسبات الشجر والثمر، فهو تفجر الحياة بدورتها السنوية من جديد، في الينابيع الدافقة، وفي ولادة البراعم وضحكتها في الأرض الدائمة، وزغرودة الطبيعة الأم، ولآذار حكايات الكون مع الأعياد، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : رغبات مهشمة ونافذة على الروح]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Feb 2022 11:06:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747786]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747786]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>قد لا يكون من الإنصاف أو الصواب ان نسمي الأدب و نصنفه بحسب جنس الكاتب أو الأديب، أي أن نصنفه إلى أدب نسوي وآخر رجالي أو ذكوري، فالأدب يتوجه إلى البشر رجالا ونساء ذكوراً كانوا أم اناثاً، والأدب أدب وأن تعدد واختلف من قاربه ومن كتب.سنصادف بالتأكيد أقلاما متميزة وقامات سامقة في عالم الأدب من النساء تميزت وأبدعت وأصبحت مثالاً للتميز والإبداع في بلادها والعالم، والأمثلة كثيرة قد يضيق بها المجال هاه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : عامودا ...جمر يتقد في الذاكرة]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Nov 2021 13:20:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737928]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737928]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>تحتفظ عامودا بذكرياتها، تُودِعَها في القلب، تُسدل الستائر على نوافذ الروح، ترخي عليها وشاح الليالي، ولكنها تأبى أن تنسى، فهل لجرح في القلب أن يستكين؟ وهل لقلبِ أمٍّ أن يغفوا؟ وأنين أولادها يحزّ في قلبها وعينيها، ويلقي المزيد من الملح في الجرح.عقود سته، وبعدها عام، مرّت، لا الذكريات المتّقدة تغادر موطنها في القلب، ولا القلب يوصد أبوابه دونها، ففي مساء الأحد في 13 تشرين الثاني من عام1960، كانت ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : “علاوي” على موعد مع الحياة]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Nov 2021 12:02:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737064]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737064]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>مراتع الصبا، منبت أحلام الطفولة، وصرخة إعلان الحياة، وبدء معركة الوجود، مسقط الرأس أو بدء الزوابع اللامتناهية في الرأس، علاوي، اسم ولد مع ولادتي في مخيلتي وفكري ورافق شهادة ميلادي وتاريخه.علاوي، اسم قرية؛ بل الأصح هو اسم قريتي التي تتوسد الجانب الشرقي من الطريق الواصل بين “نورك” وطريق عام الحسكة ـ قامشلو، وتبعد عن الأولى شرقاً بحدود 21 كم، بينما يفصلها عن قامشلو قرابة 62 كم، في جنوبها الغربي،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياحة والرحلات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : عمر حمدي “مالفا”… ثورة اللّون]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Oct 2021 16:28:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735609]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735609]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>لا يمرّ حديث عن الفن التشكيلي والرسم والريشة إلّا ويكون للفنان الكردي وابن الجزيرة عمر حمدي “مالفا –MALVA“ حضور وذكر، فهو فنان خُلّد اسمه بين تلك الأسماء اللامعة في عالم الفن والجمال، بل إنه علامة فارقة وتوقيع لافت ومميّز عندما يتواجد في أيّ عمل فني ولوحة رسم تشكيلي. في تفاصيل حياة “مالفا” ونشأته جوانب هامّة، وتفاصيل رسمت ملامحه وحَفرت في أديم أيامه، فهو مولود في تل نايف بريف الحسكة في ليلة شت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : -عشق ثلاثي الأبعاد- بين صقيع أوروبا ودفئ دمشق]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Sep 2021 11:24:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732151]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732151]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>ما بين دمشق ومملكة السويد تنثر فيروز مخول عطر الكلمات وشذى الحرف الجميل والنص الشعري المعتق بالأصالة الشامية والروح الحداثوية الثائرة والساعية إلى كل جديد متقدم متطور في اوروبا، ما بين دفئ وجمال وجرح دمشق وبلادة الجو والصقيع وحتى الكآبة القاتلة احيانا في صقيع اوروبا.نصوص عشق فريدة ضمتها الشاعرة والكاتبة فيروز مخول التي تعد من أبرز شاعرات قصيدة النثر العربية، بين ضفتي كتابها الجديد الموسوم بـ " ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : -درمالا- عادات وتقاليد من ذهب]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Sep 2021 11:48:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730599]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730599]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>كثيراً ما ننظر للعادات والتقاليد والثقافات الشعبية نَظرةً عابرة‘ دون التدقيق في التفاصيل التي تحمل في أغلب الأحيان من دقائق الأمور ما يبهر المرء وينعش الفكر، فالموروث الشعبي من عادات وتقاليد وفن وتراث لم يأتِ من فراغ كما يُقال، بل إنها نتاج فعل وممارسة فرضَت الظروف الحياتية بعضاً منها، وغيَّرَ الناس ورتبوا وبرمجوا بعضاً منها، لتخلق في النهاية شروطاً وتداولاً وتعاطياً لمجموعة من الأفعال والأعمال تت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : أشتاقك في هديل احتراقي]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Aug 2021 18:19:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728628]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728628]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>بين همسات عاشقة في أذن حبيب اغتال الوقت قدومه، وترانيم تحرق بيادر الشوق في انتظار قدوم مواسمها، وعلى ضوء فوانيس تضيء سهول جزيرتها الخضراء، تنشر(فيروز رشك) مجموعتها الشعرية بعنوان(اشتاقك في هديل احتراقي)  جاءت المجموعة في مئة وأربع عشر صفحة من القطع المتوسط، ضمت ست وأربعين قصيدة، أغلبها قصائد قصيرة، لعلها هروب من إطالة قد تكون مملة في وقت باتت الدقائق فيه تغير موازين العالم بأسره. فيروز رشك في مجمو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : كهوف مكرون وعبق التاريخ والفلسفة]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Jul 2021 15:07:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725579]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725579]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>على الطريق المؤدي إلى قضاء «دوكان» وشمال شرق السليمانية بحوالي خمسة عشر كيلومتراً وفي منطقة جبلية ووديان عميقة تتراءى  لك جنة خضراء، تعدُّ إحدى أجمل البقاع في العالم وبخاصة إذا ما سرنا شمالاً قليلاً نحو منطقة «جمي ريزان وقز قابان»، فهناك تسمو الطبيعة وتتجلى في أعظم تمازج وتعانق بين الجبل والوادي والصخور الحمراء والأشجار الخضراء، وتسحر الطبيعة الألباب في خشوع روحي لعظمة الخالق.وبين حفيف الأشجار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياحة والرحلات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : “كوباني.. مملكة الماء والغرانيق”.. مدينة تولَد مرتين]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Jun 2021 11:10:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723212]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723212]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>“ليس للبدء بدء ولا للختام ختام!”، هنا في المسماة – كوباني- تتداخل الأقدار والمصائر والأزمنة والولادات والأعمار والقرى المتناثرة كابتهالات العجائز في قسوة شتاءات الشمال وأغبرة الصيف اللافحة، في سهل سروج – دشتى سروجه، تلك البقعة المنسية والمنقسمة بقوة السياسات الغاشمة لا بقوة مراسيم الجغرافية الإلهية”.لعلنا نستطيع الولوج من هاهنا، من كلمات جاءت في فاتحة كتاب “كوباني …مملكة الماء والغرانيق” للكات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : قراءه في كتاب تاريخ كردستان... إمبراطورية الكرد الأيوبيين/ الجزء الثالث]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Apr 2021 16:03:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714574]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714574]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>قليلة هي الكتب التي تتحدث بشفافية وموضوعية عن التاريخ الكردي القديم وحتى الحديث ومن أهم أسباب ذلك أن جُلَّ تلك الكتب كانت بأقلام كتاب لم يكونوا كرداً، فكانوا عرباً أو فرسا أو مستشرقين، وما يؤلم حقاً أن التاريخ الكردي حُرّف كثيراً من الأوقات، بل وزوّرت الكثير من الحقائق ولكن لا يخلو الأمر من بعض الكتاب اللذين كتبوا التاريخ والتراث بأحرف مذهبة يستحقون عليها كل الثناء.وكتاب (تاريخ كردستان- الجزء  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : محمود عزيز شاكر… نصف قرن مُكلّل بالعطاء. حاوره/عبد الرحمن محمد –]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Mar 2021 17:40:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712174]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712174]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>وكأنما يخلق الله البعض والفن مزروع في جيناتهم يمتزج بدمهم ويسير في عروقهم، يُفطمون على حب الفن وعشق الثقافة، وأمثال هؤلاء لا شك يصبحون مبدعين وفنانين من الطراز الأول، وأحياناً أخرى تبرز عائلات تحمل عبء الفن على عاتقها وتعمل على نشره وإيصاله للعالم أجمع كما في عائلة الرحابنة في لبنان وعائلة شاكر في روج آفا على سبيل المثال لا الحصر، التي برز منها أساتذة ومبدعين كانوا مدرسة للموسيقا والفن الكردي. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : الشاعر والقصيدة… من يكتب الآخر؟]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Feb 2021 12:03:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708899]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708899]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>الأدب بأجناسه المختلفة نبض كاتبه ومرآة روحه، وقد يصدُق أن يقال عنها؛ أنها تَصنع الحدث أو الحالة إلى حد ما في الكثير من الأعمال، لكن الأصدق والأقرب منها إلى النفس هي تلك التي تكون ثمرة واقع معاش ولحظةٌ أو زمنٌ تتحد فيه الروح بفرحها أو ترحها بذاك الحدث وتترجم إلى حروف نقرأ من خلالها الكاتب وما كتب عنه.الحروف تُخلد نبض كاتبهاالكتابة، وبخاصة كتابة القصيدة، لا يمكن أن تكون وظيفية أو أن تستحضرها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : أرواح ثائرة في “رغبات مُهَشَّمة”]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Feb 2021 11:39:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707922]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707922]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>كم من العذابات تلزمنا كي نبوح بكل ما فينا من الوجع، وكم من الجرأة نحتاجها كي نُخرج كل ما يجتاحنا من زوابع المعاناة ونسائم البوح الجميل وبراكين الرغبة التي تحرق فينا دواخلنا، لعل الجبن عن الافصاح كثيراً ما يُخمد البراكين أوان ثورتها، ويقتل الكثير من براعم البوح الجميل، ويسكت ذاك الهمس الذي طالما استحال إلى صراخ يهز أركان الروح ويدمي اوصال الجسد المنهك بالمنع والمحصن بأسوار من العادات والأعراف؛ الاج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : قراءة في كتاب -مالفا MALVA- -بين صخب اللون وهمس الشعر-]]></title>
<pubDate>Sun, 31 Jan 2021 18:52:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707632]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707632]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>لعدةِ سنوات خَلتْ كان من المُستحيل بل هو ضربٌ من الجنون؛ أن تُفكر بنشر كتابٍ يتحدث عن شيء فيه اسم الكرد، أو ذكرٌ لكردستان والكردايتية، وكان الأمل دائما يراود العديدَ من الكُتاب والأدباء والشعراء، بأن تلك الغيمة السوداء وذاكَ الاستبداد بكل أشكاله زائل لا محالة.في الأعوام القليلة الماضية، وفي ظل المتغيرات الشاملة كان الحراك الثقافي من أكثر جوانب الحياة تأثراً وتغيراً من حيث الكم والكيف، ومن حيث  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالرحمن محمد محمد : عيد الهالوين …بين طقوس الحصاد والاحتفاء بالموتى]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Nov 2020 16:52:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700163]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700163]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالرحمن_محمد_محمد    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg" /><br>تكثر الأعياد والاحتفالات كلما كثرت الثقافات والجماعات القومية والإثنية والدينية، وكثيراً ما تتشابه تلك الأعياد والاحتفالات وتتمايز في تارة أخرى وتحمل الكثير من الخصوصية في طقوسها وأسباب الاحتفال بها وفي إقامة شعائر كل احتفال أو طقس ديني.يعتبر عيد الهالوين الذي يُحتفل به في الـ 31 من تشرين الاول، من الأعياد القديمة الحديثة وإن كانت العديد من الآراء ترجعه إلى أنه من عادات “الكلت أو السلت” وهي مج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1d697de9-90e6-417e-a0f8-1d90f11588f4.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
