<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>مرشدة جاويش</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=12602]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>مرشدة جاويش</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[مرشدة جاويش : نسيج المَدَر]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Apr 2026 14:01:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912076]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912076]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مرشدة_جاويش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>نَسِيـجُ الـمَدَرْ&#8203-;-مِنْ أينَ يبتدئُ النشيدُ؟والجذرُ في رافديهِ يَمُدُّ الشرايينَيصعدُ صَوْبَ الأناضولِيستنطقُ الثلجَلكنَّهُ حينَ أورقَأسرى بـجِلَّقَواختارَ سمرةَ طينِ الفراتِ هويَّةأنا نخلةٌ عراقيةُ الصمتِأرزيَّةُ الروحِسوريةُ النبضِفهل يُجرحُ النبضُ إنْ سالَ في مَدَرِ الياسمين؟&#8203-;-يا عابري الوقتِهذي البلادُ قميصُ نبيٍّنَسَجناهُ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مرشدة جاويش : الميتافيزيقا الاستعادية]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Apr 2026 17:07:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911824]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911824]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مرشدة_جاويش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الميتافيزيقا الاستعادية أونطولوجيا التشيؤ وانزياح الدلالة لإعادة تشكيل المعنى: في نص "هكذا" للشاعر القدير فاضل عباسالنص:هكذا اليوم ستنتهي الحرب،ويعود الحديد إلى برودتهكجبهة عاملٍ غسلها المساء من عرق المصانع.ستتعب البنادق من رفع أصابعها في وجه الهواء،وتتذكر فجأةأنها كانت يوماًمعدناً بريئاًيحلم أن يكون باباً لبيتٍ دافئ،جسراً تعبره ضحكات الأطفال.<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مرشدة جاويش : برزخ الشهد]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Mar 2026 15:12:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911679]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911679]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مرشدة_جاويش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>بَرْزَخُ الشَّهْد&#8203-;-هُوَ الحُزنُيا سيِّدَ العارِفينَيُؤَرْجِحُ نَخْليومازِلتُ حتى هُبوبِ النَّشيدِورِحْلَةَ ظَنِّيأُمَسِّدُجِسْمَ الكواكِبِ فيكَوأرعىجنونَ جِراحي&#8203-;-ومازِلْتُفي الاشتياقِ البَعيدِأُهَيِّئُبينَ السماواتِ والأرضِنَبْضاًيَحِجُّ إليكَ&#8203-;-فيا سيدَ العارِفيناحتَضِنْما تَبَقَّىمِنَ السُّهْدِ والشَّهْ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مرشدة جاويش : إليكِ إلا قليلا قراءة في نص]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Mar 2026 16:16:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911413]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911413]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مرشدة_جاويش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>إليكِ إلّا قليلاً : نحو تفكيك الجملة بوصفها جهازاً تأويلياً بين الاقتصاد النحوي وانزياح الدلالة في نص الشاعر العراقي القدير فائز الحداد النص:_ إليكِ إلا قليلاً_  إذ تهبين الباب سرَّ المعنى ويضيع مفتاح  الكلاموإذ أنتِ سيدة الجحود بنفاية الأمل .. ولا سبيل هناك !!فأي شفرة تحملين في يدٍ تباغت السؤال .. لتذهب الحيّرة بأقاصي المعنىلعليٍّ ..عاصٍ على ألهاتِ الرؤىوربما أجاد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مرشدة جاويش : التشريح الذرائعي قراءة نقدية]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Mar 2026 16:45:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911177]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911177]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مرشدة_جاويش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>التشريح الذرائعيّ الإبستمولوجيّ الأنثروبولوجيّ بين الإستاتيكية والديناميكيّةقراءة منهجية رؤيوية في نص : ( وَهْنُ الانتظار )للشاعر والناقد العراقي  القدير علاء الدين الحمداني الحمداني من ديوان : /أثري لا يتبعني/#النص:وهن الإنتظار تمضين … باقٍ أناالوقت لن يقفساعةُ الجدار تُشيرإلى مدِ بحرٍ ونيّفيدعوني للسأمِ عقربها القزمقد أَهدم هالة الانتظارتَش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مرشدة جاويش : دراسة سيميائية تأولية في شعر أ. خالد الحامد]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Mar 2026 08:06:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911126]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911126]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مرشدة_جاويش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>دراسة سيميائية تأويلية في شعر أ. خالد الحامد(صريع الهوى) بوصفها بنية دلالية حداثية داخل النسق العموديالنص:صريع الهوى&#1648-;-شعر خالد الحامدأشاءُ وأنَّى&#1648-;- شئتُ شاءَ ليَ الدَّهرُوشطَّ بما شَطَّتْ مَواجِعُهُ البِكرُ وَهَبْ هذهِ الأوجاعَ محضَ خرافةٍفعمَّ بنا قهرٌ وعاثَ بنا القهرُوما زلتُ أجني من عذابيْ سنابلاًفقربي لها دينٌ وبعدي لها كفرُ متى&#1648-;-  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مرشدة جاويش : مرافئ الذهول / نص شعري]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Mar 2026 12:27:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909937]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909937]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مرشدة_جاويش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>#مرافئُ #الذهولأَيَخالُ..أَنَّ مِلْحَ الفَقْدِ في عَينِيَّ تَرْتيلُ مرَايَا؟أَو بِيَاضَ الفَجرِ في أَورِدَتي نقضٌ لِوُجوْمي؟هَلْ دَرَى أَنَّ مَوانِئَ البَوحِخُيولٌ مِنْ ذُهُولٍتَسحبُ الأَرضَ إلى صَدريوتَرْميني بِأَقصَى الكَلِمَاتِ؟وَتُرى كَيْفَ لِضوءٍ أَنْ يُعَمِّدَ هَيْكَلي..دُونَ انْسكابِ الشَّمْسِ في كَفِّهِ؟&#8203-;-أَيَخالُ..أَنَّني أَذْرَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مرشدة جاويش : الإبن الذي لم ألده]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Mar 2026 10:05:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909513]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909513]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مرشدة_جاويش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مقالة لقد قرأ الموروث الإنساني بتراثه الديني وأبعاده الإجتماعية الابن الذكر بوصفه ركيزة الوجود والساعد الذي يشتد به العضد والإمتداد الذي يحمل الإسم والراية عبر الأجيال ولا يسعني وأنا المرأة المعرفية إلا أن أنحني تقديراً لهذا الحضور الذكوري الذي صاغ التاريخ بفروسيته وشجاعته وأقرّ بوجاهة هذا الإعتقاد الذي يرى في الولد مفتاحاً لغلق فجوات الحياة وتأمين مسالكها فاحترام هذا المقام لاأقول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مرشدة جاويش : مقام العقيق]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Mar 2026 14:26:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909241]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909241]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مرشدة_جاويش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ذكراكِ أُمِّيمِحراب الشتاتِ وأولُ الوجع.......مَقامُ العقيق&#8203-;-(1)عِندَ مَصَبِّ الوقتحيثُ انكسَرَ المنادىكانَ البحرُ يشربُ انفعاليوالغروبُ يلملمُ ما تبقّى من جَسدِ المسافةِلستُ أدري: هل كنتُ وحدي؟أم أنَّ الشتاتَ صارَ مأوايَ الأخيرَوأنا رُفاتُ الضوءِ في قاعِ الحكاية&#8203-;-(2)أقفلتِ الشعاعَفانفجرَ في جُرحي نهارٌ من نَزيف< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مرشدة جاويش : مقالة / انكسار السند]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Mar 2026 13:36:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908822]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908822]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مرشدة_جاويش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>#انكسار #السَّنَدلماذا لا ينضجُ المعنى إلا على حوافّ الفقد؟ ولماذا لا نُبصرُ بهاء الأشياء إلا وهي تُنتزعُ من جذورِ أرواحنا؟ هو ذاك السؤالُ السيزيفيُّ الذي يحرثُ وجودنا كلما داهَمَنا مساءٌ منتحبٌ لا يتركُ لنا إلا صدى خيباتنالمن نبكي الآن؟ والوجودُ خلفنا يتبخر والأشياءُ التي ظننّاها أبديةً تفرُّ من بين أصابعنا كالسراب&#8203-;-أذكرُ تلك اللحظة في المشفى حين كنا نحيطُ بسرير والدي كأشجارٍ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مرشدة جاويش : بنية العلامة الوطنية]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Mar 2026 21:24:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908334]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908334]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مرشدة_جاويش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>#بنية #العلامة #الوطنية وتحولات الألم في قصيدة /إيه لبنان/ للمبدع اللبناني  أ.عبد الكريم بعلبكيقراءة سيميائية تأويلية في ضوء الدراسات النقدية الحديثة#النص:إيه لبنانعبدالكريم بعلبكيأرضُ الجدود،ذاكرةٌ عموديةٌ تخترقُ الغيم،جذورٌ تكتبُ سيرتَها بملحِ الدمع،فجرٌ مكسورٌ يتدلّى من خاصرةِ العتمة،وعندَ وادي الكبرياءمرآةٌ محطّمةٌ تعكسُ وجوهًا بلا ملامح،ملحً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مرشدة جاويش : البنية العلاماتية والهوية الجمعية في الشعر الادبي الحديث]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Feb 2026 14:00:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906373]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906373]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مرشدة_جاويش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>#البنية #العلاماتية #وتحولات #الهوية #الجمعية #في #الشعر #العربي #الحديثدراسة سيميائية ذرائعية في نص «اليعربيات» للشاعر العراقي القدير فائز حداد#النص:اليعربياتُأبعدَ مزايا خدّكِ المهموز بدمع الوردةوعصف زفيري البارح الندىيستأنف أنفكِ طلعا مستعارا ؟!أبعدَ شفا حلمة التوبة..أستقيلُ عن زمزم عطرها؟فيا لسؤدد السواد في تيجان الرغباتكبدائل أثاث الحب.. نؤثثُ للهباء!!< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مرشدة جاويش : أفق الحجر ودورة الدلالة ..قراءة نقدية]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Feb 2026 20:49:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906293]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906293]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مرشدة_جاويش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>#أُفُق #الحجر #ودورة #الدلالة: قراءة فلسفية حداثية في نص جِنان البحرد. أمين جياد – Ameen Giad#مقدمة #منهجية: مدخل رؤيوي إلى أفق القراءة:إن قصيدة /جِنان البحر/تنهض على بنية تعبيرية مكثفة تخفي تحت ظاهرها اللغوي نظاماً دلالياً معقداً لذلك فهي تستدعي قارئاً لديه ذاك الفضول وعدم الإكتفاء  باستقبال المعنى لكن إعادة إنتاجه عبر مسار تأويلي تراكمي يجمع بين الإشارة والوظيفية وبين الر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مرشدة جاويش : قطاف الذهول]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Feb 2026 19:02:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905766]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905766]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مرشدة_جاويش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>قِطافُ الذهول&#8203-;-فِي آخِرِ اللَّيْلِمِحْبَرَةٌ تئنُّوخَفْقُ رِيشَتِهِ وجَعْ!مَا ظلَّ فِي كفِّ المَدَىإلَّا قُلَامَةُ صَمْتِهِ المَنْثُورِبَيْنَ مَحَاجِرِ الاسْتِفْهَامِإشْرَاقُ النَّغَمْرَيْحَانَةٌ نَزَفَتْ شُجُونَ عَبِيرِهَافَمَضَى يُحَدِّقُ فِي مَرَايَا البرْتُقَالِتَسِيلُ دَمْعاً مِنْ نَدَمْ&#8203-;-كَمْ رَعْشَةٍ لِلضَّوْءِفِي أفْيَائِهِ سَكِ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مرشدة جاويش : دراسة نقدية]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Feb 2026 09:23:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905603]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905603]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مرشدة_جاويش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>#هوى #الرماد: #في #وحدة #الجرح #والعشق عند أ. قاسم العابديدراسة نقديّة سيميائيّة تأويليّة #النص:نبضي لواحتكَ الخضراءِ ينجذبُهبني صليباً عنِ الفانينَأحتجبُهبني انتظاراتِ أمٍّ غابَ واحدُهابرغمِ عاصفةٍ لليأسِترتقبُتُزمّلُ الأفْقَ أنظاراً وتخمِشُهُوتنزفُ الشّوقَ حتّى يُكتَمَالعتبُفي لهفَتي وطنٌ تمتازُ أضلعُهُبأنّ منها رثاءً تنسُجُالسّحبُم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مرشدة جاويش : دراسة نقدية تأويلية]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Feb 2026 15:56:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905508]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905508]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مرشدة_جاويش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>#نفقُ #الفرح #ومنعطفُ #الرؤية: قراءةٌ تأويليّة في شعرِ أ. منذرِ يحيى عيسى#النص:نفق الفرحمساحة الزمن الملتبسةصارت أضيق مما يُرى…وأرىعشوائية جدران نامية كاللبلابتسدّ معابر الفضاءوتخلق شغباً يحاصر الروحوأنا أبحث عن سراب الإشارةلا أجدإلا نبيذ الكرومنفقاً مغلقاً بحرير الرغبةيفضي إلى عوالمقد يزهر فيها الفرح2.12.2010#مدخلٌ #رؤيوي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مرشدة جاويش : قراءة نقدية]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Feb 2026 20:26:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905409]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905409]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مرشدة_جاويش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>#تحولات #الحرف بين #القلق #الإبستمولوجي و #اليقين #الجمالي: مقاربة (ذرائعية) في سيميائية "رحلة حرف"للشاعر والناقد المغربي القدير سعيد محتالإنجاز الناقدة السورية مرشدة جاويش النص: رحلة حرف أقبل حرفي بجناحيه يُرفرف يشكو غياب القمر وهو ينحرف يحمل في حناياهسِرَّ ليلٍ مُقمِريَرْسمُ الأمل صورةًلِعُيونٍ تَسْحر...#المدخل #الرؤيوي (الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مرشدة جاويش : صلاة الرماد]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Feb 2026 09:06:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905092]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905092]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مرشدة_جاويش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>#صلاةُ #الرّماد&#8203-;-على ركبةِ التاريخِتغفو (الشآمُ)تنبشُ في ثوبِها المذعورِ عن ظِلّهاعن صبيةٍ قايضوا تِبْر السنابلِ بالريحِفانفرطوا في المدى غُباراًواستحالوا فواصلَ مبهومةًفي أرشيفِ المنافي!&#8203-;-هنا..سدنةُ الوهمِ يقتسمون الرغيفَ اليبيسَيعيدونَ رتْقَ الستائرِ بذاتِ الخيوطِ القديمةْوجوهٌ هي الأمسُتقتاتُ من جوعِنا ثم تمشي على دمنا<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مرشدة جاويش : نفاق الحبر]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Oct 2025 21:32:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890075]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890075]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مرشدة_جاويش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>نفَاقُ الحِبْرِ &#8203-;-رقصةُ التَّقَلُّبِ في ساحاتِ الحِبر.....&#8203-;-كَانُوا هُنَا..بالأمسِ القريبِ سِهاماًفي خاصِرةِ الكلماتِيَنسِجونَ مِن الهمسِ قُيُوداًلِيَدِ الآخرِ أوْ يَدِ الأُخرىوَالآنَ هُمْ:خِلاّنُ مِسكٍيَرتَشِفُونَ نَبِيذَ الودِّمِنْ كأسٍ أَعَارَتْهُ المَصَالِحُأَلَقَاً&#8203-;-وَأَنا المُتَفَرِّجُفي زَاوِيةِ الصَّمتِ أَقِفْأَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مرشدة جاويش : نافذة إلى الاستطيقية]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Oct 2025 13:42:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889738]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889738]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مرشدة_جاويش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الجمال قوة صامتة تتسلل إلى عمق التجربة الإنسانية تشعل المعنى وتعيد تشكيل علاقتنا بالنص و بذواتنا من خلالهومن هذا المنطلق ولدت لدي فكرة الإستاتيكية كمنهج يحرر الذائقة من قيود التقييم الجاهز ويعيد للقارئ دوره في خلق المعنى إضافة لدوره كمتلقيأود أن أوضح أن هذه المقدمة لا تغوص في تفاصيل هذا المنهج نقدياً أو تنظيرياً فهي مجرد إشارة تمهيدية وتقديمية لما تناولته بمقالة موسّعة ضمن كتابي النقدي (#أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مرشدة جاويش : تفكيك صوفي للغياب: قراءة أنطولوجيّة في نصّ (روح ضائعة) للدكتور أمين جياد]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Oct 2025 17:14:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888922]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888922]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مرشدة_جاويش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>النص:روح ضائعة.............. Ameen giadالسَّديمُ جُرمٌ بعيدٌ يَسْري ظلاماً، يعكسُ ضوءَ النجومِ ،والشمسُ دوائرُ عشقٍ،تبعثُ دمدمةَ لهيبٍ مهولٍ فوقَ جسدِ الأرضِ  ،والروحُ تسْري بحراً ثابتاً،أراها رنيناً يهتزُّ  بَيْنَ أصابعي، وبرقاً  وصاعقةً ورياحاً، تلتفُّ أمواجاً عاليةً ، تنتشرُ راجعةً تضربُ أحجاراً، فتختفي بينَ زبدِ على&#1648-;- ضفةِ البحر......مقدّمة رؤيويّة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مرشدة جاويش : مئذنة الحبر]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Oct 2025 22:05:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888650]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888650]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مرشدة_جاويش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في عمق الصمت يولد المعنى وحيث يولد المعنى يُكتب الوجود ذاته..لَمْ أَكْتُبْكَ كما يَكْتُبُ العاشقونَ اعترافاًبَلْ كما يَكْتُبُ النبيُّ دهشتَهُ الأولىحينَ يكتشفُ أنّ النورَ امرأةٌ تُنصتُ للصلاةِ بعينينِ من طينٍ وماءٍلم تكن سريراًكنتَ مئذنةً من شهقةٍ وجَسَدٍكنتَ الوردَ الذي تَعلّمتُ على نصلِهِأنَّ الجمالَ ليسَ رِقَّةً بل امتحاناً للدمِلم أكن شاعرةً تتكسّبُ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مرشدة جاويش : دراسة نقدية / التحليل #التفكيكي #النصي للشاعرة نازك مسُّوح: دراسة في (الرقصُ على الحبالِ المتقطّعة)]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Oct 2025 21:14:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887780]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887780]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مرشدة_جاويش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>#النص:الرقصُ على الحبالِ المتقطّعةلاحَ وجهُ صباحيَ المُكفهرِّيشدُّه حبلٌ بينَ غيابينِ و يقظة....شرعَت أحلامي المهاجرةُ نحوَ المجهولِ تتركُ ندوبًاوُلِدت صمّاء بكماء ...يغزو حوافّها وجعٌ صارمُ الوخز،أعيَا رسوخُها الجرّاح،و لم تبلسمْها الحِجامة،غادرتني تروي قصّةً مثبتةَ الأثرشقّت طريقَها تقصدُ قيامةَ زمنِ الحزن،فح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مرشدة جاويش : ظِلُّ يَقِينٍ يَرُومُ الشَّفَقْ]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Oct 2025 19:08:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887504]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887504]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مرشدة_جاويش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>&#8203-;-أَنْتَ العِشقُ نَبْعُهُ المُهَاجِرْيَهْطِلُ في أَسْرَارِ الهَمْسِيَمْضِي نَحْوِيبِصَوْتٍ أَعْرِفُهُ حَدَّ التَّجَرُّدِ..&#8203-;-مَجْنُونٌ يَسْكُنُ خَلْفَ سِتَارْ&#8203-;-لكنَّ الحُبَّ يَا سَيِّدَ النَّبْضِلَيْسَ صَدَىً يُوَرِّدُ في الخَفَاءْالحُبُّ رُوحٌتُرِيدُ تُرَاباًتُرِيدُ ضَوْءاكَيْ تَنْمُوَ الشَّتْلَةُ مِنْ وَهْمِ الإِشَارَةْإِلَى يَقِينِ الثَّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مرشدة جاويش : حنين الروح]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Nov 2020 18:24:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699178]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699178]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مرشدة_جاويش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>كم أحن إليك وأحن أكثر بل كم أحبك والقرب منك احتواء أتنفس منك ظلمة رفيف حلمي في آفاق الزبد طيفك بالنسبة لي عبادة يكفيني أنك لازلت تبتسم بوجه كل شيء متوحش وبوجهي العابس أيضاً سأعزف ترنيمة زمننا المسروق الجسد وأنفاس اشتجارنا علها تحكي قصة عناقنا المبتور والمتعرش قلب النوارس المهاجرة إلى قمم المطر ربما تسقي يباب الحنين لأغصان اللهيب يا أنا الذي أعشقه حواراتنا كانت بنا وكنا بها فذبلت حين خذلتها وما كان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مرشدة جاويش : نداءاتٌ على أرصفةِ روحي]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Nov 2020 00:53:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698098]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698098]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مرشدة_جاويش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>نداءاتٌ على أرصفةِ روحي - مرشدة جاويش    نداءاتٌ على أرصفةِ روحيتتساقطُ على جزرِ أنينيتعصفُ بصقيعِ وحشتيوتواقعُ أفنانَ ضفافيَ الغافيهْ...كزائرٍيفتقُ ألسنةَ جفوني يعاقرُ ماخلفَ الحجبِ ويغاصنُ حشرجاتِ سعيري على حجر نردي وبيدقي المهزومِ على رقعةِ القلبِ كمتاهةٍ تتشربُ عتيقَ جذوتي ووجومَ نوافذي المعلقةِ على أهدابِ الذاكرهْ... يذيبني خرافةَ ارتجافةٍ لاتنتهيتحملني الغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مرشدة جاويش : تابو الخطيئة]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Oct 2020 23:40:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696239]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696239]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مرشدة_جاويش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>كان يُدركُ أنّزهرتي تنمو بنارِ الظلِّ أشعلَهاتوضأ في حنين الشمس وامتثلَلهيباً باذخ الضوءإستوقدَ البخورَكان يحملُ في كنانةِ شاعر حضنيْ أدعيةٍوكفاً عامراً بملبس التعويذة الأولىلفاتحة الحبقينثرهُ صلاةً في عيونيحين أدخلني طقوسَ العابرينفراشةً زرقاءَ جنحاها ألقسلمني على أنغام شهقة جانحيسرَّ الهوى والحبفاتحةَ الغسقتابو الخطيئةِنثر إحتراق العشق< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مرشدة جاويش : أيها الخالد]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Jul 2020 22:17:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684596]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684596]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مرشدة_جاويش    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>أيها الخالد ليتني آلهة لجعلتك تعتلي عرش المجد وأنا حافية بكامل تجردي وتخترق ظل سحابة في هواجس صقيعيسأطارد روحي بك وأختلس الكون في حناياك يامن سكنت الحلم من جهة قرنفلي وتهالكت في مساكب زرعي مازلت أخشى تضاريس رغبتك لكني أسلمت حقائب نشوتي لديك لأن غيومي لن تهطل إلا في عصفك كم أحلم أن أستولدك رجلاً تشتهيه مزني لك ذروة تأبى الإنكشاف ولي تعويذات تطاردك لتبقى حرزك وأنت على معابد الآلهة ترتل صلواتك فأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
