<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عمرون علي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[أستاذ مكون في الفلسفة ،باحث وكاتب من الجزائر]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=12560]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عمرون علي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عمرون علي : المخطوطات الجزائرية في الفلسفة والعلوم]]></title>
<pubDate>Fri, 03 May 2024 08:16:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828463]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828463]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمرون_علي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg" /><br>الكنز المفقود والمسروقمدخل عام            التراث روح الأمة وذاكرتها وعنوان شخصيتها وعلامة حياتها فإنما الأمم تقاس عبقريتها بحماية تراثها فإن هي تنكرت لتراثها او عجزت عن حمايته فإنها ولا شك تكون قد انتقلت الى عداد الأموات         ومن المؤسف والمؤلم حقا  أن هذا الميراث الضخم من فلسفة وعلم وأدب وفن، وآثار و معمار، وتراث فلكلوري واجتماعي واقتصادي وهذا التراث الفكري الموجود في المخط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمرون علي : فِي ذِكْرَى اَلِاحْتِفَالِ بِيَوْمٍ اَلْعلَم لَكَ اَللَّهُ أَيُّهَا اَلتِّلْمِيذُ اَلْجَزَائِرِيُّ اَلْبَئِيسُ!]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Apr 2024 01:02:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827194]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827194]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمرون_علي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg" /><br>فِي ذِكْرَى اَلِاحْتِفَالِ بِيَوْمٍ اَلْعلَم لَكَ اَللَّهُ أَيُّهَا اَلتِّلْمِيذُ اَلْجَزَائِرِيُّ اَلْبَئِيسُ!وَإِذا المُعَلِّمُ ساءَ لَحظَ بَصيرَةٍ		جاءَت عَلى يَدِهِ البَصائِرُ حولاوَإِذا أُصيبَ القَومُ في أَخلاقِهِم		فَأَقِم عَلَيهِم مَأتَماً وَعَويلاأحمد شوقي علي عمرون أستاذ مادة الفلسفة                           في السادس عشر من أبريل من كل سنة تحتفل الجزا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمرون علي : في الذكرى المئوية التاسعة لوفاته أبو حامد الغزالي البحر المغدق والمغرق]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Apr 2024 03:41:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=826426]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=826426]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمرون_علي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg" /><br>في الذكرى المئوية التاسعة لوفاته          أبو حامد الغزالي البحر المغدق والمغرق                                                              «شيخنا أبو حامد دخل في بطون الفلاسفة، ثم أراد أن يخرج منهم فما قدر»أبو بكر بن العربيفرش اشكالي              الفكرة الباطلة لا يمكن ان تحارب الا بفكرة صحيحة وواضحة وظلام الجهل لا ينكشف الا بانبلاج فجر نور العلم وسوءة الظلم لا تستتر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمرون علي : محنة أبو الفضل ابن النحوي (سلطة المتصوف في مواجهة السلطة )]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Apr 2024 04:52:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825952]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825952]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمرون_علي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg" /><br>محنة أبو الفضل ابن النحويسلطة المتصوف في مواجهة السلطة "إن الإيمان والحب يخلقان الناس، لكن السيف ومائةرغبة نهمة تخلق الدولة !!"ن&#1740تشه، هكذا تكلم زرادشتانها الكلمة           جاء في قصيدة عبد الرحمن الشرقاوي ان (الكلمة نور وبعض الكلمات قبور، بعض الكلمات قلاعاً شامخات يعتصم بها النبل البشري، الكلمة فرقان ما بين نبيٍ وبغي، الكلمة زلزلت الظالم، الكلمة حصن الحرية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمرون علي : في ذكرى رحيل زكي نجيب محمود (مشروع من اجل مجتمع جديد)]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Aug 2023 13:39:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801800]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801800]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمرون_علي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg" /><br>في ذكرى رحيل زكي نجيب محمود(مشروع من اجل مجتمع جديد)" العقل الذكي شعاع من الضوء يريد لنفسه أن يشق العتمة     ليضيء، فإذا أبيت عليه انطلاقة الحركة، انطفأ وانمحى "                                                         زكي نجيب محمود (1993-1905)            مع حلول شهر سبتمبر تكون قد مرت ثلاثون سنة على رحيل المفكر زكي نجيب محمود وهو قمة شامخة وصاحب همة عالية وإرادة قوية و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمرون علي : في ذكرى ميلاد كارل يونغ (فرويد و يونغ علاقة متوترة وصداقة محطمة)]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Jul 2023 16:22:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800423]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800423]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمرون_علي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg" /><br>في ذكرى ميلاد كارل يونغ(فرويد و يونغ علاقة متوترة وصداقة محطمة)"أعتقد ببساطة أن جزءًا من الذات أو الروح البشرية لا يخضع لقوانين المكان والزمان"         كارل يونج (1961-1875)        مع نهاية شهر جويلية تمر مائة وثمانية وأربعين سنة على ميلاد عالم النفس كارل جوستاف يونغ و وأربع وثمانون سنة على وفاة استاذه سيغموند فرويد والعلاقة بينهما اكبر من  حصرها في علاقة الأستاذ والتلميذ   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمرون علي : فرويد والسينما من الأعلى الى الأدنى]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Jul 2023 00:15:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800083]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800083]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمرون_علي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg" /><br>فرويد والسينمامن الأعلى الى الادنىمدخل عام          في شهر اوت 1909 الطويل والحار، وفي سن الثالثة والخمسين، أتيحت الفرصة لفرويد برفقة تلميذه وصديقه ساندور فيرينزي، للذهاب إلى السينما لأول مرة. وحدث ذلك في نيويورك خلال زيارته للولايات المتحدة حيث تم إلقاء خمس محاضرات في جامعةClark University  في Worcester رغم انه لم يكن منجذبًا جدًا للأفلام ، باستثناء إبداعات تشارلي شابلن. ويؤكد الكثير  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمرون علي : الفن والحرية                 نقد خطاب التحريم]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Jul 2023 22:51:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798134]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798134]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمرون_علي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg" /><br>الفن والحرية                                نقد خطاب التحريم     في ذكرى وفاة الدكتور نصر حامد أبو زيد الذي توفي في يوم الاثنين التاسعة صباحا 5 جويلية 2010.اعيد نشر هذا النص الذي عكس وبحق ثراء وخصوبة فكر هذا الرجل، وهو مقال و نص اشكالي كتبه الدكتور نصر حامد أبو زيد حاول من خلاله التطرق الى مشكلة الفن وخطاب والتحريم وفق مقاربة تفكيكية نقدية مرتكزا على جملة من التساؤلات والأفكار من أهمها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمرون علي : نساء حول سقراط ( بيان ما بين الحب والحكمة من اتصال )]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Jun 2023 01:00:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796973]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796973]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمرون_علي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg" /><br>نساء حول سقراط( بيان ما بين الحب والحكمة من اتصال )" الفيلسوف يحدد الأمور ببراعة، ومن دون تردد، يطارد بملقطه العقلي عصب الحب المرتعش" José Ortega y Gassetفي البدء كان الحب                                     الفلسفة انثى مفعمة بالجمال والحكمة ،هي لا شرقية ولا غربية متمردة على كل سلطة أنثى قلبها ينبض بالحياة والحب، لا تقبل الا رجلا مكافحا صلبا عاشقا  وسقراط ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمرون علي : الجميل والكاذب (سقراط في مواجهة هيبياس)]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Jun 2023 01:10:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796564]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796564]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمرون_علي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg" /><br>الجميل والكاذب(سقراط في مواجهة هيبياس)فرش اشكالي:     محاورة هيبياس الصغير زمنيا جاءت بعد محاضرة القاها هيبياس في مدرسة فيدوسترات وقد اخذت هذا الاسم تمييزا لها عن محاورة هيبياس الكبير وهي تصنف ضمن المحاورات الافلاطونية المبكرة والملمح الأول فيها ان افلاطون بروح سقراطية نجح من خلال هذه المحاورة في رسم صورة السفسطائي هيبياس بفرشاة ساخرة وبألوان فاتحة وقاتمة فهيبياس الحكيم والعقل المدبر ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمرون علي : تفاهة الكذب (قراءة في فلسفة الكذب)]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Jun 2023 10:13:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795492]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795492]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمرون_علي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg" /><br>" لم تعد فضيلة الشرف والكرامة تقابل بالاحترام وهي التي كانت دوما توضع في مقدمة الفضائل"باسكال يونيفاس [المثقفون المزيفون]مدخل عام:                        تستهدف الفلسفة كتفكير نقدي محاربة الكذب والتضليل والخداع على اعتبار انها تبحث عن الحقيقة ،لكن المفارقة أن بعض المشتغلين بها والمنتسبين إليها يكذبون بخبث وعن قصد ويعملون على تشويه الحقائق، يعلنون انفسهم كأشخاص صادقين ورجال حكما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمرون علي : من أجل أخلاق سياسية]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Jun 2023 12:02:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795005]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795005]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمرون_علي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg" /><br>" كثيرا ما تخدع المظاهر البراقة الشعب فيسعى الى حتفه بظلفه                                                       وكثيرا ما يسهل التأثير عليه بالآمال الكاذبة والوعود المتسرعة بسهولة "                                     ميكيافللي " الحمار قد يختار التبن على الذهب " هيراقليطس الأستاذ:عمرون علي أستاذ مادة الفلسفة مدخل عام                    تشتغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمرون علي : حفلة التيس قراءة في فلسفة الطغيان وتهافت الدولة العسكرية]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Jun 2021 18:48:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721861]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721861]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمرون_علي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg" /><br>حفلة التيسقراءة في فلسفة الطغيان وتهافت الدولة العسكرية إذا أردتَ أن تتمنى شيئاً لدكتاتور أو أن تدعو عليه، فادعوا الله أن يُسلّط عليه كاتباً مثل يوسا يُخلّد قذارتهُ ويفضحُ فسادهمدخل عام                الكتاب المفتوح عقل يتكلم والكتاب المغلق صديق ينتظر والمنسي روح تسامح، اما الكتاب الممزق فهو قلب يبكي، هكذا تقول الحكمة الهندوسية، وهكذا كانت رواية حفلة التيس كتابا مفت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمرون علي : متلازمة حمار جان بوريدان وكلب بافلوف ( قراءة فلسفية في وهم حرية الاختيار)]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Feb 2021 02:17:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707796]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707796]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمرون_علي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg" /><br>                                                                             نحن الاثنان في السجن انا داخل الجدران وانت خارجها                                                                                                                                       وأسوء من ذلك ان نحمل السجن في نفوسنا                                                                                                ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمرون علي : اليوم العالمي للمنطق - من فن التفكير الى منطق التقنية وحسن التدبير -]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Dec 2020 00:59:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703482]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703482]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمرون_علي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg" /><br>اليوم العالمي للمنطق                                                                                                                     من فن التفكير الى منطق التقنية وحسن التدبير أستاذ الفلسفةالمسيلة – الجزائر-                                                                                                                                                    "الخوف من التعثر يجع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمرون علي : من أجل فلسفة للأطفال في الجزائر]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Nov 2020 01:41:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698207]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698207]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمرون_علي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg" /><br>"إن تحسين العالم ، وخاصة محاربة التعصب ، يمر عبر تربية الأطفال    ،من خلال إيقاظ ذكائهم وضميرهم الأخلاقي ، وقدرتهم على إدارة عواطفهم وتنمية الوضوح والصفاء الداخلي ، ليكونوا أحرارًا"                                        فريديريك لينوار مدخل عامالتفلسف تجربة إنسانية مفعمة بالحياة بالحب والغيرية ، لذلك كان تاريخ الفلسفة في البدء هو تاريخ الإنسان الطبيعي الباحث عن الحقيقة والحامل لها ،وت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمرون علي : محنة هيباتيا .الميسوجينية ومحاكمة الوعي]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Oct 2020 23:33:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696800]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696800]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمرون_علي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg" /><br>محنة هيباتيا                                                                                                                                   الميسوجينية ومحاكمة الوعي  الأستاذ : عمرون علي  أستاذ الفلسفة المسيلة – الجزائر-                                                                                       "كانت هناك امرأة في الإسكندرية تُدعى هيباتيا ، ابنة الفيلسوف ثيون  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمرون علي : حمادي بن جاء بالله الحداثة وبؤس الراهن العربي]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Oct 2020 18:28:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696548]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696548]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمرون_علي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg" /><br>استعمت اليه في احدى حلقات france24 ضمن برامج محاور ينعي الواقع الإنساني "معلنا ان العالم كله في ضرب من اليتم السياسي" بشخصيته الهادئة ولغته الواضحة المباشرة والتي تعكس فكره العقلاني ونظرته النقدية للراهن العربي الذي يعيش حالة من السبات اشبه بسبات اهل الكهف اكد على حتمية أن نستيقظ"، منوهاُ بأنه "لا مستقبل لنا" دون الحداثة أي بدون الحرية والعلم أو مايعرف بالديمقراطية.حمادي بن جاء بالله يعد اليوم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عمرون علي : عندما يتحول الإختلاف الفكري والحق في الاجتهاد الى إتهام بالخروج عن ولي الأمر (نكبة ابن رشد نموذجا)]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Oct 2020 16:39:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696539]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696539]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عمرون_علي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg" /><br>عندما يتحول الإختلاف الفكري والحق في الاجتهادالى إتهام بالخروج عن ولي الأمر(نكبة ابن رشد نموذجا)الأستاذ :عمرون عليأستاذ الفلسفة.المسيلة- الجزائر-"نُقل إلى قرطبة وبها قبره. ولما جُعل التابوت الذي فيه جسده على الدابة، جُعلت تواليفه تُعادله من الجانب الآخر، وأنا واقف ومعي الفقيه الأديب أبو الحسن محمد بن جبير ، وصاحبي أبو الحكم عمرو بن السراج الناسخ، فالتفت أبو الحكم إلينا، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4c9bb8fe-991a-4fd3-94fe-4e99d6db9d62.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
