<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حمزة لمغاري</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=12505]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ce2697c-8c55-4414-8431-a8e8da1d5e8e.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حمزة لمغاري</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حمزة لمغاري : كلام على كلام شكلوفسكي من خلال مقاله -الفن بوصفه تقنية-]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Jul 2022 22:55:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761042]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761042]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_لمغاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ce2697c-8c55-4414-8431-a8e8da1d5e8e.jpg" /><br>نتناول في هذه الورقة البحثية، قراءةً نقدية لمقال فيكتور شكلوفسكي الموسوم بالفن بوصفه تقنية، منطلقين من الإشكال الجوهري التالي: كيف استطاع فيكتور شكلوفسكي الدفاع عن مصطلح التغريب باعتباره مصطلحا مركزيا لدى الشكلانيين الروس؟ إن هذا الإشكال الجوهري يؤدي بنا إلى طرح فرضية تؤطر مجريات البحث مفادها: أن هناك علاقة تتآلف بين مصطلح التغريب والشكل، علاقةٌ من شأنها أن تجعل من التغريب خصيصة أدبية مميزة للظاهر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ce2697c-8c55-4414-8431-a8e8da1d5e8e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة لمغاري : الأساس الطبيعي للغة في محاورة كراتيليوس]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Apr 2022 00:14:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752096]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752096]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_لمغاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ce2697c-8c55-4414-8431-a8e8da1d5e8e.jpg" /><br>نروم من خلال هذه الورقة البحثية الإجابة عن الإشكال الجوهري التالي؛ كيف دافع أفلاطون عن أطروحة الأساس الطبيعي للغة في محاورة كراتيليوس؟ من خلال ربط الجسور بين اللسانيات وفلسفة اللغة عبر قراءة تحليلية لمحاورة كراتيليوس، التي تعد بحق وعيا فكريا مبكرا بالأهمية التي يكتسيها البحث في اللغة، ذلك أن المحاورة وثيقة فلسفية تعكس سجالا نقديا حول أصل اللغة، سجالٌ يتجاذبه طرفان؛ أفلاطون الذي وظف، كعادته، المنهج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ce2697c-8c55-4414-8431-a8e8da1d5e8e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة لمغاري : موعد مؤجل]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Jun 2021 17:06:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722156]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722156]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_لمغاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ce2697c-8c55-4414-8431-a8e8da1d5e8e.jpg" /><br>أشعلت فتيل سجارتي موقدا حمية الإدمان، وعجَّلت بأخذ شهيق عميق مستنشقا سُم التبغ، غير مكترث بسمفونية عيد ميلاده التي تصايح الناس ترديدها كل عام، واقفا أمام قبره وِقفة محارب منهزم عصفت به ويلات الحرب بعد أن تشتت له السبل وانقطعت له حبال الأمل بالخيبات، فانسابت قُصيبات رئتي محررة زفيرا ساخنا أدفأ هول برودة المقبرة، أبصرت حينها ورغم حلكة الليل شيئا مما هو منقوشٌ على حجر قبره، كل ما استطاعت عيناي رصده ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ce2697c-8c55-4414-8431-a8e8da1d5e8e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة لمغاري : الحورية]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Sep 2020 23:49:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693721]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693721]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_لمغاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ce2697c-8c55-4414-8431-a8e8da1d5e8e.jpg" /><br>قضت مشيئة الله في خَلقه أن تُفَرَّقَ الأرزاق بين العباد بقضائه وقدره، فمِنهم من رُزِق المال فسكن القصور، وتزوج الحسان، وتنعم الجاه. ومنهم من رُزِق البنين فأنجب منها ما شاء وما لم يشأ من صلب. والحسرة هي ألا ترزق المال ولا البنين، فتُرهَق من شدة عَوز المال وعدم الأولاد، ذاك حال الحاج علي، الذي اُبتلي بمحنة العُقرة، وحالت دون دوام معاشرة ثلاث زيجات، فجميع الأزواج اللائي تزوجنَه هجرنه، بذريعة إما مداو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ce2697c-8c55-4414-8431-a8e8da1d5e8e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة لمغاري : استنجاد شمعة]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Sep 2020 15:23:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693669]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693669]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_لمغاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ce2697c-8c55-4414-8431-a8e8da1d5e8e.jpg" /><br>اليوم عيد ميلادي العاثر، ذكرى مأساتي المفجعة وآمالي الخائبة، صرخة قوية متكررة تدق في عالم نسياني، تُذّكرني بكؤوس الوجع التي مازلت أتجرّع منها إلى حد الآن صديدا نتن الرائحة، طالما &#1649-;-متنعت عن شربه، ولا أكاد أستسيغه، لكن ويا أسفاه على عمري وحالي، فشبح الحياة أرغمني شربه كرَّة تلو الأخرى حتى الثمالة. أيتها الأجِنَّة العفيفة في الأرحام الدافئة، تخلّدي حيث مثوى الأمان، ولا تخرجي حيث السوءات والمقاب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ce2697c-8c55-4414-8431-a8e8da1d5e8e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة لمغاري : دواء الكُولُونَا! (2)]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Sep 2020 19:45:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693566]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693566]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_لمغاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ce2697c-8c55-4414-8431-a8e8da1d5e8e.jpg" /><br>تمكَّن حَمَــاقَةُ بفضل الفطنة التي أنعم بها عليه المولى، أن يصنع لنفسه كمامة داخل المنزل، فقد مزَّق ثوب جورب يميني،  كان منبوذا في صندوق قديم، ثم خاطه مع خيط مرن، ثم أسرع يُجرب صنيعته أمام المرآة، فقد شعر حَمَــاقَة حينئذٍ بالفخر والاعتزاز، لما لا، وقد صنع لنفسه كمامة واقية من الفيروس القاتل بجورب قديم! فسار به الافتخار بالنفس إلى أن ارتدى وزرة بيضاء، ثم عاد ينظر نفسه في المرآة من جديد، فتضخمت أن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ce2697c-8c55-4414-8431-a8e8da1d5e8e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حمزة لمغاري : دواء الكُولُونَا! (1)]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Sep 2020 18:12:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693557]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693557]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حمزة_لمغاري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/7ce2697c-8c55-4414-8431-a8e8da1d5e8e.jpg" /><br>اِستطاع فيروس كورونا أن يلزم قوما بيوتهم، بأن فرضت الحكومة عليهم إلزامية الحجر الصحي، وشددت بعقوبات حبسية، إلا أن الكورونا والحكومة أيضا لم يفلحا مع حَمَــاقَة، رغم أنه من بني قومه، فحقَّ عليه قول من شاب على شيء مات عليه، فما زال الرجل يحادث نفسه في الزُّقاق، يضحك ويلوم ذاته، بل في بعض الأحيان يُتمتم كلمات غير مفهومة أمام المارَّة غير آبهٍ بها، فسُكان البلدة يعلمون أنه قضى ثلاث سنوات في مصحة للأمر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/7ce2697c-8c55-4414-8431-a8e8da1d5e8e.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
