<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>أيمن الساسي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=12495]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>أيمن الساسي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[أيمن الساسي : إبراهيم و الأضحية]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Jun 2024 12:09:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=833215]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=833215]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_الساسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>يرى ابن عربي في كتابه فصوص الحكم أن ابراهيم أخطأ في تفسير حلمه، فأخذ بظاهره، و هذا الأخذ بالظاهر هو نتيجة لقصور معرفي، " و قال الله تعال لابراهيم حين ناداه   أَن يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ   و ما قال له صدقت في الرؤيا أنه ابنك، لأنه ما عبرها، بل أخذ بظاهر ما رأى، و الرؤيا تطلب التعبير "بالتالي وقع إقحام الكبش في القصة، لتجاوز خطإ إبراهيم. الحلم في غالبه الأعم هو تشويه للواقع،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن الساسي : 14 جانفي اللحظة الضائعة]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Jan 2021 01:42:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705798]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705798]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_الساسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تفريغ المفاهيم من مضمونها، و جعل الناس تتبنى و تدافع عن تلك المفاهيم الفارغة، هو أحد الأساليب المعتمدة لتطويع الشعوب، طبعا هذا لا يتم دون مثقفين خونة للمثقف بوعي أو بدون وعي...إحدى أهم التجارب التي كان يمكن توظيفها و الاعتماد عليها بعد 14 جانفي، هي لجان الحماية، فأن ينتظم الشعب بعد أن تهاوت مؤسسة الداخلية و بقية مؤسسات الدولة، و لم يقف متفرجا بل ألهمه عقله و عقلانيته إلى أن يفرز  لجنان حما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن الساسي : 14 جانفي و الاسلام السياسي]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Jan 2021 02:17:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705688]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705688]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_الساسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>بغض النظر عن الأوضاع المزرية التي آلت إليها البلاد بعد 14 جانفي 2011، و بغض النظر عن الأحلام التي تحولت إلى سراب... رغم كل ما يمكن قوله، يبقى الأمل على قيد الحياة... يبقى الأمل قائما ما دمنا نفكر و نقيم و نسعى لتجاوز أخطاء الماضي، الثورة لا تكون بغتة، كما يروج الكثيرين، هي محصلة لمجموعة من التغييرات الكمية التي تحدث دون أن يوليها الناس أهمية، هي بناء تراكمي.. و حتى إن فشلت و تحولت إلى كابو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن الساسي : الله ضد الإعدام]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Oct 2020 10:55:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694271]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694271]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_الساسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>في القصة الدينية, حينما أراد الله الارتقاء بالإنسان و جعله خليفة في الأرض، أي صاحب رسالة ثقافية-حضارية، احتجت الملائكة على تعيين مفسد، سافك للدماء... لقد كان الأولى عندها إعدامه لا جعله صاحب رسالة...الإله رأى ما لم تراه، فرغم صحة ما قالته إلا أن في الإنسان جانبا خيريا لا يموت مهما بلغ شر الإنسان، و القوة الأخلاقية ليست في مبادلة الفعل بفعل من جنسه... بل في الاستثمار في جانب الخير فيه... <b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الغاء عقوبة الاعدام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن الساسي : عن الإعدام]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Sep 2020 04:54:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693366]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693366]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_الساسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>مشكلة العدالة أنها من دون تعريف محدد، يمكننا من إيجاد معايير دقيقة، لمعرفة العادل من غير العادل...هنا لم يبقى لنا إلا الحوار و مشاركة مختلف زوايا النظر...لو نظرنا لقاتل و بحثنا عن عقوبة عادلة له، ستصادفنا عديد الآراء، البشرية بمختلف توجهاتها اختلفت حول ما يستحقه من عقوبة، هل يعدم أو يترك حيا مع عقوبة أخرى كالسجن مثلا،....من الأسئلة التى تعترض الباحثين عن حكم عادل لقاتل مثلا، سؤال م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الغاء عقوبة الاعدام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن الساسي : بحث في العدالة]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Oct 2019 01:18:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652720]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=652720]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_الساسي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>بحث في العدالةالعدالة كقيمة و مبدأ أخلاقي تعاني من نفس ما تعاني منه الأخلاق، فما يميز عصرنا الحاضر هو تراجع الأسئلة و الحساسية الأخلاقية، سواء بين الناس العاديين أو المثقفين، و حتى أغلب الحوارات الأخلاقية الدائرة لا تعدوا حسب رأيي سوى نوعا من الفانتازيا بين مجموعة من المثقفين أو الدول خصوصا تلك الدول صاحبة المطامح الاستعمارية التي تبحث عما يبرر تدخلها في الدول الأخرى.إن سبب هذا التراجع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
