<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>مهند عجلاني</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=12494]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>مهند عجلاني</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[مهند عجلاني : مناقشة حول الدستور السوري (المؤقت)]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Jan 2025 02:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855868]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855868]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مهند_عجلاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>قرأت الدستور السوري الجديد المؤقت. هناك تشابه بينه وبين القديم مع زيادة في التأكيد على دور الاسلام وأنه المصدر للتشريع. بينما القديم بنفس المادة ينص على ان الاسلام مصدر رئيسي للتشريع.عموما، ننشد دولة مدنية دستورها قوانين مدنية وليس دستور قائم على احكام دينية اسلامية وسنية بالذات. هذا يعني انه عندما تضع احكام دينية اسلامية وسنية بالذات بقوانين الدولة وقوانين الدستور فأنت تريد إلزام المسيحي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مهند عجلاني : فلسفة الإكتفاء الذاتي عند العقل العربي/المسلم]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Oct 2020 02:35:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695500]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695500]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مهند_عجلاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>المسلمون لم يكن لهم باع طويل بنهضة العلوم وتطوريها منذ البداية في الحقيقة، إلا شيئا يسيرا مقارنة بالعصر الحديث، أو كبيرا مقارنة بقبله، المقارنة ليست مهمة هنا الآن على كل حال. ولكن كان ذلك لا بد منه وشيئا طبيعيا بفعل التوسع الإمبراطوري الذي حصل وفتح البلدان، مما حتّم الإندماج والتعرف على ثقافات جديدة والتعايش مع أهلها والأخذ منهم. وإلى الآن، ليس لديهم اهتمام بالعلوم وشأنها والإبتكار بها. لا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مهند عجلاني : مبغى المعبد]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Sep 2020 04:56:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693368]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693368]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مهند_عجلاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ليست مشكلة الكاهن هو أنه يحرّم الزواج بين أناس لا تجتمع (أديانها)، مشكلته هو أنه يحلل الزواج بين أناس لا تجتمع (قلوبها)!. وفي هذه المشكلة للمعبد، مارست البشرية زناها في الزواج أكثر من المبغى!.فالفقه يزوج بكل بساطة فتاة، يعرف فقيه حارتها أنها تكره الخاطب، بل وتحب غيره حد العشق. لا أعرف؛ لكم لعن (الزواج) الكهنة، ولا أعرف لكم أصبحت من النساء غانيات في محراب المعبد عينه. هنالك حيث منحن أجسادهن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مهند عجلاني : يكذبون، وفوق كذبهم تبني الطيور أعشاشها!]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Aug 2020 14:02:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687679]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687679]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مهند_عجلاني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>في هذا المقال أشرح فيه هذه العبارة الفلسفية التي جعلتها عنوانا لمقالي. كتبتها سابقا بشكل مستقل، ثم ما لبثت حتى شرحتها بـ4 صفحات. احتجت إلى كتابة هذه العبارة الفلسفية حتى أشرح المقال بهذا الشكل، بقدر ما احتجت هذا الشرح المطول حتى أرجع إلى هذه العبارة.الواقع الإجتماعي والنُظم الإجتماعية أصبحت مبنية على أفكار وأسس غير حقيقية أو جزء منها على الأقل، مصبوغة بألوان مختلطة من الصدق والكذب، الغش وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
