<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>سامر حبيب</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[سامر حبيب خضير مزعل الخالدي <br>من مواليد بغداد 17 / 10 / 1992<br>حاصل على شهادة البكالوريوس في اللغة العربية وآدابها من جامعة بابل<br>محرر في مجلة المرايا للشعر والادب<br>عضو رابطة الشعراء العرب<br>له ديوان مطبوع مشترك مع مجموعة من الشعراء العرب بعنوان ( وجوه من المرايا )<br>له العديد من النتاجات الأدبية بالاضافة الى العديد من المنشورات والمقالات والبحوث فيما يخص الادب شعرا ونثرا]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=12481]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1b0433f1-ea50-4323-addf-65c5f5fcf2ab.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>سامر حبيب</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[سامر حبيب : قراءة في كتاب ( البنيوية و مابعدها )]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Jul 2021 13:45:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726663]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726663]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_حبيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1b0433f1-ea50-4323-addf-65c5f5fcf2ab.jpg" /><br>تحرير : جان ستروك ترجمة : محمد عصفور قراءة : سامر حبيب      من خلال قراءتي لهذا الكتاب وجدت نفسي امام مفهوم حداثوي شغل العالم الغربي في وقته ألا وهو " البنيوية " وان هذا الكتاب بمثابة البنية التي تحمل في داخلها " خمسة " من المؤسسين و المطورين الأوائل لهذا المفهوم انطلاقا من " ليفي شتراوس " وصولا الى دريدا , و رغم اختلاف المجالات البحثية فيما بينهم ألا انهم من خلال تفاعلاتهم الف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1b0433f1-ea50-4323-addf-65c5f5fcf2ab.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر حبيب : رسالة إلى ( البابا فرنسيس )]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Mar 2021 23:29:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710915]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710915]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_حبيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1b0433f1-ea50-4323-addf-65c5f5fcf2ab.jpg" /><br>رسالة من المواطن العراقي ( سامر حبيب)إلى ( البابا فرنسيس ) Con El Papaعندما تزورُ العراق تأكد أن كل ما تراهُ غير حقيقي لأنَّنا افتعلناهُ قبلَ زيارتِك رغبةً أو رهبةً ، فالأرض لم تعُد  أرضنا والسماء ليست لنا ، والحضارات التي سترى آثارها لا تعني لنا شيئا لأننا بخلنا عليها بمصباحٍ  مضيئٍ أقل ثمناً من ( الرصاصة التي يقتلُ بعضُنا بعضاً بها ) و عندما تزورُ ( الزقورة َ ) ضع أُذُنَي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1b0433f1-ea50-4323-addf-65c5f5fcf2ab.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر حبيب : ( عيد الحب )]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Feb 2021 01:40:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709168]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709168]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_حبيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1b0433f1-ea50-4323-addf-65c5f5fcf2ab.jpg" /><br>دعينا نعيدُ القديمَ جديد ْنغنّي الجروحَ كأيِّ نشيد ْنعبّرُ عما يدورُ نمثلُ في الحبِّ دور الشهيد ْونحفرُ للحبِّ حفرةَ حبٍّونسكبُ فيها دماء الوريد ْونبكي كلانا .. كلانا فقيدونذهب موتى بقلبٍ مُريد ْونبحثُ عنّا ونسألُ عنّاوننفرُ منا وبُعداً نزيد ْونتعبُ .. نتعبُ من لعبِناونرجع للقبرِ في يوم عيد ْوحين ينادي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1b0433f1-ea50-4323-addf-65c5f5fcf2ab.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر حبيب : الرمز الاسطوري في - نشيد أوروك - ل عدنان الصائغ]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Sep 2020 19:04:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692682]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692682]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_حبيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1b0433f1-ea50-4323-addf-65c5f5fcf2ab.jpg" /><br>الرموز الأسطورية في " نشيد أوروك "تعد هذه القصيدة الطويلة - ( نشيد أوروك ) للشاعر ( عدنان الصائغ ) -  اطول قصيدة كتبت في تاريخ الشعر العربي حيث تتداخل الأزمنة والأمكنة والأشخاص والأحداث والإستذكارات والتواريخ  و" الاساطير " والسيَر والسحر والعقائد والفلسفات والتراث الفكري الانساني بما يشبه هذياناً طويلا متواصلاً  .أمّا الذي يهمنا في هذا البحث فهو " الاساطير " بل " الرموز الأسطورية " وسوف ن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1b0433f1-ea50-4323-addf-65c5f5fcf2ab.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر حبيب : الاسطورة والحكاية والخرافة في الادب]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Sep 2020 15:49:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692541]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692541]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_حبيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1b0433f1-ea50-4323-addf-65c5f5fcf2ab.jpg" /><br>يمتزج تعبير الأسطورة في أذهان الكثيرين بتعبير الخرافة والحكاية الشعبية رغم البعد الشاسع بين هذه النتاجات الفكرية الثلاث .فالخرافة حكاية بطولية مملوءة بالمبالغات والخوارق إلا ان ابطالها الرئيسيين من البشر أو الجن وفي حديث منسوب للرسول ( عليه وعلى آله الصلاة والسلام ) وبصرف النظر عن مدى صحته او صحة نسبه له الا أنّه يمكن أن يعطينا المعنى الحقيقي للخرافة وفيه :(( حدَّثَ رسول الله (ص)  نساءَهُ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1b0433f1-ea50-4323-addf-65c5f5fcf2ab.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر حبيب : الاسطورة في الادب العربي]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Sep 2020 00:15:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692474]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692474]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_حبيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1b0433f1-ea50-4323-addf-65c5f5fcf2ab.jpg" /><br>هي الجزء الكلامي المصاحب للطقوس البدائية حسب رأي الكثير من الباحثين وبعضهم يؤكد أنّ الطقس اسبق من الأسطورة .وقد احتفظ التراث الشعبي بكثير من العناصر الأسطورية وكذلك الحكاية والخرافة الشعبية وهي صيغة متطورة عن الاسطورة تحت تأثير صنعة الكاتب او القاص او الشاعر .كما انّ القصة قد تكون مجهولة لذلك تُعرّف الأسطورة بأنها : قصة مجهولة المؤلف تتناول الأسلاف والمصائر والتفسيرا ت التي يقدمها المج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1b0433f1-ea50-4323-addf-65c5f5fcf2ab.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر حبيب : الهجرة]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Nov 2016 15:41:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=539659]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=539659]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_حبيب    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1b0433f1-ea50-4323-addf-65c5f5fcf2ab.jpg" /><br> ( الهجرة )رغم غرابة الطريقلكنه معروففقد يكون الموتمابين فكرةِ عابرٍ وصراخِ أُميطرق البحر بمطرقة السكوتأن لا مدانَ يعلّي صوتهفكل فردٍ يلاقي موتهضحك الجميع ابتلت الحقائب بالمياهبدا البحر يمازحصرخ الجميع(ارجوحةٌ متطورة)تفلسف إيلاناماه يا اماه يا ابتيلم أعتد على لعبة الحوتاع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1b0433f1-ea50-4323-addf-65c5f5fcf2ab.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
