<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>خالد نعمة الخالدي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[خالد نعمة مزعل الخالدي من مواليد بغداد 1963 <br>حاصل على شهادة البكالوريوس في اللغة العربية <br>حاصل على شهادة الماجستير في الادب<br>مشرف تربوي أول في وزارة التربية العراقية <br>له عدة مقالات ومنشورات في العديد من الصحف العراقية والعربية ]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=12477]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5fad30cd-d541-4eae-ace8-4c60f3424cc1.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>خالد نعمة الخالدي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[خالد نعمة الخالدي : البيئَة واثُرها في شِعر السيّاب]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Sep 2020 19:34:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692566]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692566]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_نعمة_الخالدي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5fad30cd-d541-4eae-ace8-4c60f3424cc1.jpg" /><br>اتخذ السيّاب من عناصر البيئة مادة اساسية ارتكزت عليها نصوصه الشعرية، واضحت البيئة بالنسبة للشاعر الاليف الذي يانس اليه، والانيس الذي يغذي خيال الذات الشاعرة، وصارت العلاقة بينه وبينها علاقة تكامل واندماج، فجعل من عناصرها مادة تعبير، وضمّن تلك العناصر ابعادًا رمزية موحية، غير ان هناك بعض الرموز التي حجزت لها مكانًا متميزًا في قصائده جعلت المتلقي يقف امامها متأملا محللاً باحثًا عن دلالاتها كرمز الما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5fad30cd-d541-4eae-ace8-4c60f3424cc1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد نعمة الخالدي : المكان المُتَخَيَّل في شعر السياب]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Sep 2020 15:06:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692202]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692202]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_نعمة_الخالدي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5fad30cd-d541-4eae-ace8-4c60f3424cc1.jpg" /><br>"حظي الخيال باهتمام واسع في المذاهب الفلسفية والسيكولوجية وفي دراسات البلاغة والنقد الادبي، وهو اهتمام يستمد مما ينطوي عليه الخيال من فاعلية لا غنى عنها في منجزات الانسان الثقافية عبر التاريخ، وذلك ان الانسان من بين الكائنات ذو وعي تاريخي اساسه ضرب من الاصطفاء، وانبثاق الوعي"." وهذا الوعي تاريخي بفضل قوى اخذ الانسان بنواصيها وعبر عنها وجعلها ذرائع لتحقيق الذات، ان الانسان كائن تاريخي تجلى وعيه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5fad30cd-d541-4eae-ace8-4c60f3424cc1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد نعمة الخالدي : المکان وابعاده في الشعر العراقي الحديث]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Sep 2020 00:49:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692130]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692130]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_نعمة_الخالدي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5fad30cd-d541-4eae-ace8-4c60f3424cc1.jpg" /><br>&#65165-;-لمکان وابعاده في الشعر العراقي الحديث&#65155-;-و&#65275-;-: &#65165-;-لمکان لغة واصطلاحا  &#65165-;-لمکان لغة  تعدد&#65173-;- تعريفا&#65173-;- &#65165-;-لمکان منذ &#65165-;-لقدم وحت&#1740-;- وقتنا &#65165-;-لحاضر، ويمکن تعريفه لغويا من خلال &#65165-;-لمعاجم &#65165-;-للغوية، فنر&#65165-;-&#65257-;- عند (الخليلبن &#65155-;-حمد) - (ت 170 ه) بانه" في &#65155-;-صل تقدير &#65165-;-لفعل، مفعل لانه موضع للکينونة" وقد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5fad30cd-d541-4eae-ace8-4c60f3424cc1.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
