<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عبد القهار الحجاري</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=12443]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عبد القهار الحجاري</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عبد القهار الحجاري : جديد الشاعر عبد القهار الحَجّاري]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Mar 2023 14:21:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=786646]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=786646]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_القهار_الحجاري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>عن شركة أطلال للطباعة والنشر بوجدة صدر حديثا ديوان "آسرة الوجدان" للشاعر المغربي عبد القهار الحجاري، ديوان شعر يضم مجموعة من القصائد منها العمودي والتفعيلي، كتبت بالخط المغربي، كتاب من الحجم المتوسط، يتكون من 128 صفحة، وهو الديوان الثاني للشاعر بعد ديوانه الأول "أرخبيل الوجع" الصادر سنة 2009، وله ديوان مشترك مع عدد من شعراء العربية بعنوان "عيلان كردي" عن مؤسسة البابطين الثقافية سنة 2016، والشاعر ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد القهار الحجاري : اليسار المغربي بين ثقافة الوحدة وذهنية الانشقاق]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Jul 2021 13:53:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724827]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724827]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_القهار_الحجاري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>لا يوجد يسار يصرح أنه غير وحدوي، كل الأحزاب والتنظيمات اليسارية بالمغرب، بدء بالشيوعي المغربي والاتحاد الوطني للقوات الشعبية، مرورا باليسار السبعيني السري ووصولا إلى صيغ التجميع الحالية يحضر خطاب الوحدة قويا في أدبياتها السياسية، مع أنها كلها عرفت وتعرف ظاهرة الانشقاق، كأن قدر هذا اليسار التشرذم والانشطار، والانحدار الدائم إلى المزيد من الضعف والانقسام، إنه فصام فكري وسياسي أن نرفع شعار الوحدة، ون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد القهار الحجاري : القبيلة والفرد واليسار]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Sep 2020 19:52:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690479]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690479]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_القهار_الحجاري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>القبيلة هي البنية الاجتماعية الأقوى في المجتمع التقليدي كمجتمعنا، تتفاوت هيمنتها أو تقل كلما اتجهنا نحو المدن الكبرى، وحتى في هذه المدن تظهر القبيلة بشكل أو بآخر في مناسبات عدة أهمها الانتخابات.تتراص مجموعة من العائلات الممتدة يقودها الأعبان داخل القبيلة الواحدة وتتآلف القبائل أو تتصارع من خلال أعيانها بالدرجة الأولى؛ لكنها اتخذت من الحزب باعتباره أداة حداثية إطارا لتنظيم القبيلة في المعارك ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
