عادل ندا ar

إنسان بسيط. أعمل طبيب. لى أسرة صغيرة, و أسرة اكبر (العائلة) و أسرة أكبر فأكبر حتى نصل للبشر أجمعين

]]> https://www.ahewar.org عادل ندا <![CDATA[عادل ندا : الأصولية Fundamentalism 4]]> Fri, 05 Aug 2011 21:54:30 EST
أنا أسعي لإقامة دين الله في أرضِه, وتطبيق شريعته على خلقِهِ. I m trying to establish God s religion on earth, and apply His laws on his creationجملة ظاهرها جميل وقد تكون محببة، وتدعوا الى الإستحسان، والتعاطف وحب من يقولها، إلا أن باطنها بشع قبيح ضار. من سيطبق رؤيته على من؟ الشيطان يسكن فى تفاصيلها ويعشش. جملة لا يقولها إلا نبى أو شبه إلاه. فى كثير من الآيات، يخاطب الله البشر. In m ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : الأصولية Fundamentalism 3]]> Tue, 02 Aug 2011 02:40:41 EST
اين خارطة الطريق فى مصر؟ ومن يحددها؟ ما هو النظام السياسى فى مصر قبل ثورة 25 يناير وما هو النظام الذى نريده بعد الثورة؟ وهل هى ثورة أم إنتفاضة شعبية؟ وهل يحق للأصوليين حكم مصر؟ وما هى القاعدة الإجتماعية الشعبية التى تتشكل منها تركيبة مصر؟مصر دولة كوزموبليتانية. بمعنى أن نسيجها الشعبى والإجتماعى متعدد الأعراق والديانات والثقافات فى مزيج وصفه د. بجمال حمدان بعبقرية مصر. مصر لم تنهزم ولن تنهزم ول ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : الأصولية Fundamentalism 2]]> Wed, 27 Jul 2011 22:01:12 EST
درء الخطر مقدم على جلب المنفعة. مما لا شك فيه أن سيطرة الأصوليين على السلطة خطر داهم وسيؤدى الى خراب البلاد والعباد. هذه رؤية وكل رؤية خاضعة للنقاش والمراجعة الدائمة من الجميع.أكثر ناس عارفة تماما بإستحالة تطبيق الشريعة الإسلامية كما يدعى الاصوليين، هم كبار من ينادون بتطبيق الشريعة الإسلامية. هؤلاء المدعون نجحوا فى إختطاف الإسلام لحسابهم من الأزهر ومن الطوائف الإسلامية التى لا تخلط بين ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : الأصولية Fundamentalism]]> Tue, 19 Jul 2011 23:31:46 EST
الدوجماتية: هي التعصب لفكرة معينة من قبل مجموعة دون قبول النقاش فيها أو الإتيان بأي دليل ينقضها لمناقشته. أو كما هي لدى الإغريق الجمود الفكريالدين منطقة خلافية متصلدة، وبالضرورة دوجماتية تعصبية. فلا يمكن مناقشة الإيمانيات. المشكلة هى تدخل الدين المطلق فى مفاهيمه، فى السياسة. لايجب أن نسمح لمطلقات مهما كانت مصدرها، أن تفرض نفسها على الواقع النسبى. السياسة نسبية .المسلمون أطياف وأنواع وي ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : جلسات نفسية 10]]> Mon, 17 Jan 2011 22:19:51 EST
الجلسة السابعة عشر: العجز المريض: الدكتور قالى ما عنديش أى سبب عضوى للى بشتكى منه ده.الدكتور: بتشتكى من العجز الجنسى فقط؟المريض: معنديش ولا ضغط ولا سكر، ولاباخد أى علاج.الدكتور: وآخر مرة مارست الجنس طبيعى، كان أمتى؟المريض: لما كنت فى العشرينات.الدكتور: كنت منطلق بقه.المريض: ما كنش فيه مسئوليات.الدكتور: أنت بتشتكى من العجز الجنسى فقط؟المريض: تقصد أنى عندى إحساس ب ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : جلسات نفسية 9]]> Sat, 08 Jan 2011 21:20:10 EST
الجلسة الرابعة عشر: الإنضمام لمعسكر الأعداءالمريض: أنا اللى طول عمرى مناضل بيدافع عن حقوق الغلابة، أكتشف ان ابنى بيكتب عنى تقارير للمباحث.الدكتور: وهو ده اللى خلاك تنكسر؟المريض: هو حر. لانى من مبادئى الحرية. بس دى كانت القشة، اللى قسمت ظهرى ساعتها.الدكتور: ومشاعرك ايه تجاهه؟المريض: هو حر وده اختياره. قلت، ما يروح فى داهية. بس لسه بحبه، واتمنى انه يرجع.الدكتور: وهو الآخر الم ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : جلسات نفسية 8]]> Thu, 30 Dec 2010 22:29:16 EST
الجلسة الثانية عشر، جماعية: رأيت هذا من قبلهالة: أنا شفت اللى بيحصل ده قبل كده.الدكتور: دى ظاهرة نفسية اسمها " رأيت هذا من قبل". وبتحصل لأى حد. أنما لما بتتكرر كتير ممكن تسبب إضطراب نفسى.هالة: وفى آخر الموقف حضرتك قلت نفس اللى قلته ده يا دكتور.سميح: أنا أيضا أستطيع أن أرتفع عن الأرض وأسير فى أى اتجاه، طبقا لأفكارى. وزمان سألت واحد صاحبى فى الفصل، شفتنى لما كنت بطير فى الفصل؟ قالى ا ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : جلسات نفسية 7]]> Thu, 02 Dec 2010 20:59:28 EST
الجلسة العاشرة: تيجى نمثل الحبالمريضة: عندى زبون ملخبطنى يا دكتور.الدكتور: خير ايه اللى حصل؟المريضة: أتصلت بيه، وقلت له عايزة أقابلك. قالى، ما يخالف. وأدانى الميعاد ورحت له شقته.الدكتور: وأيه المشكلة فى ده؟المريضة: أولا، ده ما بيحصلش. ما بيحصلش أبدا، أن انا اللى أطلب أروح للزبون. أنا برضه عندى كرامة. على طول بفتكر أنى رايحة عشان عايزه فلوس.الدكتور: وأديه حصل ورحتى. فين المش ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : جلسات نفسية 6]]> Tue, 30 Nov 2010 00:15:25 EST
الجلسة الثامنة: نلعب عريس وعروسةالمريض: وأنا صغير كنت أشوف الأولاد اللى بيلعبوا معانا فى البيت بيقولوا لبعض نلعب عريس وعروسة. الدكتور: ومكنتش بتلعب معاهم؟المريض: لأ، لأن بابا كان اى حاجة ليها علاقة بالموضوع ده، كان يشخط فيه، أو أى حد، ويقول عيب.الدكتور: وكانوا بيعملوا أيه؟المريض: كان أى واحدة تحط على راسها أشرب زى طرحة الفرح، وأى واحد يلف على رقبته حاجة زى الجرافتة، والباقيين ي ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : جلسات نفسية 5]]> Sat, 20 Nov 2010 00:26:53 EST
الجلسة السابعة: جلسة نفسية أنترنتيةصديقة: أنت مش دكتور نفسانى؟الدكتور: يعنى بفهم فى الموضوع ده. ليه؟صديقة: أصل أنا مكتئبة جدا.الدكتور: بسيطة نشوف ده، بس اللى انا أعرفه عنك، أنك شخصية قوية. ونشاطك على النت هايل، وليكى مشاركات سياسية فى الشارع.صديقة: أحبطت، ومفيش فايدة.الدكتور: أيه اللى حصل؟صديقة: مش عارفة.الدكتور:أخبار الدراسة أيه؟صديقة: بأعيد السنة على مادة المو ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : جلسات نفسية 4]]> Sun, 14 Nov 2010 00:25:38 EST
الجلسة السادسة: أختلاف خلاف صراع بكرهكالمريضة: الجلسة اللى فاتت أنت لخصت اللى بينى وبين جوزى، لما قولتلى أن الأختلاف بيننا بيتحول لخلاف ونزاع، والخلاف بيتحول لصراع، والصراع الجاهل، بيحصل فيه ضرب تحت الحزام. فعشان كده بنكره بعض.الدكتور: وعشان كده قلتلك أنه لازم ييجى، عشان ندرس مع بعض تفاصيل الإختلافات الأساسية بنكم، والعملية الديناميكية اللى بتوصلها للكراهية.المريضة: طب هو دلوقتى رافض ي ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : المربع رقم صفر (5)]]> Fri, 06 Mar 2009 02:03:18 EST
بينى وبين نفسى أتساءل ، لماذا أكتب؟المنطق المغلوط، والذى أراه الآن غير منطقى، يعيق الجميع بإعاقة التفكير. ويستهلك طاقتنا فى صراعات وهمية. فبدلا من أن توجه الطاقة والمجهود الى الهدف الحقيقى، لتحقيق نمو إنسانى حقيقى، على المستوى الفردى والجماعى، تتشت الطاقات وتهدر الإمكانيات.التفكير السحرى قد يريحنا للحظة أو لحظات ويخربنا من الداخل بالتعميم. ويجعلنا نؤمن بالخرافات. يملأ عقولنا بالأفكار السح ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : المربع رقم صفر (4)]]> Sun, 01 Mar 2009 01:02:38 EST
كله عند العرب صابون. والعلم لا يكلل بالباذنجان. أمثال مصرية للسخرية، رغم أن المصريين يؤمنون بكونهم عرب، وبل على العكس من قادة العرب ورافعى لواء الإتحاد.أطفال إيران يصنعون الروبتات فى المدارس وأطفال مصر يهربون من المدارس والتعليم. هؤلاء وهؤلاء مسلمون. إيران الأصولية الدينية النسبية، لم تطلق على الإنسان الآلى مساخيط أو أصنام. أما نحن العرب تجمدنا وأصبحنا بأفكارنا المتخلفة فى ذيل العالم رغم وجود ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : المربع رقم صفر (3)]]> Wed, 25 Feb 2009 08:41:44 EST
الفرق بين الوهم والضلالة كبير. فالوهم يجعل الشخص يرى الشيى مشوه ومشحون، فمثلا، نرى بقعة من اللون على أنها حشرة أو شبح. اما الضلالات فهى تجعل الشخص يرى أشياء غير موجودة أصلا فى الواقع، وعلى أنها أشياء واقعية. وبرغم أن الوهم ينتج فى أحيان كثير، كنتيجة ثانوية تالية لوجود الضلالات، إلا أن الضلالات غالبا ما تكون أخف وطأة وتأثير على حياة البشر من الأوهام. مثلا: ضلالة أن الله سيساعد الظالم والمفترى والسا ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : المربع رقم صفر (2)]]> Sat, 21 Feb 2009 08:55:43 EST
نولد خارج المربعات ثم ما نلبث أن يطلب منا الإدعاء فندعى. يولد الإنسان، إنسان ثم يبدأ فى الإنتماء. ماما تطعمنى. وبابا يلاعبنى. وأخى يساعدنى ووو. فماذا لو كان فى تلك الإنتماءات أخطاء؟ أو تفقدنى إنتماءاتى، إنتمائى الأول والأخير لكونى إنسان، إنسان ينتمى الى الإنسانية جمعاء؟ أنتمى الى الصهيونية فأفقد إنتمائى اليهودى، وتتشوه إنتماءاتى الإنسانية. أدخل فى أزمة إنسانية، أحبط، أمارس العدوان. عدوان على ذاتى ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : المربع رقم صفر (1)]]> Fri, 13 Feb 2009 07:06:41 EST
الخروج خارج الصندوق فى لحظة. ومحاولة رؤية الواقع من خارج الصندوق، بغية أن نرى الحقيقة من منظور آخر، أبعد، تستلزم الخروج ولو للحظة. لملاحظة الواقع كملاحظ، أكثر منه كمشارك. الخروج من الأطر التقليدية والتى تعودنا عليها وورثنا معظمها دون تمحيص. خروج للحظات ثم نعود.أقصد، هل يجوز أن يتحدث شخص أو يفكر، من خارج كل المربعات والقوالب الفكرية، محاولا الوصول الى الحقيقة، بمحاولة التفكير بالمنطق ا ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : الآثار النفسية للحروب (4)]]> Sun, 25 Jan 2009 01:53:35 EST
الدعم المحترف الصحيح لا يحتاج إلا الى أشخاص مهتمون بالمساندة الفعلية وفهم بعض ديناميكيات وميكانيزمات الأزمة النفسية. الدعم المحترف الصحيح يمكن أن يقوم به الأقارب والمحيطين. ويمكنهم الإستعانة بما هو متوفر على الإنترنت، والإتصال بالمتخصصين إذا لزم الأمر. كما يمكن إستخدام القليل من المهدئات ولكن بحرص.وفى الختام لابد وأن أذكر بالدراسة المقدمة من اللجنة الوطنية الفلسطينية للتربية والثقافة والعلوم ع ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : الآثار النفسية للحروب (3)]]> Sat, 24 Jan 2009 04:01:13 EST
الآثار النفسية للحروب (3)الإنسانية جمعاء تعانى على المستوى العام والشخصى لكل إنسان، وبدرجات مختلفة، أزمة نفسية مزمنة، سببها الأساسى الحروب الباردة، وإنتصار ديمقراطية الكراسى. الحرب الباردة المركزية، لم تكن فقط موجهة الى القوى الشمولية، بل كانت أيضا ضد الإنسانية جمعاء. ديمقراطيات لمرة واحدة، يحصل فيها القوى على المكاسب بسبب قوته، ثم يقاتل للحفاظ عليها وينجح بالسلاح إن لم ينجح بالأساليب الأخرى. ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : الآثار النفسية للحروب (2)]]> Wed, 21 Jan 2009 00:55:06 EST
التدمير والهدم هو الناتج الطبيعى للحروب. ولكن إذا فرض على أحد القتال فلن يكون أمامه خيار آخر. هدم المبانى والمنشآت والخسائر المادية يمكن تعويضها وربما يمكن بناءها، أفضل مما كانت عليه، وطبقا لما يستجد من علوم. أما الخسائر البشرية فلها شقان، شق القتلى، وشق الجرحى والمعاقين. ما يهمنا هنا هو الإعاقة النفسية التى يعانى منها البعض. فالمعاناة النفسية يمكن أن تستمر لفترات طويلة وربما تتوارثها الأجيال.
 <![CDATA[عادل ندا : الآثار النفسية للحروب (1)]]> Mon, 19 Jan 2009 07:36:16 EST
تنشر الحروب ثقافة الخوف والقلق والفرار مما قد يعطل الأجيال التي تعاصر الحرب عن التواصل مع الحياة بشكل جيد وقد يمتد التأثير لبقية حياتهم.فى الحروب يعانى المعتدى نفسيا، أكثر من المعتدى عليه. يعانى صاحب الحق المظلوم أقل مما يعانى الظالم. هكذا تقول بعض الدراسات. وربما يرجع ذلك الى أن القوى، هو الذى يحصل على العناية والرفاهية أكثر قبل الحرب. كما أن الأكثر قوة يحصل على إهتمام أكثر وفرصة أكبر للدخول ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : إسرائل عبء أخلاقى إنسانى ثقيل (6)]]> Sun, 18 Jan 2009 02:57:39 EST
الواقع الغير واقعى اليوم هو أننا دول ودويلات وتكتلات إستقطابية، تفصلنا فيها حتى الآن حدود وهمية. واقع غير واقعى ولكنه الواقع الذى يؤثر وينعكس على طريقتنا فى التفكير. كل طريقة فى التفكير لها عيوبها ومميزاتها وتعبر عن مرحلة من مراحل التطور البشرى. وطبقا لهذه الطريقة فى التفكير نستخلص أن القضية الفلسطينية تخص الفلسطينيين وحدهم أو على الأقل فى المقام الأول. لقد نضج الشعب الفلسطينى بما يكفى للدفاع عن ح ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : إسرائل عبء أخلاقى إنسانى ثقيل (4)]]> Wed, 14 Jan 2009 03:36:45 EST
نجح الصهاينة فى تصوير الصراع بينهم وبين الفلسطينيين على انه صراع أديان. معظم سكان المعمورة لا يهمهم، لا اليهودية ولا الإسلام. وعلى هذا لا يهمهم الصراع. قال أحد النشطاء اليابانيين فى حقوق الإنسان "علينا أن نغير فكرة اليابانيين عن كينونة هذا الصراع. علينا أن نوضح لهم أن الصراع هو بين شعب طرد ظلما وشرد من فلسطين، وشعب حل محله تحت دعوى الحق المقدس المذكور فى كتاب اليهود الذى لا نؤمن به." ونجحوا فى ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : إسرائل عبء أخلاقى إنسانى ثقيل (3)]]> Mon, 12 Jan 2009 02:56:34 EST
بدون تعليقتداولو إجرام الكيان اليهودي – مذابح وجرائم اليهود عبر التاريخhttp://www.paliraq.com/index.php?option=com_content&task=view&id=1121&Itemid=31 -31/12/1947: مذبحة قريتي الشيخ وحواسة: هجوم صهيوني على خلفية ثورة العمال العرب بمصفاة بترول حيفا، راح ضحي ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : إسرائل عبء أخلاقى إنسانى ثقيل (2)]]> Sat, 10 Jan 2009 09:56:04 EST
إن التضامن مع معاناة الآخرين وفهمها هو القيمة الإنسانية الأساسية والعليا. ومن حق الفلسطينيين والمقهورين، ممارسة كافة أنواع التطرف، وذلك بسبب تطرفنا فى عدم الاعتراف الأولي بمعاناتهم وخسائرهم. وكما قال غروسر: لا نستطيع أن نضع رؤوسنا في الرمال ونتهرب من السؤالين الكبيرين اللذين يطرحهما العرب والفلسطينيون وهما: لماذا ندفع ثمن أوشفيتز (المعتقل الذي نفذ فيه النازيون المحرقة بحق اليهود)؟ حدثت أو لم تحدث ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : إسرائل عبء أخلاقى إنسانى ثقيل (1)]]> Sun, 11 Jan 2009 00:29:05 EST
ننتزع الحرية لنعرف ونتكلم ونتناقش بحرية، لنحسم الجدل والصراع.هل يمكن لأحد أن ينكر أن إسرائل قد بنيت على الإبادة والتهجير والإغتصاب. بنيت إسرائل على الباطل.قال جون روز ان "الصهيونية هي المشكلة وازالتها هي الشرط الاساسي للسلام في الشرق الاوسط.. ففي الصهيونية تهديد لا يقتصر على الفلسطينيين وانما ينسحب الى مستقبل اليهودية نفسها." فأساطير الصهيونية تهدد السلام ومستقبل اليهودية.وأضاف في ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : إنقاذ الإقتصاد العالمى (3)]]> Sun, 07 Dec 2008 09:53:40 EST
يجمع الخبراء على أن إستخدام الأساليب اللا أخلاقية ومنها الفساد والتسويق الجبرى بإساءة إستخدام تكنيكات التسويق المعروفة، إقتصاديا وسياسيا وأحيانا عسكريا، هم أهم أسباب الأزمة الإقتصادية العالمية المفترضة. مفترضة لأنها أزمة من يخنق ويجبر ويتحكم ويقتل ويدمر وليست فى الحقيقة أزمتنا. فهى فى الحقيقة أزمة لا إنسانية. وقد يكون جانب كبير منها أيضا مفتعل. هل نتعامل مع روبوتات ونظم صماء أم نتعامل مع بشر؟ن ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : إنقاذ الإقتصاد العالمى (2)]]> Tue, 18 Nov 2008 08:24:52 EST
قوة الدول ليست عسكرية فقط، بل أولا علمية وثانيا إقتصادية وثالثا عسكرية (بول كندى). العالم مربوط بالعجلة الأمريكية سلبا وإيجابا. (عبد الرحمن الراشد)http://www.asharqalawsat.com/leader.asp?section=3&article=495043&issueno=10946أرى أنه يمكن فك هذا الإرتباط بتكوين تكتلات ج ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : أنا قائد تخلفكم]]> Sat, 27 Sep 2008 03:12:41 EST
الحوار: رسائل متبادلة بين كيانين عاقلين أو أكثر. الرسالة: محتوى، وشكل، وفحوى، بمعنى (قوة معنوية تحتية فاعلة محددة الإتجاه). الحوار يهدف الى الجماع بمعنى الإجماع (على الحد الأدنى من التفاهم). الحوار لن يجدى إلا إذا بدأنا أحيانا من نقطة الصفر، بمعنى أنا صح وقد أكون مخطئا وأنت صح أيضا وقد تكون مخطئا (هذا فى لحظة أى خلاف). الحوار لا يمكن أن يدور بين مطلقات ثابته متناقضة. نتحدث عن المطلقات والحديث ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : ثقافة الكتلة فى مصر]]> Sun, 21 Sep 2008 01:38:24 EST
ثقافة الكتلة البشرية فى مصر هى مزيج من ثقافات متناغمة ومتصارعة فى نفس الوقت. وهذا التفاعل الحميم، جدلية حضارية، نحسد عليها. مشكلتنا أننا ننكر أجزاء من ثقافتنا لصالح الكتلة أحيانا، وأحيانا أخرى ضد مصالحها، لغياب القيادة الطبيعية صاحبة الرؤية. القيادة أو القيادات صاحبة الرؤى المختلفة التى يجب ان يكون بينها درجات من الإتفاق ودرجة من الصراع البناء. صراع محكوم الشدة. هناك تنوع فكرى ثقافى عالمى (كوزمو ب ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : الإنسان والجماعة وسياسة الحكم (3)]]> Mon, 25 Aug 2008 07:21:55 EST
لو قمنا بدراسة أى مقدمات بقراءة تحليلية علمية بحتة، لأمكن إستنتاج نتائجها المنطقية، بدرجة عالية من الصحة والدقة. هذا ما يسميه الماديون بالحتمية، ويطلق عليه المثاليون بالقدرية. الحتمية والقدرية تسميتان لرؤيتان، لظاهرة واحدة هى الواقع كما خبره الإنسان. الأعلى من ذلك أن المستقبل أصبح صناعة، تخضع للإرادة الإنسانية. فنحن من يصنع المستقبل الذى تحدده إختياراتنا. فإخياراتنا تصبح مقدمات جديدة. فالواقع ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : الإنسان والجماعة وسياسة الحكم (2)]]> Wed, 20 Aug 2008 10:22:01 EST
هل الإنسان آلة، أم مقدس، أم شبه مقدس، أم تركيبة آخرى نسميها الإنسان ونبحث لها عن مدلول؟ الإنسان معنى وكينونة قادرة على الفعل، وما يمكن أن نتفق عليه هو أن الإنسان أعلى قيمة إذا ما قيمنا العناصر الكونية كلها. ومن هنا جاءت العديد من المقولات، منها "أن من اهان إنسان، أهان البشر أجمعين". وغيرها من المقولات وفى مختلف ثقافات العالم.مما لا شك فيه أن الإنسان لا يمكن تبسيطه فى نظرية. فهذا التبسيط مهما ب ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : الإنسان والجماعة وسياسة الحكم (1)]]> Mon, 18 Aug 2008 08:55:52 EST
الفلسفة السياسية فى الحكم، فى أحد تعريفاتها الهامة، هى عملية تحاول التوصل إلى أفضل الصيغ وأدق الأحكام، وتضع المبادئ والمعايير التي على ضوئها يتم بناء النظريات والتطبيقات. وهذا بغض النظر عن نظم الحكم أو الأيديلوجيات. فالإنسان قد تخطى كل الأطر بعد تجريبها ودراستها فى الواقع. البشرية تتحرك ككتلة واحدة بها حراك داخلى. كما تتكون البشرية ككتلة واحدة، من مجموعة من الكتل الفرعية أو تكتلات. يتم الت ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : دولة إسرائيل وهم (21)]]> Mon, 11 Aug 2008 07:04:02 EST
الأخلاق نوعان، أخلاق دينية مطلقة وأخلاق لادينية. الأخلاق الا دينية نوعان، أخلاق عرفية أو قانونية وأخلاق أصلية موجودة بالضرورة. فهى أساسية بالطبع لا بالتطبع. الأخلاق الأصلية الموجودة بالطبع، هى التى يبنى عليها باقى الأخلاق، فهى ضميرية لدى الإنسان. ويمارسها بتلقائية لا بخوف من قوة خارجية. ويؤنبه ضميره لو خالفها. من الممكن أن تجد إنسان لا يعترف بأى دين وتصف أخلاقة بالأخلاق الإنسانية الأصيلة. ولا ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : دولة إسرائيل وهم (20)]]> Sat, 09 Aug 2008 05:39:30 EST
عانى اليهود من الهولوكوست وعانينا. عانينا من الهولوكوست بتعنا، ونعانى من الهولوكوست بتعهم، والهولوكوست بتعنا مثل الهولوكوست بتعهم. الهولوكوست بتعهم ما هو إلا إمتداد للهولوكوست بتعنا. وكل هذا يحدث وفى نفس الوقت. يا سيد صهيونى، الأنظمة المتخلفة فى الكون كلها لا تختلف عن نظامكم المتقدم. ونعانى منها كما عانيتم، ومشكلتنا أننا سنعانى منكم ومنها، فى نفس الوقت. الستم بشرا تنتمون الى الإنسان، وكل معانا ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : دولة إسرائيل وهم (19)]]> Sun, 10 Aug 2008 10:17:04 EST
وستنتهى دولة إسرائيل للأسباب التالية:ما بنيى على باطل سيظل باطلا الى أن ينتهى، حتى ولو وصل الى الما لا نهاية فى القدرة على الضحك على العقول والغرائز.يقول د. المسيرى، وأضيف:"يفتقر الصهاينة إلي التفكير الاستراتيجي السياسي الحقيقى. حكومة التكنوقراط ، تتحول إلي أداة طيّعة في يد المؤسسة العسكرية." هل يعقل أن توجد ديمقراطية عسكرية أصولية؟ ديمقراطية حقيقية قلبا وقالبا. الشكل فقط ديمقراطى ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : دولة إسرائيل وهم (18)]]> Thu, 07 Aug 2008 01:02:25 EST
السيد المحترم المبجل اولمرت يحذر سوريا: إما أن تقبل الحوار والسلام مع إسرائيل أو تعزل دوليا. اللى عللى عللى يا عم، واللى أختشوا ماتو. أحتل أرضك عشرات السنين، ومن قبلها أستولى بالتدريج على أراضى فلسطين. وأقتل أهلها وأشردهم، وأطلب من بلد، إما الإستسلام لما أراه، أو العزلة الدولية.يا سلام يا سلام ..... ما تقوله هذا، يا سيد اولمرت، أهانه لكل البشر وإهانة لليهود أنفسهم. هل هذا مذكور فى كتبك ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : دولة إسرائيل وهم (17)]]> Mon, 28 Jul 2008 10:21:07 EST
التمييز العنصري يتأتى فى 3 مجالات هي حقوق الإقامة، والحق في العمل، والحق في المساواة أمام القانون "الدولى". يكون للأمريكى مثلا، الحق فى الذهاب والإقامة فى أى مكان إما ترحابا أو مدججا بالسلاح، ولا يحق لإنسان آخر التمتع بهذا الحق فى أمريكا. لماذا نعلق المشكلة على الحدود التى صنعها الإنسان بنفسه، فخنقت الإنسان. والإسرائيلى يحق له العيش فى فلسطين ولا يحق للفلسطينى. إبن الإنسان.الإنسانية فى حاج ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : دولة إسرائيل وهم (16)]]> Wed, 30 Jul 2008 03:35:25 EST
أقترح الإفراج عن كافة المجرمين والمذنبين فى كافة الجرائم ضد الإنسانية ، وان نترك كل أنواع الشذوذ وكل الممارسات اللا أخلاقية الأخرى تحدث أمام عين الجميع جهرا، وأن نتحمل كل ما يحدث للإنسان من إذلال لأخيه الإنسان، كشكل من أشكال التطبيع. فلقد نجح التطبيع مع دولة إسرائيل، فلما لا نتتطبع ونطبع مع الباقون. لقد فعل الصهاينة فى الإنسان فى كل مكان فى الكرة الأرضية، أشد مما يفعله كل هؤلاء المجرمين، ونقوم مجب ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : دولة إسرائيل وهم (14)]]> Thu, 17 Jul 2008 03:22:26 EST
البعد التربوى، نجتمع لنتصارع، إما أن تقتلنى او أقتلك. فالبقاء للأقوى. غابة ولم نتخلص بعد، من هذا المفهوم الهمجى فى التفكير. السياسة بلا أخلاقيات إجرام. الحداثة الإستحوازية الإستعمارية العبودية، ترمي إلى تحويل البشر والعالم إلى مادة استعمالية توظف لصالح الأقوى. أما الحداثة الإنسانية الأخلاقية، فترمي إلى تحقيق التوازن بين البشر والطبيعة وتتطلب تكاتف كل أبناء الجنس البشري لإعمار الأرض ولصالح البش ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : دولة إسرائيل وهم (13)]]> Fri, 11 Jul 2008 10:26:41 EST
شاع في الخطاب التحليلي العربي أن الصهيونية تضرب بجذورها في التوراة والتلمود والتقاليد الدينية والإثنية اليهودية. فهنا خللاً تصنيفياً أساسياً ، فالصهيونية، ذات جذور غربية ثم أضيفت لها ديباجات يهودية. فالبعد اليهودي في معظم الأحيان بُعد زخرفي تبريري، أضيف من أجل مقدرته التعبوية. وقد أدى هذا الخلل التصنيفي إلى خطأ الافتراضات التي تبدأ بها كثير من البحوث في العالم العربي، وهذا يحدد بطبيعة الحال المجال ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : دولة إسرائيل وهم (9)]]> Wed, 02 Jul 2008 10:36:33 EST
التوازن سيحدث سيحدث، عندما يتبنى أصحاب الحق للحق جميعا، منفردين أو مجتمعين، مبدأ القوة، بقدر تبنيهم قوة الحق المفرغة الآن من القوة. ستحسم المعركة الدائرة منذ القدم، وحتى الآن، فى الصراع بين الحق والقوة. كربلاء يمكن أن تكون رمزا متكررا لهذه المعركة. هذا مثال للتوضيح. فبمذيد من التوازن لن تستطيع القوة، السيطرة على الحق. سيتحرر الحق من عبودية القوة. سيتحرر الإنسان. سينتشر السلام المبنى على الحق، ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : دولة إسرائيل وهم (7)]]> Tue, 24 Jun 2008 09:08:32 EST
الدولة، وهم المرحلة التطورية التاريخية المتخلفة التى نعيشها الآن. وهم الملكية والسيطرة والإستئثار. والفكر الصهيونى وكل الأصوليات الفكرية المتخلفة، التخلفية تدعم الرجعية والثبات. حتى لا يتطور البشر، وحتى تظل الأمور على ما كانت عليه وأسوأ، دون حراك، ولمصلحة القلة التى تستخدم القوة ضد الحق وضد الإنسانية جمعاء. أو قد يتم الحراك فى إتجاه دعم الثبات وخلق واقع جديد لتكريس الظلم وإزكاء الصراع. الحراك المس ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : دولة إسرائيل وهم (6)]]> Sun, 22 Jun 2008 01:13:20 EST
الإنسانية فى حاجة دائمة الى تبنى الأفكار البناءة والتخلص من الأفكار الهدامة. الأفكار البناءة ترتقى بالإنسان أما الهدامة تخلفه وتؤخره وتدفعه الى الحيوانية بكل ما فيها من عدوان وقهر وعبودية. الإنسان الحر يسعى دائما الى المزيد من الحرية والإلتقاء التواصلى الحميم والتقدم. الإنسان الحر يسعى الى إذابة الحدود المصطنعة التخلفية، وضد صنع دول ودويلات تسجنه وتسجن غيره. ونحن الصهاينة نؤمن ليس فقط بالحدود ولكن ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : دولة إسرائيل وهم (5)]]> Fri, 20 Jun 2008 02:42:25 EST
وهم السيطرة يغذيه وهم إستمرار السيطرة، بخضوعنا وقبولنا لغسيل مخنا. أن نقف وقفة رجل واحد، كلنا كبشر، ستكون الخسائر أقل كثيرا مما يحدث الآن. لن يستطيعوا قتلنا أو إخراس أصوات الحق. هم الضعفاء. هم الجبناء. الإطاحة الكاملة بالمشروع الصهيوني فى العالم كله ممكن وسهل. هم نمر من ورق.الخطاب الدائر حول المحرقة، يتم حشره دائما في الخطاب السياسي. المحرقة ليست أفظع من بقية جرائم الحرب المرتكبة الآن من ق ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : دولة إسرائيل وهم (3)]]> Wed, 18 Jun 2008 04:51:25 EST
هناك حقائق وهناك وجهات النظر. والمختلف علية فقط، هو وجهات النظر. أما الحقائق فلا يختلف عليها إلا المختلون لسبب ما أو لآخر.حقيقة: الأرض تدور حول نفسها وتدور حول الشمس. أصحاب التفكير السلبى يقولون: الظلام يتغلب على النور ويطرده. فيسافر النور تاركا المكان الى ما بعده.أصحاب التفكير الإيجابى يقولون: العكس هو الصحيح. أما أصحاب التفكير العلمى فيقولون: ليست فى المسألة ولا إيجابية ولا سلبية ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : دولة إسرائيل وهم 1]]> Thu, 12 Jun 2008 10:37:07 EST
ليس المهم من قال فالأهم هو ما قيل. وقد لايكون المهم ما قيل امام أهمية الرساثل التحتية فيما يقال. جماع ومحصلة تلك الرسائل التحتية تعطينا قراءة للرسالة الأصلية الهدف. تصب المحصلة فى الهدف. الهدف الإنسانى لن نختلف عليه. تفكير بالتمنى ولكن! فى البرمجة اللغوية العصبية الرسالة التحتية إذا لم يكتشفها الشخص وينقدها، تبرمجه وبالتالى تؤدى الى تغيير السلوك والمفاهيم والمعتقدات. وإذا إكتشفها وقبلها سيتركه ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : مع خالص إحترامى لعقلى]]> Sat, 03 May 2008 10:27:11 EST
ستون عاما على نكبة فلسطينأصيبت الأمة بسرطان فى أحد أجزاء جسمها. عملية الإستئصال والشفاء الكامل، غير متاحة حاليا. لابد وان نعى الحقيقة، ونتعامل معها من هذا المنطلق. 1. الغاية الشريفة تبرر إستخدام الوسائل القذرة، فلكى أصل الى الأمن أنزع الأمن من الآمنين، ولأن جدى تعذب ولا ريد ان أتعذب مثله أعذب الآخرين.ماتت الديناصورات وأصنعها فى خيالى كى أبرر فعلتى اللا سامية.اليهود يا عالم مضطهدون. ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : من وحى فيلم الفالوجة]]> Fri, 15 Feb 2008 10:10:34 EST
فيلم للفالوجة والفالوجة هنا تعنى أرض الإنسانية جمعاء.أصبحنا بشرا ممسوخةشوهوا عقولنا أشاعوا الذعر حتى صرنا مارونتات بلا إحساس.وأشاعوا الخرافة حتى أكل الجمود كل إبداع. محتل انت يا إنسان.جوة وبرةملبوس واللبس بالأفكار المسحورة مرضهل رأيتم فيلم الفالوجة؟رعب أمريكانى، تخطى كل أنواع أفلام الرعب الأمريكانىالفيلم إيطالى ومترجم للغة العربية وربما كل اللغاتأفيقى يا ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : دعوة الى رحلة مع الجمال]]> Mon, 14 Jan 2008 08:24:50 EST
الفرق بين السعيد والمنتشى بأحاسيسة وافكاره، والسعيد بتعاطيه للهروين فرق شاسع، لا يعرفه إلا المتعاطى السابق للهروين والمتعافى بعد العلاج. يعرفه من يمارس الإبداع. أنظر الى شيئ جميل تمارس الإبداع. أدمنا التنافس والإنتصارات المزيفة بسحق الغير والذات. الحياة جميلة ومشاكلها كلسعة برد، او لفحة من الهواء الساقع تتضايق منها وما تلبث أن تستمتع بها عندما تستمتع بعدها بدفئ الحقيقة. علينا ان نختار. كا ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : لا أهلا ولا مرحبا بك يا بوش]]> Sat, 05 Jan 2008 10:44:20 EST
خبر: بوش يزور المنطقة فى سعية الى تقليل المد الإيرانى.تعليق: لا أهلا ولا مرحبا به. فهو يمثل هذا النظامنظام انتخبوا المارينز الأمريكان. فهم خير من يمثل بشاعة هذا الزمان. لا تصدقوا المغرضون المدعون، بانهم سيبيدونكم كما ابادوا الهنود الحمر وغيرهم ، او لن يتورعوا فى ضربكم بكل الأسلحة الفتاكة كما ضربوا العراق وأفغانستان وضربوا هيروشيما بالقنابل النووية وغيرها. وضربوا لبنان. هذا محض إفتر ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : العبقرية والجنون والمرض 6]]> Fri, 04 Jan 2008 05:55:05 EST
المرض النفسى والإجتماعى ينخر عظامنا. ان تبنى العديد من المفاهيم السائدة اليوم وخاصة مفهوم الديمقراطية الغربى، ديمقراطية المصالح الفردية والشركات والعصابات، ليعتبر جريمة إنسانية، لا يجب المشاركة فيها، او دعمها، حتى سلبيا، لانها ببساطة جريمة إنسانية تستحق العقاب. المسألة لم تعد مجرد جنون وإختلاف.يقولون: "ليبرالية وحرية الإقتصاد". حرية من يملك. وأين حرية من لا يملك؟ حرية الجرائم الإنسانية ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : العبقرية والجنون والمرض 4]]> Wed, 26 Dec 2007 03:42:43 EST
هناك تعبيرات وأفكار قد ظهرت فى زمن ما، وما هى إلا تعبيرات وكلام مثل الكلام لكن مش كلام. تلعب هستريا التضخيم والتفكير المغلوط والاخطاء المنطقية دورا فيها. مثلا، تعبير صراع الحضارات. هل يجوز للماء ان يتصارع مع الماء. هل يجوز للجمال بالمنطق الطبيعى ان يتصارع مع الجمال. هذا ليس صراع. هذا جدل وجدال للتطور المنشود. لكنا إستسلمنا لميلنا الى الدراما ونشحن الظاهرة بالكراهية الغير محددة المعالم بالآلام. عدو ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : العبقرية والجنون والمرض 3]]> Sun, 23 Dec 2007 10:55:08 EST
العباقرة فى الإقتصاد الرأسمالى السائد عالميا اليوم تحت قيادة السياسيين العباقرة والمجانين والمرضى، تجمع على ان الرفاهية هى إشباع ما يريده الإنسان، لا ما يحتاجه. وقد يكون الفرق شاسع بين ما يريدة إنسان ما وما يحتاجه. فالبشر أجمعين يحتاجون أساسا، الأكل والملبس والسكن. وان يعاملوا كبشر بلا إختزال. لا يمكن تطبيق سياسة إقتصادية، تسعى الى الرفاهية المصطنعة، فى ظل إحتياج الأغلبية العظمى الى سد الإحتياجات ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : العبقرية والجنون والمرض 2]]> Thu, 20 Dec 2007 11:42:03 EST
الكمال الإنسانى، مزيد من المتعة بمزيد من الحرية المتكاملة والمتفاعلة مع الآخر والطبيعة فى امان. ومزيد من الإنطلاق للتوحد مع الإله، وكل بطريقته ومن لا يؤمن يكفيه ما فات. الكمال تطور ضد حركه التدهور. وإيقاف لعجلات التدمير، بلا خوف من الموت المحقق. فالطريق مستقيم ورحلة لابد وان تعاش. تعاش بإستمتاع الطفل البريئ الموجود داخلنا وكل الأطفال. وعليك ان تختار يا إنسان. الكمال تنقية للذات مما علق بها من اللا ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : العبقرية والجنون والمرض 1]]> Sun, 16 Dec 2007 10:50:00 EST
عند تقييم اى فعل إنسانى أو فكر لابد من إخضاعه للمعايير الإنسانية، ومدى التأثير الإيجابى أو السلبى الذى أحدثه هذا الفكر على الإنسانية جمعاء. بمعنى مدى إنسانية هذا الفكر اوهذا الفعل.وهل يستوى الذين يعلمون ويفعلون والذين لا يعلمون أو لا يفعلون؟ حرية الإنسان تستوجب وجود كافة البدائل. فالبدائل هى الناتج الطبيعى للحرية. وهى الضمان. وإذا كان الفعل هو تحقيق الفكر والعلم النسبى، فلا يمكن بالتالى ال ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : الموت إغتراب]]> Sat, 08 Dec 2007 09:38:58 EST
يأخذنا ويأخذ منا الأحباب نغترب، فنمارس اللعبةنقتل مع سبق الإصرار والترصداللعبة، وإطلاق الفرضيات الغير مثبته، والمشكوك فيها قشة نتعلق بها كواقع نؤمن به، وندعوا له، وننحنى، ونشرك. الكفر والإلحاد، ونقطة الصفر، وأرض الواقع المادىومنطق الأشياء المحسوسة أعلى كثيرا، من أى مستوى تحت سطح البحر. نغوص ونبحر بلا إتجاه، فنرى السراب هاديا الى المجهول. نصعد الجبل، نتم ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : الغربة والإغتراب 7]]> Mon, 03 Dec 2007 07:16:09 EST
ونختلف ونتحالف ونتصارع وقد نتقاتل، ولكنا جميعا فى البداية والنهاية بشر أحياء، نريد أن نمارس الحياة بحلوها ومرها. وعلينا ان نختار. الإنسان المقاتل والمجاهد ضد سلبيات نفسه وغيره بالحسنى والأخلاق هو الإنسان السوى. لأن البديل هو الملل والإنحدار، الموت الإستسلامى، أو المسخ الإنسانى البغيضان. الغربة والإغتراب هى درجة إنفصال الإنسان، إما عن ذاته الإنسانية، أو عن الذات الإنسانية الكلية والكون وهناك عل ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : الغربة والإغتراب 6]]> Fri, 30 Nov 2007 09:10:12 EST
كنت أتهاوى من فوق الجبل الى الوادى السحيق. أمسكت بمجموعة من الشجيرات والعشب. نظرت حولى فوجدت نبته للفراولة، عليها مجموعة من الثماراللامعة والناضجة الحمراء. أخذت أتناولها بإستمتاع. المصدر محطات العقل لوليم جلاسر.الحيوانات فى الأعم، لا تغترب لانها تمارس الحياة بالطول وبالعرض، ولا تفكرإلا فيما يشبعها ويمتعها وبلا قيود. يجب الا تخنقنا القيود الداخلية والخارجية، فنغترب، فيستحيل الإستمتاع. قد نرى طف ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : الغربة والإغتراب 5]]> Wed, 28 Nov 2007 10:49:45 EST
أريدك أن تكون كما أريد. ويحدث الصراع. أو إغتراب قهرى. أو حل وسط يرضى الطرفان فى إغتراب إختيارى مشحون. يقول وليم جلاسر فى كتاب العلاج بالواقع، " تتغير أفكارنا لتقترب أكثر فأكثر من الواقع فيقل الإحساس بالغربة والإغتراب".النظريات والأفكار والدين ما هى إلا فلسفات للأخلاق، الأفكار هى ما يجب أن يكون الواقع عليه كوجهات نظر. فهى أدوات منطقية، يمارسها ويستخدمها البعض، ويسيئ إستخدامها البعض الآخر، إما إ ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : الغربة والإغتراب 4]]> Sun, 25 Nov 2007 02:16:17 EST
تتناسب العلاقة ما بين التطرف والإغتراب، تناسب طردى. إذا زاد أحدهما زاد الآخر.تتناسب العلاقة ما بين الرغبة فى الإقتتال والإغتراب، تناسب طردى. إذا زاد أحدهما زاد الآخر.تتناسب العلاقة ما بين الحوار التواصلى والإغتراب، تناسب عكسى. إذا زاد أحدهما قل الآخر، والعكس صحيح. وندخل فى دوائر مفرغة ويتصاعد الصراع.الآخر جحيم عندما تسود ثقافة القهر والسلب والعدوان، تسود على ثقافة الحرية والقبول. <![CDATA[عادل ندا : الغربة والإغتراب 3]]> Thu, 22 Nov 2007 03:03:29 EST
إن كثيرا من عمليات إستلاب الآخر وتغريبه بمعنى الإستيلاء على حق او نزع حق من حقوقه الإنسانية، إغتصاب.أكثر الشعوب التى عانت من الغربة والإغتراب هو الشعب اليهودى. الصهيونية فكر أصولى إستمد قوته من الإتصال بالله فى لحظة زمنية عن طريق نبيهم الكريم موسى صلوات الله عليه. كان موسى عليه السلام هو الوحيد الذى هضم الثقافة المصرية القديمة وتعلم علوم الكهنة، وعلوم الحكم الفرعونى، لأنه تربى فى بلاط الملك. و ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : الغربة والإغتراب 2]]> Mon, 19 Nov 2007 02:08:37 EST
"إذا عرفت أن ثمة شيء سوف تكون فيه فائدة لي لكنه ضار لعائلتي فإنني سوف أطرده من عقلي، وإذا عرفت أنه سوف يكون فيه فائدة لعائلتي لكنه ضار لوطني سأعتبره جريمة، وإذا عرفت أنه سوف ينفع وطنى لكنه سوف يؤذي البشرية فلسوف أعتبره جريمة أيضا" مونتسكيو.بعض أشكال الدعارة والإدمان والعنف وقرارات الهجرة هى قرارات فى الأصل إغترابية وإحساس بالغربة. القرار السياسى الإغترابى قرار خاطئ مدمر، لانه يجعل المعركة ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : الغربة والإغتراب 1]]> Sat, 17 Nov 2007 08:04:12 EST
هل الصراع بين المتناقضات الإنسانية الاساسية منذ نشأة أو إختراع النقود هو صراع بين الغنى والفقير؟ وهل قتل معاوية سيدنا على فقير قريش لهذا السبب؟ صراع بين سياسات تريد التخلص من الطبقية والفقر وسياسات تريد الغنى حتى على حساب الفقراء؟ على العموم هذا ليس موضوعنا فى هذا المقال ولكن وجب التنيه لأننى أحب أن أبدا بمقولة على إبن أبى طالب فقير قريش كرم الله وجهه، حيث قال: "المال فى الغربة وطن والفقر فى الوطن ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : الصمت الصارخ 4]]> Mon, 12 Nov 2007 09:36:33 EST
على طريقة محمود مليجى فى فيلم الأرض: بعد أن كنا رجالة ووقفنا وقفة رجالة، أصبحنا قردة متدهورة تبحث عن من يعطيها الموزة، لترقص ولتركع له. بعد أن كنا نتحدث عن الوحدة العربية أصبحنا نتحدث عن وحدة العراق، ووحدة الفلسطينيين والسودانيين والبوليساريو وغيرهم. بعد أن كنا نتحدث عن وحدة المصير الإنسانى مع الأفارقة ودول عدم الإنحياز كالهند ويوغسلافيا ووحد باقى دول العالم الثالث أصبحنا نتحث عن إنفصال ال ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : الصمت الصارخ 3]]> Mon, 05 Nov 2007 07:43:34 EST
عندما نصل صلاة الجماعة فإننا نصل لله ونتصل ليس فقط به ولكن بيننا جميعا. نطلب منه المغفرة فنغفر لأنفسانا وللآخر كل ما إجترفناه من آلام. لحظة صوم وحج لبيت الله. ونزكى بالعفو والإيثار. أتذكر كيف وقف أحد الأطباء زملائى فى فترة الإمتياز يؤذن لصلاة الفجر وسط عنابر المرضى الذين ما صدقنا أنهم ناموا ومنهم بالمنومات. كاد أن يؤلمنى بالعصر على ذراعى عندما رفضت الصلاه معه. اليست هذه بصلاة بنيت على باطل؟ وأصوات ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : الصمت الصارخ 2]]> Sun, 28 Oct 2007 09:23:32 EST
إذا كانت الديمقراطية نابعة من فكرة الحرية، لماذا ترك الإنسان الحديث عن الحرية ليتحدث عن الديمقراطية؟ الأنها مرنة هولامية يمكن اللعب بها وفيها على عكس الحرية. تعريف الحرية بسيط جدا فهو حرية ان تكون كما تشاء وتفعل ما تشاء للحصول على ما تشاء طالما لا تظلم أو تعتدى على حرية الآخرين. أما الديمقراطية فلها مليون تعريف. أبسطها أن تحكم نفسك بنفسك كما أشاء. كرهونا فى الديمقراطية وكرهونا فى نفسنا ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : الصمت الصارخ]]> Sun, 14 Oct 2007 09:55:27 EST
هكذا جئنا الى الوجودنحن لم نأتى الى الوجود ولكنا نبتنا فيهجئنا أم نبتنا أم الهتنا نفخة روح الإله المهم أن نشكل الوجود المحايد بضمير ان نقرأه ويمارس كل منا دوره و بصدق............................الوعى بحقيقة الموت المحقق ترعب ويحكم تصرفنا خوف وهمى من العزاب تصور الصورة لا يمكن ان يتتطابق مع الصورة أوالوهم والأصل والتقليدالنص نص والمشاعر المزدوجةوقصور ذاتى ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : أنا إرهابى 3]]> Thu, 30 Aug 2007 04:14:14 EST
كنا قردةوتدهورناابى امى اختى اخىابنى بنتى وحبيبة قلبىلا تتأسف بعد القتلأنا إرهابىأما انت، من تكون؟قرد تدهور فى الحضيضنحن ما نؤمن به عن من نحننقتل من اجل المالنقتل الجمال من اجل الجمالجمال محملة بالسرابعجب العجابشطارة شطارة والشطارة فى التجارةبيع نفسكتربح رسمكانت الإمبراطورطور طرطر طرطور يا ثورتريد ان تصبح الإمبراطورلتخيف أ ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : الخلاصة للخلاص]]> Sun, 19 Aug 2007 00:43:19 EST
متطلبات العصر الحالى والقادم بإختصار شديد من لا يتسلح بالأساليب المادية العلمية فى التفكير، متخلف عن العصر. ومن لا يحول المعرفة العلمية الى تكنولوجيا، ويتعامل بها ومعها وينتجها، هو أمى لا يعرف القراءة والكتابة. التفكير العلمى لا يكفى والبحث العلمى لا يكفى، فلابد من ان يكون موجها لإنتاج تكنولوجى، بمعنى سلعة تباع وتشترى. فالعلم لابد وان يكون موجها لإنتاج ما ينفع الناس، توجيها تكنولوجيا أخلاقيا. ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : أنا إرهابى 2]]> Sat, 11 Aug 2007 10:09:53 EST
............كنت إرهابى!؟ لانى أردت أن المس سقف بيتى بعصاةأردت أن العب مع الأطفالبجمال الخيالوما أجمل الخيالوأصبحت إرهابى يحاور التفاكير العلمية فى واقع من اللا معقولبكلام بالمنطق .....................كلام بالمنطقأنسف! أنسف وتخلص من الأوهام من الأحلام الرومانتيكية الوهمية الضالة التعسةمن سحر الأفكار السحرية الموشوشة المهمشة الهشة مع الإعتز ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : دور شطرنج]]> Sun, 29 Jul 2007 07:52:58 EST
تلعب ؟اللعبة لو بدأت أبديةلا تتوهم أن أخضع!لا تتخيل أن أركع!اللعبة ليست منتهيةنظرية حق القوة والسيطرة وحياة الفشخرة أنا أقول فيكون أفكار الكن فيكون أنت البوش بوشى الموهومكش.............حصانك خطرانا لست مثلك فانا لازلت الإنسانأتساءل هل بن لادن أو بوش مجنون؟كشاليست هناك قضية وصراعصورة لم تتشكل بعد ملامحهاصورة لرفض العبود ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : أنا إرهابى]]> Wed, 18 Jul 2007 07:39:15 EST
سمعت جاشوا وهو يقول "اقتلوا هذا الإرهابى"اختبأت فى حفرة، كثيراعندما ذهبت للنوم فى ذلك اليوم المشؤم كان لدى حلم يقظة خطيرفى الصباح عندما أستيقظ، سألعب مع الجيرانهل بسبب هذا الحلم البريئ أهيم؟قلت لنفسى، عندما أستيقظ سألعب مع أطفال الجيرانصنعت عصا من خشب أشجار الزيتونغدا سأقفز وأقفزسأقفذ أعلى وأعلى حتى المس سقف البيت بعصاتى الكبيرةكان حلم يقظة، للعب فى الصباح <![CDATA[عادل ندا : هل نريد الحقيقة أم نخشاها؟ 2]]> Tue, 26 Jun 2007 09:32:29 EST
ولولا دفع الله الناس بعضهم لبعض لفسدت الأرضنسبية التخلف الكمية والنوعية: يقول أصحاب التحليل العلمى التطورى أن الإنسان حتى فى الغرب لازال متخلفا فى هذه المرحلة التاريخية التى نعيشها. مع إختلاف درجات التخلف ونوعيته، ليس فقط بين المجتمعات المختلفة، بل أيضا داخل الجماعة الصغيرة الواحدة. وعلى المستوى الفردى هناك ما يطلق عليه السلوك السحرى العشوائى التخلفى. سحرى لأنه يربط بين اشياء ليس بينها راب ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : هل نريد الحقيقة أم نخشاها؟]]> Sat, 16 Jun 2007 12:55:06 EST
هل نريد الحقيقة أم نخشاها؟إنطفأ نور الأسانسير. وسمع صوت بوسة، ثم صوت ضربة قلم، وآه.الأمريكى قال: الإسرائيلى يبوس الست، و أنا أنضرب ؟!الست العجوزة قالت: قلة أدب يبوس البنت فى الظلمة!الفتاه قالت: فعلا قله أدب يبوس الست العجوزة!الأسرائيلى قال للعجوزة والبنت: هس، متزعلوش أنا أللى أطفأت النور وبوست إيدى، وضربت الأمريكانى على قفاه.حزب السادة المهمشين المستضعفين فى الأرض، رافض ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : إرحمونا يرحمكم الله]]> Tue, 17 Apr 2007 10:43:23 EST
اسباب تخلفنا كثيرة وأهمهالابد وان نعترف بالحقيقة حتى ولو كانت مرةاللغة ليست هدف فهى وسيلة للتواصلالدين ليس هدف فى حد ذاته ولكنه وسيلة لتحقيق العدل الذى يريدنا الله ان نحاول أن نحققة ونحن نريد، وسعادة البشرتطبيق الشريعة والدولة الإسلامية أو الخلافة الإسلامية التى يريدها البعض كهدف ليست الهدف وإن أصبحت تحولت الى دوجما للسيطرة والهيمنة وهذا مفهوم خاطئ يجب مجاهدته إنسانيا.اليابانيي ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : بروتوكولات إنسانية]]> Wed, 11 Apr 2007 11:24:06 EST
بروتوكولات حكماء صهيون جعلت البشر الغير واعين, يكروهون حتى كلمة بروتوكولات protocols. وهذا خطأ فى التفكير. فالطب لا يمكن أن يمارس بشك علمى بدون بروتوكولات طبية. وكذالك العلوم الأخرى بما فيها العلوم الإنسانية كعلم النفس والإجتماع والفلسفة والمنطق والإقتصاد والسياسة.تعريف كلمة بروتوكولاتبرو/ بروت/ بروتو فى اللغة اليونانية القديمة وأعتقد لغات أخرى أيضا، تعنى نظام ترتيب الرتب حسب الأهمية النسب ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : حضارة الإنسان الجوهرية 2]]> Tue, 03 Apr 2007 07:55:09 EST
أصبحت الكرة الأرضية قرية واحدة صغيرة وبناءا على هذه الحقيقة لابد وأن نغير مفاهيمنا وقوانين الأمم المتحدة ونطورها لتكون اكثر واكثر عدلا للجميع.المتغيرات والتطور العلمى والتكنولوجيا تفرض على الإنسان حتمية تطوير المفاهيم الأخلاقية فى العموم.لابد وأن نبحث ودائماً عن منهج أخلاقى مرن أو منهج يقنن العلاقات بين الناس على مختلف ثقافاتهم فى قوانين عالمية. المنهج الإلهى حدد هذه العلاقات ولكن ليس كل ا ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : حضارة الإنسان الجوهرية]]> Sat, 31 Mar 2007 11:32:18 EST
إقرأوا وأعيدو صياغة كل ما أقول ويقال, فهو للتقريب فالكل يفهم كما يشاء وعلى قدر فهمه أو إحتياجه. فى القرن التاسع عشر بدأ علم المواد الغروانية. وكانت النتيجة اننا نستخدم الكمبيوتر اليوم. فى القرن العشرين بدأ علم النانو وكانت النتيجة أن تغيرت طبيعة المواد والعناصر.تقدمت العلوم المادية وتخلف الإنسان. أو بمعنى آخر لم يساير هذا التقدم العلمى, بتطوره وإرتقاءه على كافة المستويات. نعيش ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : تأملات فى الأحلام]]> Mon, 19 Mar 2007 04:40:45 EST
قلت قبل الغزو بأيام لو صبر القاتل على المقتول لمات من تلقاء نفسه. كان النظام السابق فى العراق على وشك الإنتهاء والتغيير من تلقاء ذاته. وكنا نلمس ذلك فى كل التصرفات والأطروحات. تغيير طبيعى, لا إصطناعى كالولادة المبكرة والإجهاض. ولكن كما حدث مع الإتحاد السوفيتى, يقفز الإنتهازى ليحقق النصر لنفسه, أو يدعى ذلك, وكأنه البطل الهمام. يجب ألا ندعى أننا أسقطنا أمريكا عندما تتغير سياستها تمام ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : تأملات فكرية فى العبقرية والسياسة والأحلام والتواصل]]> Sun, 18 Mar 2007 05:19:22 EST
يقول أحمد عكاشة رئيس الجمعية الدولية للطب النفسى أن العبقرية ليست مرتبطة بالذكاء. فأينشطين لم يكن ذكيا. وهناك ما يسمى المعتوه العبقرى. فالعبقرية أنماط تصورية تفكيرية وأدوات تفكير لفك الشفرة وهى مختلفة عند سقراط و جالليو وتسلر وأينشطين وادسن ودافنشى وغيرهم. قال : عندما نتكلم نتكلم وكأن كلامنا شئ مسلم به. ويعتنق البعض هذا الفكر الغريب أحيانا. أين العقل؟قلت: قفشت نفسى أمس وأنا بفكر بالتفك ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : تأملات فى التعصب fanaticism]]> Mon, 12 Mar 2007 09:39:33 EST
فيما يلى رسالة للجيع وأرجو أن تصلFanaticism means wildly excessive´-or-irrational devotion, dedication,´-or-enthusiasm. A fanatic is a person whose enthusiasm is extreme´-or-beyond normal-limit-s.ومن القاموس العربى: التعصب هو عدم قبول الحق رغم ظهور الدليل بسبب الميل الى جانب. ومن القاموس: العصبى يعين قومه على الظلم ويغضب لعصبته ويحامى عنهم.ومن القاموس: العصبية هى الإرتباط الزائد أو الأعمى ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : تأملات فى المكر بمعنى الخداع]]> Tue, 06 Mar 2007 09:34:21 EST
لغتنا الجميلة: يقول علماء اللغة أن أصل الأصوات التى تكونت منها كل لغات العالم واحد. وأسطورة بابل تعبر عن هذا المعنى وتدعمه. الحروف م ك ر المكون منها الفعل مكر, قد تحورت قديما ودخلت فى العديد من الكلمات وفى كل اللغات. يقول الصينيون: "تخدعنا الألوان".تقول القواميس: المكر أصلا صبغة حمراء. المكر نبتة ليس لها زهر. المكر هو جمع الحبوب لإحتكارها. تماكروا, أى إحتال بعضهم على بعض. ومعنا ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : أحكموا يا أمريكان.]]> Sat, 03 Mar 2007 10:17:51 EST
مائة سنه سجن لا يكفى.وحتى الإعدام لا يشفى غليل العدل.جندى أمريكى إغتصب فتاة عمرها 14 سنة وذبحها مع عائلتها وأحرقهم جميعا.دافع عنه أحد محاميه قائلا: كيف تحاسبوه والمسألة الأمريكية العراقية كلها إغتصاب؟صدقت يا مستر إنسان. دفاع ممتاز, ولكن! بماذا تحكم على من إغتصب العراق وقتل أبناءه وسرق ثروتهم؟أحكموا انتم أيها الأمريكان بأنفسكم.You Amer ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : الحرب النفسية غسيل مخ 8]]> Sat, 24 Feb 2007 10:32:21 EST
تنبيه إلى كل من يهمه الأمرهل تتصادم أبحاث العلم عموما وعلم النفس خصوصا مع الدين؟ عمليات غسيل المخ ما هي إلا نوع من أنواع السحر الأسود والتسلط الشيطاني. المرض النفسى ما هو إلا لبس أرواح شريرة. الجينات ما هى إلا نوع من أنواع الجان المسلم والكافر. والميكروبات عفاريت. علاج كل الامراض لا يصح إلا بالقرآن وغير هذا كفر وإلحاد. وحتى الأرض التى يقول العلماء أنها كروية, أعلن لكم يا سادة أن العلما ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : الحرب النفسية غسيل مخ 7]]> Fri, 23 Feb 2007 09:58:24 EST
صراع هذا الكيان الصهيونى صراع مع الإنسانية جمعاء.الإعتراف بإسرائيل يعنى الإعتراف والقبول بالهيمنة الإستعمارية على المنطقة. قد يقول البعض, أن البعض قد إعترف بها ووقع عقود سلام. قل عقود إستسلام أو عقود هدنة تتميز بالإزعان. يقولون فى القانون بعدم شرعية بنود الإزعان. فهى بنود يمليها قوى على ضعيف قهرا, وإغتصابا لحقوق حرية التعاقد مع المقهورين. الضعيف فى التعاقد فى القانون الإنسانى, تحميه حقوق الطرف ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : الحرب النفسية غسيل مخ 6]]> Thu, 22 Feb 2007 03:27:17 EST
إن تخلفنا جميعا هو أقوى سلاح ضد الإنسانية.صاحب التفكير الإيجابى لا يخشى المشاكل. بل على العكس فهو يجدها مثيرة للإهتمام. فهو لا يهرب أو حتى يشتكى منها. ومهما كانت شدتها. فكل مشكلة بالنسبة للشخص الإيجابى تحمل فى طياتها الحل. فهى ظاهرة تدفع الى التفكير. والتفكير فى حد ذاته بهجة من مباهج الحياة لا يعرفها إلا من يفكر بإيجابية وثقة, فى قدراته العقلية. فالمشاكل تزيد الإحساس بالحياة حياة. الأف ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : الحرب النفسية غسيل مخ 5]]> Wed, 21 Feb 2007 08:05:29 EST
أتساءل هل هناك فرق أو تناقض بين الدين والأخلاق؟الأخلاق المطلقة والأخلاق النسبية.حتى الأخلاق اصبحت نسبية وللأسف تباع وتشترى وعلى حسب السعر فى بورصة السوق الرأسمالى.أتساءل هل يمكن أن ندعوا الى الدين والإيمان بأساليب غير أخلاقية؟قال: نقربهم الى الله. قلت: والتربية الأخلاقية الإنسانية.الفرق بين النبى وبعض أتباعه, الأخلاق. أصبح الدين وسيلة للحصول على كنوز كسرى.قال: م ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : الحرب النفسية غسيل مخ 4]]> Tue, 20 Feb 2007 13:21:28 EST
أول خطوة واهم خطوة يسعى العدو الى تحقيقها هى إحداث الفوضى فى بيئة العدو. وذلك بنشر عدم الثقة, والكساد الإقتصادى, فيختلط الحابل بالنابل , ولا يعرف أحد, من الظالم أو من المظلوم . فالمطلوب هو ألا يعرف أحد رأسة من رجليه. الرسالة التى تعطيها المخابرات الأمريكية للعاملين الناشطن لديها فى الدول التى تسيطر عليها هى: "لا تعطيهم الفرصة لإعادة التوازن . وإلعب بالعملاء , وفهم من سيساعدوك فى هذا الدور, وعوا ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : الحرب النفسية غسيل مخ 3]]> Mon, 19 Feb 2007 09:44:30 EST
الأصل فى الإنسان السعادة باللعب والإستمتاع. الإستمتاع بكل ما بداخلنا وخارجنا من جمال. ثم نبدأ فى التفكير الإيجابى الذى يضفى معنى على هذة السعادة والحياه كلها. بعض الأفكار السلبية التى تنشأ خارجنا فى معظم الأحيان وتنتشر وتتوغل وتخترق عقولنا. الأفكار السلبية لا يمكن أن تصيبنا بالتعاسة إلا إذا سيطرت على عقولنا بالوسواس القهرى الطبيعى. الذى هو صفة هامة من صفات العقل. وله وظيفة. فالوسواس له وظائف كثيرة ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : رسالة الى صلاح الدين]]> Sun, 18 Feb 2007 05:23:21 EST
أيها الأكراد قد يكون من حقكم الإنفصال, ولكن لا نحب ذلك. لأننا ببساطة نريدكم معنا فى خندق واحد. فقضيتنا واحدة. نريد الحرية لنا جميعا. فحرية الإنسان لا تنفصل. فلا تنظروا تحت أقدامكم بآلام الماضى الخربة.يتهلل قلبى فرحا عندما تتوحد الكيانات الإنسانية ويعتصر قلبى ألما حين أسمع عن فراق الأحبة. كيف بالله عليكم تتركون إخوانكم فى هذا الظرف العصيب؟ فنحن فى حاجة اليكم اليوم أكثر من أى وقت مضى. فصلاح الدي ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : الحرب النفسية غسيل مخ 2]]> Sat, 17 Feb 2007 09:13:58 EST
إذا كنت لم تقرأ ما كتبت إقرأ:أرجوك لا تموت قبل أن أقتص منك أو أسامحك محبة فى ذاتى. فالمسألة خرجت عن كونها وجهات نظر. لا يصح أن تقتل وتتأسف.إبنك فى أيدك. لا تسلمه لغيرك بحيث لا يعود!إن لم أكن أنا هو أنا بصدق الحرية, فلن أكون. قضيتى إنسانية. قضيتى الإنسانية. فأين أنت أيها الإنسان؟تعريف علم النفس السياسى ونقلا عن كتاب روسى هو فن وعلم فرض الهيمنة على أفكار وإنتماءات الأفراد والجماعات و ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : الحرب النفسية غسيل مخ]]> Fri, 16 Feb 2007 06:14:45 EST
أولا وقبل كل شيئ لابد وأن نعى ان المواطن الأمريكى والإسرائلى والأوربى وحتى الجنود منهم فى العراق مثلا, غلبان. وعايز يعيش, فى ظل ما يمارس علية, من عمليات غسيل المخ. بالأساليب التى كان هتلر وموسولينى يستخدمانها, لبث روح التفوق, وتجنيد شعوبهم, لتنفيذ مخططاتهم فى الهيمنة والسيطرة. بل على العكس, الأسليب التى تمارس عليهم, قد تكون أحيانا أشد بكثير مما سأذكره. وعلى سبيل المثال تجمعت الجماهير وإحتشدت فى أح ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : مقتطفات من أشهى الثمار الفكرية]]> Mon, 12 Feb 2007 11:13:37 EST
المقدمة:لكى نصل الى ما هو أقرب للحقيقة الخالصة لابد كما تعلموا أن ننظر الى الظاهرة من أكثر من منظور أو زاوية أو وجهة نظر. يدعى البعض ان لنا كمسلمين, وجهة نظرنا الأحادية, ولا نعترف بوجود الآخر المختلف ونحاول إلغائه. والرد الذى يتبادر للزهن من أول وهلة هو الدفاع, وإتهام الآخر بنفس الإتهام. فنقول لا, إن الآخر هو الذى يفعل ذلك معنا. ونحن نمارس رد الفعل الطبيعى. أيها الأنا وأيها الآخر نحن جميعا نفع ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : فضفضة او تخاريف]]> Sat, 10 Feb 2007 11:21:14 EST
لو أصبح كل منا ضمير نفسه. و لو أصبح كل منا ضمير الآخر, بالمواجه الصريحة الصادقة, فى جو من الحرية المطلقة والمساواة والمساندة الإنسانية والحب, سنصبح ناس بجد. أهم ضمانات إنسانية هى ضمانات الحرية. وبدونها لا يجب أن نتحدث عن الإنسان أو الإنسانية أو أى نظام أو دين أو أفكار. أين إرادة الإنسان الحر ووعيه والبصيرة؟ أين حريته؟الحرية من القيود اللا إنسانية المعطلة والمعوقة. هل هى مشا ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : رسالة هدفها الإنسان]]> Tue, 06 Feb 2007 11:41:11 EST
. رسالة نقد ذاتى وليست ضد أى أنسان بل على العكس. معظم مشاكلات الناس الأساسية سببها الأساسى السرقه, وتوحش رأس المال والجهل وتقلد الغير مؤهلين للسلطات.لا تصيبوا الناس بالكراهية المفتعلة, وأنتم لا تعلمون. الكراهية تعمى البصر والبصيرة فى العموم. وللأسف الشديد كلنا يفعل ذلك وبطرق مختلفة. كراهية وغل غير محدد المعالم وغير محدد الإتجاه.الكراهية التى لا تعمى البصر والبصيرة فى الخصوص هى كراهية ا ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : الحق والقوة (القانون والدستور)]]> Tue, 30 Jan 2007 09:54:01 EST
يقول البعض: الدولة المصرية دولة شبه دينية، شبه رأسمالية شبه ديمقراطية. وقلة التواصل بين أفرادها وأجهزتها ومفكريها جعلتها رغم ثرائها فى الكثير من المجالات تبدو وكأنها مركبة, على طريقة سمك لبن تمر هندى. ولكن والأهم هى غير متصارعة, فهذه طبيعة الشعوب التاريخية الحكيمة المتحملة. الدولة المصرية دولة يسودها المتناقضات والفساد والتمييز وإهدار الطاقات والموارد البشرية وغير البشرية. الشعب المصرى شعب إنسانى ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : تأملات فى الجمال]]> Sun, 28 Jan 2007 07:34:50 EST
يقول اومبيرتو ايكو الإيطالى الجنسية: "الاكثر عدلا هو الاكثر جمالا." كتاب تاريخ الجماليقول موسى الخميسي: " الجمال لم يكن ابدا مطلقا او جامدا وانما اتخذ دائما وجوها متغيرة حسب الحقب والبلدان". تاريخ الافكار الجمالية عبر العصور ما هو الا تاريخ ولادة وتكون. فلقد تطور مفهوم الجمال من الجمال السحري الى تناسب وتناسق الاجزاء ثم للأسف الى الجمال الاستهلاكى التساومى الدعارى.نحن خاضعون ل ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : المرأة والعمل ونظرية الذكور]]> Sat, 27 Jan 2007 11:59:29 EST
أخي الإنسان الفاضل هذا الكلام ليس موجه الى شخص فهو موجه الى كل إنسان.منطق الكلام: أرى وأسمع وأفهم من كلامك أنك تريدنى أن أنحى جانبا التفكير العلمى أو على الأقل تريدنى أن أفكر مثلك. لأنك تمتلك الحقيقة المطلقة وانا لست إلا إنسان عادى نسبى لا أفهم. أنت وأنا, ناس عاديين نسبييون لا نمتلك الحقيقة. هذه هى الحقيقة الوحيدة شبه المطلقة. فهى بالمنطق ليست مطلق دائما فقد أخطئ فى شيئ وعليك أن تنبهنى ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : أنا هو أنا]]> Fri, 26 Jan 2007 11:53:40 EST
المنطق المغلوط: "من لا يرى ما أرى, أعمى." "ومن يفكر بطريقة مختلفة عنى لا عقل له. ومن لا يحس بما أحس, هو فاقد للإحساس." المنطق المغلوط: "من انكر الهولوكوست كافر. من قال انه ليس عربى او مسلم, كافر." "من يعارض الظلم كافر. من يعارض السياسة الغربية, كافر. من يعارض الرأسمالية كافر. من يعارض إسرائيل معترض أساسا على حكم الإله ومشيئته. من يطالب بحقة كافر. فأقيمو الحد على عل كل الكفار. والك ...... ]]> <![CDATA[عادل ندا : تأملات فى الحق والمساواة والحرية]]> Thu, 25 Jan 2007 12:05:05 EST
المطلق موجود فى القرآن. وهل يمكن أن نصل بمحدوديتنا الى هذا المطلق؟ ما نفهمه وما نراه الحقيقة الواضحة للعيان ليست الحقيقة المطلقة بالضرورة المنطقية. هل يمكن للنسبى المحدود أن يصل الى المطلق؟ لو ظن كذلك وإمتلك الحقيقة المطلقة. أصبح إلاها. أشرك. فسد ويفسد. أخطأ, والعصمة لله وحده. الحقيقة المطلقة لله وحده صاحب الملك. حتى الحقيقة المطلقة يريد البعض, أو يدعى, إمتلاكها؟ قال رسولنا الكريم "أمرت أن أعا ...... ]]>