<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عارف العقراوي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[شاعر<br>كاتب.مقالة بقلم.امتداد ساسي <br>رايس تجمع الصحفين العراقيين <br>فرع إقليم كردستان<br>عضو جمعية الأدباء في العراق]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=12372]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عارف العقراوي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عارف العقراوي : شرائع انوار الكون]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Jul 2023 21:58:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799505]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799505]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عارف_العقراوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg" /><br>ورد آلاف التسميات والصفات عن خالق الكون و في عدات لغات مختلفة لكن حقيقت الأسماء والصفات واضحة كنور الشمس. أول الوجود هم اهل الحضارات وماورد في معابد العراق و مصر من نقوش على جدران معابد السمس يشير ويدل أن الخالق ليس واحد أحد خالق واخالقة.  نوران سر وجود الكون و انوار الكون أسماهم الأزلية القديمة قبل خلق القمر والشمس هو سمس اسم الخالق الذي أسماه للشمس حينما اكتمل نوره. وسمديا اسم ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عارف العقراوي : منادي النجاة في اقتراح سياسي]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Jul 2023 11:12:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=797666]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=797666]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عارف_العقراوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg" /><br>أقيمت الأمم المتحدة على يد الشعوب الدموية والدول منتصرة في صنع  الحروب وخلق الخلافات بين الدول المتحدة ومتحالفة على صنع السلام حروب العالمية كيف ما نفسر ألاسباب لتخليف هكذا حروب لا نجد سوى تفسير واحد وهو أنهاء الشيوعية الذي تمكن من اكتساب ولاء الشعوب في مبادئهم التي صدرت في خدمة الإنسانية  وصفاتهم الحميدة في صدق أقوالهم وأفعالهم   لانهم كانو يغيثو البسطاء والضعفاء  من الشعوب  ويكسر السلاطين الطغاة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عارف العقراوي : الاصل يترجة العدم]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Jun 2023 15:13:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=797233]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=797233]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عارف_العقراوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg" /><br>مقارنتا بالمساواة والعدالة  إذا نعود للتاريخ فشعب الشمس الايزديين هم أول الخلق و اول دين وشريعة على الأرض وأكثر الشعوب تعرضان للقتل والسبي والسرقة من قبل باقي الشعوب سؤال مشروع هل هذا الشعب لا يستحق أن يكون له محافظةاو مدينة  إذا الإقليم والعراق أعلنوا حلبجة محافظة بسبب قتل كم ألف منهم فا في شنكال وباعد التي هية اقدم الاماكن وجودا و بالدليل قد قتل منهم ملايين عبر الزمان هل اعلان شنكال أو باعدري مح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عارف العقراوي : نداء الى القانون إذا وجد]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Jun 2023 21:59:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796649]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796649]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عارف_العقراوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg" /><br>شعب إقليم كردستان يستنجد في الحكومة المركزية العراقية بتشكيل لجان قانونية لين محاكم أربيل والإقليم تحولت إلى مقرات الميت التركي والسطو الصهيوني الحرب الآن على قطع الأنساب  والنسل وذلك من أجل قطع صلة الرحم والتعاون بين العوائل الكردية  لا أطيل الشرح ولكن ارجو التدخل الفوري من أجل انجاد الإنسانية الحكومة التي تدعي أنها قومية ليست إلا ضحية لا يتملك سبل النجاة لنفسه فكيف ينقذ الشعب على الحكومة المركزي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عارف العقراوي : ضهور الحق]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Oct 2022 12:40:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=772526]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=772526]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عارف_العقراوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg" /><br>بعد أن ظهر الحق واستبان للعلماء والباحثين أن الحضارات السامية وكل اللوحات الحجرية المنقوشة بلغة الازدانية  سرقت من أجل اخفاء الحقائق تعود إلى عبادة النور الذي هو عمد سمس وعهد النور يلحق و أقدس بقعة على الأرض هو بلاد مابين النهرين  وسر القدسية في هذه البلاد هو مملكة عزد النور الذي سميت نمرود وهو اسم حقيقي لكن محرف بحرف واحد الدل محرفة أصلها نون  الاسم الحقيقي نمرون بلغة الازدانية يكون عيون النور أن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عارف العقراوي : عليل الشوق]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Jul 2022 00:49:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763478]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763478]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عارف_العقراوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg" /><br>ما بال أهل الهوى.في  جودها  الجفاء.يا كرام الحسن مابال .الضمير في ثناياكم .قد مات والغرور بديل.ام عزمة نواياكم الهجر.من قبل أن نروي العيون  بزلال البهاء  من طلتكم. ما كانت المها تطرب على انين عليل الهوى.ولم تستبدل المسك بلسم .يجود الكراما بلسما.والجود منكم زمهريرا.أغرانا ذاك الحسن القاتل.فا أخضعنا  متيم بالهوى. هل صليل السيوف كان  ام شعاع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عارف العقراوي : نتائج السياسة الخاطة]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Jul 2022 00:55:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762964]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762964]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عارف_العقراوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg" /><br>منذ أول ظهور  الثورات الكوردية والى اليوم وهم يقادون في المسار الغلط والسبب هو افتقارهم  في مجال الوعي السياسي والدبلوماسي والدليل حينما يلجأون تحت حماية سياسات البلدان  الغلط المعادية لسياسة الدولة التي هم منها ولها .  إذا فسرنا سياسة الإقليم الحالية سنجد جلا قراراته تتوافق مع سياسة  تركيا وقوات التحالف هنا نتساءل هل تركيا تدعمنا  لكونها دولة تؤمن بحقوق الشعوب والديمقراطية أو لها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عارف العقراوي : حينما يخجل السيف]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Mar 2022 08:39:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750563]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750563]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عارف_العقراوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg" /><br>أزيح شدائد البلايا ..مما تسوقه الأقدار ..ويصيغ الدهر مع..شروق كل  صباح ..فالناس في تفاؤلهم..يصنعون النجاح.. ويرتقون بالخير .الا انا مع كل صباح.. اغير للحرب. فيعجزني جبن العدو.. حينما أراهم  شبه الرجال. فما صنعت الصوارم.. لتنشر في وجوه.. الجبناء. فذاك جرم بحق.. هيبة السيف. فنشر السيف على.. من لم يكن. فارس ومغوار يعد ..ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عارف العقراوي : غلطة الشاطر]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Feb 2022 22:21:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748082]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748082]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عارف_العقراوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg" /><br>غلطة الشاطر بالف روسيا وقعت في الفخ باستخدام القوة العسكرية لقد سجلت على نفسها انتهاك القوانين الدولية وبهذا حولت موقفها إلى متهم دولي وهذا ما سيجعل الصين وباقي الدول في حق الفيتو لم يستطيع الدفاع عن روسيا بسبب وقوع ضحايا أبرياء من الشعب الأوكراني .وأقام في التدخل قرار  سيادة دولة أوكرانية في اتخاذ قرار مسيرها وهذا ما كان ينتظره حلف الناتو وأمريكا حسب التغيرات ساتنسحب روسيا وتقدم الاعتذار  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عارف العقراوي : جنة الورود]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Feb 2022 03:26:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747881]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747881]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عارف_العقراوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg" /><br>هائما في أرض الضياع ..فشاءت  الصدف في دربي ..الخضر وأنا به جاهل .قال أي الاماني فيك باتت محالا ..قلت لا أمنيات في ذاتي سوى عشقا ..لا مثيلا  له في الكون .فقال اذهب ولك عشق سلمة ..حتى التمست  بعينيها دفا عشق .. ألهب  المشاعر شوقا .فتصارعا الفؤاد أن يصفه  بالكوني ..لكن سارعا  إلى القلب وحي العشق قائلا..آ جاهلا انت في  وصف الخلود من الفنائي..إن صح العشق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عارف العقراوي : هكذا انتصر الظلال]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Feb 2022 00:26:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747227]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747227]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عارف_العقراوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg" /><br>تعريف مبسط عن الأديان الإبراهيمية وكيف  نشأت. إن مفهوم هذه الأديان السماوية يعتبر قوس توراتي أطلق منه  سهمين الاول  انجيلي والثاني قرآني لقد بحثت في هذه الاديان وثبت لي حسب تحليلي الفكري والقصص التي عثر عليها في نصوص  اللوحات  في مدافن الخلود بالحضارات القديمةيدل على عملية هكر وقمع الأديان الأصلية التوحيدية السابقة التي كانت موجودة في بلاد مصر وبلاد مابين النهرين وهو  العراق حاليا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عارف العقراوي : جلاد الغرب]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Feb 2022 17:37:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746635]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746635]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عارف_العقراوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg" /><br>منذ فترة  وانا افكر في طبيعة الدين الإسلامي والتنقضات الموجودة بين فصائله المختلفه ليس بين مذاهب، بل بين معتنقي المذهب الواحد فهناك من هو متشدد وهناك معتدل وهناك من يدعو إلى القتل وهناك من يدعو إلى الإصلاح وبين التحريم والاباحة والمنكر والمعروف إلى تسليط السيوف على الرقاب وقطعها . ومن خلال بحثي وتفكري توصلت إلى قناعة بأن الدين الإسلامي  ابتدئه بالسيف وهذا واضح في الفتوحات الاسلامية ومن ثم تحول إلى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عارف العقراوي : بعينيك ولد العشق]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Jan 2022 08:49:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743011]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743011]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عارف_العقراوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg" /><br>لكل شئ...حدود ونهايه..حتى الاوطان... تنتهي بحدود..الا عيناك …لا حدود فيها ..يستوقفني...حينما أراها…أتيه فيهم ….غراما ..من رحم عيناك…ولد العشق.. ليفسر… ليه الحب …الوانا..يغزوني لون… الشوق حرمانا..ويحيي في الفؤاد …كالربيع ليغدو … الخريف  ..ازدهارا وجنان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عارف العقراوي : شوقي فاقه شوق زليخة]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Jan 2022 21:31:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742716]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742716]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عارف_العقراوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg" /><br>توسلتها شاكيا.فقلت قد الهبني. نار الشوق لشفتاك.فقالت لست وحدك .فأنا الف يعقوب.وشفاتاك القميص .فقلت بيا شوق الف .زليخة ورغبة وصالها.اذا إعادة الزمان .وتنحت زليخة. عن عشقها.حينها قد .تخمد نيران. شوق اليك. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عارف العقراوي : كأس المدام]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Dec 2021 04:16:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742249]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742249]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عارف_العقراوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg" /><br>ياساقي الخمر  زد من سقياك...لتهدأ نار  وصالك وتصمت...اياك والغفلة من مدامي ورحيقي...ياساق لا تترك كأسي يمس النفاذ...انا من التمس بخمرها نار الفؤاد...لافارق بسكرته انين ولوعة الفؤاد..فكم من خليل بالهوى فارقني..وانت الوفي لصحبتي ساق وباق.. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عارف العقراوي : أشلاء متبعثرة]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Dec 2021 00:17:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741210]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741210]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عارف_العقراوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg" /><br>انا لست ...الا عاشق.. ضافت عليه ...سبل الوصال..اجاهد لوصالك... بدمي ..كا مجاهدي... الدين للجنة ...امهلني الوقت... وان طال... فالوصال ...موكدا لا محالة ...فيه .. اقسم بعينيك... الذي فيهم ...قبلتي..وبعشقك الذي... منهو ديني ....و مذهبي .. ان لا اقصر... في الفوز... بك ..وان كان ...الثمن أشلاء جسدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عارف العقراوي : هلهلا الوحي]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Dec 2021 00:28:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740025]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740025]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عارف_العقراوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg" /><br>لا أعلم سبب تمردي ...في عشقك..هل وحي من هواك ...ام  وجد في ذاتي..سيداة العشق كيف للقلب...ان لا يتمرد في هواك..وانت بحر الانوثة ملتهب ...أمواج الشوق فيه.. و الهيقم من الموج يناديني..هل من يركب...أمواج هائمة..وانا المجيب ...لكل سراب..اقسم ان ابحر يقرار..الضياع..كل بحار يأمل المرس . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عارف العقراوي : فوائد الدولة العالمية وتوحيد الشعوب]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Dec 2021 18:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739997]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739997]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عارف_العقراوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg" /><br>"فوائد الدولة العالمية وتعريف ثمارها "اذا تحرر العقل من جميع القيود وجعل قيام الانسانية درعه وبنا موطنا من العدالة والمساواة بذاته وجاهد في تفعيل الضمير كا العقيدة والمذهب.فلا شك سيعلم إن الجهل ليس العارض الأساسي  للمفكرين وذوي العلم في نشر العدالة والتعايش السلمي بين مختلف شعوب الارض ومختلف الاديان والاوان والثقافات والقوميات. العائق الحقيقي هو قوة الصدق والايمان في ذات الشعوب الشرقية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عارف العقراوي : الدهر و مايبلي]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Nov 2021 01:53:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738829]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738829]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عارف_العقراوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg" /><br>الدهر و مايبلي..نبلى من الدهر الوانا.. إن دام النبض ..وذات البشر منقسم.. بين الاطباع ..تراب،و ماء،.. وهواء، ونار..برود السكون،والجري من الموت ،والعبث كالجنون،و رعد فعل لا يعبث،إذا جر الزمان عليك.. فاضاقت بك السبل..لا تبتلع سكون الصمت.. إلا إذا كنت في رعد.. فعل تصنع..لا تجر من مابتليت.. مدبرا ..إن لز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عارف العقراوي : جارة القبور]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Nov 2021 21:27:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736496]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736496]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عارف_العقراوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg" /><br>قلبي ليس قيامة ساعة …لا حيي به من مات ..قلبي يم لا يبحر فيه الا …من للحب والحياة  تتشبث ..ياجارة القبور بشر انا...لست المسيح لأحييك…فأن كنت لك اليسوعا…أحيي فيك الجسد..أما المشاعر فمن سيحيها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عارف العقراوي : الليالي الخوالي]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Oct 2021 03:02:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735058]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735058]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عارف_العقراوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg" /><br>دنت و الشوق  في عينيها يدمي الماَق .ترتجي امسا بائدا كان لنا حلو المذاق .التمست نظرة بقلب رعديد كله إشتياق. لليال تسعر بلهيب عشق تدنينا من الآفاق.تجمع ارواحنا بين دنو و علو واهات تملا الاعناق.تلامسها بناني صعودا لوديان وتلول لقمم شهاق. بارزات كأنها اعناب فوق ربوة تشتهي الاشداق.اداعبها تارة واعانقها تارة حتى تتوحد الأبدان بطباق.فتخمد نيران العشق و الهوى بشتاء مطير لن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عارف العقراوي : أوهام سياسية]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Oct 2021 16:48:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734510]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734510]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عارف_العقراوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg" /><br>سيكولوجية السلوك السياسي كانت في السابق بين جميع الشعوب تمتلك احترام و قدسية الأديان وأفراد الشعوب يتعاملون مع رجال السياسة بقداسة رجال الدين ,والسبب كان في سابق الزمان تسلك الرجال في سلك السياسة وهم مؤمنين بقيم الوطنية بكل ايمان           ولم يكن في صياغة قوانينها شيء من المكاسب المادية والترفيهية لذاتهم بل على العكس كانوا يفتدون بالذات وما يملكون من انعام و أنفسهم بكل إمان  عن أوطانهم  و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عارف العقراوي : رسول غرام]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Oct 2021 03:08:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733671]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733671]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عارف_العقراوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg" /><br>شعاع مقالاتك بريق ..يوحى لرسول الغرام..مبشرا فؤادي بعشق ..على مذهب التصوف..فالتهبت المشاعر شوقا..للاعتكاف في معبدك..و التوحد  بحسنك..الذي إذا اطلت النظر..فيه ثملت بلا كاس او تبيذالجاني شوقي في بحر هواك ..بلا مسارات او عنوان..و مالي إلا وجنتاك..ارسم فيهما سمائي..و النجوم استدلالي..و قد حجبت بلج..ظلمة الليل..فتاه عني مرسى..فؤادك الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عارف العقراوي : شمس عشقي]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Sep 2021 20:17:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732604]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732604]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عارف_العقراوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg" /><br>ساقة   الصدف بصيص نور يشع غراماً وا&#1620-;-نا  اتجول في الطرقات جسداً  بلا روح .من بصيص ذاك الشعاع قيدت بي الذات. والفو&#1620-;-د. والقلم. فا رمتني اسيرَأ حسناء  لم يبخل الله عليها .سرًّ نورها كأسرار الكون في الطاقات والغلاف . لا يمضي منها مبصرا ا&#1621-;-لا وقد احرقت فيه الذات و فجرت  بالقلب عشقا  .اصطدم فينا الطرف  للغرام يشيرُو ما اعجزني بعيناها  .طرفي فطرفي عين بشرٍ ،وطرفها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عارف العقراوي : قلوب من فخار]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Aug 2021 02:13:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727856]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727856]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عارف_العقراوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg" /><br>صاحب الفخار ان ما تصنعه و القلوب من تراب واحد قد عجنت طينتها.فلما القلوب بالاذى تبلينا و في لحد مظلما ترمينا.وفخارك المصنوع من تراب و نار هو من يروينا فيغمد الظما ببرود سقيه.زمان اصبح فيه الافئدة كفخارك للوفاء بلا نبضوللظلم من احياء الازل يعد.ليت ان كنت من يصنع القلوب كما الفخار بيدك.لتوسلت حرفة يداك ان يصيغ لي قلبا في الهواء.فتكون تربته قد عجنت بالوفاء ليكون  في نبضه ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عارف العقراوي : زهرة المريخ]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Aug 2021 12:07:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727689]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727689]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عارف_العقراوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg" /><br>لا تخفى الزهور في خفيتها.رقيقة زهرتي ا&#1620-;-خشى عليها من عواصف الرياح ان تكسرها.من تكون و ما اوصاف حبيبتكسو&#1620-;-ال تكرر علي  في اليوم الف مرة.حرت في ان اصف  حسنهاو ما اودع الله فيها من الأنوثة.فما اهداه الله من الجمائل يعجبني وصفها.فمالي إلا ا&#1620-;-ن ا&#1620-;-قول اذا كان الماءسر الحياة فحبيبتي سر نبضيو باقئي .زهرة سوسنية الطبع  في كل الوانهاو  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عارف العقراوي : شبح الكلمات]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Aug 2021 01:49:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727377]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727377]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عارف_العقراوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg" /><br>تمر الكلمات... كأنها واقع في عينيك. و لكن شبح كلماتي تمر عليككأنها احلام و مستقر الجنان لكارى سراب وجهك في كل ركنفي داري..كانه شبح يتخلل وجدانيأعشق نقطة الوهم أنا..في عالم أصنعه ...يليق باميرة مثلك .عجزت على أن أحققه في واقعيو لكن لم ابخل على أن تحققه لكفي مخيلتي...طالت العلاقة ..بين القلم و الورقةو كتبت الكثير عنك..و لكن بعدما استفاق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عارف العقراوي : رماد الغدر]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Aug 2021 02:19:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726844]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726844]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عارف_العقراوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg" /><br>تعددت الامي ولم يسبق أن شكوت من المِ.لم يعجزني مصاب او بلية  مما يسوقه الدهر ملزمِ.اعتدت استقبال البلايا ونازعات الصبر والمصائب بتبسمِ.مهما زاد الوجع كان صمتي دواءه فيخجل ويخمد تالمي.انيني فيهم نياح بصمت وجرحهم لفوادي بينهم يلتجم. أن همي غدر القريب وجرح خنجر من صديق  مسمم. سيبقى القلب جريحا  لا يلتئم حتى اغدو في لحد مظلم. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عارف العقراوي : لقاء الخيال]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Jul 2021 08:11:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724056]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724056]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عارف_العقراوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg" /><br>هامة في دجى اليلِ طيفكِ يلتمسُ صدى كاسي الثمِلِفا أرتشفا من ثنايا اضلعِ مره الحنضلِ..ذكراكِ كاناراً وهجت في فؤاد بتململً..حسناء  الخودِ هزنِ الشوقُ لمجلِسُكِ كمتطفلً.انتِ شيئ نادر  الوجود ..انتِ  حقول  من الخزامى  و حدائق الورود .انتِ ظفائر مسك مرصع بعود  .انتِ محيط من  حنان ليس له قاع .انت  انثى  انت انسان انت بياض الورق  ورحيق اليراع... ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عارف العقراوي : صراع الغيوم]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Mar 2021 22:19:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713212]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713212]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عارف_العقراوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg" /><br>ما دهاك يا صاحب العدل في الهوى لاترانا..شذا البلابل منك تغرد اشجانا..مهلا و رفقا بنا أن الهوى قد ابتلانا..غيثك دائم على أراض واراضينالم تنل منك إلا جفافا..ألا تنتهي عنا ريح البلية لينوبنا من مزنك ماءا..هذا حال العدل منك.. قبلة  انت ومراد للجميع.. ولا أحد ينال منها شيئا او يراها...وإن أشرق العدل منك   فالغيوم تحجبك بين ذا وذاك.. ويكون عدلك في الهوى منحازا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/087284e8-6f5e-4444-8735-9e7d03157d2d.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
