ar https://www.ahewar.org Thu, 03 Mar 2011 16:29:28 EST
مقدمة: تستخدم هذه الحبوب عادة للأمراض المصاحبة بالخوف والخنوع، كفقدان الكرامة الكلي أو الشلل العقلي الناتج عن فرط الظلم والقهر، وهي تعالج مرض‏‏ (نظام‏)عضال قد يصل عمره لعقدين أو ثلاثة أو أربعة عقود من الزمن.‏الحركة الدوائية: يبدأ مفعول هذا الدواء تدريجيا فيظهر على شكل مطالب بسيطة في البداية‏(‏ كزيادة المرتبات وو..‏)‏ ثم بعد ذلك ( مطالبة بالحريات العامة‏ و..‏‏)‏ وأخيرا ( إسقاط النظام برمته والم ...... ]]> Fri, 05 Feb 2010 04:24:22 EST
كلنا يعلم أن الحكومات في عالمنا العربي لم تكن جادة يوما ما في توجهاتها الإصلاحية نحو الديمقراطية.. بل الذي كان يحصل هو ضرورة جز هذه الكلمة في خطاب موجه لجماهير حالمة مغلوب على أمرها. فطالما أننا نخوض معركة حامية الوطيس مع الأعداء ، إذا لا صوت يعلو فوق صوتها .. وهي معركة مستمرة إلى ما شاء الله وبالتالي فلا بد من ترحيل – إلى ما شاء الله أيضا - كل ما من شأنه أن يشوش تركيزنا عالي الدقة من أجل هزي ...... ]]> Sat, 06 Jan 2007 11:04:34 EST
1- ليبرالية الاجتثاث:أن تتناول عملية إعدام صدام حسين بالنقد فهناك احتمالين لا ثالث لهما : إما أن صدام ولي نعمتك أو أنك تناصر الطغاة والمستبدين على طول الخط.ليس هناك احتمالات أخرى كأن تكون – مثلاً- ضد حكم الإعدام من حيث المبدأ أو أنك ترفض ما صاحب تلك العملية من أجواء تثير الاشمئزاز ( والتي بدت كغيرها من عمليات الخطف والقتل التي تحدث يوميا في العراق الجديد)وليس لأنك أصلاً تحتقر ثقافة ...... ]]> Sat, 04 Nov 2006 12:16:11 EST
أهتف لهأقيم له الولائم من أغصان الرؤى البريةللوافد من حقول الغيم يرشق الطل على وجوهنا اليابسةللخارج من عين الصهيل يبحث عن رحم الجهاتللآتي من قبضة السماء فاتحاً يزرع الحب والحقدأهتف لهللذي حرك شفتيّ أمام شلل الريحللذي شحذ الشراسة في تلال الجزر الأليفة وقتل بها المبالاةللذي ألبسني أقدام أيل كي أتلبس أسوار الجهاتللذي مد أعمدة الهواء في حقول الرغبةللذي يرسم الر ...... ]]> Fri, 03 Nov 2006 09:27:32 EST
-1-بالنسبة للكثير من المتدينين فإن الدين يشمل جميع نواحي الحياة ونظمها وبالتالي فعلى الشريعة الدينية أن تطبق ابتداء بالسياسة وليس انتهاء بالاقتصاد...لذلك نراهم ينظرون ( أو يسوقون النظرة) إلى العلمانية كمنهج هدام للأسرة والمجتمع فهي منهج كافر يتنافى ويتعارض مع الدين... فنرى الكثير منهم يفتي ويحرض على أصحاب ذلك المنهج على الأقل لكي يثبتوا لما حولهم مدى ورعهم وتقواهم أو مدى تبحرهم بالعلوم الدينية ...... ]]> Fri, 27 Oct 2006 06:41:08 EST
-1-أرقّ في المنفىوأرشف قسوتيكلما جنحت نسائمك بأروقة الصلاةركعةٌكي يزرع الطلُ بهاءك في عروقيركعةٌكي تغفري للروح تستل الهدى من طيفكهل تغفريلميّ إذاً ما يرتمي فوق المرايامن سنينْوأنا سأرمي جوانحيعارٍ كوجه الياسمين.================== -2-للريح تحتكم الوصايا وتمسك حد الوقت بوصلة السنينْإياكم ترمو ...... ]]> Sat, 14 Oct 2006 10:59:59 EST
بأصابع الدهشة أرتب صفحة الماضي.. أرسم خارطة أعصاب هادئة..وأنت ِ ترقبين بكل بهاءكِ..أقول في داخلي من يجالسكِ على عرش الألق.. وداخلي يلهث في داخلي..وأنتِ تسوي أوتاركِ للحظة قادمة.. ألحرمة الموت كل هذا الطقس من السكون؟وتبدئين بحنكة قاتل:- لماذا تريد الأوراق؟- أهذا اسمها؟ أوراق؟ أم هي الجراح في الذاكرة؟ أم هي دفاتر الخيبات وصلوات العشق القديم؟...- وهل تعاد الهدية؟- ...... ]]> Sun, 13 Aug 2006 08:41:45 EST
مما لا شك فيه أن مرحلة ما بعد 12 تموز ستكون مرحلة جديدة بالنسبة لقوى المعارضة السورية من حيث الفرز السياسي الآخذ بالوضوح أكثر فأكثر على خلفية الموقف من العدوان الإسرائيلي على لبنان ومن المقاومة اللبنانية . فقد أكدت تلك الأحداث أن هناك قوى وطنية ديمقراطية حقيقية داخل المعارضة السورية ما زالت تتبنى مواقف مسؤولة متوازنة - جديرة بالثقة- أمام تحديات الداخل(المطلب الديمقراطي) والخارج(مشروع الهيمنة ا ...... ]]> Tue, 08 Aug 2006 07:11:58 EST
في لحظة خضوع ... تأتي التحليلات والتأويلات والآراء والمواقف ملتفة حول عنق الحقيقة .. فالجميع يريد لها الموت السريع..كيف لا وهي الفاضحة ... كيف لا وهي الشاهد على عمالة أصبحت إيديولوجيا جديدة في شرق أوسط جديد.تأتي التحليلات طويلة ، مملة ، دون أن تهدف لفضح جرائم العدو طبعاً ولا لوصف مجازره ؛ ولكن فقط كي تثبت بكل الرياء السياسي أن وراء ذلك العدوان هو مشروع ليس إسرائيلي- أمريكي كما يفهمه البسطاء ...... ]]> Fri, 12 May 2006 10:14:15 EST
1قدمي تركل الذاكرة.. ويداي مشبوكتان على صدري بكل خيبات العالم لم أكن طفلا.. لم يكن لي أما يوما ما .. وأنت لم تمري في حقلي غزالة يجفلها الصمت.قدمي تركل الذاكرة.. أستحضرك بكل كيميائها وأصبحت صعبة الحضور..أصبحت نائية كالفرح.. مبهمة كرائحة السماء..أصبحت كثلوج الجبال العالية .. تهب جسدها للمدائن وتخبئ أسرارها بين أحضان الصقيع.2كي لا تسرق السماء شهوتي، أكمش الذكرى بكفي ...... ]]> Sun, 07 May 2006 11:52:40 EST
كثيرا ما نسمع عبارة "الغرب المادي" والتي طالما يستشهد بها المسلمون الآن كدليل قاطع على اقتراب الحضارة الغربية من نهايتها وبالتالي عودة الحضارة الإسلامية التي تتميز ببعدها الروحي إلى الصدارة ، على قاعدة( إذا سقط الغرب ساد الإسلام!!) ؛ ودون الإلتفات إلى أن هذه الفرضية التي تقارب الصواب بشكل أو بآخر- أي فرضية الغرب المادي، يقابلها الشرق ككل ببعده الروحي( ويدخل في هذا جميع أديان الشرق من الزرادشتية ...... ]]> Sat, 29 Apr 2006 11:50:57 EST
ولادةوفي خديك يزهر صوتيوأحترف التنصل من لهاث الماءللملح المسافر في رؤاكْوأحترف التوالد من جديدعلى رئة زفرت جبينك والسمات وأطعمت الحناجر من هواكعلى رئة خانت عروقك وارتمت في صدرها تضم هواءها المسبي مذ شلت خطاكوحين يشقها نبضي تفارقني يداكوتحضن شارة في صدرك المحمي وتحرق كأسك المشلول في مرمى عصاكهي القمح المكابر في رحاكتغلغل حتى يلفحها الطمي وتزهر ...... ]]> Thu, 27 Apr 2006 10:36:06 EST
هل هي لعبة خبيثة يلعبها الغرب معنا ؛ حين يطالبنا - عن سوء نية- بتطبيق الديمقراطية في بلادنا التي أكثر ما تعتز بطغاتها وسلاطينها العتاة؟وأية مصلحة له في ذلك؟ بل ألا يعارض مطلبه هذا مصالحه الفعلية في بلادنا؟الجواب نعم؛ لكن اللئيم يعلم علم اليقين أن أي مطلب من طرفه الآن سوف يكون له فعلا عكسيا ويحكم عليه بالإعدام على مقصلة الدين الذي يحتكره علماؤنا الأجلاء- أدامهم الله ذخرا لنا ولأمة الإسلام ...... ]]> Wed, 26 Apr 2006 11:10:58 EST
1الشرق صرح لئيم في جادة الآلهةالشرق سنارة المولى..2الشرق..عواء أفق جريحصرير عباءات مرتبة للآتيرائحة تخمرت في سيوف صدئةفي الشرقيرحل الصحو كشجر عتيقوالثعالب تصطاد صوت الريحأي جنون يسكبه في بركةالروح3لو أن الريح علمنيأن أخدش الرمل بإصبعيوأنحت أقفال مدينة لم أدخلهالو أن الماء علمني الحضورلعرفت كيف أسكنكلكنني ساكن وجاف تمام ...... ]]> Mon, 24 Apr 2006 04:49:52 EST
في داخلي صوت ذئب عجوز.. يصرخ بوجه السماءينذر بريح الجنوب حاملة نتفا ثلجية..الحكاية تسربت من فم الريحسقطت عن صهوة الجهاتهي الصورة الحزينة لإله مصلوب على جدار الوقتهي فهرس الأحلام الخائبةهي آخر النبضوآخر الشطحاتوجها لوجه .. لعبة نتقنها.. لعبة القوة والموت أيضاوجها لوجه .. نسكن حافة الفوضى والسكون..والاندفاع هو رغبة الوصول لآخر ( النفس ) دون أن نقطع السبيل كله< ...... ]]> Thu, 20 Apr 2006 07:10:20 EST
في الغياب هنا على قمم اليباس تنكأ الجراح بعضها... ويسف اليقين من رذاذ بحر الشمال... يأتيك الشحوب من لهاث أشباح حاضرة ... من غرف تسكن تحت الرمال.. بهدوء ، بصبر طويل..تنتظر اللاشيء.وتأتيك هي من اللاشيء ..من أغصان النخيل الشاحبة.. من صقيع الصحارى.. من ليل الموالي ونهار الأعراس الكاذبة.تأتيك بعيدة.. عن البحار الدافئة.. عن جزر السنديان؛ تقبل وجهك الغريب من ضفة أخرى لوادي الخطايا.ومن بين ...... ]]> Wed, 19 Apr 2006 11:05:42 EST
ما أسهل أن تتهم بالكفر أي شخص مهما بلغ من إيمانه( حتى بالمعنى الوهابي للكلمة) وبالمقابل وما أصعب أن تعطي صك براءة من الكفر أو الخروج عن مبادئ الإسلام( وخاصة بالمعنى الوهابي للكلمة).ما أسهل أن تكفر الشيخ الأكبر محيي الدين( ابن عربي) وتتهمه بأنه ماحي الدين وليس محيي الدين؛ وأن تلعن ابن رشد في قبره دون أن تقرأ له جملة واحدة ( يكفي أن غيرك يلعنه). ما أسهل أن تتهم بالإلحاد فرج فودة و تقتله؛ ونص ...... ]]> Mon, 17 Apr 2006 10:16:06 EST
لا يمكن لأحد يزعم أنه يتحدث باسم الإسلام أن يخالف أيات في القرآن أو أحاديث نبوية ؛ لكنه بالمقابل يستطيع تجاهل الكثير منها وإظهار أخرى تبدو حتى مناقضة معها ؛ بمعنى آخر هناك الكثير من الأحاديث والآيات القرأنية التي تأخذ نصيبها أكثر من غيرها حسب الموقع الحضاري والتاريخي الذي يمثله الإسلام أو حسب الأهواء الشخصية والفكرية ؛ وهذا حدث ويحدث دائما في التراث الإسلامي.وهذا يقودنا إلى السؤال التالي: هل ي ...... ]]>