<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>علي البزاز</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[<BR>
<P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl; MARGIN-RIGHT: 36pt" dir=rtl><B><SPAN style="FONT-FAMILY: Symbol; FONT-SIZE: 10pt" lang=EN-US>·<SPAN style="FONT: 7pt  Times New Roman ">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN></SPAN><SPAN style="COLOR: #333333" lang=AR-SA>من مواليد الناصرية/ العراق</SPAN></B></P>
<P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl; MARGIN-RIGHT: 36pt" dir=rtl><B><SPAN style="FONT-FAMILY: Symbol; FONT-SIZE: 10pt">·<SPAN style="FONT: 7pt  Times New Roman ">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN></SPAN><SPAN style="COLOR: #333333" lang=AR-SA>نشر العديد من المقالات</SPAN><SPAN style="COLOR: #333333" dir=ltr lang=AR-SA> </SPAN><SPAN style="COLOR: #333333" lang=AR-IQ>في النقد التشكيلي والسينمائي </SPAN><SPAN style="COLOR: #333333" lang=AR-SA>&nbsp;والقصائد في المجلات والدوريات العربية والبلجيكية والهولندية.</SPAN></B></P>
<P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl; MARGIN-RIGHT: 36pt" dir=rtl><B><SPAN style="FONT-FAMILY: Symbol; COLOR: #333333; FONT-SIZE: 10pt" lang=EN-US>·<SPAN style="FONT: 7pt  Times New Roman ">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN></SPAN><SPAN style="COLOR: #333333" lang=AR-SA>صدرت له أربع&nbsp; مجموعات شعرية باللغة الهولندية</SPAN><SPAN lang=AR-SA> :<SPAN style="COLOR: #333333"> </SPAN></SPAN></B></P>
<P dir=rtl class=style1><SPAN lang=AR-SA>&nbsp;</SPAN><B><SPAN style="COLOR: #333333" lang=AR-SA>الأولى بعنوان "شمعة ولكن تكسف الشمس " 2002 دار نشر </SPAN><SPAN style="COLOR: #333333" dir=ltr>&nbsp;Pal </SPAN><SPAN style="COLOR: #333333" lang=AR-SA><BR>الثانية: "نادل أحلامي" 2003 . دار نشر </SPAN><SPAN style="COLOR: #333333" dir=ltr>Beta imaginations</SPAN></B></P>
<P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl class=style2><B><SPAN style="COLOR: #333333" lang=AR-SA>الثالثة: تضاريس الطمانينة 2008 دار نشر</SPAN><SPAN style="COLOR: #333333" dir=ltr> Quist</SPAN></B></P>
<P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl; MARGIN-LEFT: 3.75pt" dir=rtl class=style3><B><SPAN style="COLOR: #333333" lang=AR-SA>الرابعة: صوت في عريشة2008 دار نشر</SPAN><SPAN style="COLOR: #333333" dir=ltr> Quist</SPAN></B></P>
<P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl; MARGIN-LEFT: 3.75pt" dir=rtl class=style3><B><SPAN style="COLOR: #333333" lang=AR-SA>يعدّ للطبع مجموعته الشعرية الخامسة باللغة الهولندية"النهار وأتباعه"</SPAN></B></P>
<P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl; MARGIN-LEFT: 3.75pt" dir=rtl class=style3><B><SPAN style="COLOR: #333333" lang=AR-SA></SPAN></B>&nbsp;</P>
<P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl; MARGIN-RIGHT: 36pt" dir=rtl><B><SPAN style="FONT-FAMILY: Symbol; FONT-SIZE: 10pt">·<SPAN style="FONT: 7pt  Times New Roman ">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN></SPAN><SPAN style="COLOR: #333333" lang=AR-SA>صدر كتابه الشعري الأول باللغة العربية&nbsp; 2009عن دار"الغاوون" والذي يضمّ أربع مجموعات شعرية: 1. أبقي ساهرة أيتها الزينة. 2 ساعي الموجة. 3 مرحباً أيها الطريق يا حلاّج الوعورة. 4 معاً نقلّد الوردة مداها.</SPAN></B></P>
<P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl; MARGIN-RIGHT: 36pt" dir=rtl><B><SPAN style="FONT-FAMILY: Symbol; FONT-SIZE: 10pt">·<SPAN style="FONT: 7pt  Times New Roman ">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN></SPAN><SPAN style="COLOR: #333333" lang=AR-SA>كتب سيناريو لنص روائي قصير بعنوان (حياة جامدة) من إنتاج القناة الهولندية الثالثة 2005</SPAN></B></P>
<P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl; MARGIN-RIGHT: 36pt" dir=rtl><B><SPAN style="FONT-FAMILY: Symbol; FONT-SIZE: 10pt">·<SPAN style="FONT: 7pt  Times New Roman ">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN></SPAN><SPAN style="COLOR: #333333" lang=AR-SA>كتب سيناريو لفيلم وثائقي اسمه (الحرب ظلام الوعي). </SPAN></B></P>
<P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl; MARGIN-RIGHT: 36pt" dir=rtl><B><SPAN style="FONT-FAMILY: Symbol; FONT-SIZE: 10pt">·<SPAN style="FONT: 7pt  Times New Roman ">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN></SPAN><SPAN style="COLOR: #333333" lang=AR-SA>كتب سيناريو (الناصرية مدينة إبراهيم) وهو فيلم وثائقي بالعربي والهولندي.</SPAN></B></P>
<P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl; MARGIN-RIGHT: 36pt" dir=rtl><B><SPAN style="FONT-FAMILY: Symbol; FONT-SIZE: 10pt">·<SPAN style="FONT: 7pt  Times New Roman ">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN></SPAN><SPAN style="COLOR: #333333" lang=AR-SA>كتب سيناريو (ستلايت) فيلم وثائقي. </SPAN></B></P>
<P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl; MARGIN-RIGHT: 36pt" dir=rtl><B><SPAN style="FONT-FAMILY: Symbol; COLOR: #333333; FONT-SIZE: 10pt">·<SPAN style="FONT: 7pt  Times New Roman ">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN></SPAN><SPAN style="COLOR: #333333" lang=AR-SA>شارك في مهرجان السينما الوثائقي العالمي في هولندا، بسيناريو فيلم " الحرب ظلام الوعي ".</SPAN></B></P>
<P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl; MARGIN-RIGHT: 36pt" dir=rtl><B><SPAN style="FONT-FAMILY: Symbol; COLOR: #333333; FONT-SIZE: 10pt">·<SPAN style="FONT: 7pt  Times New Roman ">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN></SPAN><SPAN style="COLOR: #333333" lang=AR-SA>عضو اتحاد الكتّاب الهولنديين</SPAN></B></P>
<P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl; MARGIN-RIGHT: 36pt" dir=rtl><B><SPAN style="FONT-FAMILY: Symbol; FONT-SIZE: 10pt">·<SPAN style="FONT: 7pt  Times New Roman ">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN></SPAN><SPAN style="COLOR: #333333" lang=AR-SA>عضو إتحاد الصحفيين العالمي.</SPAN></B></P>
<P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl; MARGIN-RIGHT: 36pt" dir=rtl><B><SPAN style="FONT-FAMILY: Symbol; FONT-SIZE: 10pt" lang=EN-US>·<SPAN style="FONT: 7pt  Times New Roman ">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN></SPAN><SPAN style="COLOR: #333333" lang=AR-SA>عضو نادي القلم العالمي فرع هولندا.</SPAN></B></P>
<P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl; MARGIN-RIGHT: 36pt" dir=rtl><B><SPAN style="FONT-FAMILY: Symbol; COLOR: #333333; FONT-SIZE: 10pt">·<SPAN style="FONT: 7pt  Times New Roman ">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN></SPAN><SPAN style="COLOR: #333333" lang=AR-SA>عضو اتحاد النقاد السينمائيين الهولنديين.</SPAN></B></P>
<P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl; MARGIN-RIGHT: 36pt" dir=rtl><B><SPAN style="FONT-FAMILY: Symbol; COLOR: #333333; FONT-SIZE: 10pt">·<SPAN style="FONT: 7pt  Times New Roman ">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN></SPAN><SPAN style="COLOR: #333333" lang=AR-SA>المدير الفني لمهرجان"أزرو" السينمائي للفيلم العربي القصير.</SPAN></B></P>]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=1227]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>علي البزاز</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : علي البزّاز ل(دفاتر غوتنبرغ): ماكتبتُ كان بفعل الصدى، وهويتي هوية صدى!]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Mar 2019 15:43:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630607]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630607]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>صدر مؤخراً للشاعر العراقي – الهولندي علي البزّاز كتابه الشعري الثاني (كالزحف كالنذير، مهرّج في شكواي) عن مؤسسة "الموجة الثقافية" في المغرب.يقدم الشاعر البزّاز كتابه الجديد بنوع من التجريب المفتوح إلى حدود قصوى، حتى يخال القارئ معه أن له طبقات وأفواه في فحص الدلالات التي تتداخل في مفرداتها، فتنكر الكلمات، وتبقى على تماس مع اللغة بإشاراتها العلنية والمواربة، المخفية في قطبات المنفى، كنوع جدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : نداء الماء]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Jun 2009 08:50:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=174006]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=174006]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>احدى فضائل المكان استدعاء الذكريات بغية التماهي مع الزمن الذي استطاع رغم ارادة الحنين على جعل المكان طللاً، يستيقظ المكان ويُعمّر جغرافياً بالتذكّر، انما الافراط في هذه الوظيفة وجعلها قبّة يؤذي تصوّر باشلار الذي لا يعزل المكان عن الزمن آنيته «المكان يحتوي الزمن» وبحسبه الأمكنة هي أزمنة تُعاني من قلق ما. الحنين إلى المكان، وإعلان هويته المقهورة بفعل النظام السياسي قد جمعا مفهوم المكان عند نخبة من ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : علي البزاز: لا أنتظر الشعر من القلق بل من الأفكار]]></title>
<pubDate>Wed, 13 May 2009 09:55:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=171756]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=171756]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>حاوره... نديم جرجورهيأتي الشاعر العراقي علي البزّاز (مواليد الناصرية، 1958) إلى الشعر من اختبار مديد في شؤون العيش والمواجهة والقراءة والتحدّي، قبل المنفى وبعده، وأثناء تجواله خارج العراق منذ العام 1991 (يُقيم، حالياً، في أمستردام، منذ العام 1997). يريد للنصّ أن يفتح أفق البحث عن المعاني، أو بالأحرى أن يجعل المعاني انعكاس الذات في مقارعتها الدنيا وأحوالها، والصُوَر وحكاياتها. بعد عدد من ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : أجراس ساهية]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Mar 2009 23:14:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=165646]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=165646]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>سأكذّب الأجراس إذا ما قُرعت. تدقّ في فراغ الطبول تصهل بالحرمان مساءً عسى أن تخفّف قدوم الليل إلى ندائها الرتيب، أجراسُ نفير الرغبة هي. على من كان مثلكِ  يذيع: إننا مقبلون على المياه الآسنة التي نجومها تفكيرٌ في هفوة مرموقة. أفعالٌ كثيرة ستسير نحو بطلان أحلامها دروعٌ حديدية ستفقد الحماية وتطلب نجدة القشّ ستتغيّر مشيئة النهر وبالتأكيد يتبدّل معنى الضفاف، القناطر الماء والعمران. هذا كلّه ستقرعه ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : جيل دولوز و -الكتابة الابداعية-]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Jan 2009 07:54:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=159857]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=159857]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>لا يتصور جيل دولوز الكتابة الابداعية خارج المنفى اللغوي حتى وإن تمت الكتابة بلغة الأم، فالكتابة الابداعية بحد ذاتها منفى وليست الهجرة او الطرد، ويتماهى الفيلسوف مع هذا المنفى اللغوي حد القول" الكتابة الجميلة مكتوبة بلغة أجنبية" اللغة الأم غير مقصودة هنا، ولا تلك التي ينتسب عنوة اليها الكاتب المهاجر تحت ظرف ما، إنما المقصود تلك اللغة التي "يجب" على المبدع ان يعيش خارج تراثها، قواعدها ومنظوماتها الد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : -حبّ من أجل الله- لداميان هيرست ..أغلى جمجمة في العالم تنتصر بالفن على الموت]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Jan 2009 10:22:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=159201]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=159201]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>قابيل هو أول قاتل في التاريخ بحسب الرواية الدينية؛ قتل أخاه هابيل ووضع جثته في كيس حملها على ظهره مدّة عام، وعندما شاهد غراباً يبحث في الأرض، تعلّم منه فقام بدفن جثة هابيل. سهّل الغراب على قابيل التخفف من عبء الجريمة وشاركت الأرض في ذلك عندما استقبلت جثة هابيل في اللحد مما شجع الانسان لاحقاً على ارتكاب الجرائم وشن الحروب. الارض والغراب متواطئان مع الانسان في القتل. فإذا كانت الحيّة ملعونة بغوايتها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : (العراق مجزّأ) لجيمس لونغلي.. البلد المستباح تحت نير الاحتلال ونير المافيات المحلية]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Jan 2009 04:49:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=158365]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=158365]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>يفتخر فيلم (العراق مجزّأ)  ، تنافس على جائزة »أوسكار« مع فيلم آل غور) بالوحدة الموضوعية المخطّط لها، التي ساهمت في إنجازه، والتي اعتمدها المخرج الأميركي جيمس لونكي بمشقّة محفوفة المخاطر، حياتياً وفنياً. المقارنة هي هذه الوحدة التي غطّت كل تفاصيل الفيلم بفصوله الثلاثة، والتي استطاع الفيلم أن يقول، من خلالها وبصراحة ومن دون مواربة، إن الاحتلال الأميركي في العراق مصدر المشاكل في ذلك البلد. يبدأ ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : الهولندي هاري خيرتز يقتفي الأثر ويخضّع الصعوبة نحن مسافرون نحن أشجار تمشي]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Dec 2008 10:08:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=157441]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=157441]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>لا يمكن تجاهل مفهومي الأثر والطاعة عند الحديث عن أعمال الفنان الهولندي هاري خيرتز رسماً ونحتاً، والمعروضة لدى "غاليري  كليمان". لا يجاهر الهولنديون بالعداء وهم في تصرفاتهم الحياتية أقرب إلى القبول منه إلى الرفض العلني المباشر، ولهذا تندر الثورات في تاريخهم. هذا متأتٍّ من علاقتهم بالطبيعة التي لا تزال تهدد وتحدد فرص بقائهم. فالغرق يرسم مستقبل هذه العلاقة وهم أقرب إلى مفهوم احتواء الطبيعة الذي يحتّم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : الفنان الهولندي رمبرانت في لوحة -الحارس الليلي- ساعي الضوء الذي أصبح ضوءاً]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Nov 2008 09:23:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154926]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154926]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>للضوء اشعاع وجداني يلقي بصفاته النورية على المكان في لوحة "الحارس الليلي" للفنان الهولندي رمبرانت، تساهم طريقة توزيع الضوء المركزة على الجباه والمنبثقة من الياقات في جعل الشخصيات المرسومة كائنات لونية يضيء اللون عالمها العاطفي ويكون مدخلاً لتفسير صفاتها الحياتية (21 شخصاً اضافة إلى كلب واحد وعدد من البنادق، طبول ورايات). تستشف العين الناظرة الى تلك اللوحة طيبة عوالم شخوصها وحميميتها. ثمة تصميم انس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : الفنان العراقي محمد قريش يجاهر بحب اللوحة -القبيحة- تعرية الألوان وإصلاح المهمَّش]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Nov 2008 05:23:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=153586]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=153586]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>اعترافات الوجوه في اللوحات صارمة وجدية لا يشوبها التأويل إلاّ بقدر صراحتها في الشكوى أو الرضا، أما الاشياء المهملة في الحياة والتي قُدّر لها النفي من جماليتها الباطنية، بسبب العرف الشائع أو الارث المكتسب كإمراض الوراثة، فهذه ينبغي اعادة الاعتبار الجمالي الى قبحها المتصوّر ظلماً جراء العرف في حين ان هذه الاشياء المهمشة فنياً تمتلك جمالاً داخلياً مغبوناً وعلى الفن الحديث ان يتصدى لكشفه. في المعرض ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : الدورة الثالثة والاربعون لمهرجان كارلوفيفاري السينمائي: غياب الفيلم العربي.. في الاحتفال بربيع براغ!]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Aug 2008 06:34:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=144804]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=144804]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>السينما فن يعتمد على التسويق، الدعاية الفنية تشكل رافداً مادياً، تساهم باستمرار الانتاج السينمائي ذي التكاليف الباهظة، والغاية من المهرجانات الدولية، هوعرض الافلام عالمياً وجذب الممولين، وهما معينان تفتقد اليهما السينما العربية، والقصد من عدم مشاركة الفيلم العربي في هكذا مهرجانات، يساهم في تعطيل انتشاره وتضييع فرصة ممنوحة للتطور وللاستمرار. ما فرقته السياسة، وجعلت منه تسمية متداولة (اوروبا الشرقية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : رمزية اللون في فيلم »البيت الأصفر«: مديح الدولة]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Aug 2008 09:51:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=144134]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=144134]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>كُرّم النور عندما أُلحق بصفات الألوهية (نور على نور)، وجعلته العرب فاتحة تحيتها. الكواكب نور سماوي، أما البشر فهم النور الأرضي، الذي يتابع تجليّاته فيلم المخرج الجزائري الفرنسي عامور حكار »البيت الأصفر«، الفائز بجائزة »الصقر الذهبي« في الدورة الأخيرة (حزيران الفائت) لـ»مهرجان الفيلم العربي في روتردام«، ملقياً على كاهله، منذ الوهلة الأولى، اتفاق النتيجة الذي تحقّقه الأضداد في اختلافاتها، غاية ومعال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : ثلاثة قرود« للتركي نوري بلجي جيلان : زمن المطر وزمن القطار وما يضيع بينهما]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Aug 2008 10:26:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=142705]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=142705]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br> المطر في التعبير اليومي واضح وجليّ، وفي الدلالة متعدّد الرموز، بحسب الإشارة الداخلية التي يطلقها، والتي تكون أبعد من تصوّر الماء أو الخصوبة. يقصد أحياناً من استعمال المطر الالتباس أو الوضوح، النفي أو إثبات الواقعة، على الرغم من أنه ظاهرة مرئية لا يرتقي الشك إليها.   هذان الضدّان يصنعان دلالة رمزية للدخول إلى معاني الحركة والمطر، اللذين يُشكّلان مغزى فيلم »القرود الثلاثة« (جائزة أفضل إخراج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : شيعستان« و»السيستاني« للإيراني بهراني ...العراق في سوق السينما]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Jul 2008 11:06:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=141216]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=141216]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>قال لوتريامون: »الشــعر، يكتبه الجميع«. في العالم الحالي للسينما، حيث سهــّلت التقنية الحديثة والكاميرا الرقمية وبرامج المونــتاج الصـناعة السينمائية، بات الجميع يُخرجون أفلاماً. لكن، كلّما تيّسرت سبل الإخراج، ازدادت الحاجة إلى وجود مخرج فنان. هذا الإلحاح على وجـود فنان يعرف ما يريد، غاب عن فيــلم المخــرج الإيراني بهري »شيعستان«، الذي بنى مادته على لقطات مفكّكة من دون رعاية موضــوع ومن دون مســار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : صمت لورنا لداردين في مهرجان كارلوفي فاري... الوجه والقفا]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Jul 2008 08:50:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=140799]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=140799]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>  الخير بذرة تنبت في كل مكان، والشرّ شجرة دائمة الغواية تحتاج إلى تربة وموسم محدّدين. تكتشف لورنا (أرتا دوبروشي) المهاجرة الألبانية، التي تعيش في بلجيكا، في فيلم »صمت لورنا« للأخوين داردين (فاز بجائزة أفضل سيناريو في الدورة الأخيرة لمهرجان »كان« السينمائي، وعُرض ثانية في مهرجان »كارلوفي فاري«، الذي تنتهي دورته الأخيرة اليوم السبت)، الشرّ الوارف الحضور في أعماقها، الذي يقودها الى التواطؤ مع سماسرة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : «محمود صبري بين عالمين» لبهجت صبري: الجدارية الغائبة]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Jul 2008 10:33:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=139684]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=139684]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>الدفاع عن المستضعفين وتقويم تنكّر التاريخ للعدالة الاجتماعية عاملان رئيسان ووجهان للثقافة العراقية منذ الخمسينيات المنصرمة. اليسار، الوطن، التنديد بالجوع أينما كان: بؤر فنية لتلك الثقافة التي حاولت وقتذاك إعلان طهرانية الإبداع بموهبة فذّة وقفت ضد سحر المساحيق وغواية التجميل، أي مع المرئي، ناسية غير المرئيّ، الذي هو حاسة البصر عند الفن. ضد ومع فيلم «محمود صبري بين عالمين» للعراقي بهجت صبري  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : المهرجان الدولي للأفلام الوثائقية في أمستردام - : يدعمون الانتاج ، والعرب يكتفون بالشكوى]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Jun 2008 07:31:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=139325]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=139325]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>يندرج «المهرجان الدولي للأفلام الوثائقية» في أمستردام ضمن الاهتمام بالتوثيق. فالفيلم الوثائقي يحتوي على المستندات والوقائع التي تشكّل، في النهاية، أرشيفاً. والأرشيف هو الذاكرةالموثّقة بمنأى عن التحريف والتزوير، بينما يستعمل العرب الكلمة العاطفية «الذاكرة» للدلالة على التأريخ. يعتمدون توصيفها شفاهياً، ما يعرّضها لعدم المصداقية والضياع والتشويه. هذا هو الفرق بين الأرشيف والذاكرة. تقول آلي ديركس، مدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : فيلم - ستاب هورست- للهولندي اميل رفروا يحيا التعصّب في الحياة مقترناً بالمقدس]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Jun 2008 06:47:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=138849]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=138849]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>ينظر الفلاحون إلى الارض على انها هبة الله، تتجلى فيها اسراره ومقدساته، وهي مصدر لمقاومة المجاعة. لا يحبذون السكن في العواصم، حيث بطش الالة يفتك بالذاكرة الريفية التي تشكل الحماية من الذوبان. ولأن العلاقة مع الارض تدريجية من الفلاحة إلى جني المحصول، لذا يقاومون التغيير الدفعي. فيلم "ستاب هورست" للهولندي اميل رفروا (عرض بالتزامن مع فيلم "فتنة") يمارس منذ البداية خداع المشاهد الذي يعتقد فوراً، ان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : أين الغابة يا أيتها الزهرة التي حديقتها بين قوسين؟ سعدي يوسف في فيلم وثائقي درامي:]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Jun 2008 07:52:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=138236]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=138236]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>السينما اقرب الفنون الي الشعر، كلاهما يستعير مفردات الآخر بالتعبير: توّصف القصيدة المرئية ذات الاهتمام بالنظر اكثر من الكلام، بأنها قصيدة بصرية تعتمد الصورة في بنائها، اي لغة السينما، اما اللقطات الجميلة في الفيلم، فتُقرن بالشعر، ما يسمي السينما الشعرية.الكلمة والكاميرا اتقاء لكيد الرديء.أنهي المخرج العراقي المقيم في الدانمارك جودي الكناني، بالتعاون مع زميله المخرج باسل علي عمران المقيم في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : أدباء ومثقفون عرب في مهرجان -الكلمة الحرّة- في أمستردام / الجسور الجسور ولا بدّ من الجسور]]></title>
<pubDate>Sat, 03 May 2008 10:56:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=133419]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=133419]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>أدباء ومثقفون عرب في مهرجان "الكلمة الحرّة" في أمستردامالجسور الجسور ولا بدّ من الجسور اختارت منظمة الأونيسكو هذه السنة امستردام "مدينة الكتاب العالمي" وعاصمة للثقافة العالمية، وضمن استعدادات مدينة رامبراندت لترسيخ وجودها الثقافي في تراث الشعوب، أقامت جمعية "SLAA" أخيرا في مكتبتها مهرجان الثقافة العالمي، واختارت له عنوانا عريضا "الكلمة الحرّة"، شارك فيه كتّاب من مختلف بلدان العالم. وكما اش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : فيلم -العودة الى الينابيع - لجودي الكناني / التعبير مالك الجسد يوجهه حيثما يشاء]]></title>
<pubDate>Thu, 01 May 2008 08:36:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=133164]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=133164]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>لم تعد اللغة مقتصرة على الأدب والحدث على القص. ها هو الجسد يعلن لغته ويسرد أحداثه. إنه الراوي والمكتوب معاً. الفيلم الوثائقي «العودة إلى الينابيع» للمخرج العراقي جودي الكناني يتابع أفكار المخرج المسرحي العراقي قاسم بياتلي المقيم في فلورنسا (إيطاليا) حول لغة الجسد في التعبير المسرحي، التي تجد أثراً لها في كتابه «لغة الجسد في الإسلام». إن تحريم رسم الكائنات الحيّة في الإسلام معروف، وهناك أحاديث  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : خضوع- للهولندي تيو فان غوغ]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Apr 2008 06:12:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=132388]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=132388]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>تــقـــــريـــظ لـفـــــن الــخــــطـــــــابــة الـعــــــربـييقول الدكتور غازي القصيبي "ان العرب ظاهرة صوتية". ربما بسبب فن الخطابة الذي سيطر طويلا على الشعر والمسرح؛ قراءة وتمثيلا. فالشاعر والممثل يلوذان بالصراخ لإعلان مشاعرهما. فيلم "خضوع" (11 دقيقة، للمخرج الهولندي تيو فان غوغ الذي كان قُتل على اثره بجريمة سوداء لا تزال آثارها طاغية في المجتمع)، هو تمجيد لفن الخطابة العربي. ولانه يتعرض لل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : جدال حول فيلم -فتنة- للهولندي خيرت فيلدرز هاوي تطرّف لا يتكلم العربية ويسيء تأويل القرآن]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Apr 2008 11:10:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=130514]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=130514]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>يقول نابوليون بونابرت: "اذا اردت ان تحققق احلامك فاذهب إلى الشرق". اليوم، اذا اردت ان تصبح مشهورا، فتناول الاسلام بالسوء. لا يرقى فيلم "فتنة" للهولندي خيرت فيلدرز الى ما دون مستوى افلام الهواة الذين بفضل التقنية السينمائية الحديثة يستطيعون انتاج افلام اكثر حرفية من الفيلم الهولندي المذكور، والذي يبدأ بلقطة لكتاب غامق يشير الى القرآن مع صورة النبي محمد وقنبلة في عمامته من عمل الرسام الدانماركي ويست ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : الذاكرة بيت غير جغرافي مفاتيحة الماضي]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Apr 2008 11:26:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=130213]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=130213]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>بغداد تويست لجو بالاس:الصورة سواء أكانت سينمائية او فوتوغرافية هي ارشيف للحياة يعتمد الشخصي او العام تتجلى فيه الذاكرة. والارشيف هو اكثر خلودا ودقة من فعل التذكر العاطفي الذي يختلط فيه الحنين والخيال مع زمن ماض له من الحقيقة بقدر ما للذاكرة من عنفوان او شيخوخة بينما حقيقة الارشيف هي دقة التدوين او وسائل التوثيق الاخرى كآلة التصوير. الوثائقي بغداد تويست للمخرج العراقي جو بالاس (عرض في م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : شكرا امريكا للعراقي عادل جودة]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Mar 2008 05:36:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=129768]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=129768]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>نظام الدولة هو ضد أسلوب إدارة العشيرة. إنها مسألة المؤسّسات ونظام الحكم الفردي القبلي. فالانتماء إلى العشيرة يضعف الدولة ويفتّت الوطنية، وعندما تحمي العشيرة الدولة يضيع المواطن المتطلّع إلى رعايتها. إدانة دولة كهذه على نحو تأويلي هي غاية الفيلم القصير «شكراً أميركا» (عُرض في مهرجان ميلانو للسينما العراقية) للمخرج العراقي عادل جودة، عندما يخرج أحد العراقيين حاملاً سلاحة ويقول: «كل شخص يحمي نفسه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : السلطان والمدينة : تحولات الحياة والملك في امبراطورية آل عثمان.... معرض تركي في امستردام:]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Mar 2008 05:42:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=128686]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=128686]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>الحديث عن هوية نقيّة وصافيّة يعني في ظاهره الوقوف عكس ثراء التاريخ المستمد تنوعه من قابليته علي صهر الجميع في احداثه وتشكيل هوية له وهي هوية المجتمعات. او يقود هذا الحديث في باطنه الى النتيجة التي آلت اليها الاصولية: التطرف ثم الارهاب. هذه الافكاريشعر بها الزائر الي المعرض التركي في امستردام على صالة نيو كيرك حول تاريخ الامبراطورية العثمانية بعنوان السلطان والمدينة . التنوع هو التاريخ بعينه وهو يص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : مهرجان الفيلم الوثائقي العالمي في امستردام IDFA ...تفاهم عالمي فني مهدور عربيا]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Mar 2008 07:34:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=127276]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=127276]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>أتفقت معظم الصحف الهولندية على ان اهمية الدورة العشرين للمهرجان الوثائقي العالمي تكمن بإنتقال عروض الافلام من سينما City التي احتضنت فعاليات المهرجان منذ عام 1988 إلى سينما TUSCHINSKIفي ساحة الفنان الهولندي المشهرر رامبراندت مبدع لوحة " الحارس الليلي " والتي حُولت مؤخرا الى نصب من البرونز من قبل فنانين روس . ساحة رامبراندت مع صالة العرض الاثرية التي اراد لها مؤسسها في عام 1921 ان تكون صالة للاحلام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : الفيلم الوثائقي-الكتابةالاولى- هذا الذي راى كل شيء فغني بذكره يابلادي]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Mar 2008 08:17:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=126832]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=126832]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>يبدو ان الكتابة المسمارية منذ نشاتها قد اعتمدت الصورة كلغة للحديث او للتبادل التجاري وبهذا تكون قد اقتربت كثيرا من لغة التعبير السينمائي في عالمنا المعاصر اكثر من الكتابة التي نستعملها الان اذا استثنينا التشكيل البصري في الخط العربي والكتابة الصينية. يعرض الفيلم الوثائقي* " الكتابة الاولى" انتاج واخراج   sang ho-ha           لويحا سومريا  اسمه "كوشي عام 3300 قبل الميلاد" وهو اول نظام للكتابة المقط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : مهرجان ميلانو للسينما العراقية... مخرجون يخترعون الصور كي لاتقتلهم صورة الواقع]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Feb 2008 10:38:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124984]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124984]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>لم يغب عن اذهان منظّمي مهرجان "بغداد أوف لاين" في مدينة ميلانو الايطالية ما يعانيه العراقيون من مأساة. هم مجموعة من الصحافيين الايطاليين المهتمين بالثفافة العربية، تعرّفوا اثناء دراستهم اللغة العربية في دمشق الى وضع المثقف العراقي هناك، ففكروا في اقامة مهرجان سينمائي ينتشل العراقيين من الاحباط، ويتصدى للاهمال الذي يحيط بتجاربهم، ويساعدهم انسانيا من خلال تسليط الضوء على خبراتهم في بلد اوروبي مثل اي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : الحكمة مزينة بالضوء وبالموسيقي.. وريادة النوع]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Feb 2008 09:52:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124886]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124886]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>ذاكرة الطفل ملوّنة وموسيقية، يتابع العالم بأكثر من عينين، يستنشقه بغير أنفه بل بحواسه كلها، يداه كالمجسات، يدهشه عالم الصور وله القابلية بالحفاظ علي اشكالها لفترة تضاهي قدرة الشريط السينمائي. ذاكرة الطفل هي اقرب للعمل السينمائي من حيث التقنية / المونتاج وابتكار الصورة / الحلم. عالم من الرفاهية تخومه الموسيقي والصور الصافية في فيلم التحريك السينمائي ابن الغابة * إخراج ومونتاج العراقي ثامر الزيدي. ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : الفيلم الوثائقي ( بلاد مابين الحربين ) *العراق منهوب الكرامة]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Jan 2008 06:43:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=121112]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=121112]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>يكتب الباحث الجليل الاستاذ طه باقر في كتابه " مقدمة في أدب العراق القديم " حول تأثير هذا الادب على  معتقدات الامم الاخرى {أجمع الباحثون على وجود أوجه شبه اساسية وإقتباسات كثيرة منها في عقائد الامم الاخرى ولاسيما العبرانيين كما جاء في التوراة ، وهناك موطن شبه لايشك فيها في أساطير اليونان  المتعلق بأصل الاشياء والآلهة  } ويستطرد في  موضوعة  " الإسم " ومكانته في ادب العراق القديم {الإسم الذي بموجبه ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : الفيلم الوثائقي - سندباديون - تيتانك عراقية معاصرة]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Jan 2008 10:51:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=120729]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=120729]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>يصرح المسؤولون في الامم المتحدة بان  العراق يشهد أكبر هجرة داخلية وخارجية عرفها التاريخ  منذ الحرب العالمية الثانية ومع ذلك لم تتخذ الإجراءات الازمة لحماية العراقيين من الاستغلال والقتل والتجارة بهم التي تعيد إلى الاذهان تجارة العبيد .      مافيات منظمة وضباط واحيانا انظمة سياسية تشارك في جريمة التهريب للقضاء على العراق . في الفيلم الوثائقي " سندباديون للمخرج  هادي ماهود  "  الذي يروي قصة تهريب لا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : الفيلم القصير - المهد -عدالة السلوك]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Jan 2008 08:29:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=120417]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=120417]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>يفتقر العالم الى  الفنانين الذين يتبنون عدالة القاضي فيرفعون سلوكهم الى ذروة أعمالهم؛ زهد وتبتل في السلطة والجاه فيجنون بذلك المصير المحتوم : الفاقة ، النفي ، واحيانا القتل ، مصائر على شفا الهاوية تفسر مآل حياتهم . في الفيلم القصير " المهد من انتاج ستوديو دوفنجكو  / كييف عام 1985 " للمخرج العراقي ليث عبد الامير عن مقتل الشاعر الإسباني لوركا . يطارد حفار القبور لوركا الطفل ثم  الشاب والشاعر ، يلّوح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : الفيلم العراقي القصير - الليلة الثانية بعد الالف - الحكاية الشعبية تقاضي السياسة]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Dec 2007 12:29:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=120032]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=120032]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>الحكاية الشعبية تخلد الواقع الذي نشأت فيه ،هي التاريخ والراوي  للماضي ، لاتخلو من تاثير  السياسة على صيرورتها  . لغة تعبيرية   لتقريع الظلم او للتزود بالعبرة التاريخية ، عمرها هو عمق الذاكرة الاجتماعية . في الفيلم  القصير "الليلة الثانية بعدالالف " للمخرج العراقي علي رفيق تخرج حكاية ابو القاسم الطنبوري من مأمنها في  التراث لتقاضي نظام صدام حسين ( صوّر  في عام 1982 )  . الفيلم يروي  معاناة ابو القا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : الفيلم الوثائقي – الدرامي - ذاكرة وجذور - ذاكرة الثلج االحار]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Dec 2007 08:55:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=119718]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=119718]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>يكتب الروائي العراقي غائب طعمة فرمان من موسكو " كل هذا الثلج لايستطيع ان يطفىء حرارة قلبي " فأي إشتعال يمخر في صدره واي ثلج هذا الذي لا يُبرّد الحنين ، انه ثلج المنفى العاق للبرودة والمتصالح مع الحريق.في الفيلم  الوثائقي / الدرامي " ذاكرة وجذور- إنتاج معهد السينما /موسكو بالتعاون مع ستوديو غوركي 1988/ 1989 - " للمخرج العراقي فاروق داوود ، نكتشف اهمية الواقع الإجتماعي العراقي في حياة وابداع الروائي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : أحقاً كان الزرقاوي مُطارداً ؟]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Sep 2007 09:57:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=108783]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=108783]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>لقد غيّرت طبيعة الارهاب النظرية القديمة التي تفترض بأن الفقر هو مصدر العنف والتطرف وفي أحسن الاحوال تصح هذه المقولة نسبيا بخلاف مفهوم الإرهاب الشامل والمطلق اذ لايفرق بين المذنب والبريء وتاليا يرتد على اتباعه ويعلنهم خصوما ولكونه مطلقا في التصور والممارسة ( التفجيرات هو عمل مطلق يستهدف تدمير ومحو الاخر والذات ) يستمد شرعيته وتبريراته من مطلق آخر هو الدين ومثل هكذا إرهاب يكون الأعنف، عنف إنكار حق م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : -بعيداً عن بغداد- لقتيبة الجنابي المكان المنفي يعثر على صورته]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Aug 2007 09:00:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=104796]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=104796]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>كثيراً ما يتمنى المرء الوقوف حازماً ضد رغبته حين ينظر إلى اللوحات التي تصوّر المقاهي والمدن والبشر في تجمعاتهم، متجنباً طرح هذا السؤال: هل يشهد الفن المعاصر تراجعاً في إنتاج ما اصطلح على تسميته خطأً الفن الواقعي؟ وهو يريد من السؤال ان لا تبلغ به الجسارة حد العصيان عندما يجعل الكاميرا الفوتوغرافية بديلاً من الريشة.شجّعني الكتاب المصوّر، "بعيداً عن بغداد"، والذي أصدره أخيراً الفنان قتيبة الجنابي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : الفيلم الوثائقي -المراسل البغدادي الحلم يبدد رغبة العدم -]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Jul 2007 07:31:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=103303]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=103303]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>من الصعوبة بمكان تصوير شخص يعرف أنه آجلاً أم عاجلاً سينتمي إلى عالم الأشخاص من ذوي الاحتياجات الخاصة وبالتأكيد سيكون الكرسي المتحرك وسيلته والتي من خلالها يذرع العالم متغلباُ بها على اليقين المؤدي إلى الإحساس بالعجز، بهذه الوسيلة أيضاً يدمّر رغبة قاتله على إفنائه.كرسي متحرك ينطوي على أحلام ضد رغبة العدم ينبغي لها الإفلات من قبضة عجلاته.  واجه فيلم المراسل البغدادي  هذه المعضلة: تصوير مراسل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : الفلم الوثائقي دبليو دبليو دبليو كلكامش صداقة كلكامشيه وعراق معطوب *]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Jun 2007 11:37:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=101319]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=101319]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>إنّ موت أنكيدو دفع بصديقه كلكامش إلى البحث عن عشبة الحياة درءً للموت وطمعاً بالخلود، الأمر الذي دفعه بالقيام برحلة مكانية قادته إلى جبال ألأرز حيث إلتقى هناك أوتونوبشتم بطل الطوفان والذي أرشده إلى عشبة الخلود التي حينما وجدها وذهب ليغتسل بالنهر إلتهمتها الأفعى كما تقول الملحمة 0 ورحلة أخرى روحيّة عبارة عن صراع مع فكرته عن الموت ** هاتان الرحلتان قادتاه إلى خلاصة معرفيّة هي   عدم خلود الجسد فهو فان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : مهرجان روتردام السينمائي تطور أم تراجع؟]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Jun 2007 10:50:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=100033]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=100033]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>بدأت هذا الأسبوع فعاليات مهرجان روتردام السينمائي السابع بمشاركة أفلام كثيرة ومتنوعة الاتجاهات السينمائية ، المهرجان الذي يُعتبر متميزا في فعالياته وتنظيمه وهو الأفضل من بين المهرجانات السينمائية العربية  في اوربا  لما له من خبرة طويلة  على صعيد اختيار الأفلام وبناء العلاقات والتي تساهم بإنجاح أي مهرجان سينمائي  . هذه الدورة شهدت وللاسف  تراجعا في مستوى تنظيم حفل الاحتفال و الذي    يمنح فعاليات ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : أضرحة وتعاويذ لتوطين النار وحفظ الأسرار  الكتب الصناديق في معرض الفنان ناصر مؤنس]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Jan 2007 12:04:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=86728]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=86728]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br> يقول المعماري هوندرت " لا أتخيل إنسانا رومانسيا مالكا للمنزل الذي سأصممه للمستقبل، فلا عاطفة ولا خيالات جامحة ولا أهواء، سيظل المنزل يحوي في داخله الولاء القديم الذي لا يضيع تحت حصار الآلة ". والكتاب مثل البيت تسكنه الافكارو له اثاثة, جماله ومغامرته, هذا ما نشعر به في المعرض الذي يقيمه الفنان ناصر مؤنس في كاليري {Galerir Number Nine } في مدينة ( نالد فيك في هولندة ) يتلمس المرء ذلك الولاء القديم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : المعرض الفوتوغرافي العالمي الأرض من السماء]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Dec 2006 12:09:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=83896]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=83896]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br> (تأصيل السيطرة): أُقيم في مدينة أمستردام معرض للصور الفوتوغرافية للمصور الفرنسي (يان ارتس برتراند ) بعنوان (الأرض من السماء ).لقد زار المصور مائة بلد شملت أيضا العالم العربي ( لبنان، مصر، اليمن، قطر، المغرب والجزائر ) والتقط صوراً لمواقع شتى جميعها تُصور الأرض من السماء، وعمل معه مساعدان قاما بتهيئة الخرائط واختيار مواقع التصوير. عُرضت الصور بشكل متواز وثُبت على جانب كل صوره لوحة تعريفية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : الفيلم الوثائقي (أم ساري) الحرب: إرهاب للمستقبل]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Dec 2006 10:57:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=83529]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=83529]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>التطرف بوابة الإرهاب المشرعة على الحرب مستفيداً من التأويل الديني أو الفكري الخاطئ للصراع مع الآخر الذي يقع ضمن مفهوم التطرف أو الحرب في جانب العدو حيث لا تصالح إلا مع القتل والدمار وهنا يصبح الفقر بريئا من تهمة الإرهاب وذلك بوجود التطرف المعين الأساسي للإرهاب وعاقبته فيما بعد الحرب ، والتطرف مطلق بطبيعته مثلما هي الحرب لا يؤمن بالتفكير المشترك لذا يشن حربا على المساواة ( لصالح أفكاره ) فهو لا يقب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : فيلم -العراق في أشلاء]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Nov 2006 08:32:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=81324]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=81324]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>ما الذي يدعو طفل عراقي أن يقول: أريد أن أصبح طياراً، لأهبط في بقعة نظيفة وأعيش في غير العراق. وبعد أن تتفاقم عذاباته من جراء الضرب والإهانات التي يتلقاها من صاحب ورشة الحدادة التي يعمل فيها يقول "حتى عن الحلم قد توقفت" يبدأ الفيلم بلقطات سريعة لأنحاء بغداد: نشاهد الجيش الأمريكي في الشوارع، تحليق الطائرات، البنايات المهدمة. هذه المشاهد تلخص رسالة الفيلم بأن العراق بلد مدمر نتيجة الوجود الأمريكي. ور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : مهرجان السينما العربية في بروكسل]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Nov 2006 11:07:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=81054]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=81054]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>اختتمت في العاصمة البلجيكية بروكسل فعاليات مهرجان السينما العربي الأول التي استمرت أسبوعاً. المتتبع للأفلام المعروضة في المهرجان يتأكد من حقيقة عدم وجود نقص في مادة الدراما أو ضعف في كفاءة المخرجين العرب ويعود إلى أصل مشكلة السينما إلاّ وهي  الإنتاج.إن عدم وجود صندوق مستقل للإنتاج السينمائي يهتم بالصناعة السينمائية كفن وليست مجرد سوق للربح هي المشكلة الحقيقية، فالأفلام المعروضة أنتجت عن طريق م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : الفخاخ أكمن لعدالتها الآن]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Aug 2006 11:24:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=73721]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=73721]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>أكثر السفن حينما تحاذي فمي لها غاية التيجان، ومسرة الوصولإنها في حفرة من ينتشل العتبات للأعلى، للأعلى أيها الغليانيا طريح الفاتر، يا عديم الحفيفبحارة، ينشّفون حمولة رأسي، الصواري تنقع ما يجف عتالة، يتقيأون أمتعتيلأنها تتضور جوعاًربابنة يصقلون البحر، بمياه مقعرةآخرون،يغرزون النوم جوقة، تلعلعخلف الموجاتمشهد البحر هذا، كتدافع الرمادي، مولع بإنجاب الوحشة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : عن فيلم الطريق إلى بغداد-الجزء الثاني - مشرق الارض - تربية السلاح]]></title>
<pubDate>Wed, 24 May 2006 10:39:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=65619]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=65619]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br> إن المستقبل موجود حصريا في عقل الإنسان دون سائر الموجودات، وله جاذبية تضاهي جاذبية الحياة بلغها المرء عن طريق الكدح الحياتي والتربية. المستقبل له صفات جماعية مشتركة تتطلب التضامن والمصالح. في مشهد مخبأ بتفاصيل المكان في احد المخيمات: طفل يلوّح بمسدس. يقترب الفلم الوثائقي "الطريق الى بغداد"مشرق الارض من نهايته. هذه النهاية غير المحسوسة سينمائيا ستكون البداية لتفسير ظاهرة معقدة وهي لجوء الانسان لاس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : عن فيلم الطريق إلى بغداد: غياب الفيلم كشخصية]]></title>
<pubDate>Sat, 20 May 2006 10:31:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=65284]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=65284]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>الفيلم الوثائقي " الطريق الى بغداد"غياب الفيلم كشخصية الجزء الاول: مغرب الارضعرضت أحدى القنوات ألفضائية العربية فيلماَ وثائقياً عن العراق بعنوان "ألطريق ألى بغداد" عن عمليات تجنيد الانتحاريين الارهابيين وأرسالهم للعراق.سنتطرق الى الانتحارية البلجيكية "موريل ديغول"( لانها من بيئة غير عربية ) والتي فجرت نفسها في رتل امريكي في بغداد." بلجيكية، كاثولكية تعيش في مجتمع علماني يتضاءل أثر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : ذكرى رحيل الشاعر والرسام احمد أمير ..1 ..غياب مؤطر بمشاعل.. غياب تنجزه المشاعل]]></title>
<pubDate>Fri, 19 May 2006 11:22:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=65159]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=65159]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>ثمة قلوب يتطلب عناقها الكثير من الوشاية، واخرى نائمة مثل باقة ريحان متوردة الخدين وعبقها يبتسم للابدية ،هذه القلوب هناك شك مؤكد من ان يحوز عليها الليل وان تلقفها مصادفة تجعل المشاعل يقظة الحضور في دواخلها لاتتلفت خائفة. لا ليل سيعم من دون اِنتاج أسلحة لطرده.! أحمد امير (أنى لي اذن سطوة الوردة المفجوعة بالمطر النحلي على سويقاتهاوجميع الها صفر)(قصيدة باب غزوة المسرة) أيهما أيّد الاخر بالحرائ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : الحرق أسهل حلول الضعيف: فلم وثائقي عن العراق]]></title>
<pubDate>Tue, 09 May 2006 10:18:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=64272]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=64272]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>عرضت قناة الجزيرة مؤخرا وضمن سلسلة وثائقي فلما عن العراق بعنوان (صناعة جيش)وجاء في تقديم القناة :صناعة جندي عراقي وفق المعايير الامريكية والمفروض ان ُيقال وفق المعايير العسكرية الامريكية، والفرق واضح بين الكلمتين.يبين لنا التاريخ ان الشعوب لا ُتصنع اسّوة بالمواد والاجهزة بل ُتؤهل اذا ماتعرضت في مرحلة زمنية للانكسار والفرق كبير بين صناعة وتأهيل وإعداد.فالصناعة تتكفل بكل شيء، تخلق السلعة من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : المنفى لباس الفجيعة  إلى الشاعر كمال سبتي في منفاه]]></title>
<pubDate>Tue, 02 May 2006 11:52:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=63715]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=63715]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>الموت كظاهرة طبيعية لا غضاضة فيه ليس له شروط أو أزمان محددة فهو كالشمس التي تشرق يومياً وتوزع أشعتها على الجميع ، يدرك الغني والفقير والمعافى والمريض وبهذا التقدير اليومي ينال توصيف العمومية . وما هلعنا من الموت سببه جزعنا من النتيجة التي نحاول تأجيلها وليس الغاءها ( الخسارة ، الفقدان ) نتشبث بالحياة وننمي غرائزنا ، وللموت صفات حميدة : أحيانا يكون مخرجاً ونجاةً من ضائقة مالية أو نفسية وحتى وظيفية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : مقام اليراع]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Apr 2006 11:21:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=62029]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=62029]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>بحر يورقه قارب، صار متاحاً للطحالب ان تنادي النجوم:خذيني!متعطش لسارية يجالس خفقانهاهذا هو الاتي من القصيدةتاج يربكه تشابك زهرة، لا ليروّع حراسهبل لينهب مقامه مضيفا اياه لمقام النحولهذا هو مستقبل النصاشعث الجهات يجعل السياجات عناقيدامعلناً اظافر الزمن رفاقهكانه باحة تسرد اِتساعهاا يمكن التغاضي عن عبقههذاهو القلمالذي تحاشىقذاه.< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : فلمان عن العراق: أية إنسانية لحرب لا إنسانية لها؟]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Mar 2006 03:12:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=60378]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=60378]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>عرضت قناة آرت  الفرنسية يوم الثلاثاء ( وهي من القنوات الثقافية المهمة في فرنسا)، فلمين تسجيلين عن العراق الاول بعنوان "مع هذا تستمر الحياة" والثاني" الكتيبة البيضاء" فلم "مع هذا تستمر الحياة" للمخرجين الفرنسيين ماري أونج بويت و لوي أندرة مراد إن طاقم الاخراج قد حل ضيفا على عائلة عراقية تعيش في بغداد في مدينة الصدر قبلت ضيافته رغم المخاطر الامنية.العائلة مكونة من 25 شخصا وموزعة على ثلاثة أج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : قصائد]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Mar 2006 11:22:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=58775]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=58775]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>أيها الموج.. أيها الأثر:وحدي في السهوب أرعى بأسكوأنصت لما تثيره الدهشة في الترحالإنها النار تضرم العبارة وتصنع من الدخان سلة من الرحيقهل تجني الثمار والبرعم ما زال في ازدهاره؟أيها الموج، وحدي أريد سلامتك غجر المعاني: دون جدوى ننقب عن الحرير في رؤؤسهم هي من صنع مستحيل الراحة ولا نفر من نقر حضورهمكالإبرة دون ثقب ننظر إلى ثياب مآ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : فيلم العراق أغاني الغائبين  المخرج ليث عبد الأمير بطولة الإنجاز تقهقهر المحال]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Feb 2006 04:46:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=57949]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=57949]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>ان فكرة النفي السومرية او الغياب ككلمة مرادفة للنفي لا تتعلّق بالمكان وانما لها صلة بفقدان الزمان او العيش خارج الازمنة ,حيث يستاصل الانسان من بقائه داخل حدود ازمنته ولذلك تقول الاغنية السومرية(لقد نفتنا الالهة كاجساد دون قيثارات نجوب ازمنة الماضي حكايتنا حكاية بحارة يعشقون النبيذ).  اذن المنفي هو الذي يعيش في فراغ داخل زمن فيزياوي محدد ولكنه لا يمتلك هذا الزمن.    عنوان الفلم ( ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : أيها الهامشي ذو المعالي]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Jan 2006 09:23:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54508]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54508]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>إذاً، هذه صداقتي، وإن عرضتها على الطرقات مُشاة في أريج الشوارع لا المارة، لا الحصى            سيتبنونهاهكذا أمعن في الإهمال أسرح فيه ولاة أرجائيالريح الشحيحة، معين القليل: أثداء في جوزة التجارب حيث التنفس وعر والطمأنينة فصيحة التأتأة أفهم عقلي على أنه غلّتي القليلة.لقد مللت من تحوير السوط كجنائن للتقبيل، والبوق يعزف أباطيل الجوقةمللت التستر عليهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي البزاز : مهرجان الفيلم الوثائقي العالمي في أمستردام (IDFA)  بدلاً من أن تلعن الظلام اخرج فيلماً]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Dec 2005 10:01:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=52571]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=52571]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_البزاز    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg" /><br>اختتمت فعاليات مهرجان الفيلم الوثائقي العالمي في امستردام في الربع من كانون الاول الجاري بمشاركة افلام من كافة دول العالم وبتغطية اعلامية وتلفزيونية جيدة. واستمرت فعاليته لعشرة ايام.تميز المهرجان بالاعداد العالي ووفرة معلوماتية عن الافلام وصانعيها وزار المهرجان قرابة مليون شخصا امتلات بهم صالات عرض الافلام التي حاور الجمهور مخرجيها عقب كل عرض فيلم. واستمرت العروض من التاسعة صباحا حتى الواحدة ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/1227.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
