<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>سمية العثماني</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=12115]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>سمية العثماني</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[سمية العثماني : سعيدة المنبهي امرأة صرخت في زمن كان الهمس فيه يعني الموت]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Dec 2021 18:54:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740697]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740697]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سمية_العثماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>وُلدت سعيدة المنبهي في حيّ شعبيّ بمدينة مراكش في شتنبر سنة 1952, حصلت على شهادة الباكلوريا سنة 1971, لتسافر بعدها إلى الرّباط لتكمل دراستها الجامعيّة في شعبة اللغة الإنجليزية.عُرفت سعيدة المنبهي بين رفاقها ورفيقاتها بنضالها في صفوف المنظمة العتيدة الاتحاد الوطني لطلبة المغرب قبل أن تلتحق بالاتحاد المغربي للشغل, وبعدها بمنظمة إلى الأمام الثوريّة.ما يميّز سعيدة عن غيرها من الفتيات في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سمية العثماني : قضيّة المرأة قضيّة طبقيّة]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Mar 2021 23:37:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711521]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711521]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سمية_العثماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>إنّ قضيّة المرأة من بين القضايا التي طالها الكثير من التشويه والتّحريف من طرف البرجوازيّة, إذ تجد هذه الأخيرة سبّاقة إلى رفع الشعارات حول "حقوق المرأة وحرّيتها" وإلى توزيع باقات الورد والتبريكات كلّما حلّ الثامن من مارس، هذه المحطّة النضاليّة التاريخيّة التي طالها التّشويه هي الأخرى لتصبح "عيدا للمرأة".أية حرية؟ أيّ عيد؟ أية امرأة؟كلّها تساؤلات تطرح نفسها، لكن قبل التّطرق إلى التّفصيل فيها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سمية العثماني : تلخيص مبسّط لكتاب كارل ماركس رأس المال والعمل المأجور (الجزء الثاني)]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Jun 2020 18:38:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681641]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681641]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سمية_العثماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الأجرة الاسمية والاجرة الفعلية:لتحديد الفرق بين الأجرة الإسمية والأجرة الفعلية نأخذ مثالين:الأول: ازدادت أسعار أهمّ وسائل العيش، الطحين والزيت والسكر... زيادةَ كبيرة بسبب سوء الموسم, لنفترض أن العمال ظلّوا يتقاضون المبلغ نفسه من النقد مقابل قوة عملهم, في هذه الحالة ألم تنخفض أجرتهم ؟ أجل انخفضت؛ فمقابل المبلغ نفسه من النقد، أصبحوا يتلقون قدراً أقل من هذه المواد... إذن؛ أجرتهم انخفض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سمية العثماني : تلخيص مبسّط لكتاب كارل ماركس رأس المال والعمل المأجور (الجزء الأول)]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Jun 2020 19:24:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681519]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681519]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سمية_العثماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ما هيّ الأجرة؟ وكيف تحدّد؟سننطلق في تلخيصنا هذا من نفس المثال الذي انطلق منه ماركس في كتابه؛    إذا سألنا عددا من العمال عن مقدار أجورهم، لأجابنا أحدهم: ”إني أقبض من ربّ عملي عشرون درهما في اليوم“، وأجابك الثاني ”إني اقبض ثلاثون درهم“، وهكذا... يذكرون مختلف المبالغ المالية التي يتقاضاها كل منهم من رب عمله لقاء القيام بعمل معين، ورغم تنوع أجوبتهم فإنهم متفقون بالإجماع حول نقطة واحدة:   الأجرة ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سمية العثماني : تلخيص مبسّط لكتاب لينين الدولة والثّورة (الجزء السادس والأخير)]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Jun 2020 09:40:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681332]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681332]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سمية_العثماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الفصل السادس: ابتذال الانتهازيين للماركسيّةإن مسألة   موقف الدولة من الثورة الاجتماعية   و   موقف الثورة الاجتماعية من الدولة   لم تشغل بال كبار النظريين والصحفيين في الأممية الثانية (1889-1914) إلاّ قليلا جدا، شأنهما شأن مسألة الثورة بوجه عام. ولكن السمة المميزة الأساسية لسير التعاظم التدريجي للانتهازية الذي أفضى إلى إفلاس الأممية الثانية في سنة 1914 هي واقع أنهم حتى عندما كانوا يجدون أنف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارشيف الماركسي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سمية العثماني : تلخيص مبسّط لكتاب لينين الدولة والثّورة (الجزء الخامس)]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Jun 2020 00:51:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680948]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680948]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سمية_العثماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الفصل الخامس: الأسس الاقتصادية لاضمحلال الدّولة:في مبحثه «نقد برنامج غوتا» (رسالة إلى براكه في 5 ماي سنة 1875)، أعطى ماركس تحليلا رائعا للصلة بين تطور الشيوعية واضمحلال الدولة.1-صياغة ماركس للمسألةواضح أنه لا يمكن أن يدور الحديث هنا عن تحديد ساعة «الاضمحلال» المقبل، لاسيما وهو حتما عبارة عن عملية طويلة. لقد رأينا كيف وضع انجلس نصب عينيه مهمّة البرهنة بجلاء ووضوح وبالخط العريض ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سمية العثماني : تلخيص مبسّط لكتاب لينين الدولة والثّورة (الجزء الرابع)]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Jun 2020 03:31:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680467]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680467]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سمية_العثماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الفصل الرابع: تتمة؛ شروح إضافيّة لانجلس: 1-مسألة المساكن:انجلس كما ماركس أعطى أهمّية لدراسة خبرة الكومونة بحيث أنّه رجع مرارا إلى الموضوع نفسه شارحا تحليل ماركس واستنتاجاته وموضحا الوجوه الأخرى في المسألة بقوة وجلاء مما يجعل من الضروري تناول هذه الشروح بوجه خاص.في مؤلفه عن مسائل المساكن (سنة 1872) تناول انجلس عدة مرات مهام الثورة حيال الدولة. وما يستوقف النظر أنه قد بين بوضوح، استن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سمية العثماني : تلخيص مبسّط لكتاب لينين الدولة والثّورة (الجزء الثالث)]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Jun 2020 19:24:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680010]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680010]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سمية_العثماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الفصل الثالث: الدولة والثورة - خبرة كومونة باريس سنة 1871 - تحليل ماركس1- بم تتلخص البطولة في محاولة الكومونيين؟ من المعروف أنّ ماركس قد حذّر العمال الباريسيين قبل الكومونة بعدة أشهر، في خريف سنة 1870، قائلا أنّ محاولة إسقاط الحكومة تكون حماقة اليأس. ولكن عندما فُرضت على العمال المعركة الفاصلة في مارس سنة 1871، وعندما قبِلَها هؤلاء وغدا الانتفاض أمرا واقعا، حيّا ماركس الثورة البروليتارية ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارشيف الماركسي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سمية العثماني : تلخيص مبسّط لكتاب لينين الدولة والثّورة (الجزء الثاني)]]></title>
<pubDate>Sun, 31 May 2020 07:10:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679323]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679323]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سمية_العثماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الفصل الثاني: الدولة والثورة -خبرة سنوات 1848- 1851-1-عشية الثورةيقول لينين في كتابه أنّ مؤلفيّ «بؤس الفلسفة» و«البيان الشيوعي»، يعودان بالضبط لعشية ثورة سنة  1848 (الثورة البورجوازية الفرنسيّة) وبحكم هذا الواقع نجد فيهما لحد ما، إلى جانب بسط الأسس العامة للماركسية، انعكاسا للوضع الثوري الملموس القائم آنذاك.قال ماركس في «بؤس الفلسفة»:«في مجرى التطور ستحل الطبقة العاملة محل المجتمع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارشيف الماركسي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سمية العثماني : تلخيص مبسّط لكتاب لينين الدولة والثّورة]]></title>
<pubDate>Sun, 24 May 2020 01:06:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678531]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678531]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سمية_العثماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>من بين أهمّ المراجع لفهم الماركسيّة اللينينية فهما دقيقا, كتاب   الدّولة والثورة   للمفكّر العظيم لينين, إذ أنّ هذا الأخير يسلّط الضوء على التعاليم الماركسيّة حول الدّولة وبالضبط طبيعة الدولة القائمة, ومهمّات البروليتاريا في الثّورة أي استلام هذه الأخيرة للسلطة بعد الثّورة.سأشارككم/ن في الأيّام القليلة القادمة تلخيصا مبسّطا للكتاب قصد الاستفادة جميعا.الفصل الأول: المجتمع الطبقي والدولة (ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارشيف الماركسي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سمية العثماني : يا عمّال العالم اتّحدوا]]></title>
<pubDate>Fri, 01 May 2020 18:40:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675619]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675619]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سمية_العثماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>يحل علينا اليوم الأول من آيار - اليوم الأممي للطّبقة العاملة - ليذكّرنا بالشّعار العلمي الذي رفعه منظريّ الاشتراكيّة العلمية المفكّرين كارل ماركس وفردريك انجلس في البيان الشّيوعي سنة 1848   يا عمّال العالم اتّحدوا  يقول المفكّر لينين: إن الجوهري في مذهب ماركس هو تبيان دور البروليتاريا التاريخي العالمي، بوصفها بانية المجتمع الاشتراكي.وجاء في البيان الشّيوعي على لسان ماركس وانجلز:    إن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف 1 ايار-ماي يوم العمال العالمي: العمال والكادحين بين وباء -الكورونا- و وباء -الرأسمالية- ودور الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سمية العثماني : النضال على المستوى الايديولوجي]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Apr 2020 11:33:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674855]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674855]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سمية_العثماني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>إنّ الماركسية-اللينينية هذه النّظريّة الثورية التي يجب أن تدخل وعيّ العمال لأنّها تحمل بين طيّاتها طريق الخلاص من نير الاستغلال الطّبقي, وطريق بلوغ المجتمع الشّيوعي, تتعرّض بشكل يومي إلى حملات تشويه شرسة تخوضها البورجوازيّة بلا هوادة وباستعمالها لشتّى الوسائل. لذا فإنّ النّضال على المستوى الأيديولوجي هو نضال يوميّ, ومهمّة الشيوعيين والشّيوعيات في فضح أكاذيب البورجوازيّة مهمّة لا تقبل التماطل أو ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
