<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>احمد جليل البياتي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=12059]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>احمد جليل البياتي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[احمد جليل البياتي : مذبحة التاريخ في المناهج الدراسية العراقية: وثيقة النجف مثلا]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Jul 2025 19:05:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875236]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875236]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_جليل_البياتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تقف وثيقة النجف عام &#1633-;-&#1641-;-&#1635-;-&#1637-;- شاهدًا على مطالب الإصلاح والعدالة التي أصدرتها النخب الشيعية بالتعاون مع مرجعية النجف ممثلة بحجة الإسلام والمسلمين الشيخ محمد كاشف الغطاء والتي وُجهت إلى الملك غازي. لم تكن الوثيقة مجرد ورقة مطالب، بل كانت صوت الشيعة في العراق وهم يطالبون بحقوقهم السياسية والاجتماعية سعيًا لبناء دولة عادلة تعكس التعدد الاثني والمذهبي والقومي العراقي. وقد جرى طمس معا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد جليل البياتي : هل ستتجرع ايران السم مرة ثانية؟]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Apr 2025 18:26:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864971]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864971]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_جليل_البياتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>مع تغيّر موازين القوى في الشرق الأوسط وتراجع النفوذ الإيراني، هناك فرصة نادرة لعقد اتفاق جديد بين الولايات المتحدة وإيران، يعيد التوازن ويمنع اندلاع صراع مدمر في المنطقة.‏منذ الاتفاق النووي لعام 2015، تغيرت الخريطة السياسية، حيث أصبحت إيران في وضع أضعف داخليًا وخارجيًا. الشعب الإيراني بدأ يفقد ثقته في مشروعية سياسات حكومته.‏هذه الظروف منحت فرصة واقعية لإعادة التفاوض، ولكن باتفاق أش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد جليل البياتي : التيار الصدري و النيران الصديقة]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Apr 2025 23:52:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864409]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864409]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_جليل_البياتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>يُعد التيار الصدري حالة فريدة في المشهد السياسي العراقي، ليس فقط لكونه أحد أبرز القوى السياسية، بل لتميزه بقاعدة جماهيرية نشطة ومجندة، تطوعًا أو تنظيمًا، للدفاع بشراسة عن السيد مقتدى الصدر شخصيًا، وعن التيار عمومًا، في مواجهة أي نقد أو تشكيك. هذا الدفاع المستميت، رغم كونه عاملاً في تحجيم الانتقادات العلنية مقارنة بما يواجهه الساسة الآخرون، إلا أنه لا يلغي حقيقة وجود نقد متصاعد "تحت الطاولة".<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد جليل البياتي : حرية التعبير - واقع لا يمكن تجاوزه]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Apr 2025 01:40:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864175]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864175]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_جليل_البياتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>حرية التعبير تُعدّ من سمات هذا العصر التي لا يمكن تجاهلها، ولا يجوز تقويضها بذريعة ازدراء الأديان أو التحريض، وغيرها من المبررات. فمعاداة حرية التعبير هي امتداد لإرث طويل من الأنظمة الدكتاتورية التي فرضت ثقافة أحادية تُقصي التعددية وتُصادر الآراء. نظاما صدّام والأسد، على سبيل المثال، فرضا ثقافة قومية ومذهبية ضيقة لسنوات، حتى ترسّخت هذه الثقافة في وعي الناس، وصارت حرية التعبير مصدر قلق وخوف لكثيرين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد جليل البياتي : حرية التعبير - واقع لا يمكن الفرار منه]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Apr 2025 00:51:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864171]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864171]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_جليل_البياتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>حرية التعبير تُعدّ من سمات هذا العصر التي لا يمكن تجاهلها، ولا يجوز تقويضها بذريعة ازدراء الأديان أو التحريض، وغيرها من المبررات. فمعاداة حرية التعبير هي امتداد لإرث طويل من الأنظمة الدكتاتورية التي فرضت ثقافة أحادية تُقصي التعددية وتُصادر الآراء. نظاما صدّام والأسد، على سبيل المثال، فرضا ثقافة قومية ومذهبية ضيقة لسنوات، حتى ترسّخت هذه الثقافة في وعي الناس، وصارت حرية التعبير مصدر قلق وخوف لكثيرين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد جليل البياتي : سردية تصنع في مكان آخر — افلاس السلطة ومعارضيها]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Feb 2025 23:44:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859628]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859628]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_جليل_البياتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>كشفت الفترة الماضية أن التيارات والحركات السياسية الفاعلة في المشهد العراقي، سواء المكونة للحكومة أو المعارضة الداخلية والخارجية، قد أصبحت فريسة لسردية تُصنع في مكان آخر، على فرض وجودها.حتى أمست هذه التيارات وأتباعها يلتقطون تغريدات أفراد الحكومة الأمريكية، وعندما لم يجدوا فيها ضالتهم، لجأوا إلى تنجيم عضو كونغرس مغمور يُدعى جو ويلسون، فقط لأنه يتحدث بما يوافق هواهم. جو ويلسون، الذي لا يزال يها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد جليل البياتي : احتكار الوطنية أم عقلنة الخلاف]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Feb 2025 20:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859502]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859502]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_جليل_البياتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>في المجتمعات التي لا تحتكر فيها السلطة حرية التعبير عن إنجازاتها وتفاني شعبها في حبها، تنشأ تيارات فكرية، حزبية، ودينية متباينة الرؤى والتوجهات. ويُعد التنافس بين هذه التيارات ظاهرة طبيعية ومؤشراً على حيوية المجتمع، ما دام لا ينحرف نحو تخوين الآخر أو احتكار الوطنية لصالح فئة دون غيرها.إن التفاعل بين التيارات المختلفة هو في جوهره عملية تلاقح فكري تساهم في استمرارية المجتمع ونشاطه وتطوره، بشرط أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد جليل البياتي : خسرنا العلمانية وربحنا جدل المصطلحات]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Feb 2025 21:50:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859074]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859074]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_جليل_البياتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ما زال العرب يناقشون العلمانية وعلاقتها بالدين منذ عقود، ولكن النقاش لم يثمر فما زال هناك من يشيطن العلمانية ومازال هناك من يمجدها.تجربة العراق الفتية لا تزال محكومة بالانتماءات المذهبية والدينية والقومية، ورغم عيوبها، تبقى أفضل من الدكتاتوريات العسكرية والعلمانية والتي ما زال شعوبها لسبب او لأخر ايضا يناقشون العلمانية بالرغم من ان لا حق ولا رأي لهم. لا بد من التأكيد على أن العلمانية، بوصفها د ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد جليل البياتي : ما بين الديوانية أيام العهد الملكي والعراق اليوم - فرق بالتوقيت وجمود بالافكار]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Jan 2021 20:49:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706115]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706115]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_جليل_البياتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تتحدث أليزابيث فيرنيا صاحبة كتاب "ضيوف الشيخ" وهي دراسة لأحد قرى الديوانية قبل ثورة عبد الكريم قاسم عن جابر المهندس الوحيد في القرية [1]. كان جابر شيوعي ويسعى لتحقيق الازدهار الصناعي والعمراني عن طريق الاطاحة ب نوري سعيد وحكومته. كان جابر غالبا يتكلم مع زوج أليزابيث عن تحقيق ثورة صناعية وزراعية في العراق مماثلة لتطور الزراعي والتكنولوجي في الغرب ولكن زوج السيدة أليزابيث يخبره بان التطور في الغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد جليل البياتي : الكاظمي وبوادر صناعة صنم]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Jan 2021 20:37:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705346]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705346]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_جليل_البياتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ظهرت في الأيام السابقة مؤشرات قد تكون صدفة او قد تكون مقصودة ومدروسة بهدف صناعة صنم اجتماعي أسمه مصطفى الكاظمي. فكلمات مثل مبخوت وقطعة القماش الخضراء حول اليد لها مدلولات اجتماعية ذات جذور قوية في المجتمع العراقي وخصوصا" الشيعي. يقرر الدكتور عبد الجليل الطاهر انه من ليس من الضروري ان تكون الأصنام مصنوعة من الخشب أو الذهب أو الفضة وانما المهم أنها ترمز الى بعض من القيم الاجتماعية والروحية ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد جليل البياتي : التطرف الإسلامي: هل هو نتاج عبد الناصر وأشباهه أم سيد قطب وأشباهه]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Aug 2020 22:49:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689155]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689155]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_جليل_البياتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>يؤرخ الكثير بداية التطرف الإسلامي مع صعود الاخوان المسلمين وخصوصا سيد قطب وكتابه معالم على الطريق. ذاك الكتاب الذي جهل المجتمع الإسلامي ودعا الى العودة الى عصور الانتشار الإسلامي على يد رجالات الإسلام الأوائل. دعوة قطب للبعث الإسلامي, كما أسماها, دعوة وضعت في حسابها الرصيد الضخم من العلم والثقافة والأنظمة التي ابتدعتها العبقرية الاوربية, كما يسميها سيد قطب, ومدى ابتعاد العالم الإسلامي عنها.  أدراك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد جليل البياتي : غدير خم وأثرها المعاصر]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Aug 2020 22:33:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687719]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687719]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_جليل_البياتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>عندما يقيم الشيعة مناسباتهم كعيد الغدير او عاشوراء الحسين, غالبا ما يقفز سؤال ما المغزى وما الهدف ولماذا؟ قد يكون السبب هو ان هذه المناسبات تخالف المفهوم الرسمي  الذي ساد لعقود والذي اتسم بتهميش الافكار المخالفة مثل الشيعة والاباضية وبالتالي ينظر لها بعين الشك والريبه حتى من بعض الشيعة. لذلك يبادر الطرف المعارض الى الأنتقاص من تلكم المناسبات بشتى الطرق العقلية والنقلية لغرض افراغها من محتواها التا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد جليل البياتي : دراسة الاداء الحكومي (6) : الدين و الدولة]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Jul 2020 22:38:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686577]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686577]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_جليل_البياتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الدين يعتبر قيمة عليا وهدف أسمى لمعظم أبناء العراق بمختلف قومياتهم وأديانهم ومذاهبهم. كذلك يدرك أبناء العراق بشكل كبير ان الإصلاح والتغيير لا يستلزمان اشخاص ذوو أجندة دينية وانما اشخاص ذوو فهم عميق للأدوات الاقتصادية والإدارية والهندسية وكل ضمن اختصاصه.  طبعا هذه لا يمنع الأشخاص ذوو البرنامج الدينية من المساهمة في الإصلاح والتغيير ان كانوا أصحاب ومعرفة ودراية في المراكز التي يملؤونها ولكن المعيار  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد جليل البياتي : دراسة الاداء الحكومي (5) : الأبتعاث الخارجي لطلبة الدكتوراه والماجستير]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Jul 2020 00:31:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685506]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685506]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_جليل_البياتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>قد يعتبر الابتعاث الخارجي لطلبة الماجستير والدكتوراه احد خيبات الأمل الكبيرة في الاداء الحكومي. فلم تقم الحكومة بدور فعال لتقييم تجربة الابتعاث الخارجي والادهى والامر أنها لم تقم بأحتواء من صرفت عليهم الملايين بعد عودتهم الى العراق عدا بعض المحاولات الخجولة من هنا وهناك. حيث لم يتمكن معظم المبتعثين من استثمار معلوماتهم ومعرفتهم في تطوير واقعهم ومحيطهم. وهكذا ذهبت المليارات وتعب السنين وكأنك يا أبو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد جليل البياتي : دراسة الاداء الحكومي (4) : ماذا فعل عبد الكريم قاسم بالعراق؟]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Jul 2020 10:59:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684763]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684763]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_جليل_البياتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>يتشابه النظام العسكري والدكتاتوري بأن هيكليتهما الأدارية قائمة على الاوامر الغير قابلة للمنافشة. "نفذ ثم ناقش" شعار حزب البعث الصدامي مثال على ذلك.  هذه الهيكلية الادراية تتناقض مع هيكلية المجتمع المدني والديمقراطي القائم على التناقض في الافكار والرؤى والجدال اليومي الغير منتهي حول افضل السبل لأدارة الموارد وتقديم افضل الخدمات. النظام العسكري بطبيعته يتعارض مع حرية الفرد والمجتمع ولذلك غالبا ما تك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد جليل البياتي : دراسة الاداء الحكومي (3) : الوطنية العراقية]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Jun 2020 20:46:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682748]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682748]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_جليل_البياتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الحلقة الثالثة – الوطنية العراقيةالوطنية العراقية, مفهوم مهم واصيل قد يجنبنا فهمه الكثير من النقاشات والصراعات وهدر الامور والاحلام. تاريخ العراق الحديث كما ماضيه لم يكن مفروشا" بالورود, بالعكس كان مطرزا بالدماء والقتل في سبيل الوطن. شعار الغاية تبرر الوسيلة سحقت تحته اجساد العراقيين ما دام الهدف اسعاد العراقيين وحريتهم ووحدتهم ورفعتهم واستقلالهم. تبين بعد ذلك ان الشعب لم يحصد سوى الوسيلة وهي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد جليل البياتي : دراسة الاداء الحكومي (2) : التعليم والتعيين]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Jun 2020 18:28:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682403]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682403]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_جليل_البياتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>دراسة الاداء الحكومي - 2مقولة ان الاداء الحكومي مغيب للامال، مقوله سهلة وبسيطة وقد يختلف عليها أثنان. الصعوبة الفعلية تكمن في معرفة مكامن الخلل في الاداء الحكومي وامكانية وكيفية اصلاحها. هذه المعرفة  يجب ان تكون موضوعية ودقيقة وليست سطحية وعامة. هذه المعرفة يجب ان توضح لنا لماذاعندما يتسلم المعارضون والمتظاهرون مقاليد الحكومة، فانه على الاغلب لن يتغيير الاداءالحكومي وسيبقى الاداء كما هو مغيب ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد جليل البياتي : دراسة الاداء الحكومي: سقوط عبد المهدي: سقوط الشعارات ومانيفستو 2017]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Jun 2020 09:47:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681824]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681824]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_جليل_البياتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>مقولة ان الاداء الحكومي مغيب للامال، مقوله سهلة وبسيطة وقد يختلف عليها أثنان. الصعوبة الفعلية تكمن في معرفة مكامن الخلل في الاداء الحكومي وامكانية وكيفية اصلاحها. هذه المعرفة  يجب ان تكون موضوعية ودقيقة وليست سطحية وعامة. هذه المعرفة يجب ان توضح لنا لماذاعندما يتسلم المعارضون والمتظاهرون مقاليد الحكومة، فانه على الاغلب لن يتغيير الاداءالحكومي وسيبقى الاداء كما هو مغيب للأمال. الصعوبة اذن هي في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد جليل البياتي : أنطولوجيا الباحث وتأثيرها على نتائج البحوث: ريتشارد داوكنز مثلا-]]></title>
<pubDate>Mon, 18 May 2020 10:32:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677867]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677867]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_جليل_البياتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ألانطولوجيا وهي علم الوجود والحقيقة وتعنى بوجود الاشياء من عدمها وما يهمنا هنا هو وجود الخالق من عدمه ومدى تأثيره على بعض نتائج البحوث. من ناحية اخرى, نتائج البحوث تعتمد بشكل مباشر على ابستمولوجيا البحث وهي علم استحصال المعرفة والتي تعتمد الاستقراء ( المشاهدة والتجربة) ضمن المنهج العلمي. النتائج التي تفرزها ابستمولوجيا الباحث تفسر في ضوء انطولوجيته, فالبحوث لا تحدث في الفراغ. بالنتيجة ايمان الافرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد جليل البياتي : حكومة الامام علي: بماذا ولماذا اخفقت]]></title>
<pubDate>Wed, 06 May 2020 10:03:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676292]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676292]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_جليل_البياتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>يقف ابن خلدون مع معاوية في خصومته مع الامام علي بشكل واضح لا لبس فيه مخالفا" أغلب المسلمين, معللا" ذلك بنظريته الاجتماعية الواقعية. يفصل أبن خلدون بين ما هو كائن ( الواقع) وما يجب ان يكون ( المثالية) وعلى هذا الاساس يعتقد ان أن معاوية بما يملكه من فريق وجمهور قوي (عصبية قوية) اكثر استعدادا" من الامام علي لتولي الخلافة و أن معاوية لم يقاتل الامام علي لمصالح دنيوية أو شخصية وانما لدوافع عصبية وقبلية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد جليل البياتي : اللاوسطية في منتج سعيد ناشيد -الحداثة والقرآن-]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Apr 2020 13:30:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675272]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675272]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_جليل_البياتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>قد لا يختلف أثنان ان هناك حاجة ملحة لتبني الحداثة في دول المشرق والمغرب العربي لما تعانية هذه الدول من واقع لا يتناسب مع مكانتها الحضارية والتاريخية. من هذا الباب أصدر الاستاذ سعيد ناشيد كتابه الحداثة والقران, ومن هذا الباب ايضا" قمت انا بشراء كتابه لعلي أجد في سطوره اجابة عقلانية وخارطة طريق منطقية لتجاوز ارهاصات الماضي والحاضر. حاول الكاتب, كما عبر, استلهام مقاربات الفارابي وابن عربي لمفهوم النب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[احمد جليل البياتي : لماذا نفشل دائما؟]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Apr 2020 14:44:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=672875]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=672875]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #احمد_جليل_البياتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تظاهر العراقيون في مناسبات عديدة اخرى ضد الفساد وسوء الادارة والتخطيط مستغلين حرية التعبير التي اكتسبت ضمن حدود معروفة بعد سقوط النظام الصدامي البعثي . اخر هذه الاحتجاجات حدث في الأهر القليلة الماضية, حيث اتخذت هذه الاحتجاجات منحنى مختلف تميز باستمراريته  وكذلك بحضور وتأييد واسع من أطياف الشعب المختلفة وخصوصا" في المناطق ذات الأكثرية الشيعية من البلاد مما أكسب المظاهرات زخما" مضاعفا" لأبتعادها عن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
