<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>غيفارا معو</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=12015]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>غيفارا معو</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[غيفارا معو : الجنرال مظلوم عبدي… أول كاريزما عسكرية وسياسية في غرب كوردستان]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Feb 2026 00:17:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906431]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906431]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غيفارا_معو    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg" /><br>في المشهد الكوردستاني المعاصر، يبرز اسم الجنرال مظلوم عبدي بوصفه إحدى أكثر الشخصيات حضورًا وتأثيرًا في غرب كوردستان. ليس فقط باعتباره قائدًا عسكريًا لعب دورًا محوريًا في هزيمة تنظيم داعش، بل أيضًا كرمز سياسي استطاع أن يجمع حوله شرعية شعبية وإقليمية ودولية نادرة في تاريخ المنطقة. قائدٌ وُلد من قلب المعركةتشكّلت كاريزما مظلوم عبدي في ساحات القتال قبل أن تتكرّس في المنابر السياسية. فقد قاد قوات س ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غيفارا معو : مسؤولية النقد ودقّة المرحلة]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Feb 2026 10:37:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904151]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904151]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غيفارا_معو    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg" /><br>في ظلّ الظروف السياسية والاجتماعية التي تمرّ بها منطقتنا، تتزايد الحاجة إلى خطاب واعٍ ومسؤول، يوازن بين حقّ النقد وواجب الحفاظ على تماسك المجتمع. فالمشهد الكوردي اليوم يقف على مفترق طرق، تتداخل فيه التحديات الداخلية مع الضغوط الإقليمية والدولية، ما يجعل أي كلمة أو موقف جزءًا من معادلة حسّاسة لا تحتمل العبث أو المزايدات.النقد ضرورة… لكن بشروطلا يختلف اثنان على أن النقد البنّاء هو ركيزة أساس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غيفارا معو : تحذير من تكرار سيناريو عفرين في حلب]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Jan 2026 23:03:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901462]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901462]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غيفارا_معو    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg" /><br>إلى الرأي العام والمثقفين والسياسيين الكُرد وقيادات قوات سوريا الديمقراطية حول ما يجري في شيخ مقصود والأشرفية… وهل يعيد التاريخ نفسه؟لا أحد في شمال سوريا ينسى اللحظة التي انفتحت فيها بوابات النار على عفرين عام 2018. مدينة كانت تنبض بالحياة، آمنة نسبيًا وسط فوضى الحرب، قبل أن تتحول فجأة إلى ساحة صراع دولي وإقليمي، تُدار فيها المعركة بقرارات لا تُتخذ داخل سوريا وحدها. واليوم، حين تتعرض أحياء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غيفارا معو : بنية السياسة التركية في الشمال السوري]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Jan 2026 09:36:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900636]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900636]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غيفارا_معو    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg" /><br>منذ التدخلات العسكرية المباشرة في عمليات «درع الفرات» و«غصن الزيتون» و«نبع السلام»، بنت تركيا في الشمال السوري ما يشبه «مسرح نفوذ» متكامل: وجود عسكري مباشر، وإدارة مدنية موالية، وشبكة من الفصائل المسلحة التي تعمل كقوة وكيلة تخوض حروب أنقرة على الأرض بدل الجيش التركي نفسه.هذا الانتشار ليس رد فعل ظرفيًا، بل جزء من رؤية أمنية – استراتيجية تعتبر الشمال السوري امتدادًا طبيعيًا لمجال الأمن القومي ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غيفارا معو : وتر مختوم بالشمع الأحمر]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Dec 2025 03:50:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898737]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898737]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غيفارا_معو    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg" /><br>لم يكن البُزُق بين يدي بهاء آلةً موسيقية، بل نافذة. كلما مرّر أصابعه على أوتاره، انشقّ جدار العالم قليلاً، ودخل الضوء.في القامشلي، حيث الهواء نفسه يُستجوب، كان الغناء بالكردية يشبه السير على حافة سكين. ومع ذلك، كان بهاء يعزف. يعزف كما لو أن النغمة آخر ما تبقّى من وطنٍ يتآكل.في إحدى ليالي التسعينيات، دُعي لإحياء زفاف. لم يذهب طلباً للمال، بل لأن الفرح نداء لا يُردّ. وما إن بدأ يغنّي بلغته ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غيفارا معو : بتوقيت السادسة صباحا ...قصة قصيرة]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Dec 2025 20:28:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898416]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898416]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غيفارا_معو    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg" /><br>في السادسة تمامًا، قبل أن تستيقظ المدينة من نومها الثقيل، أصل إلى المحطة. البرد يعضّ أطراف الصباح، والضباب يعلّق نفسه على زجاج القطار، لكن شيئًا واحدًا يبقى ثابتًا لا يتغيّر: عامل التنظيف.أراه دائمًا هناك، كأنه جزء من بنية المكان، مثل المقاعد المعدنية أو اللوحات الإلكترونية. يكنس الأرضية بخطوات هادئة، يلتقط الزجاج المكسور كمن يلتقط ذكرى، ويمسح آثار ليلة لم يعشها. لا يشتكي، لا يلعن، لا يرفع صوت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غيفارا معو : سقوط الهالات الزائفة… وصعود البسطاء الذين لا يطلبون مجدًا]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Dec 2025 11:31:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898355]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898355]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غيفارا_معو    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg" /><br>في كل زمن، يظهر أولئك الذين يحيطون أنفسهم بهالة مصطنعة، يرفعونها فوق رؤوسهم كما لو كانت تاجًا من نور، بينما هي في الحقيقة مجرد فقاعة هواء. يتحدثون كثيرًا عن عظمتهم، يملؤون الدنيا ضجيجًا عن إنجازاتهم، ويظنون أن الناس سيصدقون أن الوهج الذي يحيط بهم حقيقي. لكن الحقيقة أن هذا الوهج لا يصدر إلا عن نار الغرور، نار تأكل صاحبها قبل أن تضيء لغيره.إن أخطر ما يفعله هؤلاء ليس ادعاءهم العظمة، بل محاولتهم إ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غيفارا معو : جميل داري… اسم لا يُختزل]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Dec 2025 17:12:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898255]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898255]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غيفارا_معو    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg" /><br>جميل داري…ليس شاعرًا فحسب، ولا ناقدًا فقط، ولا لغويًا أو كاتب مقالات وحسب.إنه مثقفٌ إنسانٌ قبل كل شيء؛ ابن عامودا الذي حمل ترابها في قلبه، وحمل لغتها في صوته، وحمل وجعها في قصائده.ولد عام 1953 في عامودا، المدينة التي تُنبت الشعر كما تُنبت القمح. درس اللغة العربية في جامعة حلب، ثم صار معلّمًا لها، قبل أن يغادر إلى الإمارات عام 1996، لكنه لم يغادر القصيدة يومًا. جميل داري… الإنسان قبل ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غيفارا معو : ظاهرة الإصدارات الزائفة… حين تتحول المطابع إلى أسواق، والكلمة إلى سلعة]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Dec 2025 17:43:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897882]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897882]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غيفارا_معو    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg" /><br>لم يعد المشهد الثقافي  كما كان؛ ذلك الفضاء الذي كانت فيه الكتب تولد من رحم التجربة، وتُصاغ بعرق الروح، وتُقدَّم للقارئ بوصفها ثمرة جهدٍ ومعرفةٍ وصدق. اليوم، تتكاثر الإصدارات كما تتكاثر الإعلانات التجارية، وتغزو المكتبات دواوين وروايات ومجاميع قصصية لا تمتّ إلى الأدب بصلة، سوى أنها تحمل على غلافها اسمًا يبحث عن حضورٍ سريع، أو مجدٍ ورقيٍّ لا يستند إلى أي موهبة أو ثقافة.إنها ظاهرة مؤلمة، بل مأساو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غيفارا معو : الفنان الكردي عبد الغفور حسين حين يصبح الفن جراحةً على الحلم]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Dec 2025 01:23:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897287]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897287]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غيفارا_معو    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg" /><br>في مرسمه الألماني، يجلس الفنان التشكيلي والنحات الكردي عبد الغفور حسين (Xefur Hussein) كمن يُجري جراحة دقيقة على ذاكرة العالم. لا يكتفي بالرسم، بل يفتح جروحًا مغلقة، ويعيد تشكيل الألم بلغةٍ بصريةٍ لا تعرف المجاملة. هو فنان سوريالي، لكنه لا يهرب من الواقع، بل يواجهه بأدوات الخيال، ويحوّله إلى لوحاتٍ تنطق بما لا يُقال.&#10022-;- من حي الهلالية إلى ألمانيا: رحلة فنان فطريوُلد عبد الغفور حسين عا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غيفارا معو : الابتذال السياسي في سوريا أزمة بنيوية لا أزمة وجوه]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Dec 2025 16:02:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896440]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896440]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غيفارا_معو    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg" /><br>الحياة السياسية في سوريا اليوم تبدو وكأنها مسرح مكتظ بالشخصيات، لكن بلا نص متماسك ولا رؤية جامعة. كثرة الأحزاب والتنظيمات السياسية، إلى جانب مؤسسات المجتمع المدني التي تفتقر إلى الاستقلالية والفاعلية، جعلت المشهد أقرب إلى عرض هزلي منه إلى ساحة جادة لإنتاج حلول واقعية. هذا الابتذال ليس مجرد صدفة، بل هو نتاج تاريخ طويل من التشرذم، القمع، والبحث عن الشرعية في الشكل بدل المضمون. تعددية شكلية بلا م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غيفارا معو : قراءة سياسية للنص الاستاذ محمود عمر صناديق ماسحي الأحذية كرمز للابتذال السياسي]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Dec 2025 16:02:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896439]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896439]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غيفارا_معو    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg" /><br>حين أزور دمشق في المرة القادمة؟؟!!حين أزور دمشق في المرة القادمةسأحمل معي عدة صناديق لماسحي الأحذية سأضع احداها أمام تمثال صلاح الدين الأيوبي وسأهدي أخرى لبيماراستانات أخواته الخاتونوأضع احداها أمام ضريح يوسف العظمة واخرى أمام قبر محمد سعيد رمضان البوطيواخرى أضعها في قبر محو ايبوا شاشووأرسل أخرى لضريح هنانو ولن أنسى في أن أضع أخرى على قبر علي العابد وأبحث عن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غيفارا معو : كيف تستخدم السلطة في دمشق تكتيك الاستنزاف والدعاية ضد قسد؟]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Nov 2025 16:42:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894736]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894736]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غيفارا_معو    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg" /><br>تُمعن السلطة في دمشق في انتهاج سياسة الاستنزاف الممنهج تجاه قوات سوريا الديمقراطية (قسد)، عبر سلسلة من المواجهات المحدودة والمفتعلة، كما حدث مؤخرًا في مدينة الرقة. تبدأ هذه المواجهات بتصعيد عسكري محسوب، يعقبه إعلان هشّ لوقف إطلاق النار، لا يلبث أن يُخرق سريعًا بفتح جبهة جديدة في منطقة أخرى من شرق الفرات، في تكرار مفضوح لأسلوب بات مألوفًا.هذه الاستراتيجية لا تنمّ عن رغبة حقيقية في التفاهم أو ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غيفارا معو : الانتهازية اليمينية واليسارية المتطرفة الخطر الكامن في قلب الحركة الشيوعية]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Nov 2025 09:35:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894687]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894687]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غيفارا_معو    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg" /><br>في خضم الصراعات الطبقية والسياسية التي عصفت بالعالم العربي، برزت ظواهر متعددة ساهمت في إضعاف الحركات التقدمية، وعلى رأسها الأحزاب الشيوعية. لكن من بين كل التحديات التي واجهت هذه الأحزاب، تظل الانتهازية اليمينية واليسارية المتطرفة التي نشأت في كنف الأنظمة الديكتاتورية، هي الأخطر والأكثر فتكًا، لا فقط لأنها شوهت صورة الشيوعية، بل لأنها ساهمت في تفريغها من مضمونها الثوري، وتحويلها إلى أداة طيعة في يد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غيفارا معو : كيف نختلف دون أن نتقاتل؟ رسالة إلى الشعب السوري وحكوماته المتعاقبة]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Nov 2025 03:41:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894547]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894547]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غيفارا_معو    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg" /><br>في وطنٍ أنهكته الحروب، واستنزفته الانقسامات، لم يعد الخلاف ترفًا فكريًا، بل صار لعنةً تجرّ خلفها أنهارًا من الدماء. في سوريا، لم يكن الاختلاف يومًا المشكلة، بل كانت المشكلة دومًا في الطريقة التي صيغ بها هذا الاختلاف، وفي من وظّفه وقنّنه وسلّحه ليصبح أداةً للفرقة والاقتتال.لقد عرفت سوريا تنوعًا غنيًا في مكوناتها الدينية والقومية والثقافية، وكان يمكن لهذا التنوع أن يكون مصدر قوة، لو لم تُصرّ الح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غيفارا معو : آزاد عنز صرخة في وجه الظلام وضمير لا يُقلَّد]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Nov 2025 09:19:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893789]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893789]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غيفارا_معو    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg" /><br>في زمنٍ تتشابه فيه الأصوات وتُستنسخ فيه الأقلام، يبرز اسم آزاد عنز كعلامة فارقة في المشهد الثقافي والسياسي الكُردي والسوري والعربي. هو ليس مجرد شاعر أو أديب، ولا يكتفي بدور المحامي أو السياسي، بل هو كل ذلك وأكثر: ضمير حيّ، وصوت حرّ، وصرخة في وجه الظلام. الكاتب الذي لا يُشبه إلا نفسهما يميز آزاد عنز ليس فقط تعدد مواهبه، بل فرادته في التعبير. كتاباته لا تُشبه أحدًا، ولا يمكن تقليدها دون  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غيفارا معو : شخصية أوجلان (آبو) الثورية من الكفاح المسلح إلى الثورة الفكرية]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Nov 2025 17:41:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892938]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892938]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غيفارا_معو    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg" /><br>عبد الله أوجلان(آبو)، القائد المؤسس لحزب العمال الكردستاني (PKK)، لم يكن مجرد زعيم لحركة مسلحة، بل تحوّل إلى رمز فكري وثوري معقّد، تتقاطع فيه التجربة النضالية مع التحولات الفكرية العميقة. في رسالته الأخيرة، التي دعا فيها إلى “اتفاق جديد قائم على مفهوم الأخوة”، تتجلى ملامح مشروعه السياسي الجديد، الذي يتجاوز القومية الكردية التقليدية نحو ما يسميه بـ"الأمة الديمقراطية".- التحول من القومية إلى الد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غيفارا معو : البكداشيون فخر الانتماء وروح الأممية]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Oct 2025 08:33:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891529]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891529]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غيفارا_معو    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg" /><br>في كل مرحلة من مراحل النضال السياسي، يتكرر مشهد مألوف: تُطلق الأنظمة القمعية وأعوانها من الظلاميين سهام التخوين والاتهام بالتطرف على كل من يرفع صوته بالحق أو يطالب بالحرية. هذه ليست مجرد ردود فعل، بل هي مؤشرات على أن الصوت الحر قد اخترق جدار الصمت، وأوجع من اعتادوا على السيطرة دون مساءلة.كلما اشتدت الاتهامات، زادت قناعتنا بأننا نسير في الطريق الصحيح.النباح لا يصدر إلا حين يُوجع الكلب، كما  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غيفارا معو : قراءة أدبية في -سيرة عابر ألغام- لحليم يوسف]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Oct 2025 09:55:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890564]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890564]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غيفارا_معو    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg" /><br>في روايته الأخيرة "سيرة عابر ألغام"، يقدّم حليم يوسف شهادة أدبية نادرة، تتجاوز حدود التخييل لتغوص في عمق الذات، وتكشف عن رحلة كاتب عبر حقول الحياة الملغّمة بالقهر والمنفى والبحث عن المعنى. إنها ليست مجرد سرد لسيرة ذاتية، بل هي فن البقاء على قيد الحياة في عالم لا يرحم.يقول حليم يوسف على الغلاف الخلفي للرواية:"تنازلت عن مواربة الكتابة من دون مواربة أو جنوح للخيال... لم أجنح للخيال، فحياتنا ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غيفارا معو : الكرد بين سايكس بيكو ولوزان من حلم الدولة إلى واقع التجزئة]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Oct 2025 20:57:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887925]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887925]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غيفارا_معو    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg" /><br>في مطلع القرن العشرين، كانت شعوب الشرق الأوسط على موعد مع تحولات جذرية أعادت رسم خرائط المنطقة، وغيّرت مصير ملايين البشر. وبينما نالت شعوب عدة استقلالها أو تأسيس كياناتها، بقي الشعب الكردي، أحد أقدم شعوب المنطقة، خارج الحسابات الدولية، ضحية لتفاهمات القوى الكبرى. اتفاقيتا سايكس بيكو (1916) ولوزان (1923) شكّلتا مفصلين تاريخيين في مسار القضية الكردية، حيث تمزقت كوردستان، وتلاشت آمال الدولة المستقلة. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غيفارا معو : كيف دفعت واشنطن وأنقرة حماس نحو قبول المبادرة الترامبية؟]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Oct 2025 15:12:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887888]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887888]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غيفارا_معو    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg" /><br>في مشهد سياسي متشابك، برزت المبادرة الأميركية التي أطلقها الرئيس دونالد ترامب كمنعطف حاسم في مسار الحرب على غزة. وبينما كانت حماس تتشبث بمواقفها، دخلت تركيا على الخط بدور غير مسبوق، مدفوعة بضغوط أميركية مباشرة، لتلعب دور الوسيط القوي الذي لا يكتفي بالنصح، بل يفرض واقعاً جديداً على الأرض. ترامب الإنذار الأخيرفي سبتمبر 2025، وجّه ترامب ما وصفه بـ"التحذير الأخير" لحركة حماس، داعياً إياها إلى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غيفارا معو : الانتهازية والوصولية في التنظيمات السياسية: قراءة تحليلية في تجارب الشرق الأوسط]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Oct 2025 21:12:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887776]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887776]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غيفارا_معو    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg" /><br>في المشهد السياسي الشرق أوسطي، تتكرر ظاهرة الانتهازية والوصولية داخل التنظيمات السياسية، لتتحول من حالات فردية إلى نمط عام يطبع الحياة الحزبية. وبينما تتعدد الأيديولوجيات وتتشابك المصالح، يبقى السؤال الأهم: هل باتت التنظيمات أدوات للسلطة لا للتغيير؟ تعريف الظاهرةالانتهازية السياسية هي السعي لتحقيق مكاسب شخصية أو حزبية على حساب المبادئ، أما الوصولية فهي استخدام التنظيمات كوسيلة للوصول إلى ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غيفارا معو : نداء إلى رفاقي في الحزب الشيوعي السوري]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Sep 2025 01:24:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886964]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886964]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غيفارا_معو    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg" /><br>أيها الرفاق:كنت حتى الأمس القريب بينكم، أشارككم الحلم، النضال، والالتزام بقضية الطبقة العاملة وبناء مجتمع اشتراكي عادل. واليوم، إذ أكتب إليكم، فإنني لا أكتب من موقع الخصومة، بل من موقع الحرص، ومن قلبٍ لا يزال ينبض بالماركسية اللينينية التي جمعتنا.لقد آن الأوان أن نواجه الحقيقة: إن واقع الانقسام والتشرذم بين فصائل الشيوعيين السوريين لم يعد يُحتمل، ولا يمكن تبريره بأي ذريعة تنظيمية أو تاريخي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غيفارا معو : يجب أن يكون حق الشعب الكردي مسؤولية وطنية وموقف مبدئي للشيوعيين السوريين]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Sep 2025 01:24:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886963]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886963]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غيفارا_معو    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg" /><br>وردتني رسالة من كاتب وسياسي كردي أعتز به وبمتابعته، وذلك عقب نداء وحدة الشيوعيين السوريين، تناول فيها صمت بعض الشيوعيين الكرد تجاه قضيتهم القومية، وانتقد أولئك الذين ينكرون انتماءهم القومي.وعليه، أود أن أقول لصديقي العزيز: قد لا أمثل جميع الشيوعيين، لكنني أعبّر هنا عمّا أؤمن به شخصيًا كشيوعي وككردي تجاه القضية الكردية في سوريا.يجب أن يكون حق الشعب الكردي مسؤولية وطنية وموقف مبدئي للشيو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غيفارا معو : إلى متى يستمر هذا السجال]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Jun 2025 20:48:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874739]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874739]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غيفارا_معو    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg" /><br>الكورد(الواو من اصل الكلمة كورديا وحركة في اللغة العربية ) بطبيعتهم شعب مُسالم يعشق الحرية والسلام ولكنه أشرس الشعوب في الحرب إذا دق ناقوس الحرب يخرجون اليها أفولا لايهمهم الموت رجالا ونساء شيبا وشبابا عاش الكورد حياة غير مستقرة بعد مشروع سايكس وبيكو التي منحت خارطة دولية الى شعوب المنطقة ولكنها أخفت وأذرت شعوبا في تلك الخارطة تماشيا مع نفوذ كل دولة استعمارية من الاستعمار القديم واستمرت تلك الخارط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غيفارا معو : -الانتصار على النازية: رمز النضال والإصرار على الحرية-]]></title>
<pubDate>Fri, 09 May 2025 06:49:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868074]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868074]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غيفارا_معو    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg" /><br>يمثل انتصار الشعوب على النازية واحدة من أعظم اللحظات في تاريخ الإنسانية، إذ أكدت على قدرة الإنسان في الوقوف متحداً ضد قوى العنف والتطرف. هذا النصر لم يكن مجرد حدث عسكريٍ، بل كان معركة حضاريةً تُظهر أن الإرادة والتضحية قادرتان على دحر أعتى أنظمة الاستبداد وإعادة الأمل إلى العالم.نشأت النازية في ألمانيا خلال فترة ما بعد الحرب العالمية الأولى، حيث أثرت الظروف الاقتصادية والسياسية والاجتماعية سلبا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غيفارا معو : القضية الكردية بعد 2011: تحولات استراتيجية في ظل الصراعات الإقليمية والدولية]]></title>
<pubDate>Mon, 05 May 2025 00:01:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=867525]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=867525]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غيفارا_معو    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg" /><br>تُعد القضية الكُردية واحدة من أكثر القضايا السياسية تعقيدًا في الشرق الأوسط، ومع بداية ما يسمى بالربيع العربي في 2011، نشأت تحولات مهمة في مجريات هذه القضية، التي كانت قد مرّت بمراحل طويلة من النضال من أجل الاعتراف بالحقوق الثقافية والسياسية للأكراد في دول المنطقة: تركيا، العراق، إيران، وسوريا. هذه التحولات الكبرى لا سيما في سوريا والعراق أدّت إلى إعادة تشكيل الخريطة السياسية للأكراد، رغم التحديات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غيفارا معو : قراءة في رسائل مفقودة للشاعر آزاد عنز. القهوة...]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Oct 2024 00:04:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=845121]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=845121]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غيفارا_معو    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg" /><br>أجمل الصباحات هي التي ترافقنا فيها مسرات الحياة وقرب الأحباب وفنجان القهوة ما زالت أيقونة &#8235-;-الصباح&#8236-;-، وسيدة الدفء إذ نغادر نشوة الحلم، تجمعنا&#8236-;- وتلملم ما تناثر منا في &#8235-;-الفضاء.يرسم آزاد عنز أجمل اللوحات التعبيرية خلاله بضعة سطور فيرحل بالقارئ إلى حيث الجمال والأمل والواقعية يمتاز آزاد بأسلوب بديع قليل من يشبهه في هذا المجال فيقول قهوة الصباح تستدرج اليقظة من نومها، قهوة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غيفارا معو : حوار مع الفنان الفلكلوري الكردي شفيق أبو رعد.....حاوره دجوار هرميسي]]></title>
<pubDate>Sun, 26 May 2024 11:37:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=830923]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=830923]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غيفارا_معو    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg" /><br>كلمة تراث تأتي من أرث وتعني ما تخلفه الآباء والأجداد للأجيال اللاحقة إما الفلكلور فهو المأثور الشعبي من عادات وتقاليد وأغاني وغيرها يتم تناقله بين أفراد المجتمع شفهيا  وتبرز أهمية التراث والفلكلور في تنمية الحس الوطني والاجتماعي لدى الاشخاص من خلال نقل الموروث والتغني به وضيفنا اليوم هو أحد هؤلاء الذين يحملون التراث والفلكلور معا من أجل ايصالها الى الاجيال بكل مصداقية فدعونا نغوص معا في حديث شيق م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[غيفارا معو : الوطنية والوطن]]></title>
<pubDate>Wed, 01 May 2024 17:35:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828299]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828299]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #غيفارا_معو    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg" /><br>ليس الوطن هو مجرد الحدود الجغرافية التي نحيا داخلها، ذلك أن الجغرافيا لا معنى لها من دون التاريخ لأن التاريخ هو ظل الإنسان على الأرض والمكان، وارتباطنا بالمكان من دون تاريخ يصبح ارتباطا هشا عارضا والتاريخ هنا ليس مجرد تاريخنا الشخصي، وإنما هو أيضا تاريخ أسلافنا والأحداث الجسام التي شكلت منعطفات وأخاديد عميقة في روح الوطن، ومن ثم في الوعي بالمواطنةقد نشهد الكثير من التشعبات البينية لهذا المصطلح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/2da60669-a408-4503-97ea-e9e0af1481a8.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
