<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>سامح سعيد عبود</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[الاسم : سامح سعيد عبود<br>تاريخ الميلاد :23/7/1956<br>محل الميلاد : مدينة العمال ـ إمبابة ـ الجيزة ـ مصر<br>المؤهلات : خريج معهد البصريات بالقاهرة عام 1980 ، وحاصل على ليسانس حقوق جامعة القاهرة عام 1988<br><br><br>العمل الحالى<br> مديرالبحوث بمركز المحروسة للخدمات الصحفية والأبحاث والنشر<br>من عام 1996 ،بعد فترة من العمل كمحامى حر من عام 1988 إلى 1996<br><br><br>التاريخ السياسى<br>النضال السياسى عبر العديد من المنظمات اليسارية والماركسية اللينينية المصرية من عام 1979وحتى عام 1993، و المشاركة فى العديد من اللجان العامة التضامنية كلجان المناصرة للشعبين الفلسطينى واللبنانى ، و آخرهما اللجنة الشعبية المصرية لدعم انتفاضة الشعب الفلسطينى والمجموعة المصرية لمناهضة العولمة .<br>تم الانتقال تدريجيا بدأ من أوائل التسعينات من صفوف اليسار الماركسى اللينينى إلى اليسار اللاسلطوى عبر نقد الماركسية اللينينية .<br><br><br>المؤلفات<br>1 ـ الجزء الأول من موجز تاريخ المادة و الوعى ـ صدرت الطبعة الأولى عن دار الثقافة الجديدة بالقاهرة عام 1991ـ باقى الأجزاء لم تنشر بعد<br>2 ـ العلم والأسطورة منهجان للتغيير الاجتماعى ـ صدرت الطبعة الأولى عن مركز المحروسة للخدمات الصحفية والأبحاث والنشر فى يناير 1998والطبعة الثانية فى يناير 1999<br>3 ـ انهيار عبادة الدولة  ـ صدرت الطبعة الأولى عن مركز المحروسة للخدمات الصحفية والأبحاث والنشر فى يناير 1998   <br>4 ـ مجموعة مقالات الفسائل المنشور بموقعى التحررية الجماعية و الحوار المتمدن  , ومدونة الفسائل<br>5 ـ كتاب تاريخ الكون المنشور بموقعى التحررية الجماعية و الحوار المتمدن <br>6 ـ مجموعة من الأبحاث القانونية منها قانون الجمعيات الأهلية فى ظل القانون 32لسنة 1964 عن مركز المساعدة القانونية بالقاهرة عام  1997، قانون الجمعيات الأهلية والتدهور المستمر فى حالة حقوق الإنسان عن مركز الأرض بالقاهرة عام2002،والمشاركة فى بحث العنف ضد المرأة  والتقرير العمالى عن مركز المحروسة للخدمات الصحفية والأبحاث والنشر فى عام <br>7ـ اعداد وتحرير كتاب غروب شمس الأنظمة العربيةعن مركز المحروسة للخدمات الصحفية والأبحاث والنشر <br> ]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=12]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>سامح سعيد عبود</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[سامح سعيد عبود : العلم تحت السيطرة .... كيف يمكن تحريره؟]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Dec 2017 01:55:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583489]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583489]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سعيد_عبود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ظلت المنطقة الجغرافية الواسعة المحيطة بالبحر الأبيض المتوسط، تعيش فى عصر سيطرة الإيمان و الدين، طوال أكثر من ألف عام، من القرن الخامس الميلادى للقرن الخامس عشر الميلادى، و انخفض النشاط العلمى أو اختفى، وتلاشي أحيانا، نتيجة اضطهاده ومحاربته من المؤسسات الدينية الحاكمة شبه المطلقة سواء الإسلامية أو المسيحية على السواء، إلا إن هذه السيطرة لم تكن مطلقة تماما، ففى العالم الإسلامى نشطت حركة ترجمة و تدوي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سعيد عبود : سيناريو آخر للثورة البلشفية كان يمكن أن ينجح]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Oct 2021 09:35:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=581657]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=581657]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سعيد_عبود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>سامح سعيد عبودانفجرت ينابيع الحلم والثورة في مثل هذه الأيام منذ مئة عام، لتغمر وجه الأرض القبيح والملىء بالشرور، لكن سرعان ما انحصر فيضانها حتى أسفر وجه الأرض عن نفس القبح والشرور، بل تبدو الآن أكثر ركودا وعفنا عن ما قبل، ولا يكشف سطحها الهادىء والمستسلم في يأس، بعد انحصار المد، عن ما يمكن إن يتكرر مرة أخرى فربما تكون الينابيع قد جفت للأبد، وربما أنها تمور بالغضب الوشيك على الانفجار، فهل تكرر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سعيد عبود : خاتمة القراءة النقدية للأناركية]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Sep 2017 23:33:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=572069]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=572069]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سعيد_عبود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الخاتمة:تعلمت الأناركية من تجربتي الشخصية العملية في الحياة، وصدماتي المتوالية في سلوكيات بشر من لحم ودم سواء ينتمون لليسار أو لا ينتمون، سواء أكانوا دينيون أو لا دينيون، وبعضهم مازال يشاع بين الناس أنهم قديسين، على غير حقيقتهم، ..هؤلاء الثوريين والساسة الذين مارسوا انحرافات، وارتكبوا أخطاء وتورطوا في مفاسد، وهم لم يصلوا للسلطة وإغراءتها بعد...فما بالك لو وصلوا للسلطة وامتيازاتها.....تعلمت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سعيد عبود : الأناركية فى التنظيم]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Sep 2017 01:19:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=571840]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=571840]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سعيد_عبود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الجماعة الدعائية:تتكون الجماعة الدعائية بشكل مجرد كاتحاد بين أفراد وجماعات متقاربة في عملها ورؤاها، وتقام على قواعد تنظيمية أو ضرورية فحسب، وتعتمد على توافق إرادات ورغبات الأعضاء في التعاون فيما بينهم، وإلحاح الظروف الاجتماعية التي تفرض عليهم النضال سويا، و يقام الاتحاد الأناركي الثوري بواسطة ممثلين عن جماعات دعائية متجانسه، (أو الجماعة المتجانسة نفسها عند نموها لحد يسمح لها بالانقسام لجماعات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سعيد عبود : الديمقراطية والرأسمالية والهويات الجماعية فى الأناركية]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Sep 2017 03:27:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=571617]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=571617]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سعيد_عبود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>العلاقة مع اليسار:في حين أنَّ العديد من الأناركيين (وخاصة المشاركين في الحركة المناهضة للعولمة) يستمرون في رؤية أنفسهم كحركة يسارية، لكن بعض المفكرين والناشطين يعتقدون أنَّه من الضروري إعادة تقييم العلاقة الأناركية مع اليسار التقليدي. مثل العديد من الأيديولوجيات المتطرفة، معظم المدارس الأناركية الفكر هي، إلى حد ما، طائفية. غالبا ما يكون هناك اختلاف في الرأي داخل كل مدرسة حول كيفية الرد على أو  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سعيد عبود : الحب والتعليم والعنف والملكية فى الأناركية]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Sep 2017 01:22:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=571400]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=571400]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سعيد_عبود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الحب الحر والفكر الحر:يدعم معظم الأناركيين الحريات المدنية التي توفر حقوقا فردية محددة مثل الحرية في قضايا الحب والجنس والزواج والأسرة. ولذلك في مثل هذا النشاط يتواجه الآناركيون مع مؤسسات الدولة والمؤسسات الدينية التي تحظى بحقوق وصلاحيات، وتتخذ اجراءات في مواجهة تلك الحريات. و يدافع الأناركيون عن حرية الحب والجنس...إلَّا أنَّه من  نفس منطق الدفاع عن حرية الإنسان في التصرف في جسده، فعليهم أنْ ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سعيد عبود : أفكار الاقتصاد الأناركى]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Sep 2017 02:34:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=571182]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=571182]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سعيد_عبود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>نظرية القيمة الأناركي:أعتمد كل من بيير جوزيف برودون  والأناركيون الفرديون مثل يوشيا وارن، وسبونر لاسندر وبنجامين تاكر نظرية القيمة في العمل الليبرالية من الاقتصاد الكلاسيكي، لآدم سميث وريكاردو، ولكنهم استخدموها مثل ماركس لانتقاد الرأسمالية، ويفضلون بدلا من ذلك  نظام السوق غير الرأسمالي. أما الأناركي الأناني ماكس شتيرنر فلا يلتزم بأيِّ شيء قريب من نظرية القيمة في العمل، وأكد أنَّ القاعدة الحقيق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سعيد عبود : الاقتصاد الأناركي في الممارسة]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Sep 2017 00:21:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570950]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570950]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سعيد_عبود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br> الثورة الإسبانية:تم إحياء النقاش بين أنصار كل من الأناركية الشيوعية والأناركية الجمعية. “في الحركة الأناركية النقابية القوية في إسبانيا ذات الميول المزدوجة، سواء في المناطق الصناعية أوالمناطق الريفية، وتباينت تطبيقات الأناركية الاجتماعية حيث أنَّ الأناركية النقابية الإسبانية لها اتجاهات متباينة إلى حد ما، الشيوعية في واحدة، والنقابية في ثانية، والجمعية في ثالثة، وأعرب عن الكوميونية أكثر بروح  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سعيد عبود : اتجاهات اشتراكية تحررية أخرى]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Sep 2017 00:25:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570769]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570769]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سعيد_عبود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>اتجاهات اشتراكية تحررية أخرى:الجورجية:الجورجية هيَ الفلسفة الاقتصادية والإيديولوجية التي ترى أنَّ الناس لا يجب أنْ يملكوا إلَّا ما صنعوا، ولكن الأشياء الموجودة في الطبيعة كالمعادن والغابات والأرض،وهيَ الأهم من ذلك، لابد وأن يملكها الجميع بالتساوي. وتستند  فلسفة الجورجية على كتابات عدد من الاقتصاديين عادة ما يرتبطون بهنري جورج (1839-1897)، ومع فكرة فرض ضريبة واحدة على قيمة الأرض. وعمله الأك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سعيد عبود : الاتجاهات الماركسية التحررية]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Dec 2021 22:50:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570499]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570499]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سعيد_عبود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الاشتراكية التحررية:الاشتراكية التحررية التي تسمى أحيانا الأناركية الاجتماعية، أو اليسار التحرري  هي تعبير عن مجموعات الفلسفات والتيارات السياسية التي تكافح الاتجاهات الاستبدادية  داخل الحركة الاشتراكية، والتي ترفض الاشتراكية باعتبارها ملكية الدولة المركزية لوسائل الإنتاج وسيطرة الدولة على الاقتصاد، مثلما ترفض الدولة نفسها كشكل هرمي من أشكال التنظيم الاجتماعي. وتنتقد علاقات العمل المأجور، وبدل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سعيد عبود : تيارات أناركية معاصرة]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Aug 2017 02:26:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570257]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570257]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سعيد_عبود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الأناركيات البيئية والخضراء:الأناركية الخضراء (أو الأناركية البيئية) هيَ مدرسة فكرية داخل الأناركية تؤكد على محورية القضايا البيئية، وقد سبقها في ذلك أناركيو المذهب الطبيعي، والذين ألهموا التيارات الأناركية البيئوية والأناركية البدائية وأناركية البيئة الاجتماعية. من المؤثرين المبكرين الهامين في الفكر الأناركي في هذا الاتجاه الأمريكي هنري ديفيد ثورو وكتابه والدن  وليو تولستوي  والجغرافي الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سعيد عبود : أناركيات الممارسة العملية]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Aug 2017 11:18:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570059]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=570059]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سعيد_عبود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الأناركية النقابية:شهد أوائل القرن العشرين نشوء حركة الأناركية النقابية كمدرسة مستقلة من الفكر الأناركي تركز أساسا على الحركة العمالية أكثر من سابقاتها من المدارس الأناركية. وتعتبر الأناركية النقابية الاتحادات والنقابات والتعاونيات العمالية كقوة ثورية كامنة للتغيير الاجتماعي، الذي سوف يستبدل الرأسمالية والدولة بمجتمع جديد محكوم ديمقراطيا من قبل العمال. وتبحث الأناركية النقابية عن إزالة النظام  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سعيد عبود : الأناركية الشيوعية]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Dec 2021 11:02:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569866]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569866]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سعيد_عبود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الأناركية الشيوعية:تطورت الأناركية الشيوعية من التيارات الاشتراكية الراديكالية بعد الثورة الفرنسية  ولكن أول من صاغها على هذا النحو كان القسم الإيطالي للأممية الأولى. وترسخت نظريا بالأعمال النظرية لكل من بيتر كروبوتكين ثم إريكو مالاتيستا، وشهدت تلك الفترة جدالا فكريا بين التنظيمين المؤيدين لفكرة التنظيم، واللاتنظيميين المعارضين للتنظيم. ترى الشيوعية الأناركية أنَّ الشكل الأكثر تحقيقا للحري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سعيد عبود : الأناركية الجمعية]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Aug 2017 10:37:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569643]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569643]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سعيد_عبود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>:الأناركية الجمعية، هيَ اتجاه من أتجاهات الأناركية الاجتماعية الثورية، المرتبطة عادة بالمفكر الثوري الروسي ميخائيل باكونين،والمنتمين لقسم مناهضة السلطوية في الأممية الأولى. ويعارض الأناركيون الجمعيون على عكس الفرديين والتبادليين كل أشكال الملكية الخاصة لوسائل الإنتاج، وبدلا من ذلك يدعون إلى الملكية الجمعية التعاونية. الأمر الذي سوف يتحقق من وجهة نظرهم من خلال ثورة اجتماعية فورية، وليس تدريجيا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سعيد عبود : الأناركية التبادلية وأناركية يسار السوق]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Aug 2017 10:28:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569408]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569408]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سعيد_عبود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الأناركية التبادلية:ترجع جذور الأناركية التبادلية لبيير جوزيف برودون الذي تبنى نظرية القيمة في العمل الاقتصادية التي تقول إنَّ السعر الحقيقي للشيء أو البضاعة (الكلفة الحقيقية) هيَ مقدار العمل أو الجهد البشري الذي استنفذ في إنتاجه. بالتالي فإنَّ أيَّ شخص يريد بيع أيِّ منتج أو بضاعة لا يجب أنْ يتقاضى أكثر من قيمة العمل الذي بذل في عملية الإنتاج. فحسب أنصار النظرية ومنهم برودون: “فإنه العمل والعم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سعيد عبود : الأناركية الفردية والأناركية الأنانية]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Aug 2017 11:01:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569144]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569144]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سعيد_عبود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الأناركية الفردية والأناركية الأنانيةالأناركية الفرديةالأناركية الفردية اتجاهٌ فلسفيٌّ يؤكد كثيرا على فكرة المساواة في الحرية، والملكية الفردية، آخذة الكثير من مبادئ وتقاليد الليبرالية الكلاسيكية. ويعتقد الأناركيون الفرديون أنَّ الوعي الفردي والتكوين الذاتي يجب ألَّا يحدهما شيء سواء كان هيئة جماعية أو سلطة عامة. تشير الأناركية الفردية إلى العديد من تقاليد الفكر داخل الحركة الأناركية ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سعيد عبود : الأناركية فى القرن العشرين]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Aug 2017 11:28:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=568930]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=568930]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سعيد_عبود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الأناركية في القرن العشرينفي عام 1907، انعقد المؤتمر الأناركي الدولي في أمستردام وحضر إليه مندوبون  من 14 دولة مختلفة، من بينها شخصيات مهمة من الحركة الأناركية، بما في ذلك أريكو مالاتيستا، وبيير مونات، ولويجي فابري، وإيما غولدمان، ورودولف روكر، وكريستيان كورنيليسين. وعالج المؤتمر مواضيع مختلفة، ولا سيما فيما يتعلق بتنظيم الحركة الأناركية، وقضايا التعليم الشعبي، والإضراب العام، ومناهضة العسكرية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سعيد عبود : تاريخ الأناركية حتى نهاية القرن التاسع عشر]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Aug 2017 10:49:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=568706]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=568706]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سعيد_عبود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الأناركية في الحضارات القديمة:عاش البشر أبرياء من داء التسلط عليهم في مجتمعات لاسلطوية تلقائيا، ولم يكن لديهم مفهوم فلسفي وقانوني عن الأناركية باعتبارها وسيلة متميزة للحياة يمارسونها بالفعل كلما تيسر لهم ذلك دون مسميات. إلَّا أنَّه بعد أنْ نشأت المجتمعات السلطوية فإنَّ الناس بدأوا في تصور الأناركية أو اللاسلطوية كبديل إيجابي لتلك المجتمعات بسلبياتها. عاش البشر لمئات الآلاف من السنين في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سعيد عبود : حول مفهوم الأناركية]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Aug 2017 13:44:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=568483]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=568483]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سعيد_عبود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>أصل الكلمةالأناركية (بالإنجليزية: Anarchism‏) (اشتقاق من اليونانية: &#945-;-&#957-;-&#945-;-&#961-;-&#967-;-&#943-;-&#945-;-) التي تعني بدون حاكم أو ملك أو رئيس، ويقوم العديد بتعريب الأناركية إلى التحررية أو اللاسلطوية. وهيَ اتجاه سياسي تتفق اتجاهاته المختلفة على ضرورة إزالة سلطة الدولة المركزية، وإلغاء أيِّ علاقة سلطوية، منفصلة عن، ومتعالية على إرادة المنتمين لها، ليعتمد المجتمع في تنظيم شئونه على التعاون  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سعيد عبود : تمهيد قراءة نقدية فى الأناركية]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Aug 2017 15:30:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=568266]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=568266]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سعيد_عبود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تمهيد قراءة نقدية فى الأناركيةنشأت الأناركية  في القرن التاسع عشر، بمدارسها المختلفة والمتناقضة، والتي يجمعها جميعا رفض السلطة المتعالية والمنفصلة عن إرادة الخاضعين لها في كل العلاقات الاجتماعية والإنسانية، وكان نشوء الأناركية نتيجة كل من:أولا: التدخل المتزايد للدولة البرجوازية الحديثة في حياة الأفراد، ومؤسسات المجتمع المدني المختلفة، ومجتمعات الاكتفاء الذاتي، والحكم الذاتي المحلي في القرى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سعيد عبود : القصة الحقيقية للإيجو]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Jul 2016 18:24:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=525284]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=525284]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سعيد_عبود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الإيجو كلمة معناها الأنا، الذات، الهوية، الشخصية، فى مقابل أناوات و ذوات و هويات و شخصيات الآخرين، تريليونات البشر الذين وجدوا على الأرض من ملايين السنين دائما كان لديهم أوهام تتعلق بالإيجو سواء الخاص بهم أو الخاص بالآخرين.معظم الناس تجدهم متمركزين حول الإيجو الخاص بهم، أفكاره و رغباته، ومشاعره، و تجاربه دون اهتمام بأفكار و رغبات الآخرين ومشاعر وتجارب الآخرين، تجد الكثير منهم حينما يفكرون و يت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سعيد عبود : الجهود الذاتية فى تفهنا الأشراف]]></title>
<pubDate>Wed, 04 May 2016 00:11:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515708]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515708]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سعيد_عبود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>عندما قرأت لأول مرة عن تجربة تفهنا الأشراف، فى إحدى الأوراق البحثية المقدمة لحلقة نقاش حول التعاونيات، علقت بأن التجربة منبتة الصلة بالتعاونيات، ولكنها تظل ملهمة من زاوية ما قدمته من حلول عملية لمشاكل الواقع المحلى بالاستقلال عن الدولة و رأسمال، وذلك عبر التضامن الاجتماعى الواسع لأفراد هذا المجتمع الريفى، مستنده إلى قيمه وثقافته السائدة، التى تتلاقى فى بعض المظاهر مع التعاون العفوى الطبيعى فى جوهر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سعيد عبود : التعليم التحررى والتعاونى]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Apr 2016 22:40:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=514991]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=514991]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سعيد_عبود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>يتبنى عدد من شباب الثورة هذه المبادرة، و بدأوها بالفعل فى عدد من الأحياء الشعبية والقرى، و تعرض أحدهم للقبض عليه لأيام بسبب مشاركته فى المبادرة فى أحدى تلك الأحياء، الامر الذى انعكس سلبيا على التجربة هناك، ولذلك أرجوا من الشباب أن يتوخوا الحذر فى التجارب الأخرى ولا يقعوا فى نفس الأخطاء, بدأت التجربة ثم مبادرة نشرها، عندما لاحظ الشباب إن أولياء الأمور المصريون يدفعون حوالى 17مليار جنية سنويا على ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سعيد عبود : تجارب الإدارة الذاتية العمالية]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Apr 2016 17:46:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=514010]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=514010]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سعيد_عبود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الإدارة الذاتية هي أسلوب لإدارة مكان العمل، يقرر فيه العاملون السياسات المتعلقة بالإنتاج، و ساعات العمل، و الأجور، و مهمات الافراد، ولوائح العمل،  و قرارات العمل  المختلفة بصورة جماعية و ديمقراطية، بالتوافق أو بالأغلبية، بعكس أسلوب الإدارة التقليدي المنظم بشكل هرمي، حيث يتلقى فيه العاملون الأوامر المتعلقة بالإنتاج من قمة الهرم الإدارى، كما في النظام الرأسمالي أو منشئات الدولة. أما المنشئات الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سعيد عبود : اتحاد موندراجون التعاونى نموذج مناسب للعصر]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Apr 2016 00:23:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512899]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512899]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سعيد_عبود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>يقع إقليم الباسك في شمال إسبانيا،  و يتمتع بمجلس نيابي خاص به، وتتكفل مؤسساته المحلية بجباية الضرائب الأساسية ويحظى بدرجة عالية من الاستقلالية الذاتيةِ تسمح له بالحكم والإدارة المباشرين.  كما يتزايد ظهور عدد الشركات التي يسود فيها العنصر البشري على عنصر رأس المال والتي تعطي الأولوية للإدارة العمالية الذاتية لكثير من الشركاء من العاملين.و قد مارست منظمة ايتا الاسبانية المسلحة، التي تسعى منذ نها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سعيد عبود : جمنة تأميم شعبى وإدارة ذاتية]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Apr 2016 23:10:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512349]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512349]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سعيد_عبود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>سامح سعيد عبوديقال أن الربيع العربى انطلق من مدينة سيدى أبو زيد بجنوب تونس حينما انتحر شاب متعلم يعمل بائع متجول حرقا، بعد أن لطمته شرطية فى الطريق، فكانت الشرارة التى أدت لانتفاضة 17 ديسمبر 2010 ليسقط بن على،  و يمتد الربيع من تونس لمصر ثم سوريا وليبيا، مبشرا بفجر عصر جديد أكثر حرية وعدالة اجتماعية وكرامة إنسانية فى المنطقة، لكنه وكما اتضح فيما بعد كان فجرا كاذبا، إذ اعيد فى أفضل الأحوال فى م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سعيد عبود : البسايسة .ثورة كل يوم.. أمل و عقبات ومخاوف]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Mar 2016 17:55:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511147]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511147]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سعيد_عبود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br> بعيدا عن الأضواء الإعلامية، وبعيدا عن الصخب السياسى الذى تدور طواحينه ولا تنتج سوى ضجيجا بلا طحين، هناك فى عمق المجتمع الحى والحقيقى، تجرى ثورة كل يوم، بدأب وهدوء و بلا ضجيج و لا إعلان، و لا هتافات و لا شعارات، و لا استعراضات تنفس عن الغضب، وتحافظ على النظام، و تزيد من مبررات قمعه...... ليذكرك ممارسيها العفويون غالبا، لكنهم الممتائين بالحكمة فى نفس الوقت... ببطل فيلم شاوشنك الذى أخذ يحفر 19 ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سعيد عبود : الخاتمة... كيف تنجح التعاونية ؟]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Jun 2015 13:40:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473803]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473803]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سعيد_عبود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>التعاونيات إما أن تكون استهلاكية لاستهلاك سلعة أو خدمة، أو إنتاجية لإنتاج سلعة أو خدمة، وكلا المجالين لا يجب أن يخضعا لنفس القواعد التعاونية المتعارف عليها دوليا بشكل حرفى، حتى تتمكن التعاونيات من النجاح فى مهمتها.التعاونية الاستهلاكية : التعاونية الاستهلاكية لن تكون جذابة للمواطن المصرى وفق لأحكام القانون المصرى للتعاون،  طالما اشترى من التعاونيات بسعر السوق، ولا جاذبة للمواطنين ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سعيد عبود : التعاونيات والثقافة والقيم السائدة]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Jun 2015 15:41:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473554]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473554]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سعيد_عبود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>بلاشك أن الثقافة والقيم السائدة فى مجتمع ما يمكن أن تدعم نجاح الحركة التعاونية لو كانت فى توافق وانسجام مع قيم التعاون ومبادئه وأهدافه، كما يمكن إن يؤدى عدم الانسجام والتوافق إلى فشل الحركة التعاونية وتشويهها وانحرافها، فسيادة قيم التعاون الأخلاقية والسلوكية والفكرية فى مجتمع ما يجعله تربة خصبة لنمو التعاون وازدهاره، أما افتقار أفراد المجتمع لتلك القيم، يجعله تربة بور لا يمكن أن ينمو فيها التع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامح سعيد عبود : صعوبات التمويل كعائق أمام نجاح التعاونيات]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Jun 2015 13:32:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473268]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473268]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامح_سعيد_عبود    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لعل أحد أخطر العوامل التى تؤدى لهامشية التعاونية وضعفها أمام الرأسمالية الآن، برغم تفوق التعاونية الإنتاجية من زاوية إنتاجية العمل فيها على إنتاجية العمل فى المشروع الرأسمالى أو الحكومى، هو التمويل والتراكم الأولى لرأسمال، فالمشروع الرأسمالى لديه امكانيات هائلة فى ذلك المجال لا تملكها التعاونيات بالطبع، وهذا كعب أخيل للتعاونيات الذى تركز فيه الرأسمالية ضرباتها لأثبات تفوقها على التعاونيات، فال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
